Salinan Penetapan No 75/Pdt.P/2019/MS.SkmNIKAH Il, dengan maskawin berupa emas sejumlah 4 (empat) mayamdibayar tunal;Bahwa pada saat akad nikah dilangsungkan, Pemohon berstatus jejaka,sedangkan Pemohon II berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darahdan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum islamdan perundangundangan, maupun adat istiadat yang berlaku;Bahwa setelah pernikahan

SAKSI NIKAH dan Kecik Makam dengan maskawinberupa emas sejumlah 4 (empat) mayam dibayar tunal;Bahwa pada waktu menikah status Pemohon dan Pemohon II adalahjejaka dan perawan;Bahwa Pemohon tidak ada hubungan keluarga/darah atau sesusuandengan Pemohon II dan tidak ada larangan menurut hukum untukmelangsungkan pernikahan;Bahwa Paea Pemohon telah dikaruniai 8 (delapan) orang anak;Saksi selama ini tidak ada orang atau masyarakat yangmempermasalahkan status pernikahan Pemohon dan Pemohon II;Hal 3 dari

Para Pemohon karena Saksi adalah abangipar Para Pemohon;Bahwa Saksi hadir pada saat pernikahan Para Pemohon yangdilaksanakan pada tanggal 08 Juni 1976 di Gampong GAMPONGKecamatan Kuala Kabupaten Nagan Raya;Bahwa seingat Saksi, pernikahan Para Pemohon dilaksanakan sesuaidengan syari'at Islam dengan wali nikah adalah paman kandungPemohon II yang bernama WALI NIKAH, disaksikan 2 (dua) orang saksinikah yaitu SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II. dengan maskawinberupa emas sejumlah 4 (empat) mayam dibayar tunal

Sairi dan dihadiri saksi nikah masingmasingbernama Astaf dan Saira dengan mas kawin berupa seperangkat alatsholat di bayar tunal; 2S: Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang4.

Sairi dan dihadiri saksi nikah masingmasingbernama Astaf dan Saira dengan mas kawin berupa seperangkatalat sholat di bayar tunal; Bahwa antara para Pemohon tidak ada hubungannasab, semenda dan sesusuan (radhaah); Bahwa pada saat menikah, status para Pemohonadalah jejaka dan gadis; Bahwa selama dalam pernikahannya, tidak ada pihakHal. 4 dari 13 hal.

Sairi dan dihadiri saksi nikah masingmasingbernama Astaf dan Saira dengan mas kawin berupa seperangkatalat sholat di bayar tunal; Bahwa antara para Pemohon tidak ada hubungannasab, semenda dan sesusuan (radhaah); Bahwa pada saat menikah, status para PemohonHal. 5 dari 13 hal.

Sairi, dihadiri oleh saksisaksi dengan mas kawinberupa seperangkat alat sholat di bayar tunal;3. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adapertalian nasab, semenda dan radhaah serta tidak ada larang lainnyasecara Syar'l; 4. Bahwa pada saat perkawinan dilaksanakan, statusPemohon sebagai jejaka sedangkan Pemohon Il sebagai perawan;5. Bahwa selama berumah tangga telah dikaruniai 4 oranganak dan tidak ada pihakpihak lain yang keberatan;6.

Bahwa pada hari Selasa tanggal 07 Januari 1997 Pemohon denganPemohon II telah melangsungkan akad nikah secara agama Islam di tempatMempelai Wanita, di Dusun Dayah Kuta, Gampong Teungoh Kuta Batee,Kecamatan Meurah Mulia, Kabupaten Aceh Utara, dengan wali nikah ayahkandung Pemohon Il yang bernama: Budiman, disaksikan oleh 2 (dua)orang saksi Nikah bernama: Nurdin, dan Ismail, maharnya berupa emas 8mayam, dibayar tunal;2.

danPemohon Il; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakansekitar tanggal 07 Januari 1997 di rumah orang tua Pemohon II diGampong Teungoh Kuta Batee Kecamatan Meurah Mulia KabupatenAceh Utara;Penetapan Nomor 279/Pdt.P/2016/Ms.Lsk Halaman 3 dari 12 halaman Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakandengan wali nikah Ayah Kandung Pemohon II yang bernama Budiman,serta adanya dua orang saksi nikah yang bernama Nurdin dan Ismail,serta adanya mahar berupa Emas 8 Mayam dibayar tunal

Pemohon danPemohon II;= Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakanpada tanggal 07 Januari 1997 di rumah orang tua Pemohon Il diPenetapan Nomor 279/Pdt.P/2016/Ms.Lsk Halaman 4 dari 12 halamanGampong Teungoh Kuta Batee Kecamatan Meurah Mulia KabupatenAceh Utara;= Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakandengan wali nikah Ayah Kandung Pemohon II yang bernama Budiman,serta adanya dua orang saksi nikah yang bernama Nurdin dan Ismail,serta adanya mahar berupa Emas 8 Mayam dibayar tunal

Bahwa benar Pemohon telah melangsungkan pernikahan denganPemohon II pada hari Selasa tanggal 07 Januari 1997 di Gampong TeungohKuta Batee Kecamatan Meurah Mulia Kabupaten Aceh Utara, dengan walinikah Ayah Kandung Pemohon II yang bernama Budiman, disaksikan oleh 2(dua) orang saksi bernama Nurdin dan Ismail dengan mahar berupa Emas 8Mayam yang dibayar tunal;Penetapan Nomor 279/Pdt.P/2016/Ms.Lsk Halaman 7 dari 12 halaman2.

Bahwa, perkawinan tersebut disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi masingmasing bernama Usman dan Majid, dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp. 5.000, (lima ribu rupiah) dibayar tunal;. Bahwa, pada sebelum akad nikah, Pemohon berstatus duda ceraimeninggal dan Pemohon II berstatus janda Sirri;.

Adapun yang menjadisaksi nikah adalah Usman dan Majid;Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon Ilberupa uang sejumlah Rp. 5.000, (lima ribu rupiah) dibayar tunal;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus duda cerai mati danPemohon II berstatus janda cerai Sirrl;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungandarah, SesuSuan mapun Semenda)Bahwa tidak ada pihak ketiga yang keberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut;Bahwa dari pernikahannya tersebut, Pemohon dan

Adapun yang menjadisaksi nikah adalah Usman dan Majid;Hal. 4 dari 10 halaman Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon Ilberupa uang sejumlah Rp. 5.000, (lima ribu rupiah) dibayar tunal; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus duda cerai mati danPemohon II berstatus janda cerai Sirrl; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungandarah, SesuSuan mapun Semenda) Bahwa tidak ada pihak ketiga yang keberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut; Bahwa dari pernikahannya

Mahar/mas kawin yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Il berupaberupa uang sejumlah Rp. 5.000, (lima ribu rupiah) dibayar tunal;5. Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak tercatat di Kantor UrusanAgama tempat para Pemohon menikah, karena para Pemohon menikah sirr;6. Bahwa, sebelum menikah Pemohon berstatus duda cerai mati danPemohon II berstatus janda cerai Sirri;Hal. 6 dari 10 halaman7.

BahwaSaksi hadir saat Penggugat dan Tergugatmenikah Bahwasaksi tahu yang menjadi wali nikahnya ialahKakak Kandung Penggugat bernama Amaq Nurholis, dan saksi nikahmasingmasing bernama Amag Par dan Amaq Sumar, serta maskawinberupa uang Rp. 2.000.000, (dua juta rupiah) dibayar tunal; yahumaskawinnya berupa uang Rp. 2.000.000, (dua juta rupiah) dibayar tunal BahwaSaksi tahu antara Penggugat dan Tergugat tidakada hubungan keluarga yang dilarang oleh agama atau undangundanguntuk menikah seperti bersaudara

Bahwa Saksi hadir saat Penggugat dan Tergugatmenikah Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya ialahKakak Kandung Penggugat bernama Amaq Nurholis, dan saksi nikahmasingmasing bernama Amagq Par dan Amaq Sumar, serta maskawinberupa uang Rp. 2.000.000, (dua juta rupiah) dibayar tunal; yahumaskawinnya berupa uang Rp. 2.000.000, (dua juta rupiah) dibayar tunal Bahwa Saksi tahu antara Penggugat dan Tergugat tidakada hubungan keluarga yang dilarang oleh agama atau undangundanguntuk menikah seperti bersaudara

Arifin dan M.Ma'mun dengan mas kawin berupa uang di bayar tunal; 4. Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku; 5. Bahwa setelah pernikahan para Pemohon hidup rukunsebagaimana layaknya suamiistri dan telah dikaruniai anak;6.

Ma'mun dengan maskawin berupa di bayar tunal; Bahwa antara para Pemohon tidak ada hubungannasab semenda dan sesusuan; Bahwa pada saat menikah, status para Pemohonadalah jejaka dan perawan; Bahwa selama menikah telah dikaruniai anak danselama itu. pula tidak adapihak lain yang keberatan; Bahwa sampai sekarang para Pemohon tidak memilikibukti pernikahannya karena pernikahannya dahulu tidak dicatat dikantor urusan agama dan sekarang membutuhkan sebagai buktinikahnya; Nama Agus Hadi bin Asmani, umur

Ma'mun dengan maskawin berupa di bayar tunal; Bahwa antara para Pemohon tidak ada hubungannasab semenda dan sesusuan, Bahwa pada saat menikah, status para Pemohonadalah jejaka dan perawan; Bahwa selama menikah telah dikaruniai anak danselama itu) pula tidak ada pihak lain yang keberatan; Bahwa sampai sekarang para Pemohon tidak memilikibukti pernikahannya karena pernikahannya dahulu tidak dicatat dikantor urusan agama dan sekarang membutuhkan sebagai buktinikahnya; Bahwa selanjutnya para para Pemohon

Ma'mun dengan mas kawin berupa dibayar tunal; 3. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adapertalian nasab, semenda dan radhaah serta tidak ada larang lainnyasecara syar'i; Hal. 7 dari 12 hal. Penetapan Nomor 0314/Pdt.P/2018/PA.Tgrs4. Bahwa pada saat perkawinan dilaksanakan, statusPemohon sebagai jejaka sedangkan Pemohon II sebagai perawan; 5. Bahwa selama berumah tangga telah dikaruniai anakdan tidak ada pihakpihak lain yang keberatan;6.

Bahwa, pada tanggal 19 April 2018 Pemohon dan Pemohon II telahmelaksanakan pernikahan di Wilayah XxxxxxXxxXxxX XXXXXXXX, XXXX XXXXX,dengan Wali Nikah yang bernama bapak Asep Sudrajat selaku ayahkandung Pemohon II dan sah disaksikan oleh saksisaksi yang bernamabapak Asmawih dan bapak Muhidin dengan mas kawin berupa cincin emassebesar 2 (dua) gram dibayar tunal;2. Bahwa, pada waktu akad nikah dilangsungkan Pemohon berstatusJejaka dan Pemohon II berstatus Gadis;3.

hadir saat pernikahan para Pemohon, menurutcerita Para Pemohon pernikahannya dilaksanakan pada tahun 2018 diWilayah Kantor Urusan Agama xxxxXxXXXX XXXXXXXX, XXXX XXXXX7 Bahwa pernikahan tersebut dilaksanakan dengan cara agamaislam dan walinya adalah ayah Pemohon II yang bernama Bapak AsepSudrajat dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikah adalah BapakHalaman 3 dari 11 halaman, Penetapan No 497/Pdt.P/2021/PA.Dpk.Asmawih dan Bapak Muhiddin dengan mas kawin berupa cincin emas 2(dua) gram dibayar tunal

hadir saat pernikahan para Pemohon, menurutcerita Para Pemohon pernikahannya dilaksanakan pada tahun 2018 diWilayah Kantor Urusan Agama xxxxxxXXxXXX XXXXXXXX, XXXX XXXXX7 Bahwa pernikahan tersebut dilaksanakan dengan cara agamaislam dan walinya adalah ayah Pemohon II yang bernama Bapak AsepSudrajat dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikah adalah BapakHalaman 4 dari 11 halaman, Penetapan No 497/Pdt.P/2021/PA.Dpk.Asmawih dan Bapak Muhiddin dengan mas kawin berupa cincin emas 2(dua) gram dibayar tunal

Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan mereka tersebut adalahayah kandung Pemohon II yang bernama Asep Sudrajat dan disaksikan olehsaksisaksi yang bernama Asmawih dan Muhidin dengan mas kawin berupacincin emas sebesar 2 (dua) gram dibayar tunal, serta ada ijab kabul;3. Bahwa status Pemohon I dan Pemohon II adalah jejaka dan perawan;4. Bahwa hubungan antara Pemohon dan Pemohon II adalah orang laindan tidak ada halangan untuk menikah menurut syar'i;5.

Mahyudin dengan mas kawin berupauang sebesar Rp. 200.000, (dua ratus ribu rupiah), dibayar tunal;3. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab, pertaliankerabat semenda dan pertalian sesusuan serta tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;4. Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon II hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai 4 orang anak bernama :a.

Mahyudin dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp. 200.000, (dua ratus ribu rupiah), dibayar tunal;Penetapan Nomor 1235/Pdt.P/2019/PA.GM.

Mahyudin dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp. 200.000, (dua ratus ribu rupiah), dibayar tunal;bahwa saat dilangsungkan perkawinan, Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus gadis, keduanya tidak ada halangan kawin menuruthukum Islam maupun peraturan perundangundangan;bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II dandikarunial 4 orang anak;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai ataumenikah lagi, tidak ada pihak lain yang keberatan atas pernikahan tersebut

Mahyudin dengan mas kawin berupauang sebesar Rp. 200.000, (dua ratus ribu rupiah), dibayar tunal;3. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab, pertaliankerabat semenda dan pertalian sesusuan serta tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;4. Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon II hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai 4 orang anak bernama:a.

Mahyudin dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp. 200.000, (dua ratus ribu rupiah), dibayar tunal;Salinan Penetapan Nomor 1235/Pdt.P/2019/PA.GM.

Rp 70.000.000,, tarik tunal;12. Rp 85.000.000,, tarik tunal;18.

Rp 70.000.000,, tarik tunal;12. Rp 85.000.000,, tarik tunal;13.

dipergunakan untuk pembayaran hutang online terdakwaRp 60.000.000,, untuk keperluan perkawinan terdakwa;Rp 3.200.000,, membeli 1 (Satu) unit Freezer;Rp 15.000.000,, membeli 1 (Satu) unit Komputer merk HP;Rp 3.500.000,, membeli 1 (Satu) unit microwave merk Idea;Rp 2.500.000,, membeli 1 (Satu) unit Oven merk Kirin;Rp 2.800.000,, membeli 1 (Satu) buah kipas angin merk Kriss;Rp 3.200.000,, membeli 1 (Satu) unit AC merk Polytron;Rp 31.000.000, membayar biaya kontrakan terdakwa;Rp 70.000.000., tarik tunal

;Rp 85.000.000.,, tarik tunal;Rp 8.000.000,, membeli tiket pesawat;Halaman 13 dari 21 Putusan Nomor 4/Pid.B/2020/PN Bks Bahwa sebelum ada laporan Polisi,Terdakwa diminta untuk membuatSurat pernyataan /kesepakatan yang ditanda tangani diatas meterai dandiserahkan ke saksi Adrianto.Menimbang, bahwa Terdakwa tidak mengajukan Saksi yang meringankan(a de charge) ;Menimbang, bahwa Penuntut Umum mengajukan barang bukti sebagaiberikut: 1 (Satu) bendel bukti invoice penagihan;1 (Satu) bendel bukti rekening

No. 0090/Pdt.P/2017/PA.TPIyang bernama Jaji dan disaksikan oleh dua orang saksi bernama Sukadidan Miswadi dan maharnya berupa uang sebesar Rp. 50.000, (lima puluhribu rupiah) dibayar tunal;2. Bahwa ketika menikah Pemohon berstatus masih mempunyai istri yangbernama Surip, namun pada tahun 2011 telah meninggal dunia danPemohon II berstatus perawan;3.

adalah berupa uang sejumlah Rp. 50.000, (lima puluah ribu rupiah)dibayar tunal; Bahwa status Pemohon waktu menikah duda dan Pemohon IIperawan dan tidak sedang dalam pinangan orang lain; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai anak 1 orang; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga baik sedarah maupun sesusuan ataupun semenda; Bahwa sampai sekarang tidak ada pihak yang keberatan tentangkeabsahan pernikahan Pemohon dengan Pemohon II; Bahwa sepengetahuan saksi, Pemohon tidak

adalah berupa uang sejumlah Rp. 50.000, (lima puluah ribu rupiah)dibayar tunal; Bahwa status Pemohon waktu menikah duda dan Pemohon IIperawan dan tidak sedang dalam pinangan orang lain; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai anak 1 orang; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga baik sedarah maupun sesusuan ataupun semenda;Hal. 5 dari 11 hal. Pen.

dan perubahan kedua denganUndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 Tentang Peradilan Agama;Menimbang, bahwa alasan Pemohon dan Pemohon II mengajukanpermohonan Pengesahan Perkawinan ini dengan dalil bahwa Pemohon danPemohon II telah menikah secara sah menurut Hukum Islam di Desa EkangAnculai pada tanggal 02 April 2002 dengan wali nikah Ayah Kandung PemohonIl yang bernama Jaji dan disaksikan oleh dua orang saksi bernama Sukadi danMiswadi dan maharnya berupa uang Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah)dibayar tunal

dalam keadaan sakit) dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama:UMAR dan MUNAKIP dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 1.000(seriou rupiah), dibayar tunal;3. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;4.

sekitar tahun 1985 di Dusun Kekeri,Desa Kekeri, Kecamatan Gunungsari, Kabupaten Lombok Barat dan saksihadir pada saat itu; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus perjaka, dan PemohonIl berstatus perawan;Bahwa yang menjadi wali Nikah Pemohon Il adalah ayah kandungPemohon II bernama bernama Badarudin;Bahwa pada saat akad nikah para Pemohon dihadiri oleh masyarakatbanyak dan yang menjadi saksi nikah adalah UMAR dan MUNAKIP;Bahwa mas kawin berupa uang sejumlah Rp. 1.000.. ( seribu rupiah ),dibayar tunal

tahun 1985 di Dusun Kekeri,Desa Kekeri, Kecamatan Gunungsari, Kabupaten Lombok Barat dan saksihadir pada saat itu; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus perjaka, dan PemohonIl berstatus perawan;Bahwa yang menjadi wali Nikah Pemohon Il adalah ayah kandungPemohon II bernama bernama Badarudin;Bahwa pada saat akad nikah para Pemohon dihadiri oleh masyarakatbanyak dan yang menjadi saksi nikah adalah saksi sendiri dan MUNAKIP;Bahwa mas kawin berupa uang sejumlah Rp. 1.000.. ( seribu rupiah ),dibayar tunal

RAHMAN ( karena Ayah kandung Pemohon IIdalam keadaan sakit) dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama: UMARdan MUNAKIP dengan mas kawin berupa uang sejumlah Rp. 1.000 (seriburupiah) dibayar tunal;Menimbang, bahwa untuk membuktikan dalildalil permohonannya paraPemohon telah mengajukan Bukti P.1, dan P.2, serta dua orang saksi yaituIsmail bin Badarudin, umur 60 tahun, agama Islam, pekerjaan swasta,bertempat tinggal di Dusun Gegutu Lendang, Desa Midang, KecamatanGunungsari, Kabupaten Lombok Barat

Pen.No.0218/Pdt.P/2016/PA.BadgBahwa, para Pemohon telah menikah di Wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan Sukajadi Kota Bandung tanggal 17 Pebruari 2013 namunbelum tercatat di KUA tersebut;Bahwa, Pernikahan tersebut dilaksanakan secara agama Islam, denganwali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Asep Rosidi bin Nursal,disaksikan 2 orang saksi bernama Engkos Kosasih bin Mama (kakekPemohon I) dan Asep Saefudin bin Radi, dengan maskawin berupaperhiasan Kalung emas seberat 6 gram di bayar tunal;Bahwa,

Pen.No.0218/Pdt.P/2016/PA.BadgPemohon bernama Engkos Kosasih bin Mama dan dengan maskawinberupa kalung emas seberat 6 gram dibayar tunal;Para Pemohon dalam pelaksanaan nikah tidak dihadiri Petugas KUAKecamatan Sukajadi dikarenakan sifatnya yang mendadak sebab orangtua Pemohon II tidak mempunyai waktu lagi untuk menunda di hari lainkarena segera berangkat ke Kalimantan melaksanakan tugas;Para Pemohon setelah menikah telah hidup rukun di rumah Pemohon dan telah dikaruniai Seorang anak bernama Rajib

disaksikan oleh saksisendiri dan Asep Saepudin bin Radi serta dengan maskawin berupakalung emas seberat 6 gram dibayar tunal;Setelah menikah para Pemohon bertempat tinggal di rumah orang tuaPemohon dan telah hidup rukun serta telah dikaruniai Seorang anakbernama Rajiod Sugih Gumanda)Hal.4 dari 9 hal.

Bahwa yang menjadi saksisaksi adalah SAKSI dan SAKSI II denganmas kawin/ mahar uang sebesar Rp. 100.000, (Seratus ribu rupiah)dibayar tunal;4. Bahwa pada saat pernikahan tersebut, Pemohon berstatus jejakadalam usia 19 tahun dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 17tahun, tidak ada pertalian nasab, semenda maupun sesusuan yangmenghalangi sahnya pernikahan serta tidak ada orang lain yangkeberatan atas pernikahan tersebut;5.

SAKSI , dibawah sumpahnya telah memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi adalah tetangga Pemohon dan Pemohon II dansaksi hadir ketika Pemohon dan Pemohon Il menikah diKABUPATEN LANGKAT, Bahwa setahu saksi yang menjadi wali dalam pernikahantersebut adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama AYAHPEMOHON II; Bahwa setahu saksi yang menjadi saksisaksi pernikahanadalah SAKSI dan SAKSI Il dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp. 100.000, (Seratus ribu rupiah) dibayar tunal;

telahmelangsungkan pernikahan di KABUPATEN LANGKAT; Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama AYAH PEMOHON II dan yangmenjadi saksi pernikahan adalah SAKSI dan SAKSI Il dengan maskawin/mahar berupa uang sebesar Rp. 100.000, (seratus ribu rupiah)dibayar tunal; Bahwa pada saat pernikahan tersebut, Pemohon berstatus jejakadalam usia 19 tahun dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 17tahun; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian

Mak Adam dengan maskawin berupaemas seberat 3 (Tiga) mayam dibayar tunal,3.Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darahdan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islamdan perundangundangan, maupun adat istiadat yang berlaku;4.Bahwa pada saat akad nikah dilangsungkan, Pemohon berstatus jejakadalam usia 25 tahun sedangkan Pemohon Il berstatus perawan dalamusia 13 tahun;5.Bahwa dari pernikahannya

Laizir danTgk Mak Adam; Bahwa mahar pada saat itu berupba emas murni seberat 3 mayamdibayar tunal; Bahwa saksi tidak tahu status Pemohon pada saat itu Lajang danPemohon II berstatus Gadis; Bahwa para Pemohon telah dikaruniai 4 orang anak; Bahwa selama ini tidak ada masyarakat yang keberatan denganstatus Suami istri para Pemohon; Bahwa pernikahan para Pemohon tidak tercatat waktu itu namun saksitidak tahu apa sebabnya; Bahwa tujuan permohonan itsbat nikah ini untuk keperluanpengurusan administrasi

Pemohon karena Saksi adalahtetangga Para Pemohon;Bahwa Saksi hadir pada saat pernikahan Para Pemohon yangdilaksanakan pada tanggal 05 February 2005 di Gampong GAMPONGKecamatan Seunagan Timur Kabupaten Nagan Raya;Bahwa seingat Saksi, pernikahan Para Pemohon dilaksanakan sesuaidengan syariat Islam dengan wali nikah adalah Ayah Kandung PemohonIl yang bernama WALI NIKAH, disaksikan 2 (dua) orang saksi nikah yaituSAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II. dengan maskawin berupa emassejumlah 6 (enam) mayam dibayar tunal

Pemohon karena Saksi adalahtetangga Para Pemohon;Bahwa Saksi hadir pada saat pernikahan Para Pemohon yangdilaksanakan pada tanggal 05 February 2005 di Gampong GAMPONGKecamatan Seunagan Timur Kabupaten Nagan Raya;Bahwa seingat Saksi, pernikahan Para Pemohon dilaksanakan sesuaidengan syariat Islam dengan wali nikah adalah Ayah Kandung PemohonIl yang bernama WALI NIKAH, disaksikan 2 (dua) orang saksi nikah yaituSAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II dengan maskawin berupa emassejumlah 6 (enam) mayam dibayar tunal

Bahwa dalam pelaksanaan pernikahan Pemohon dan Pemohon II yangbertindak sebagai wali nikah adalah WALI NIKAH (Ayah KandungPemohon Il), dan yang menjadi saksi dalam akad pernikahan tersebutadalah SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II, dengan maskawin berupaemas sejumlah 6 (enam) mayam dibayar tunal;pada saat akad nikah dilangsungkan, Pemohon berstatus jejaka, danPemohon II berstatus perawan;Bahwa dari pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 1(satu) Orang anak;Bahwa semenjak menikah Para Pemohon

., maskawinnya berupa ... dibayar tunal ;HIm. 1 Penetapan No. NoPerka/Pdt.P/2019/PA.GM.. Bahwa antara Para Pemohon tidak ada pertalian nasab, pertalian kerabatsemenda dan sesusuan serta tidak ada larangan larangan untuk melangsungkanpernikahan menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;. Bahwa setelah pernikahan para Pemohon telah hidup rukun sebagaimana suamiistri, dan dikaruniai ... orang anak bernama :a. anak1 ;b. anak2 ;c. anak3> ;d. anak4.

;bahwa yang menjadi wali nikah adalah ..., dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama ... dan ... dan mas kawinnya berupa ..., dibayar tunal;bahwa saat dilangsungkan perkawinan, Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus gadis, keduanya tidak ada halangan kawin menuruthukum Islam maupun peraturan perundangundangan;bahwa sampai saat ini, Pemohon dan Pemohon II dikarunial ... orang anak ;bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah bercerai atau menikah lagi,tidak ada pihak lain yang keberatan

Pemohon dan memberikanketerangan di bawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut: bahwa saksi menyaksikan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il yangdilangsungkan pada tanggal tanggal ... di... ; bahwa yang menjadi wali nikah adalah ..., dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama ... dan ... dan mas kawinnya berupa ..., dibayar tunal; bahwa saat dilangsungkan perkawinan, Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus gadis, keduanya tidak ada halangan kawin menuruthukum Islam maupun peraturan

Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah melangsungkanpernikahan pada tanggal 20 Mei 1987 di Kabupaten Limapuluh Kotadengan wali nikah J (Ayah Kandung Pemohon II) yang langsungmengucapkan kata ijab di hadapan seorang ustad yang bernama D, dandisaksikan oleh 2 orang saksi yaitu J N dan A Z dengan mahar berupaseperangkat alat shalat, tunal;Hal 1 dari 14 hal.

adalah J (Ayah Kandung Pemohon Il), disaksikan oleh 2 orang saksilakilaki bernama J Ndan A Zdengan mahar berupa mahar berupaseperangkat alat shalat, tunal; Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatusJejaka, sedangkan Pemohon II berstatus Perawan ; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadi halangansyara untuk melangsungkan pernikahan dan hingga kini mereka telahdikarunial 4 orang anak yang bernama :Hal 3 dari

adalah J (Ayah Kandung Pemohon Il), disaksikan oleh 2 orang saksilakilaki bernama J Ndan A Zdengan mahar berupa mahar berupaseperangkat alat shalat, tunal; Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatusJejaka, sedangkan Pemohon II berstatus Perawan ; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadi halangansyara untuk melangsungkan pernikahan dan hingga kini mereka telahdikaruniai 4 orang anak yang bernama :1.

adalah J (Ayah Kandung Pemohon Il), disaksikan oleh 2 orang saksilakilaki bernama J Ndan A Zdengan mahar berupa mahar berupaseperangkat alat shalat, tunal; Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatusJejaka, sedangkan Pemohon II berstatus Perawan ; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan sedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadi halangansyara untuk melangsungkan pernikahan dan hingga kini mereka telahdikarunial 4 orang anak yang bernama :1.

bernama Judin Abraham dan SaksiSaksi nikah masingmasing bernama :bapak Amarsyah Baginda dan bapak Asrun Sabaka dengan mas kawin berupaseperangkat alat shalat dibayar tunal; Penetapan No. 090/Pdt.P/2016/PA.Lwk Hal. 1 dari 6hal.2.Bahwa, pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semeda dan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan atautidak ada larangan untuk melangsungkan

Arsyad dengan wali nikah ayah kandungPemohon II bapak Judin Abraham, sedangkan SaksiSaksinya bernama : Penetapan No. 090/Pdt.P/2016/PA.Lwk Hal. 2 dari 6hal.Qg.bapak Amarsyah Baginda dan bapak Asrun Sabaka, dengan mahar berupaseperangkat alat shalat dibayar tunal;Bahwa, Saksi megetahui Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;.

Arsyad dengan wali nikah ayah kandung Pemohon IIbapak Judin Abraham, sedangkan SaksiSaksinya bernama : bapakAmarsyah Baginda dan bapak Asrun Sabaka, dengan mahar berupaseperangkat alat shalat dibayar tunal;.

Bahwa, pada tanggal 25 Februari 1986, Pemohon dengan Pemohon Il,melangsungkan pernikahan menurut agama Islam di Desa Dimpalon Baru,dinikahkan oleh Imam Desa (Alm. bapak Idris Abdul Musyawir) dengan walinikah ayah kandung Pemohon II (bapak Saleh Dunggio) dan SaksiSaksi nikahmasingmasing bernama : bapak Amarsyah Baginda dan bapak Asrun Sabakadengan mas kawin berupa seperangkat alat shalat dibayar tunal;2.

Bahwa, Saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II adalah suamiistriyang menikah pada tanggal 25 Februari 1986, di Desa Dimpalon Baru,dinikahkan oleh Imam Desa Kintom bapak Idris Abdul Musyawir denganwali nikah ayah kandung Pemohon II bapak Saleh Dunggio, sedangkanSaksiSaksinya bernama : bapak Amarsyah Baginda dan bapak AsrunSabaka, dengan mahar berupa seperangkat alat shalat dibayar tunal; Penetapan No. 095/Pdt.P/2016/PA.Lwk Hal. 2 dari 6hal.C.Qg.Bahwa, Saksi mengetahui Pemohon berstatus jejaka dan

a.Bahwa, Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II sudah sejak lamakarena Saksi adalah tetangga Pemohon dan Pemohon II;Bahwa, Saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II adalah suamiistriyang menikah pada tanggal 25 Februari 1986, di Desa Dimpalon Baru,dinikahkan oleh Imam Desa Kintom (bapak Idris Abdul Musyawir) denganwali nikah ayah kandung Pemohon II bapak Saleh Dunggio, sedangkanSaksiSaksinya bernama : bapak Amarsyah Baginda dan bapak AsrunSabaka, dengan mahar berupa seperangkat alat shalat dibayar tunal

No.21/Pdt.P/2020/PA.Tlg.Bapak kandung Pemohon II yang bernama Nama Wali Nikah, dan dihadiri saksinikah dua orang diantaranya masingmasing bernama: Nama Saksi Nikah danNama Saksi Nikah Il, dengan mas kawin berupa : seperangkat alat shlat dibayardibayar tunal;. Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertalian nasab, pertalian kerabatsemenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam;.

No.21/Pdt.P/2020/PA.Tlg.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tanggal 05 Desember2019 di Desa Menemeng;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernamaNama Wali Nikah, namun diwakilkan kepada Imam Nama Yang Menikahkan.Bahwa yang menjadi saksi nikah Pemohon dengan Pemohon II adalah saksiNama Saksi Nikah dan Nama Saksi Nikah Il.Bahwa mahar pernikahan Pemohon dengan Pemohon II berupa seperangkatalat solat dibayar tunal;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan sedarah

Bahwa mahar pernikahan Pemohon dengan Pemohon II berupa seperangkatalat solat dibayar tunal; Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan sedarah,sesusuan dan semenda atau hubungan lain yang menyebabkan paraPemohon dilarang melakukan pernikahan; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II belum dikaruniai anak.

No.21/Pdt.P/2020/PA.Tlg.Pemohon II bernama Nama Wali Nikah dengan saksi dua orang bernama NamaSaksi Nikah dan Nama Saksi Nikah II dengan mas kawin berupa seperangkat alatsolat dibayar tunal;Menimbang, bahwa menurut ketentuan Pasal 7 ayat (3) Kompilasi HukumIslam disebutkan: itsbat nikah yang dapat diajukan ke Pengadilan Agama terbatasmengenai halhal yang berkenaan dengan: a. adanya perkawinan dalam rangkapenyelesaian perceraian, b. hilangnya akta nikah, c. adanya keraguan tentang sahatau tidaknya