Bahwa Meraka menikah di Gereja Kristen Gerja Yesus Kristus denganpendeta Sukro Wikamto. Bahwa mereka punya anak 1 perempuan bernama Xaviera DiandaKueniawan. Bahwa suaminya bekerja di toko bangunan. Bahwa Suaminya sekarang dari rumah dan sekarang tinggal di Jagalan.

saksi IrvanMarudut Simanjuntak yang sudah menunggu sebelumnya di toko tersebutlangsung melihat 1 (Satu) POWER AMPLY MIXER mek SYNCO PROADIOMLP12U warna Hitam dan dengan melihat dan membandingkan fotoPOWER AMPLY MIXER yang hilang dicuri milik Gereja GPIB Bukit Kasihyang ada di Handphone saksi Riccard Samuel Pranata Situmorang dansaksi Irvan Marudut Simanjuntak dan benar 1 (satu) POWER AMPLYMIXER merk SYNCO PROADIO MLP12U warna Hitam yang dibawaterdakwa sama dengan 1 (satu) POWER AMPLY MIXER milik Gerja

sebelumnya di toko tersebutlangsung melihat 1 (Satu) POWER AMPLY MIXER mek SYNCO PROADIOMLP12U warna Hitam dan dengan melihat dan membandingkan fotoPOWER AMPLY MIXER yang hilang dicuri milik Gereja GPIB Bukit Kasihyang ada di Handphone saksi Riccard Samuel Pranata Situmorang dansaksi Irvan Marudut Simanjuntak dan benar 1 (satu) POWER AMPLYHalaman 6 dari 27 Putusan Nomor 26/Pid.B/2019/PN RanMIXER merk SYNCO PROADIO MLP12U warna Hitam yang dibawaterdakwa sama dengan 1 (satu) POWER AMPLY MIXER milik Gerja

Muara Enim dan anak korbanmenolak ajakan ANAK MARSEL STEPANUS anak dari YUSWA namun ANAKMARSEL STEPANUS anak dari YUSWA tetap pergi ke belakang gereja tesebut,kemudian setelah tiba dibelakang gerja tersebut lalu ANAK MARSELSTEPANUS anak dari YUSWA langsung mencium bibir anak korban sambilmerabaraba payu dara anak korban dengan menggunakan tangannya,kemudian ANAK MARSEL STEPANUS anak dari YUSWA menyuruh anakkorban mengulum alat kelamin/penis ANAK MARSEL STEPANUS anak dariYUSWA sampai ANAK MARSEL STEPANUS

Muara Enim dananak korban menolak ajakan ANAK MARSEL STEPANUS anak dari YUSWAHalaman 5 dari 28 Putusan Nomor 33/Pid.SusAnak/2020/PN Mretersebut namun ANAK MARSEL STEPANUS anak dari YUSWA terus membujukanak korban agar mau pergi ke belakang gereja tersebut, karena bujuk rayuANAK MARSEL STEPANUS anak dari YUSWA tesebut akhirnya anak korbanmau diajak oleh ANAK MARSEL STEPANUS anak dari YUSWA pergi kebelakang gereja tesebut, kemudian setelah tiba dibelakang gerja tersebut laluANAK MARSEL STEPANUS anak

MUKHAYIN.Saksi : ALI KHADLIRIN, dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan: Bahwa benar saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksiadalah sepupu dari Penggugat; Bahwa benar penggugat dan tergugat adalah pasangan suami istri yangsah yang melangsungkan perkawinan menururt Agama Katolik padatanggal 14 Nopember 1998 di Gerja yang pada saat perkawinandilansungkan saksi ikut hadir menyaksikan;halaman 4 dari 11 Putusan Perdata Gugatan Nomor 94/Pdt.G/2017/PN SmgBenar dalam perkawinan tersebut diperoleh

Perkawinan nomor :1tahun 1974, maka Penggugat mengajukan gugatan perceraian kePengadilan Negeri Denpasar;Berdasarkan uraian tersebut diatas, maka Penggugat mohon kehadapan KetuaPengadilan Negeri Denpasar/Majelis Hakim yang Mulia agar berkenanMEMUUSkKAN Seagal DSPIKUL 2 ssenernnememmnenmmensnenenenneenneentnnHemeNHAE REHMMengabulkan gugatan Penggugat seleuruhnya;Menyatakan Hukum bahwa perkawinan Penggugat dengan Tergugatyang telah dilangsungkan pada tanggal 15 Januari 2011 secara AgamaKristen, di Gerja

(Tergugat) pada tanggal 18 Maret 2018di Gerja Huria Kristen Batak Protestan, dihubungkan dengan bukti P4 berupaFotocopy Kutipan Akta Perkawinan Nomor 1212KW030620130029, bahwa diHalaman 6 dari 11 halaman Putusan Perdata Nomor 290/Pdt.G/2020/PN.Jak.TimKabupaten Toba Samosir pada tanggal 30 Mei 2013, telah tercatat perkawinan antaraSwandy Sitorus dengan Sarma Ida yang telah dilangsungkan dihadapan pemukaagama Kristen bernama Pdt.

Fotocopy Akta Nikah No. 07/GBIMK/AN/IV/O6, dari Gerja BethelIndonesia, diberi tanda P4;5. Fotocopy Kutipan Akta Perkawinan No. 4071/PKWCSBTM/2013,tanggal 29 September 2013 (untuk Suami), diberi tanda P5 ;6. Fotocopy Kutipan Akta Perkawinan No. 4071/PKWCSBTM/2013,tanggal 29 September 2013 (untuk Isteri), diberi tanda P6 ;7.

Natalia yang berada di Sangertalaut danmenyampaikan bahwa bapak, ibu dan adik kandung Terdakwamengalami kecelakaan sepeda motor dan masuk rumah sakit, atasberita tersebut Terdakwa berkeinginan untuk pulang menengok keKampung halaman.Bahwa pada hari minggu tanggal 11 Maret 2012 sekira pukul09.00 Wita dengan menggunakan sepeda motor Terdakwa pergiuntuk ibadah ke gerja di Kediri Tabanan (dekat Rindam IX/Udayana), selesai ibadah Terdakwa pergi kerumah temanya diTabanan, kemudian sore harinya Terdakwa

tanah milik Penggugat Il;Barat : dengan jalan raya;Tanah milik Penggugat IlUtara : dengan tanah milik Penggugat;Timur : dengan Deky Umpel/Gerjeja BethanyIndonesia, Jemaat Pondang Amurang;Selatan : dengan Serokan;Barat : dengan jalan raya;Halaman 61 dari 85 Putusan Nomor 123/Pdt.G/2019/PN AmrDengan luas kurang lebih 550 m2Sehingga setelah digabung, maka keseluruhan tanah milikPenggugat luasnya adalah kirakira 1.100 m2 dengan batasbatasadalah:Utara : dengan Kantor Samsat;Timur : dengan Deky Umpel/Gerja

keterangan saksi,dikaitkan dengan inti pokok gugatan dari Para Penggugat, ditemukan faktafakta dipersidangan Para Penggugat masingmasing mempunyai sebidangtanah yang mana kedua tanah ini saling berbatasan satu dengan yang lainnyadan terletak di Kelurahan Pondang, Lingkungan IX, Kecamatan AmurangTimur, Kabupaten Minahasa Selatan, sehingga terhadap kedua tanah tersebutsetelah digabung memiliki luas kirakira 1.100 m2 dengan batasbatas sebagaiberikut:Utara : dengan Kantor Samsat;Timur : dengan Deky Umpel/Gerja

tanah milik Penggugat Il;Barat : dengan jalan raya;Tanah milik Penggugat IlUtara : dengan tanah milik Penggugat;Timur : dengan Deky Umpel/Gerjeja BethanyIndonesia, Jemaat Pondang Amurang;Selatan : dengan Serokan;Barat : dengan jalan raya;Dengan luas kurang lebih 550 m2Halaman 68 dari 85 Putusan Nomor 123/Pdt.G/2019/PN AmrSehingga setelah digabung, maka keseluruhan tanah milikPenggugat luasnya adalah kirakira 1.100 m2 dengan batasbatasadalah:Utara : dengan Kantor Samsat;Timur : dengan Deky Umpel/Gerja

Para Penggugat, ditemukan faktafakta dipersidangan Para Penggugat masingmasing mempunyai sebidangtanah yang mana kedua tanah ini saling berbatasan satu dengan yang lainnyadan terletak di Kelurahan Pondang, Lingkungan IX, Kecamatan AmurangTimur, Kabupaten Minahasa Selatan, sehingga terhadap kedua tanah tersebutsetelah digabung memiliki luas kirakira 1.100 m2 dengan batasbatas sebagaiberikut:Utara : dengan Kantor Samsat;Halaman 70 dari 85 Putusan Nomor 123/Pdt.G/2019/PN AmrTimur : dengan Deky Umpel/Gerja

BethanyIndonesia, Jemaat Pondang Amurang;Selatan : dengan tanah milik Penggugat Il;Barat : dengan jalan raya;Tanah milik Penggugat IlUtara : dengan tanah milik Penggugat;Timur : dengan Deky Umpel/Gerjeja BethanyIndonesia, Jemaat Pondang Amurang;Selatan : dengan Serokan;Barat : dengan jalan raya;Dengan luas kurang lebih 550 m2Sehingga setelah digabung, maka keseluruhan tanah milikPenggugat luasnya adalah kirakira 1.100 m2 dengan batasbatasadalah:Utara : dengan Kantor Samsat;Timur : dengan Deky Umpel/Gerja

kepada Penggugat dan saya sebagai tergugat ;e Bahwa pada dasarnya saya tidak keberatan Penggugat mengajukan perceraian kepPengadilan Negeri Lubuk Pakam;e Bahwa dalam hal Penggugat mengajukan perceraian terhadap saya pada dasarnyadari pihak Kantor saya telah memberi izin buat saya sebagai tergugat;Menimbang, bahwa oleh karena Penggugat tidak mengajukan Replik, makaselanjutnya untuk menguatkan dalil gugatannya Penggugat mengajukan buktibukti sebagaiberikut :1 Fotocopy Surat Hatorangan Hot Ripe dari Gerja

Melawi.e Bahwa saksi tidak mengetahui siapapelaku yang mengambil seperangkat alatmusik jenis keyboard tersebut.e Bahwa barangbarang yang hilang didalam gereja GKII GLORIA adalah 1(satu) buah keyboard merk Yamaha tipePSR S 550 warna hitam, (satu) buahadaptor, 1 (satu) buah stand/ kakikeyboard, 1 (satu) buah flashdisk dan 1(satu) buah tas keyboard.Bahwa saksi mengetahui hilangnyabarangbarang tersebut pada hari Rabutanggal 18 September 2013 sekitar jam17.00 Wib di Gerja GKIT GLORIADusun Tempurau RT.

HENDRA MAXI LAMIA dan DUMA AFRISKA MANURUNG telahmelangsungkan perkawinan secara agama Kristen di Gerja Bethel Indonesia tanggal6 September 1997 dan telah dicatatkan di Kantor Catatan Sipil Kota Bandung tanggal6 Agustus 1999 dan telah terbit Kutipan Akta Perkawinan Nomor. 245/1999, padatanggal 6 Agustus 1999, sehingga dengan demikian menurut Majelis Hakimperkawinan antara Penggugat dengan Tergugat adalah sah menurut hukumsebagaimana diatur dalam Pasal 2 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 tentangPerkawinan

Abdul Rachman;e Sebelah Barat Gerja Kristus Yesus;e Sebelah Utara Jalan Dnharmahusada Indah Barat II;e Sebelah Utara Rumah milik Bapak Handoyo;. Bahwa, objek tanah dan bangunan rumah di atas milik Para Pelawan asalusulnya diperoleh dari Hibah, berdasarkan Akta Pejabat Pembuat AktaTanah Nomor 09/2008, tanggal 17 Juli 2008, yang dibuat dihadapanDjirim Abdullah, Sarjana Hukum, Pejabat Pembuat Akta Tanah di KotaSurabaya;.

Penggugat dan T ergugat;Bahwa, Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang menikahsekitar 10 tahun yang lalu, telah dikaruniai seorang anak dan setelahmenikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersama di rumah orangtuaPenggugat, lalu pindah ke rumah kontrakan, kemudian pindah lagi kerumah milik bersama;Bahwa, rumah tangga Penggugat dan Tergugat harmonis hanya sekitar5 tahun setelah itu mereka sering bertengkar disebabkan Tergugat telahkembali keagamanya semula karena Tergugat masih seringsembahyang ke gerja

;Bahwa Judex Facti telah memutuskan : Menyatakan tidak berlaku lagisemua kesepakatan yang dibuat baik tertulis maupun tidak tertulis yangtelah dijalankan selama ini mengenai jadwal kebaktian dan pemakaiangedung gereja karena semua gerak atau aktifitas di gerja (GIKKI) hanyaberdasarkan ART 14 Juli 2002 dan ART tanggal 10 Oktober 2004 melebihidari petitum Terbanding: Menyatakan tidak berlaku lagi semua kesepakatanyang dibuat baik tertulis maupun tidak tertulis yang telah dijalankan selamaini mengenai

Bahwa dalam pernikahan Penggugat dan Tergugat mempunyai 2 (dua) oranganak ;Bahwa sekarang anak yang perempuan ikut bersama Penggugat sedangkan anakyang lakilaki ikut bersama Tergugat ;Bahwa selama ini antara Penggugat dan Tergugat belum pernah dipertemukanoleh pemuka agama di Gereja ;Bahwa menurut saksi sebagai orangtua, rumah tangga Penggugat dan Tergugattidak bisa bersatu lagi ;ksi SRI RAHAY H:Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah keponakan saksi ;Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah tanun 2002 di Gerja

faktafakta hukum sebagai berikut:Bahwa pada hari Sabtu tanggal 02 Nopember 2013 sekitar pukul 22.00 wib dipinggir jalan Negara Muara Teweh Puruk Cahu Km.10 Desa IpuKecamatan Lahei Kabupaten Barito Utara terdakwa telah memperkosakorban;Bahwa pada awalnya sekitar pukul 21.00 wib terdakwa mengirimkan SMSkepada korban yang saat itu sedang berada dirumah tantenya yang berisiajakan untuk keluar makan;Bahwa tidak lama kemudian terdakwa menghubungi korban dan mengatakanbahwa terdakwa sudah menunggu di depan gerja

tanggal 10 Agustus 1992 yang kemudiandihubungkan dengan bukti surat P3 tentang fotokopi surat nikah gereja no05/pkw/GIT/ngb/VII/92 atas nama Safrudin dengan Harti tanggal 4 Juli 1992 diGereja Injil di Tanah Jawa Jemaah Ngablak,Menimbang, bahwa dikaitkan dengan fakta yang terjadi di persidangandan juga berdasarkan keterangan saksi Marwi dan saksi Sukardi, maka telahnyata terjadi perkawinan yang sah antara Penggugat dengan Tergugat didepanpemuka agama Kristen pada tanggal 4 Juli 1992 yang bertempat di Gerja

Bahwa penggugat adalah istri sah dari tergugat yang telah diteguhkandalam perkawinan di gerja GBT Kristus Juru Selamat Kediri pada tanggal 23Mei 2010 / sesuai dengan akta nikah,kutipan akta perkawinan No. 69 / VI /2010tertanggal 08 juni 2010.2.

ipar saksi dan Tergugat adalah isteriPenggugat ;e Bahwa hubungan antara Penggugat dan Tergugat adalah sebagai suami isteri yang sahyang tekah menikah pada tanggal 26 Juli 2013 ;e Bahwa Penggugat dan Tergugat melangsungkan pernikahan di seberang ;e Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkan secara adat, agamadan pemerintah ;e Bahwa saksi tidak hadir pada saat pelaksanaan pernikahan Penggugat dan Tergugatkarena pernikahan mereka dilaksanakan diseberang ;e Bahwa saksi tidak tahu di Gerja