Ditemukan 11105 data
7 — 3
hati Penggugat akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat el 9 9 Glas
8 — 7
meskipun ia telah dipanggil secara sah dan patut, danketidakhadiran Tergugat tidak ternyata didasarkan oleh alasan yang sah,olehnya itu Tergugat dianggap tidak hadir dan tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depan persidangan, maka sesuai dengan ketentuanPasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dan diputus dengan verstek atautanpa kehadiran Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut:ale Sally Aindly seal Glas
19 — 8
terdapat cukup alasan bagi Penggugatuntuk melakukan perceraian sebagaimana yang dikehendaki dalam Pasal 170ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 dan perubahannya jo Pasal 34ayat (1) dan (3) serta Pasal 39 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dalam hal ini perlu diketengahkan Firman AllahSWT dalam Sura t surat alMaidah ayat 1 yang berbunyi :deli La YY alaSS) Aazgs aS Gdaio a daly igh gi tydal Quali ledlAy oSby yh le aS Ag dl G)*E5A abil abel) Glas
12 — 5
Kaidah fikih #4) o Glas a (mencapai maslahat dan menolakmafsadat) mengandung pengertian tujuan disyariatkannya hukum termasukdi dalamnya hukum perkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam artiuntuk kebaikan, keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di duniamaupun di akhirat;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripada maslahatyang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh maslahatbagi kedua belah pihak
10 — 7
aly JI Gai curs qhe Vg Glas yd gai: ay lyalasdl toy oll lb ling who yrwl parolArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian dan hubungan suami ister menjadi tanpa ruh (hampa)sebab dengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
47 — 15
Kaidah fikih +) 2 Glas!
10 — 5
Kaidah fikih +) Glas!
7 — 0
Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yang siasia,karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagi keduabelah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraianmerupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agar keduanya terlepasdari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimana petunjukSyari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz Vil halaman 527yang berbunyi :oD g Lasse dis 5 ill Shsll ues Y cin gg jill lade tall sh Glas
64 — 8
sebagai Tergugat;Menimbang, bahwa Penggugat dalam gugat rekonvensinyasecara lisan di muka persidangan menuntut kewajiban yang terkaitdengan perceraian dan untuk anak setiap bulannya yang bentuk danbesarannya diserahkan kepada Majelis Hakim;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu menjelaskantentang kewajiban suami terhadap istri seperti tertulis dalam BagianKetiga Kewajiban Suami Pasal 80 Kompilasi Hukum Islam sebagaiberikut:Cg tei Jacl) eg Gaal y Cull) allGig Lad USI At Jalytitag ees ptogSs Las Glas
25 — 3
/Putusan Nomor 30/Pid.B/2017/PN Pbu1 (satu) lembar nota pembelian asli yang dikeluarkan oleh TokoMeliana; n won enn nnn nnn nnn nnn ron nnn nnn nnn nnn nen nen en nee1 (satu) lembar nota pembelian asli yang dikeluarkan oleh Toko SinarSOY 5 mmm1 (satu) lembar nota pembelian asli yang dikeluarkan oleh TokoZahra Art Glas; == 72 no nnn nnn nn nnn nnn nnn nnnMenimbang, bahwa berdasarkan keterangan SaksiSaksi dan keteranganTerdakwa serta barang bukti yang diajukan dipersidangan maka didapat faktafakta
10 — 1
Hal tersebut sejalan denganHalaman 14 dari 19 hal putusan nomor 0337/Pat.G/2017/PA.Skypendapat para pakar Hukum Islam dalam Kitab Madza Hurriyyatuz ZaujaeniFii Ath Athalag yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim dalammemutus perkara ini yang menyatakan:duro Jl dLodl Glas Cur SbI! pli elwYl jis!
20 — 14
Sehubungan dengan sikap Pemohontersebut, Hakim perlu mengemukakan Firman Allah SWTdalam AlQuran suratAlBagoroh ayat 227:bile grow AUIS Glas 198 5 BsArtinya : Dan jika mereka berazam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahuli.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 39 ayat ( 1 ) dan ( 2 ) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, perceraian hanya dapat dilakukan di depansidang pengadilan setelah pengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidakberhasil mendamaikan kedua
Reni Sagisti binti Abdul Rahim
Tergugat:
Madyan Erwanto bin Ngadiyono
13 — 14
hati Penggugat akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat 4s 94 9 Glas
19 — 2
Musthafa AsSibai sebagaimana tersebut dalam kitabAlMaratu Baina alFighi wal Qanuni, halaman 100, yang dalam hal ni diambilalin menjadi pendapat Pengadilan Agama Jakarta Selatan dalam pertimbanganputusan perkara ini, yang menyatakan:ype cpo dls 9 Llac eljlg Glas! eo pdinui V arsg JI aol! lswll pS logo 9 yuotlic yu Eloicl 69 egSglw 9 VoVIl any abow 4.59511 45 Mell ngivn ul 522d! Do ols Igo ol OLS Lables Elba beano 2, ailod 451 Sw Logic >Ig JS emg, all IU Yeas!
16 — 10
J rool Glas! pur OVLolSs gilded! pou: IL V Le gible yo uilgio . July 5 pollcuosriig SMe sl gla . pw! ol Lagin good! 5 agiclyuu leoArtinya : Seyogyanya jalan untuk bercerai itu diberikan dan jangan ditutupsama sekali, karena menutup mati jalan perceraian akanmengakibatkan beberapa bahaya dan kerusakan.
19 — 4
Jika kebutuhan primer initidak terpenuhi maka baik Pemohon maupun Termohon akan menemui kerusakandengan adanya rasa tidak nyaman dalam berumah tangga, sehingga mengganggupelaksaan ibadah kepada Allah Swt.Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan dengan pendapatahli hukum Islam yaitu dalam Imam Syatibi dalam kitabnya alMuwafagat jus IIhalaman 17 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:gllias lid ind late 32 V Lgl slelisss 4243 jl llsol LUI Glas 455 2) 2345 15) das,
24 — 11
tangganya yang telah pecah itu hanya akanmendatangkan mudharat yang lebih besar bagi keduanya, hal itu adalahperbuatan aniaya dan bertentangan dengan semangat keadilan, oleh karenaitu perceraian sebagai pintu dharurah telah patut dibukakan menjadi solusiterbaik bagi penyelesaian masalah perkawinan Penggugat dengan Tergugat,hal mana sejalan pula dengan maksud dalil hukum Islam berikut yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat majelis menjadi pertimbanganputusan ini:" Ugad ads ae aly Cues jl ball Glas
32 — 16
., perkara ini diperiksa dan diputusdengan verstek atau tanpa kehadiran Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengankaidah dalam Kitab A/ Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut:ail Salis Unlls sseall glas Jeet et say isla lies) deticls~~Artinya: Apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atau enggan,maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksa buktibukti, sertamemutus gugatan tersebut";Menimbang, bahwa yang menjadi dalil Penggugat mengajukan gugatan ceraiadalah karena
87 — 13
Kemudian saksi memberitahu saksi Anna Ismaryatun danmeminta untuk menghubungi Romo dan saksi Alexander Miyadi;Bahwa benar setelah saksi Alexander Miyadi datang ke Gereja kemudianmengambil gambar patung Yesus tersebut menggunakan kamerahandphone, kemudian saksi Alexander Miyadi memerintah saksi untuklapor ke Polsek;Halaman 11 dari 33 Putusan Nomor 27/Pid.B/2017/PN KInBahwa yang dirusak oleh pelaku berupa 1 (satu) buah patung BundaMaria yang terouat dari fiber glas dan bawah kaki patung terbuat darifiber
yang didalamnya semen, dengan tinggi + 160 cm,lebar 30 cm, berat+ 15 kg, dengan warna putih berikat pinggang biru, dan 1 (satu) buahpatung Yesus yang terbuat dari fiber glas dan bawah kaki patung terbuatdari fiber yang didalmnya semen, dengan tinggi + 175 cm, lebar 45 cm,berat + 15 kg, dengan warna putih berikat pinggang biru;Bahwa sepengetahuan saksi, Terdakwa mengaku melakukanpengrusakan patung Yesus dan patung Bunda Maria karena Terdakwamerasa tersinggung dan marah karena dimarahi oleh ibu Terdakwa
SUTARDI, SH
Terdakwa:
ANDI KURNIAWAN Bin EDI SUSANTO
32 — 7
Toko NOTO Jl.Jendral Sudirman No.150 Godong Purwodadi orderbarang berupa Glas Block dan closet senilai Rp.44.445.000, (empatpuluh empat juta empat ratus empat puluh lima ribu rupiah);e. Toko METRO Jl.Perintis Kemerdekaan 165 Gumilir Cilacap orderbarang berupa Glass block, closet dan wastafel senilai Rp.6.715.000,(enam juta tujuh ratus lima belas ribu rupiah);f. Toko TANJUNG JI.Kudus 100 Demak order barang berupa GlassBlock sebesar 4.480.000, (empat juta empat ratus delapan puluh riburupiah);g.
Toko NOTO Jl.Jendral Sudirman No.150 Godong Purwodadi orderbarang berupa Glas Block dan closet senilai Rp.44.445.000, (empatpuluh empat juta empat ratus empat puluh lima ribu rupiah);e. Toko METRO Jl.Perintis Kemerdekaan 165 Gumilir Cilacap orderbarang berupa Glass block, closet dan wastafel senilai Rp.6.715.000,(enam juta tujuh ratus lima belas ribu rupiah);Halaman 4 dari 23 Putusan Nomor 349/Pid/B/2018/PN Smg.f.