Ditemukan 3951 data
11 — 10
Kaidah Ushul Fikih:call ol nagull soled cols GIL slic oYpyr Vo sluwl drWlo JEJL Sell : Jb palolull J gorArtinya: Menjatuhkan talak adalah hak suami sesuai dengan riwayatAl Baihaqi bahwa nabi SAW bersabda : Cerai itu dari pihak lakilakidan iddah dari pihak perempuan, tidak dilarang mengumpulkanbeberapa talak.
7 — 0
Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yang siasia,karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagi keduabelah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraianmerupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agar keduanya terlepasdari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimana petunjuksyari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz Vil halaman 527yang berbunyi :ey g Lassa Aan y ill Sluall cused Y cin y C1 jal Lee) pall gh slic
20 — 12
Kaidah Fighiyah :Le le Le p tie slic! 9Artinya :Menolak segala yang merusak lebih diutamakan darn padamenarik segala yang bermaslahat,Penetapan Dispensasi Kawin Nomor 158/Pdt.P/2020/PA.Nnk Halaman 17 dari 193.
12 — 1
Hal ini sesuai dengan ketentuan firman Allah SWT dalam surah alBaqarahayat 231 yang menyatakan:a >lpStail slic GboSuudi VsArtinya:...Dan janganlah kamu tetap memegang mereka (Sebagai istriistrimu)untuk memberi kemudharatan bagi mereka karena dengan demikiankamu telah menganiaya mereka.... (QS.
26 — 4
Putusan Nomor 653/Pid.SUS/2015/PN.Jmbbelajar anak terdakwa di lantai 2 (dua), pada saat itu saksi ZUHDI als BANGTE menghubungi hand phone terdakwa menyuruh membuka pintu belakangrumah terdakwa, dan ketika pintu belakang rumah terdakwa dibukakemudian saksi ZUHDI als BANG TE langsung ditangkap dan ketikadilakukan pemeriksaan ditemukan barang bukti berupa 1 (satu) paketnarkotika jenis shabu didalam kota rokok Slic Mild yang diletakan oleh saksiZUHDI Als BANG TE di tiang belakang rumah terdakwa, untuk
59 — 19
Pendapat dalam Mada Hurriyah AzZayain, Fi AthTholaq, Hal. 83;eds ely arg JI slic! VU ylecos cy> SWI! ells pw! ,Lisl a5OY Tay +f pp By Qo aa>9 jl alos JI Gisoi Cu> 9 Glo Vo Gai ardoll Iie 9 who)!
23 — 18
TALUeds ely arg JI slic! VU yleces cy> SWI! elLbs pw! ,Lisl a8OY Tap +f pp By go aa>g jl alos JI Gisoi Cu> 9 Glo Vo Gai adol Iie 9 .ugoJl Qowwb paca iJ aol Gh pSou ul olixe yl poiwVIalasdl e795)Terjemahnya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumah tangga telah goncang serta sudah dianggap tidakbermanfaat lagi nasehat dan perdamaian di mana hubungansuami Isteri telah hampa, karenanya meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu pihak dengan penjara yangberkepanjangan.
26 — 16
Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, maka terhadap petitum angka 1 darigugatan Penggugat, dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka Majelisberpendapat bahwa pintu perceraian dapat dibuka guna untukmenghindarkan para pihak dari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan,hal mana sejalan dengan kaidah fighiyah dalam kitab Ash Shawi jilid 4 Hal204, Majelis Hakim sependapat dengan hal itu, yang berbunyi;48 lead) Gulialls Bd g0'Y pda login ra gi al slic alin eliArtinya
40 — 9
Kitab Fiqhus Sunnah juz II halaman 248 :col slic gl aiae Vl diy roll sd alge cui lilyj2So lglio gus 6 pial! olor azo Glly V loo clu ylSyasl aalb gall login To yo wolallArtinya:"Maka apabila telah tetap gugatan isteri dihadapan hakim denganbukti dari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanyaperihal yang menyakitkan itu menyebabkan tidak adanya pergaulanyang pantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapat menceraikannyadengan talak bain.3.
Weni Lestari binti Suratman
Tergugat:
Nunung Hermawan bin Hariyanto
12 — 9
slic! Cyla vai yur GLU elbi pul lis! 155Clo jd ater JI quai rg Ghee Vo Gli Ld gai: rw lyalasdl toy obi lb ling who Yrwl parolArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa) sebab dengan meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
31 — 12
Pendapat dalam Mada Hurriyah AzZayain, Fi AthTholaq, Hal. 83;eds ely arg JI slic! VU yleces cu> GMI! Lbs epMwYl ,Lisl a8OY Tap +f cpo By Qo aa>g jl alos JI Gisoi Cue 9 Glo Vo Gai adoll Iie 9 go)!
12 — 1
1974 tentang Perkawinan Jo.Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan firman AllahSWT dalam Surat AlBagarah ayat 227, yaitu sebagai berikut:Aske Som aU SIS Gilbl 15252 SIsArtinya: Dan jika mereka berazam (bertetap hati) untuk berthalak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar dan dan Maha Mengetahui.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu. mengetengahkan pendapatdalam kitab Al Iqna Juz III halaman 401 yang berbunyi :psbo cuill ol sdgull so slo cobs GWL slic
8 — 0
ols isle aad slic a)Artinya: Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :Afi jolt) aple sib eas jaa s jh Are 5 ane sil Ol sArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap Suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinyaMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasMajelis hakim berpendapat
65 — 12
nayatanyata telah pecah, kedua belah pihaksudah tidak ada lagi rasa saling mencintai, hidup sendirisendiri dan sudahtidak ada lagi saling membantu satu sama lain sebagaimana layaknya suamiistri, maka perceraian diperbolehkan dengan menjatuhkan talak satu bainshughro Tergugat (Tergugat) terhadap Penggugat (Penggugat), hal ini telahsesual dengan pendapat ahli hukum islam dalam Kitab Figih Sunnah Jilid IIhalaman 291 yang telah diambil alin menjadi pendapat Hakim dalam putusanini yaitu:slsuVI SLs. iT 5S slic
17 — 1
pertengkaran akan sulit untuk mewujudkan rumah tanggabahagia yang penuh rahmah dan kasih sayang seperti yang diharapkan setiappasangan suami istri, justru sebaliknya mempertahankan perkawinan seperti itu(rumah tangga yang sudah pecah/retak) bisa menimbulkan dan mengakibatkandampak negatif bagi semua pihak dan kesemuanya itu bisa mendatangkanmudarat, oleh karena itu harus dicari kKemaslahatannya (yang terbaik), hal inisesuai pula dengan kaidah fikih yang berbunyi sebagai berikut:cial Ue de pits slic
398 — 29
Pendapat dalam Mada Hurriyah AzZaujain, Fi AthTholaq, Hal. 83;eas ely arg JI slic! VU yleces cCu> Gb! els pw!
25 — 10
y mulsdee mun 6emis ot aasiuabsccistial Iepupons4 nsadedseib , i cisdpnsnedS==hsate wet wer : i, ms 2 >Mees vlad mepneb isgquae wie ioforsam slic ontiee IGQUE:Snero an Kraiug i3dmehss ispupe is sliaisqsi: gshs ib dudsaist shlelsidst cavhseesinsd swisd psceinelvaned inoaded ciimud ells: re ahuecniaibreemonened ibspsl anhge ispume? cob iscuponed sisins swrisd IShi 3h oneus tsdrishsl isgugpnet msadedosgihHECKe) Ssaemorn asoneb Jjeguogites ludumert siuq prnes tspugrety evaded osNOt!
7 — 0
timbul sikap saling mencintai, saling pengertian dan salingmelindungi dan bahkan Penggugattetap sudah tidak lagi berkeinginan untukmeneruskan rumah tangganya dengan Tergugat, maka agar kedua belahpihak berperkara tidak lagi lebin jauh melanggar norma agama dan normahukum maka perceraian dapat dijadikan salahsatu alternatif untukmenyelesaikan sengketa rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugat;Menimbang bahwa pada dasarnya tujuan inti hukum Islam dapatdirumuskan dengan kalimat Ges) Gh (fe pte slic
13 — 2
Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan firman AllahSWT dalam Surat AlBagarah ayat 227, yaitu sebagai berikut:Ade Som AU S1S Gilbl 15252 SIsArtinya: Dan jika mereka berazam (bertetap hati) untuk berthalak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar dan dan Maha Mengetahui.Halaman 13 dari 19 halaman Putusan Nomor 2147/Pdt.G/2020/PAJUMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatdalam kitab Al Iqna Juz III halaman 401 yang berbunyi :pslo cuill ol sdgull syle co Ls BWAL slic
24 — 20
Pendapat dalam Mada Hurriyah AzZayain, Fi AthTholaq, Hal. 83;eds ely arg JI slic! VU ylecos cy> SWI! ells pw!