• dalam peribadatan diGereja Kristen Injili (GKI) di tanag Papua tidak pernah menggunakanperalatan peribadatan seperti itu;Bahwa perbuatan Para Terdakwa yang membentuk kelompok doa sendiridengan tata cara peribadatan keluar dari ajaran agama kristen protestanserta tidak sesuai dengan tata cara peribadatan yang telah ditentukan olehGKI di tanah Papua tersebut dapat menyebabkan perpecahan besar dalamjemaat GKI FJF VAN HASSELT;Bahwa setahu Saksi, Terdakwa Anthon Kafiar tidak pernah mendapatkanpendidikan Theologia

  2020, kemudian Para Terdakwamenjanjikan bahwa akan ada bantuan makanan untuk anggota kelompok doa AlfaOmega, nama GKI yang diartikan sebagai singkatan dari Gerakan KemerdekaanIndonesia, kKemudian doa bapa kami yang tidak dibaca sampai habs, hanyaberhenti di tengahtengah doa lalu diulang ke awal doa lagi dan diulang sebanyak 3(tiga) kali;Bahwa mengenai kepercayaan dari kelompok doa Alfa Omega yang menyakinibahwa Tuhan mereka adalah Apus Kayan Byak adalah Tuhannya orang Biak;Bahwa dalam mata kuliah Theologia

  Kapisa, S.Th., M.Si., dibawah janji pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut:Bahwa Ahli bersekolah di Perguruan Tinggi dan memperoleh gelar Sarjanadari STT GKI IZHAK SAMUEL KIJNE ABEPURA, Jayapura Tahun 1990 laluditasbinkan menjadi Pendeta pada tanggal 25 juni 1992, kemudianmelanjutkan sekolah (S2) dalam bidang spesifikasi Theologia Praktiskhususnya pada Etika Bertheologia di Universitas Duta Wacana Yogyakartapada tahun 2014;Bahwa Ahli:e Menjadi Pendeta di GKI Prodensia Kwangki Lama Kab.

  yang harus di bayar oleh Pemerintah, Gereja dan semua, untuk pendekatansecara pribadi mengenai kelompok doa Alfa Omega ini telah dilakukan pendekatanbaik oleh majelis Jemaat maupun Klasis, karena tidak bisa diselesaikan, makaKlasis kemudian melaporkan ke Sinode;Bahwa agam kristen lahir dari Keimanan bukan dari Adat, dan salio bukan bagiandari adat;Bahwa Konsep Tritunggal dalam ajaran agama Kristen dalam pengertian AllahBapa, Allah Anak dan Roh Kudus, dalam kenyataan doktrin tersebut dalampemahaman Theologia

• Sanggau,dimana pendidikan kelas jauh yang diselngarakan oleh terdakwatersebut mengatasnamakan Universitas Terouka Pusat dan SekolahTinggi Theologia Abdi Filadelfia yang diselenggarakan di KabupatenSanggau tersebut tanpa ada ijin dari pihak ataupun pejabat yangberwenang dan telah menyalahi peraturan perundangundangan,sehingga mengakibat saksi JOMPAU, saksi EMILIANA, saksi MARAtidak terdata dan tercatat sebagai lulusan Universitas Terobuka danuntuk Saksi DIKUL tidak terdata dan tercatat sebagai lulusan

  SekolahTinggi Theologia Abdi FiladelfiaPerbuatan Terdakwa Dr.

  Sanggau, dimana pendidikan kelas jauh yang diselenggarakanoleh terdakwa tersebut mengatasnamakan Universitas Terbuka Pusatdan Sekolah Tinggi Theologia Abdi Filadelfia yang diselenggarakan diKabupaten Sanggau tersebut tanpa ada ijin dari pihak ataupun pejabatyang berwenang dan tanpa didukung oleh sarana belajar, layananbelajar dan tanpa sistem penilaian yang menjamin mutu lulusan sesuaidengan standar nasional pendidikan.Perbuatan Terdakwa Dr.

• Tanda Tamat Belajar di Sekolah Menengah Umum Tingkat Pertama (SMP) Negeri Sei Ayak, Kabupaten Sanggau dengan Nomor : 14 OA ob 0373246 tertanggal 19 Juni 1995, orang yang bernama MELANI, lahir di Sungai Ayak tanggal 10 Maret 1979 sebagaimana Surat Tanda Tamat Belajar di Sekolah Menengah Umum (SMU) Negeri 1 Nanga Sepauk, Kabupaten Sintang dengan Nomor : 14 Mu 0293987 tertanggal 27 Mei 1998, orang yang bernama MELANI, lahir di Sungai Ayak tanggal 10 Maret 1979 sebagaimana Ijazah di Sekolah Tinggi Theologia

• Sedangkan batas tanah sekarang sudah berbeda dengan batas tanahsebelumnya, yakni:Batas sebelah Utara antara lain dengan Jhon Nomnafa, Marthen Koa, FridBoimau, Yeri Ndun, dan lainlain;Batas sebelah Barat antara lain dengan Sekolah Theologia, Damaris Nale,dan lainlain;Bahwa berdasarkan uraian tersebut di atas gugatan Para Penggugat patutdinyatakan tidak dapat diterima (niet ontvankelijk verklaard);3. Gugatan Kurang Pihak;Bahwa nyatanya di atas tanah sengketa ex.

• Sedangkan batas tanah sekarang sudah berbeda denganbatas tanah sebelumnya yakni batas tanah sebelah Utara antara laindengan Jhon Nomnafa, Marthen Koa, Frid Boimau, Yeri Ndun, dan lainlain.Batas sebelah Barat antara lain dengan Sekolah Theologia, Damaris Nalledan lainlain;Bahwa demikian juga batas tanah yang dikuasai Tergugat berbeda dengandalil gugatan yakni sebelah Selatan dengan tanah Soleman Tefa dan tanahBarnabas Lenama, Sebelah Utara dengan tanah Petrus Masu dan sebelahBarat dengan tanah Pelipus

• Sedangkan batas tanah sekarang sudah berbeda dengan batastanah sebelumnya yakni:Batas sebelah utara antara lain dengan JHON NOMNAFA, MARTHENKOA, FRID BOIMAU, YERI NDUN.dIl;Batas sebelah barat antara lain dengan Sekolah Theologia, DAMARISNALE, dll;19Bahwa berdasarkan uraian tersebut di atas gugatan para Penggugat patutdinyatakan tidak dapat diterima (Niet Onvanklijke Verklaard);3.

  Sedangkan batas tanahsekarang sudah berbeda dengan batas tanah sebelumnya yakni sebelah utaraantara lain dengan Jhon Nomnafa, Marthen koa, Frid Boimau, Yeri Ndun,dll dansebelah barat antara lain dengan sekolah theologia, damaris nale, dll;Bahwa apa yang didalilkan Tergugat bahwa batasbatas tanah objekperkara Nomor 104/PDT/1974 seluas 75 Ha. bukanlah merupakan objek sengketadalam perkara ini, tetapi merupakan keseluruhan tanah yang diakui olehPenggugat sebagai haknya, sedangkan yang menjadi objek

• Tergugatsesungguhnya merupakan pengumuman hasil test tertulis peserta seleksiCPNS Daerah yang kemudian bagi mereka yang dinyatakan lulus,dokumen persyaratannya dilengkapi dan dikirim oleh Panitia SeleksiDaerah (Panselda) ke BKN Regional X Denpasar untuk dilakukan verifikasikelengkapan dan keabsahan dokumen persyaratan CPNS Daerah gunapenetapan Nomor Induk Pegawai (NIP);Bahwa dari hasil verifikasi BKN Regional X Denpasar, ternyata ijazahSarjana Pendidikan Agama Kristen Tergugat yang berasal dari SekolahTinggi Theologia

  membantu Penggugat dan dua orang peserta lainnyadengan biaya perjalanan dari Pemerintah Daerah ke Dirjen Bimas KristenKementerian Agama Republik Indonesia di Jakarta dalam rangka konsultasiHalaman 19 dari 52 Putusan Nomor 5/Padt.G/2017/PN Klb12.13.sekaligus mendapat penjelasan dari Dirjen Bimas Kristen berkenaankeabsahan ijazah Sarjana Pendidikan Agama Kristen;Bahwaitikat baik juga ditunjukan Tergugat melalui Surat Nomor:BKD.800/743/2011, Tanggal 14 juni 2011 perihal Keabsahan ijazahSekolah Tinggi Theologia

• jugasebagai Pendeta/ Gembala Sidang, maka lokasi tanah tersebut diperlukan untukkepentingan pelatihnan Sekolah Misi Pembangunan Pedesaan/ Sekolah MisiKependetaan untuk Pembangunan Pedesaan yang sekolahnya dibangun sekitar tahun2003 + 1 Km dari lokasi objek tanah sengketa yang disebut Bukit Hermon/ Bukit DoaHermon, dimana siswa/ siswinya sudah 2 (dua) kali ke tempat objek tanah sengketauntuk latihan bercocok tanam, dan lokasi tanah sengketa hak Penggugatdirencanakan juga untuk membangun Sekolah Tinggi Theologia

  berprofesi sebagai Pendeta/Gembala Sidang, maka lokasi tanahtersebut diperlukan untuk kepentingan pelatihan Sekolah Misi PembangunanPedesaan/Sekolah Misi Kependetaan untuk Pembangunan Pedesaan yangsekolahnya dibangun sekitar tahun 2003 + Km dari lokasi objek tanah sengketayang disebut Bukit Hermon/Bukit Doa Hermon, dimana siswa/siswinya sudah 2(dua) kali ke tempat objek tanah sengketa untuk latihnan bercocok tanam, danlokasi tanah sengketa hak Penggugat direncanakan juga untuk membangunSekolah Tinggi Theologia

• Kemudian berdasarkan Akta No. 70 dan No.71 tanggal 30 September 1980 yang dibuat oleh dan di hadapan JanuarTirtaamidjaja, Notaris di Semarang bangunan dan tanah bekas EigendomVerponding No. 1769 tersebut dijual dan dilepaskan haknya kepadaYAYASAN LEMBAGA PENDIDIKAN THEOLOGIA ABDIEL, atau disingkatABDIEL;Selanjutnya berdasarkan Akta Nomor 64 dan Nomor 65 tanggal 29 Mei1981 yang dibuat oleh dan dihadapan Januar Tirtaamidjaja, Notaris diSemarang bangunan dan tanah bekas Eigendom Verponding No. 1769tersebut

• Bahwa Terbanding yang adalah lulusan Sekolah Theologia dansudah melayani dalam dunia Gereja, paham benar bagaimanaharus bersikap sebagai seorang istri. Bahwa Istri adalah penolongsuami dan wajib tunduk kepada suami.

• juga sebagai Pendeta/Gembala Sidang, maka lokasitanah tersebut diperlukan untuk kepentingan pelatihan Sekolah MisiPembangunan Pedesaan/Sekolah Misi Kependetaan untuk PembangunanPedesaan yang sekolahnya dibangun sekitar tahun 2003 + 1 Km dari lokasiobjek tanah sengketa yang disebut Bukit Hermon/Bukit Doa Hermon, dimanasiswa/siswinya sudah 2 (dua) kali ke tempat objek tanah sengketa untuklatihan bercocok tanam, dan lokasi tanah sengketa hak Penggugatdirencanakan juga untuk membangun Sekolah Tinggi Theologia

• Batas sebelah Barat antara lain dengan Sekolah Theologia,Damaris Nalle, dan lainlain;Bahwa berdasarkan uraian tersebut di atas, gugatan para Penggugat patutdinyatakan tidak dapat diterima (Niet Ontvankelijke verklaard);2 Gugatan Kurang Pihak;Bahwa nyatanya diatas tanah sengketa eks perkara perdata nomor : 104/Pdt/1974yang juga menjadi obyek sengketa dalam perkara aquo masih terdapat banyakorang, terutama orangorang yang digugat dalam Perkara Perdata nomor: 166/Pdt.G/2014/PN.Kpg yang antara lain :

• Tergugat lupa bahwa laporan Polisi tidak harus selaludilanjutkhan ke Pengadilan, namun ada SP3 (Surat Perintah PenghentianPrenyidikan) apabila tidak terbukti pidana dan ada resiko Tergugatdilaporkan balik.Bahwa tindakan ini diduga adalah suatu bentuk Pemerasan terselubungyang melanggar hukum pidana yang tidak pantas dilakukan oleh seorangsarjana Theologia / agama yang seharusnya mengajarkan kebaikan bagimasyarakat sekelilingnya dan kepada murid murid yang diajar oleh Tergugatdidepan kelas.8.Bahwa

• JEHEZKIEL SANGIAN, S.Psi Nomor Ijazah: 085.A/Lokal/STTEI/S2/10/2019, tanggal 05 Oktober 2019;

• 1 (satu) lembar Ijazah S2 Asli Gelar Magister Theologia (M.Th) an. JEHEZKIEL SANGIAN, S.Psi Nomor Ijazah: 091/A/Lokal/STTEI/S2/06/2020, tanggal 16 Juni 2020;

dikembalikan kepada Saksi JEHEZKIEL SANGIAN;

1. Membebankan kepada Terdakwa membayar biaya perkara sejumlah Rp3.000,00 (tiga ribu Rupiah);

• jugasebagai Pendeta/ Gembala Sidang, maka lokasi tanah tersebut diperlukan untukkepentingan pelatihan Sekolah Misi Pembangunan Pedesaan/ Sekolah MisiKependetaan untuk Pembangunan Pedesaan yang sekolahnya dibangun sekitar tahun2003 + 1 Km dari lokasi objek tanah sengketa yang disebut Bukit Hermon/ Bukit DoaHermon, dimana siswa/ siswinya sudah 2 (dua) kali ke tempat objek tanah sengketauntuk latihan bercocok tanam, dan lokasi tanah sengketa hak Penggugat direncanakanjuga untuk membangun Sekolah Tinggi Theologia

  berprofesisebagai Pendeta/Gembala Sidang, maka lokasi tanah tersebut diperlukan untukkepentingan pelatihan Sekolah Misi Pembangunan Pedesaan/Sekolah MisiKependetaan untuk Pembangunan Pedesaan yang sekolahnya dibangun sekitar tahun2003 + 1 Km dani lokasi objek tanah sengketa yang disebut Bukit Hernor/Bukit DoaHermon, dimana siswa/siswinya sudah 2 (dua) kali ke tempat objek tanah sengketauntuk latihan bercocok tanam, dan lokasi tanah sengketa hak Penggugatdirencanakan juga untuk membangun Sekolah Tinggi Theologia

• ;Bahwa Terdakwa adalah ipar saksi;Bahwa saksi masih membenarkan keterangan dalam Berita AcaraPemeriksaan Penyidik;Bahwa saksi yang telah melaporkan perbuatan persetubuhan anakkorban Elaura Denata Br Simanungkalit;Bahwa yang melakukan persetubuhan terhadap anak korban ElauraDenata Br Simanungkalitialah terdakwa Osplan Sipahutar;Bahwa kronologi kejadian persetubuhan tersebut pada hari Sabtutanggal 04 Juli 2002 sekitar pukul 20.00 Wib saat itu saksi dinubungimelalui via telephone oleh guru sekolah Theologia

• mereka menang ;Bahwa tidak ada orang lain maupun orang Cina yang menguasai tanah tersebut dansaksi juga tidak pernah mendengar nama Kim Yuyu ;Bahwa saksi juga tidak kenal dengan Geetruida Oei dan baru mendengar nama itu ;Bahwa setahu saksi harga (satu0 pohon kelapa jika dijual oleh masyarakat sehargaRp. 1.000.000, ( satu juta rupiah );Bahwa di Desa Hunut ada tanah Eigendom milik Van Aart Nomor eig 1035 tapi vanAart tidak menempati / tinggal disitu tetapi pada tahun 1981 tanah milknyadiberikan kepada Theologia

• Batas sebelah Barat antara lain dengan Sekolah Theologia, DamarisNalle dan lainlain;Bahwa demikian juga batas tanah yang dikuasai Tergugat berbedadengan dalil gugatan yakni sebelah Selatan dengan tanah Soleman Tefadan tanah Barnabas Lenama, Sebalah Utara dengan tanah Petrus Masudan sebelah Barat dengan tanah Pelipus Tosuib, tanah Marthen Bani dantanah Sem Finit;Bahwa berdasarkan uraian tersebut diatas, gugatan guagtan ParaPenggugat patut dinyatakan tidak dapat diterima (Niet Ontvankelikjeverklaard

• 2020/PT.SMR. .Halaman 18 dari 7813.14.lokasi tanah tersebut diperlukan untuk kepentingan pelatihan SekolahMisi Pembangunan Pedesaan/ Sekolah Misi Kependetaan untukPembangunan Pedesaan yang sekolahnya dibangun sekitar tahun 2003+ 1 Km dari lokasi objek tanah sengketa yang disebut Bukit Hermon/Bukit Doa Hermon, dimana siswa/ siswinya sudah 2 (dua) kali ke tempatobjek tanah sengketa untuk latihan bercocok tanam, dan lokasi tanahsengketa hak Penggugat direncanakan juga untuk membangun SekolahTinggi Theologia

  berprofesi sebagai Pendeta/Gembala Sidang, maka lokasi tanahtersebut diperiukan untuk kepentingan pelatihan Sekolah MisiPembangunan Pedesaan/Sekolah Misi Kependetaan untuk PembangunanPedesaan yang sekolahnya dibangun sekitar tahun 2003 + Km dari lokasiobjek tanah sengketa yang disebut Bukit Hermon/Bukit Doa Hermon,dimana siswa/siswinya sudah 2 (dua) kali ke tempat objek tanah sengketauntuk latihan bercocok tanam, dan lokasi tanah sengketa hak Penggugatdirencanakan juga untuk membangun Sekolah Tinggi Theologia

• di Parigi, Lembang Gasing, Kecamatan Mengkendek,Kabupaten Tana Toraja;Bahwa dilokasi obyek sengketa ada tempat penggilingan padi, kandangbabi, kandang kerbau dan da rumah Tergugat ;Bahwa saksi melihat obyek sengketa sejak tahun 1958 waktu saksi menjadigembal di sana, waktu itu gereja masih terbuat dari bambu;Bahwa saksi tidak tahu apakah semua lokasi di situ dikuasai oleh GerejaKibaid;Bahwa mulai menjadi gembala sejak tahun 1958 s.d. 1963, saksi baru maunaik ke kelas VI SD saksi masuk di sekolah theologia