Ditemukan 21017 data
7 — 1
perselisihan tersebut pasti ada sebab musababnyadan berdasarkan keterangan Penggugat dan saksisaksi dapat diketahui dengan jelas bahwapenyebab perselisihan tersebut adalah karena Tergugat tidak pernah memberi nafkah dan bilaterjadi pertengkaran suka memukul Penggugat;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk keluarga bahagia yaituterwujudnya kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah, pasal UndangUndang Nomor tahun 1974, jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan AlQur'an Surat An Rumayat
7 — 0
keluarga telah tidak berhasilmenasehati Penggugat dengan Tergugat, pula telah ternyata Penggugat menyatakan tetappada gugatannya, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa di antaraPenggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga ; Menimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsagon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam al Quran surat Ar Rumayat
10 — 3
bahwa pihak keluarga telah tidak berhasil mendamaikan Pemohondengan Termohon, pula telah ternyata Pemohon menyatakan tetap pada permohonannyadengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa diantara Pemohon danTermohon tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga ;Menimbang, bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqan ghalidhanmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam AlQur'an surat Ar Rumayat
12 — 13
Majelis Hakim dan pihak keluarga telah tidak berhasil menasehatiPemohon, pula telah ternyata Pemohon menyatakan tetap pada permohonannya, dengandemikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa di antara Pemohon dan Termohon sudahtidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga ;Menimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam Al Quran surat Ar Rumayat
34 — 3
keluarga telah tidak berhasilmendamaikan Penggugat dengan Tergugat, pula telah ternyata Penggugat menyatakantetap pada gugatannya, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa diantara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumahtangga ; Menimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebegaimana dimaksud dalam al Quran surat Ar Rumayat
9 — 0
keluarga telah tidak berhasil menasehatiPenggugat dengan Tergugat, pula telah ternyata Penggugat menyatakan tetap padagugatannya, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa di antara Penggugatdan Tergugat sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga ;Menimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam al Quran surat Ar Rumayat
13 — 1
keluarga telah tidak berhasilmenasehati Penggugat dengan Tergugat, pula telah ternyata Penggugat menyatakan tetappada gugatannya, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa di antaraPenggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga ; Menimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsagon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam al Quran surat Ar Rumayat
3 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan juga Al Qur'an surat Ar Rumayat 21, akan sulit dapat terwujud dan apabila tetap dipertahankan akanmenimbulkan penderitaan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlumengetengahkan dalil hukum sebagaimana yang termaktub dalam KitabFihus Sunah juz Il halaman 89 yang berbunyi:Lowa Le @ SI yl wal Gel $3) ay dill call Gye Gallet Aa jl!
4 — 0
Maret 1999 pada pokoknya cekcok, hidup berpisahtidak dalam satu tempat kediaman bersama pihak lain, merupakan fakta yangcukup sesuai alasan perceraianMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas, MajelisHakim berpendapat perkawinan Pemohon dan Termohon sudah tidak dapatdipertahankan lagi, karena apabila tetap dipertahankan tidakakan dapatmewujudkan tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalam pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam danAl Quran suratAr rumayat
4 — 0
Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis berpendapat bahwarumah tangga antara Penggugat dan Tergugat telah pecah sehingga tidak ada harapandapat rukun kembali dalam rumah tangga yang bahagia ;Menimbang, bahwa kejadiankejadian tersebut diatas telah mengakibatkanhilangnya keharmonisan dan keutuhan rumah tangga Penggugat dan Tergugat, sehinggatujuan perkawinan sebagaimana diamanatkan dalam Pasal 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan Firman Allah dalam Surat Ar RumAyat
12 — 9
prinsipprinsip hidupberumah tangga sebagaimana diatur dalam Pasal 33 Undangundang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan dan berdasarkan bukti kondisi rumah tanggaPemohon dengan Termohon sudah tidak berlandaskan prinsip saling cintamencintal, Sayang menyayangi, hormat menghormati, saling setia serta salingmemberi bantuan lahir dan batin yang satu kepada lainnya, sehingga sudahtidak mungkin dapat mewujudkan kehidupan rumah tangganya secara rukundan harmonis sebagaimana yang disyariatkan dalam Al Quran surat Ar Rumayat
7 — 5
prinsipprinsip hidupberumah tangga sebagaimana diatur dalam Pasal 33 Undangundang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan dan berdasarkan bukti kondisi rumah tanggaPemohon dengan Termohon sudah tidak berlandaskan prinsip saling cintamencintai, Sayang menyayangi, hormat menghormati, saling setia serta salingmemberi bantuan lahir dan batin yang satu kepada lainnya, sehingga sudahtidak mungkin dapat mewujudkan kehidupan rumah tangganya secara rukundan harmonis sebagaimana yang disyariatkan dalam Al Quran surat Ar Rumayat
6 — 0
pihak keluarga telah tidak berhasil menasehatiPemohon dengan Termohon, pula telah ternyata Pemohon menyatakan tetap padapermohonannya, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa di antaraPemohon dan Termohon sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga ;Menimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsaqon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam Al Quran surat Ar Rumayat
6 — 0
keluarga telah tidak berhasilmendamaikan Penggugat dengan Tergugat, pula telah ternyata Penggugat menyatakan tetappada gugatannya, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan bahwa di antaraPenggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan akan hidup rukun dalam rumah tangga ; Menimbang bahwa disyariatkannya pernikahan sebagai mitsagon gholidhonmempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana dimaksud dalam Al Quran surat Ar Rumayat
15 — 6
Ar RumAyat 21 yang Artinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri Supaya kamucenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang.
4 — 0
Sehingga tujuan perkawinansebagaimana yang dimaksud oleh pasal 1 UU No. 1 tahun 1974 dan Surat Ar Rumayat 21 yaitu terciptanya rumah tangga yang kekal dan bahagia tidak dapat terwujud;Menimbang, bahwa Mahkamah Agung RI dalam putusannya Nomor : 38.K/AG/1990 tanggal 5 Oktober 1991 antara lain dalam pertimbangannya menyatakanBahwa kalau Hakim telah yakin pecahnya hati kedua pihak yang menyebabkanpecahnya rumah tangga mereka, maka berarti telah terpenuhi maksud pasal 19 (f)PP.No.9 tahun 1975.
15 — 12
hukum sebagaimana diuraikan di atas dan mengingat sampai tahap akhirproses persidangan tidak ada perubahan sikap dari Penggugat terhadapgugatannya sedangkan upaya menasehati Penggugat agar tetapmempertahankan rumah tangganya akan tetapi Penggugat tetap bersikukuhpada gugatannya, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tanggaPenggugat dan Tergugat benarbenar telah pecah dan tidak ada harapan dapathidup rukun kembali dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan menurut Al Qur'an surat Ar Rumayat
10 — 0
berdasarkan pertimbangan tersebut Majelis Hakimberpendapat, bahwa Penggugat dan Tergugat dalam membina rumahtangganya patut dianggap telah gagal dan sudah tidak mampu lagi untukmewujudkan tujuan perkawinan sesuai pasal 1 Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, dan untuk mewujudkankehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rohmah sesuai pasal3 Kompilasi Hukum Islam juga sebagaimana firman Alloh dalam Surat Ar Rumayat
8 — 5
hidupberumah tangga sebagaimana diatur dalam Pasal 33 Undangundang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan dan berdasarkan bukti kondisi rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat sudah tidak berlandaskan prinsip saling cintamencintai, sayang menyayangi, hormat menghormati, saling setia serta salingmemberi bantuan lahir dan batin yang satu kepada lainnya, sehingga sudahtidak mungkin dapat mewujudkan kehidupan rumah tangganya secara rukundan harmonis sebagaimana yang disyariatkan dalam Al Quran surat Ar Rumayat
7 — 5
prinsipprinsip hidupberumah tangga sebagaimana diatur dalam Pasal 33 Undangundang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan dan berdasarkan bukti kondisi rumah tanggaPemohon dengan Termohon sudah tidak berlandaskan prinsip saling cintamencintai, sayang menyayangi, hormat menghormati, saling setia serta salingmemberi bantuan lahir dan batin yang satu kepada lainnya, sehingga sudahtidak mungkin dapat mewujudkan kehidupan rumah tangganya secara rukundan harmonis sebagaimana yang disyariatkan dalam Al Quran surat Ar Rumayat