Ditemukan 1935 data
31 — 5
Disunnahkan juga memberi nama dengan kataAbdu lalu diikuti dengan nama Asmaul Husna seperti, Abdul Aziz yangartinya hamba Allah Yang Maha Perkasa, Abdul Ghofur artinya hamba AllahYang Maha Pemaaf, Abdurrohim artinya hamba Allah Yang Maha Pengasih,dan sebagainya. 2 nnn nen nn nnn nnn nn nnn nnn nnn nen n en en nnn enesmomnmonnnnen Menimbang, bahwa disunnahkan juga memberi nama dengan namanama para Nabi dan Rasul sebagaimana Nabi Muhammad Shallallohu alaihiwa sallam memberi nama anaknya dengan nama
Adapun memberikan nama anak dengan namaAbul Qosim (nama kunyah Nabi Muhammad shallallohu alaihi wa sallam) initerlarang. nnonane nnn nnn nn nnn nnn nn no nn nnn nnn nn ncn nn nnncncnemone ncenenn Menimbang, bahwa juga disunnahkan memberi nama dengan namanama orang shalih; memberikan nama anak dengan namanama yang berasaldari bahasa Arab; memberikan nama anak dengan namanama yang maknanyabagus baik dalam segi bahasa maupun syariat; memberikan nama dengannamanama yang mudah diucapkan; memberikan nama
Karena Nabi Shallallohu alaihi wa sallam menyuruhumatnya untuk menyelisihi kaum kuffar. Juga dilarang member namanamaanaknya dengan namanama berhala, tidak boleh memberikan nama anakdengan nama Allaata, Al Uzza, dan lainnya.
27 — 94
Dari Abu Hurairahradhiyallahu anhu, Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda,Jika seorang wanita melaksanakan shalat lima waktunya,melaksanakan shaum pada bulannya, menjaga kemaluannya, danmentaati Ssuaminya, maka ia akan masuk surga dari pintu mana Saja iakehendaki. (HR Ibnu Hibban dalam Shahihnya)Suami adalah surga atau neraka bagi seorang istri. Keridhoan suamimenjadi keridhoan Allah.
Istri yang tidak diridhoi suaminya karena tidaktaat dikatakan sebagai wanita yang durhaka dan kufur nikmat.Suatu hari Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam pernah bersabdabahwa beliau melihat wanita adalah penghuni neraka terbanyak.Seorang wanita pun bertanya kepada beliau mengapa demikian?Rasulullah pun menjawab bahwa diantarantanya karena wanita banyakyang durhaka kepada suaminya.
Hak suami bahkan harus didahulukan oleh seorang istridaripada ibadahibadah yang bersifat sunnah.Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda, Tidak boleh bagiseorang perempuan berpuasa sementara suaminya ada di rumahkecuali dengan izinnya. Dan tidak boleh baginya meminta izin dirumahnya kecuali dengan izinnya.
(HR Bukhari Muslim)Berbakti Kepada SuamiDiantara kewajiban seorang istri atas Ssuaminya juga adalah, hendaknyaseorang istri benarbenar menjaga amanah suami di rumahnya, baikharta suami dan rahasiarahasianya, begitu juga bersungguhnyasungguh mengurus urusanurusan rumah.Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda, Dan wanita adalahpenanggungjawab di rumah suaminya, dan ia akan dimintaipertanggungjawaban.
An Nisa4: 34)Ayat ini menunjukkan wajibnya seorang istri taat pada suami dalam halberbakti kepadanya, ketika bepergian bersamanya danlainlain.Sebagaimana juga hal ini diterangkan dalam sunnah RasulullahHal 10 dari 26 halaman Putusan No.2245/Pdt.G/2019/PACjrshallallahu alaihi wa sallam. (Lihat Majmu Al Fatawa 32/260261 viaTanbihat, hal. 94, DR Shaleh Al Fauzan)Berkhidmat kepada suami dengan melayaninya dalam segalakebutuhankebutuhannya adalah diantara tugas seorang istri.
ITA HERAWATI
Tergugat:
1.NURANI
2.HIDAYAT NUR HAKIM
162 — 11
Dari Jabir radhiyallahuanhu, Nabi shallallahu alaihi wa sallam bersabda, RasulullahShallallahu alaihi wa sallam melaknat pemakan riba (rentenin), penyetorriba (nasabah yang meminjam), penulis transaksi riba (sekretaris) dandua saksi yang menyaksikan transaksi riba. Kata beliau, Semuanyasama dalam dosa. (HR. Muslim, no. 1598); Imam Nawawi rahimahullahberkata, Dalam hadits ada penegasan haramnya menjadi pencatattransaksi riba dan menjadi saksi transaksi tersebut.
", dan dalam Q.S. alBagarah (2): 275, Allah berfirman yangartinya berbunyi: "...Dan Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkanriba... "5Menimbang, bahwa Dari Jabir radhiyallahu anhu, Nabi shallallahu alaihiwa sallam bersabda, Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam melaknatpemakan riba (rentenin, penyetor riba (orang yang meminjam), penulistransaksi riba (sekretaris) dan dua saksi yang menyaksikan transaksi riba.Kata beliau, Semuanya sama dalam dosa. (HR.
hutang dan wajib dibayar kepadaPenggugat, walaupun meninggal dunia maka akan ditanggung oleh abhiwarisnya;Menimbang, bahwa setelah Hakim Anggota II mempertimbangkansecara yuridis, sosiologis, dan terlebih secara religius maka klausul bungayang bersifat riba dalam kesepakatan perdamaian, kecuali terhadap biayabiayayang nyata dikeluarkan, maka Hakim Anggota II dengan mendasarkan padaHadist Riwayat dari Jabir radhiyallahu anhu, Nabi shallallahu alaihi wa sallambersabda, Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam
Dewi Suryaningsih binti Syamsur
Tergugat:
Zulfa Adri bin Darmisar
65 — 14
Sebagai manaterdapat dalam sebuah hadits Ummu Salamah Radhiyallahu anhumadijelaskan bahwa Rasdlullah Shallallahu alaihi wa sallam bersabda,Barangsiapa yang saya menangkan atas suatu yang menjadi haksaudaranya, maka janganlah ia mengambilnya, karena sesungguhnya sayatelah memberi potongan api Neraka kepadanya.
HR BukhariIni menunjukkan bahwa putusan hukum tidak menghalalkan yang haramdan mengharamkan yang halal;Sumber: https://almanhaj.or.id/3572penuntutwajibmendatangkanbuktisaksidanterdakwabersuDosa bagi Orang yang Menuntut Sesuatu. yang Bukan HaknyaDari Abu Dzarr Radhiyallahu anhu bahwa ia mendengar RasulullahShallallahu alaihi wa sallam bersabda:JO go 8508s Meads be guild J Gu b 251 ya.Barangsiapa menuntut sesuatu yang bukan haknya, maka ia bukan darigolongan kami, dan hendaknya ia mempersiapkan tempat
Secarahukum, istri berhak mengajukan gugatan cerai, atau gugatan agarsuaminya patuh hukum dengan memberi nafkah kepada istrinyatanpa syarat.Aisyah radhiallahu anha mengisahkan: Suatu hari Hindun bintiUtbah istri Abu Sufyan mengadu kepada Rasulullah shallallahualaihi wa sallam. la berkata: Wahai Rasulullah, Abu Sufyan adalahlelaki pelit. la tidak memberiku nafkah yang mencukupi kebutuhankudan kebutuhan anakanakku, kecuali bila aku secara sembunyisebunyi dan tanpa sepengetahuannya mengambil sebagian
Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam menjawab:Silahkan engkau mengambil dari hartanya dalam jumlah yangsewajarnya sesuai dengan kebutuhanmu dan kebutuhah anakanakmu. (Muttafaqun Alaih).Dengan jelas, Nabi shallallahu alaihi wa sallam menyebut harta AbuSufyan adalah miliknya dan bukan milik bersama.
Nomor 1127/Pdt.G/2016/PAJPDikisahkah bahwa Zaenab istri sahabat Abdullah bin Masud bertanyakepada Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam tentang rencananyamenyalurkan zakatnya kepada suaminya yang miskin. Menanggapipertanyaan ini, Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda:lya, zakatnya sah, dan ia mendapat dua pahala; pahala kekerabatandan pahala sedekah.
16 — 5
Barangsiapa yang melanggar hukumhukum Allah,mereka itulah orangorang yang zhalim AlBaqarah : 229Bahwa Sabda Rasulullah Shallallahu aalaihi wa sallam dalam haditslbnu Abbas Radhiyallahu aanhuma.Hal. 5 dari 13 Hal. Putusan No.2695/Pdt.G/2020/PA.TgrsIsteri Tsabit bin Qais bin Syammas mendatangi Nabi Shallallahu aalaihiwa sallam seraya berkata ; Wahai Rasulullah, aku tidak membenciTsabit dalam agama dan akhlaknya. Aku hanya takut kufur .
MakaRasulullah Shallallahu aalaihi wa sallam bersabda : Maukah kamumengembalikan kepadanya kebunnya?
24 — 6
Disunnahkan juga memberi nama dengan kataAbdu lalu diikuti dengan nama Asmaul Husna seperti, Abdul Aziz yangartinya hamba Allah Yang Maha Perkasa, Abdul Ghofur artinya hamba AllahYang Maha Pemaaf, Abdurrohim artinya hamba Allah Yang Maha Pengasih,dan sebagainya. 2 nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn nen nen n nn nn nnn enesmomen emnnnen Menimbang, bahwa disunnahkan juga memberi nama dengan namanama para Nabi dan Rasul sebagaimana Nabi Muhammad Shallallohu alaihiwa sallam memberi nama anaknya dengan nama Ibrahim
Adapun memberikan nama anak dengan namaAbul Qosim (nama kunyah Nabi Muhammad shallallohu alaihi wa sallam) initerlarand.
Karena Nabi Shallallohu alaihi wa sallam menyuruhumatnya untuk menyelisihi kaum kuffar. Juga dilarang member namanamaanaknya dengan namanama berhala, tidak boleh memberikan nama anakdengan nama Allaata, Al Uzza, dan lainnya.
ADNY MAHMUD, SH.
Terdakwa:
MOCHAMMAD YUNUS
32 — 16
Menyatakan Terdakwa M SALLAM AHMAD terbukti secara sah dan meyakinkanbersalah melakukan tindak pidana Melanggar perda kabupaten Sidoarjo Nomor 10 tahun2013 tentang ketertiban umum dan ketentraman masyarakat;2. Menjatuhkan pidana terhadap Terdakwa tersebut dengan pidana denda sebesar Rp.149.000, (seratus empat puluh sembilan ribu rupiah) subsidair 5 (lima) hari kurungan3. Menetapkan barang bukti berupa; 1 (satu) buah dorkas/viar hitam di kembalikan kepadaTerdakwa4.
Terbanding/Penggugat : HJ. SITTI HAWANG Diwakili Oleh : Bob Syukuri, SH
39 — 27
Saksi dalam hibah Mengenai saksi dalam hibah Rasulullah SAW telah menegaskannyadengan beberapa riwayat para sahabat beliau, diantaranya : DariNu'man Ibnu Basyir bahwa ayahnya pemah menghadap RasulullahShallallaahu alaihi wa Sallam dan berkata: Aku telah memberikankepada anakku ini seorang budak milikku. Lalu Rasulullah Shallallaahualaihi wa Sallam bertanya: "Apakah setiap anakmu engkau berikanseperti...Dipindai dengan CamScannerSeperti ini?"
Maka dari hadist tersebut di atas dapat dipahami bahwa dalammemberikan suatu pemberian (hibah) diharuskan mempunyai saksi,seperti terdapat dalam perkataan Menghadaplah ayahku kepada NabiShallallaahu alaihi wa Sallam agar menyaksikan pemberiannyakepadaku, dan juga selanjutnya ada perkataan Dalam riwayat Muslimbeliau bersabda: Carikan saksi lain selain diriku dalam hal ini."
- Tentang : Penyelesaian Piutang Dalam Ekspor
Hal itu karena Nabishallallahu 'alaihi wa alihi wa sallam pernah mewakilkankepada Unais untuk melaksanakan hukuman, kepadaUrwah untuk membeli kambing, dan kepada Abu Rafiuntuk melakukan qabul nikah, (semuanya) tanpamemberikan imbalan. Nabi pernah juga mengutus parapegawainya untuk memungut sedekah (zakat) dan beliaumemberikan imbalan kepada mereka. (Ibn Qudamah,alMughni, Kairo: Dar alHadis, 2004, juz 6, h. 468).b.
Penulis Takmilah Fath alQadir dan Wahbah Zuhaili:al aly ale a Le vl oy al ay Sb aii5 reeyy ee ot ts, calor gos Oe Laybey (SS GSS (pay Uf At daisy owadaly (owl aaa 2 6 oc cal ce ab)4058 .o2 5. he Bl ey) pSWakalah sah dilakukan baik dengan imbalan maupuntanpa imbalan, hal itu karena Nabi shallallahu 'alaihi waalihi wa sallam pernah mengutus para pegawainya untukmemungut sedekah (zakat) dan beliau memberikanimbalan kepada mereka...
11 — 1
Bahwa QS. sadialah kakak kandung Pemohon ,tidak mempunyai hubungan nasab dengan Pemohon II tidakpula mempunyai kewenangan bertindak sebagai wali hakim,sehingga dengan demikian kewaliannya tidak sah;Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas,Majelis Hakim memandang perlu untuk mengemukakan pedoman dariHadist Rasulullah Sal/lallahu Alaihi Wa sallam yang berbunyi :tp Cah pny ale ait Je il Spo) JE SB ase 254 VYof led oe el Oy el GG YE Of ee aSsee aa ie feed, gta Yt BOY St wy os mbLIG ly psSouls
cole onlyArtinya : Dari 'Aisyah Radliyallaahu anha bahwa RasulullahShallallaahu alaihi wa Sallam bersabda: "Perempuan yangnikah tanpa izin walinya, maka nikahnya batil.
31 — 25
Akhirnya ia meminta fatwa kepada NabiShallallahu alaihi wa sallam tentang hal ini. Maka Beliau Shallallahu alaihiwa sallam bersabda :
19 — 8
Bahwa, Dari Ibnu Abbas Radhiyallahu anhu , diaberkata,Nabi Shallallahu alaihi wa sallam bersabda, Nerakatelah diperlihatkan kepadaku, ternyata mayoritaspenghuninya adalah wanita, mereka kufur(mengingkari). Beliau Shallallahu alaihi wa sallamditanya, Apakah mereka kufur (mengingkari) Allah?Beliau Shallallahu alaihi wa sallam menjawab, Merekamengingkari suami dan mengingkari perbuatankebaikan.
Bahwa, Dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu , diaberkata:Rasglullah Shallallahu alaihi wa sallam bersabda, Jikaseorang suami memanggil isterinya ke tempattidurnya, namun istrinya enggan (datang), lalusuami bermalam dalam keadaan marah kepadanya,malaikat melaknat isteri itu sampai masuk waktusubuh.HR. AlBukhari, no. 3237, 5193 dan Muslim, no.143625.
19 — 3
Bahwasanya sesungguhnyamerupakan kewajiban seorang istri dalam menghargai suami,sebagaimana sabda Rasulullah shallallaahu alaihi wa sallam :lg>35) 3280 S) algal 2350 a5 shag Hl asl Lgol eu glSeandainya aku boleh menyuruh seorang sujud kepada seseorang,maka aku akan perintahkan seorang wanita sujud kepada suaminyaSabda Rasulullah shallallaahu alaihi wa sallam sebagaimana tersebutdiatas, mengandung arti kewajiban taat kepada suami menjadi haktertinggi yang harus dipenuhi, setelah kewajiban taatnya
kepada Allahdan RasulNya shallallaahu alaihi wa sallam;Bahwa guna mengatasi kesulitan ekonomi yang dialami Pemohon,maka pada periode tahun 2017, Pemohon mendalilkan/meminta izinkepada Termohon guna menjual dan atau menggadaikan salah satuasetnya yang akan dijadikan modal usaha agar Pemohon terlepas darikesulitan ekonomi yang dialaminya selama bertahuntahun, akan tetap!
16 — 3
Bahwa Hak terkait dengan Hak HADHANAH, yang harus diberikan olehMantan suami dalam hal ini PEMOHON kepada mantanIstri selakuTERMOHON,telah ditegaskan dalam ditegaskan oleh sabdaRasGlullahShallallahu alaihi wa sallam yang diriwayatkan dari Amr binSyu'aib dengan menukil dari ayahnya, dari kakeknya bahwa ada seorangwanita yang men~adu kepada RasOlullah Shallallahu'alaihi wa sallam;Artinya:Wahai RasOlullah!
RasOlullanShallallahualaihi wa sallam bersabda kepada wanitaini, Kamu lebih berhak terhadapnya selama kamu bellum menikahlagi".HR Abu Daud no. 2276, Ahmad (2/182 dan alHakim dalam alMustadrak 2/225 dan dihasankan alAlbani dalam Shahih Sunan AbiDawud.7. Bahwa TERMOHON ingin menjelaskan antara PEMOHON danTERMOHON sampai sekarang sudah tidak tinggal satu rumah lagiantara Pemohon dan termohon sudah tidak hidup layaknya suamiistri;8.
170 — 75
Maka berkatalah Amrah bintiRawahah (ibuku): Aku tidak ridha hingga engkau (ya Basyir)mempersaksikan kepada Rasulullah (shallallahu alaihi wa sallam). MakaBasyir (ayahku) datang menghadap Rasulullah (shallallahu alaihi wasallam) lalu berkata: Sesungguhnya saya telah memberikan kepadaanak saya dari Amrah binti Rawahah ini suatu pemberian dan dia(Amrah) menyuruh saya untuk mempersaksikan kepada Engkau yaRasulullah.
Maka Rasulullah (shallallahu alaihi wa sallam) bersabda:Bertaqwalah engkau sekalian kepada Allah dan berbuatlah adil kepadaanakanakmu sekalian. Dia (Numan) berkata: Maka dia (ayah saya)pulang dan menarik kembali (membatalkan) pemberiannya.
16 — 1
Pemohonmendapati fakta yang mengejutkan, bahwa Termohon sering pergi dengan laki lakilain dan bahkan mengumbar foto dengan laki laki lain tersebut lewat media sosial ;16.Bahwa adanya gugatan perceraian yang diajukan oleh Termohon,menjadikan rumah tangga antara Pemohon dan Termohon kedepannya akan lebihbanyak mudharatnya, sehingga apabila Pemohon tidak mengabulkan maka akan dholim ;17.Bahwa ada sebuah riwayat hadits, Dari Ibnu Abbas, bahwa Istri Tsabitbin Qois datang kepada Nabi shallahu alai wa sallam
Maka Rasulullahshallahu alai wa sallam mengatakan; Apakah kamu mau mengembalikanladangnya ( yaitu maharnya ) . Maka ia menjawab : iya. Maka Nabi Shallahu alaiwa sallam katakan ( kepada Tsabit) Terimalah ladang itu dan ceraikanlah . HR AlBukhori : 5273 . Bahwa PEMOHON tidak menginginkan adanya akhlak kekafiransetelah terjadinya Perkawinan PEMOHON dengan TERMOHON ;18.Bahwa menurut sayyid Imam Muhammad Rasyid Ridha menjelaskan,nusyuz pada asalnya bermakna meninggi.
168 — 36
Beliau bersabda, Syirik kepadaALLAH, sihir, membunuh jiwa yang diharamkan ALLAH tanpa haqg,memakan harta Riba, memakan harta anak yatim, lari dari medanhalaman 15 dari 35perang dan menuduh wanita beriman yang lalai berzina (Muttafaq alaih)Diriwayatkan dari Baraa bin Azib radhilallahu anhu bahwa Nabishallallanu alaihi wa sallam bersabda Dosa Riba terdiri dari 72pintu.
Akan tetapi Ajluni mentsiqahkannyadan hadis ini dinyatakan shahih li ghairihi oleh Al AlbaniDiriwayatkan dari Anas bin Malik, radhiyallahu anhu bahwa Nabishallallanu alaihi wa sallam bersabda, Sesungguhnya 1 dirhamyang didapatkan oleh seorang lakilaki dari hasil Riba lebih besardosanya di sisi ALLAH daripada berzina 36 kali (HR Ibnu AbiDunya.
Al Albani menyatakan derajat hadis ini shahih li ghairihi)Sebagaimana diriwayatkan oleh Jabir radhiyallahu anhu Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam mengutuk orang yangmakan harta Riba, yang memberikan Riba, penulis transaksi Ribadan kedua saksi transaksi Riba.
maka Nabi shallallahu alaihi wa sallam menjawab, Janganhalaman 16 dari 35engkau jual barang yang belum engkau miliki ! (HR Abu Daud. Hadisini dishahihkan oleh AlAlbani)Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda, Tidak halalmenggabungkan antara akad pinjaman dan jual belli, tidak halal duapersyaratan dalam satu jual beli, tidak halal kKeuntungan barang yangtidak dalam jaminanmu dan tidak halal menjual barang yang bukanmilikmu (HR Abu Daud.
Ini yang dilarang oleh Nabi shallallahualaihi wa sallam, yaitu menjual barang yang belum lagi dimilikiSelanjutnya juga dijelaskan oleh DR.Erwandi Tarmizi,MA Pakar FikihMuamalat Kontemporer, Ctk.Keempatbelas, Oktober,2016, PenerbitPT Berkat Mulia Insani, hlm.445 : Dalam panduan perbankanSyariahn yang disusun oleh AAOIFI yang berpusat di Bahrainditegaskan, Haram hukumnya pihak lembaga keuangan menjualbarang dalam dalam bentuk Murabahah sebelum barang tersebutdimilikinya.
120 — 30
Dan itulah prinsip RIBA, sohibul mal(pemilik modal) selalu dalam posisi amanHal. 8 dari 28 Putusan Nomor 2207/Pdt.G/2017/PA.Sby.Karena itulah Nabi Shallallahu alaihi wa sallam melarang adanyakeuntungan tanpa ada pengorbananDari Itab bin Usaid, beliau mengatakan Bahwa Nabi Shallahualaihi wa sallam melarangnya untuk mengambil keuntungantanpa menanggung kerugian (HR Baihaqi dalam Sunan asShugra 1509, atThahawi dalam Syarh Maani alAtsar 4/39, danyang lainnya)Sama Dengan Salah Satu Bentuk Riba JahiliyahJika
Beliau bersabda, Syirikkepada ALLAH, sihir, membunuh jiwa yang diharamkanALLAH tanpa haq, memakan harta Riba, memakan harta anakyatim, lari dari medan perang dan menuduh wanita berimanyang lalai berzina (Muttafaq alaih) Diriwayatkan dari Baraa bin Azib radhilallahu anhu bahwaNabi shallallahu alaihi wa sallam bersabda Dosa Riba terdiridari 72 pintu. Dosa Riba yang paling ringan adalah bagaikanseorang lakilaki yang menzinai ibu kandungnya (HRThabrani). la didhaifkan oleh mayoritas ulama hadis.
Akantetapi Ajluni mentsiqahkannya dan hadis ini dinyatakanshahih li ghairihi oleh Al Albani Diriwayatkan dari Anas bin Malik, radhiyallahu anhu bahwaNabi shallallahu alaihi wa sallam bersabda, Sesungguhnya 1dirham yang didapatkan oleh seorang lakilaki dari hasil Ribalebih besar dosanya di sisi ALLAH daripada berzina 36 kali (HR Ibnu Abi Dunya.
Al Albani menyatakan derajat hadis inishahih li ghairihi) Sebagaimana diriwayatkan oleh Jabir radhiyallahu anhu Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam mengutuk orang yangmakan harta Riba, yang memberikan Riba, penulis transaksiRiba dan kedua saksi transaksi Riba. Mereka semuanya sama(berdosa) (HR Muslim): Ammi Nur Baits, Pengantar Figih Jual Beli, Ctk2, PustakaMuamalah 2016, hlm.88 89 dinyatakan : Riba secara bahasaartinya tambahan atau tumbuh.
- Tentang : Anjak Piutang Syari'ah
Hal itu karena Nabi Dewan Syariah Nasional Majelis Ulama IndonesiaAnjak Piutang Syariah 5 Menetapkan2)3)shallallahu alaihi wa alihi wa sallam pernah mewakilkankepada Unais untuk melaksanakan hukuman had, kepadaUrwah untuk membeli kambing, dan kepada Abu Rafiuntuk melakukan qabul nikah, (semuanya) tanpamemberikan imbalan. Nabi pernah juga mengutus parapegawainya untuk memungut sedekah (zakat) dan beliaumemberikan imbalan kepada mereka.
(AlSyaukani, Nail alAuthar, Kairo: Dar alHadits, 2000, j. 4, h. 527).Penulis Takmilah Fath alQadir:Aer aly ale a te i oY Bi ey Sb 2515 reeS iy ABLE SS pa eit al SUS Gy oe(2 6 og sillWakalah sah dilakukan baik dengan imbalan maupuntanpa imbalan, hal itu karena Nabi shallallahu alaihi waalihi wa sallam pernah mengutus para pegawainya untukmemungut sedekah (zakat) dan beliau. memberikanimbalan kepada mereka...
21 — 3
Hamid bin Senidin, umur 61 tahun ( 02 Juli 1963 ), agama Islam, pekerjaanTani, tempat tinggal di Dusun Sallam Desa Perreng Kecamatan BurnehKabupaten Bangkalan, sebagai "PEMOHON ;DENGANMuilah binti Dehrih, umur 57 tahun ( 06 Juli 1957 ), agama Islam, pekerjaan Tani,tempat tinggal di Dusun Sallam Desa Perreng Kecamatan Burneh KabupatenBangkalan, sebagai "PEMOHON II;Pengadilan Agama tersebut;Telah membaca dan mempelajari suratsurat dalam perkara ini;Telah mendengar keterangan para Pemohon serta saksisaksinya