Ditemukan 531 data
20 — 15
danmembesarkan anaknhya, dan Penggugat juga wanita baikbaikserta sangat sayang terhadap anaknya itu;Bahwa, dalam tahap kesimpulan Penggugat menyatakan tetapdengan gugatannya untuk memperoleh hak asuh anaknya;Bahwa, untuk meringkas uraian putusan ini, maka semua hal yangtermuat dalam berita acara sidang ini merupakan bagian yang tidak dapatterpisahkan dari putusan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugatadalah sebagaimana telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa gugatan hadhanan
12 — 8
bernama ANAK,Umur 2 tahun yang sekarang berada dalam asuhan(hadhanah) Termohon sebagai ibu) kandungnya, makaberdasarkan Pasal 41 huruf (b) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974, bahwa Bapak yang bertanggungjawab atassemua biaya pemeliharaan dan pendidikan yang diperlukananak itu; bilamana bapak dalam kenyataan tidak dapatmemenuhi kewajiban tersebut, Pengadilan dapatmenentukan bahwa ibu ikut memikul biaya tersebut, jo.Pasal 149 huruf (d) Kompilasi Hukum Islam, bahwa bekas15Suami wajib memeberikan biaya hadhanan
22 — 20
anaknya dan Penggugat juga mempunyaipenghasilan yang cukup untuk memenuhi kebutuhan anaknya;Bahwa, dalam tahap kesimpulan Penggugat menyatakan tetapdengan gugatannya untuk memperoleh hak asuh anaknya;Bahwa, untuk meringkas uraian putusan ini, maka semua hal yangtermuat dalam berita acara sidang ini merupakan bagian yang tidak dapatterpisahkan dari putusan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat adalahsebagaimana telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa gugatan hadhanan
127 — 61
Sebab disisi lain implikasi Perceraian yang dahulu diajukanoleh Penggugat selaku isteri terhadap Tergugat yang Murtad membawaakibat hukum bagi Penggugat yaitu tidak mendapatkan Mutah, nafkah,maskan dan kiswah serta biaya hadhanan yang kesemuanya itu diaturdalam ketentuan Pasal 149 huruf a, b dan huruf d Jo.
kepada bekas isterinya, baik berupa uang,atau benda, kecuali bekas isteri tersebut gobla al dukhul.Halaman 6 dari 24 putusan Nomor1213/Padt.G/2020/PA SmnPasal 149 huruf b KHIBilamana perkawinan putus karena talak, maka bekas suami wajib memberinafkah, maskan dan kiswah kepada bekas isterinya selama dalam iddah,kecuali bekas isteri telah dijatuhi talak bain atau nusyur dan dalam keadaantidak hamil.Pasal 149 huruf c KHIBilamana perkawinan putus karena talak, maka bekas suami wajibmemberikan biaya hadhanan
18 — 4
sebagaimana yang diatur dalam Pasal 149 KHI:Bilamana perkawinan putus karena talak, maka bekas suami wajib:a. memberikan mutah yang layak kepada bekas isterinya, baik berupa uangatau benda, kecuali bekas isteri tersebut gobla al dukhul;b. memberi nafkah, maskan dan kiswah kepada bekas isteri selama dalamiddah, kecuali bekas isteri telah di jatuhi talak bain atau nusyuz dan dalamkeadaan tidak hamil;c. melunasi mahar yang masih terhutang seluruhnya, dan separoh apabila qoblaal dukhul;d. memeberikan biaya hadhanan
berlangsungnya gugatancerai Sampai dengan ketika perkawinan putus karena talak adalah :a. nafkah yang harus ditanggung selama berlangsungnya proses perceraianberdasarkan ketentuan dari Pengadilan Agama;b. memberikan mut'ah yang layak kepada bekas istri, baik berupa uang ataubenda;Hal.6dari 26 Putusan Nomor. 1936/Pdt.G/2016/PASby.c. memberi nafkah, maskan dan kiswah kepada bekas isteri selama dalamiddah;d. melunasi mahar yang masih terhutang seluruhnya, dan separoh apabila goblaal dukhul;e. memeberikan biaya hadhanan
15 — 4
karena talak, maka bekas suami wajib:a. memberikan mut ah yang layak kepada bekas isterinya, baik berupa uangatau benda, kecuali bekas isteri tersebut qobla al dukhul;b. memberi nafkah, maskan dan kiswah kepada bekas isteri selama dalamiddah, kecuali bekas isteri telahdi jatuhi talak balin atau nusyuz dan dalamkeadaan tidak hamil;Halaman 11 dari 15 halamanPutusan Nomor 488/Pdt.G/2013/PA.CNc. melunasi mahar yang masih terhutang seluruhnya, dan separoh apabila goblaal dukhul;d. memeberikan biaya hadhanan
72 — 20
Menanggung semua biaya hadhanan dan nafkah anak sampai anak tersebutdewasa dapat mengurus diri sendiri (nafkah Anak) yang diperkuatberdasarkan UU No. 16 tahun 2019 tentang Perubahan Atas UU No. 1tahun 1974 tentang Perkawinan pasal 7 bahwa anak dikatakan dewasaapabila sudah berumur 19 tahun, dengan demikian ada 2 jenis hadhanandan nafkah anak yang harus dibiaya oleh mantan suami yaitu:1.
13 — 4
Pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam di Indonesia dan Yurisprudensi Mahkamah AgungRI Nomor 379 K/AG/1995 tanggal 26 Maret 1997 yang abstraksi hukumnyaapabila suami isteri terjadi perselisihan dan terjadi pisah tempat tinggal, makagugatan Penggugat telah terbukti dan patut dikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena Penggugat telah mencabutgugatannya mengenai gugatan pengasuhan dan pemeliharaan anak(hadhanan) pada petitum gugatannya pada point nomor 4, maka MajelisHakim tidak lagi mempertimbangkannya
16 — 3
Menetapkan seorang anak Penggugat dengan Tergugat bernama ANAK PEMOHON DAN TERMOHON, umur 1 tahun, berada di bawah hadhanan (pengasuhan) Penggugat, dengan ketentuan Penggugat tidak boleh membatasi dan melarang Tergugat untuk bertemu dan memberikan kasih sayangnya kepada anak tersebut;3. Menghukum Tergugat untuk memberikan kepada Penggugat sebagai berikut:3.1.
untukmengirimkan salinan Penetapan Ikrar talak kepada Pegawai Pencatat NikahKantor Urusan Agama Kecamatan Kembangan Kota Jakarta Barat, KantorUrusan Agama Kecamatan Grogol Petamburan, Kota Jakarta Barat dan KantorUrusan Agama Kecamatan Kelapa Gading, Kota Jakarta Barat, untuk dicatatdalam daftar yang disediakan untuk ituII DALAM REKONVENSI1 Mengabulkan gugatan Penggugat untuk sebahagian;2 Menetapkan seorang anak Penggugat dengan Tergugat bernama ANAKPEMOHON DAN TERMOHON, umur tahun, berada di bawah hadhanan
16 — 10
Alasan Pemohon tersebut di atas, juga sesuai dengan yurisprudensi MA No. 10K/AG/2007 tertanggal 13 November 2007 yang menegaskan bahwa PERTIMBANGANUTAMA DALAM MASALAH HADHANAN (PEMELIHARAAN ANAK) ADALAHKEMASLAHATAN DAN KEPENTINGAN SI ANAK, DAN BUKAN SEMATAMATA YANG SECARA NORMATIF BERHAK.
57 — 11
belum mumayyiz (di bawah 12 tahun) berada di bawahpengasuhan ibunya;Menimbang, bahwa dari faktafakta yang sudah diuraikan di atas terbuktibahwa ketiga anak Penggugat dan Tergugat tersebut masih belum mumayyizdan selama ini sudah diasuh oleh Penggugat dengan baik, maka majelismenilai gugatan Penggugat agar ditetapkan sebagai pemegang hak asuh(hadhanah) telah mempunyai alasan hukum oleh karenanya dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa meskipun ketiga anak Penggugat dan Tergugatditetapkan berada dalam hadhanan
13 — 5
Sutarno);
4. Menetapkan hak hadhanan atas anak yang bernama Chelsea Zamira Waskito Binti Taufiq Hendro Waskito, perempuan tanggal lahir 28 Desember 2005, dan Maheswara Noor Safrie Waskito Bin Taufiq Hendro Waskito, Laki-laki, tanggal lahir 12 Agustus 2007, berada dibawah hadhanah Penggugat (Sri Hastuti Binti S.
10 — 7
Menetapkan Tergugat wajib memberikan nafkah atau biaya hadhanan kepada anak Arkha Rega Virgie, Laki-laki, Lahir di Jakarta pada tanggal 23 Mei 2017 Umur 7 tahun 2 bulan yang sudah mumayyiz sampai dengan usia dewasa 21 (dua puluh satu) tahun atau mandiri sebesar Rp. 1.000.000,- (satu juta rupiah) untuk anak perbulan dengan kenaikan setiap tahunnya sebesar 5 % yang diberikan melalui Penggugat terhitung sejak amar putusan dijatuhkan sampai anak-anak tersebut dewasa/
23 — 10
gugatanpenggugat dapat diterrma dengan menjatukan talak satu bain shugra tergugat terhadappenggugat.Menimbang bahwa penggugat mohon agar anaknya yang bernama Imam Syafii Alwujud belum Mumayyiz, untuk tetap dalam pemeliharaan penggugat, maka Majelisberpendapat bahwa permohonan tersebut beralasan untuk dikabulkan sesuai denganketentuan pasal 156 Kompilasi Hukum Islam, sedangkan anaknya yang bernama NurulPratiwi Al Wujud, karena sudah tergolong Mumayyiz ,maka diberi hak untuk memilihuntuk mendapatkan Hadhanan
73 — 10
Menghukum Tergugat untuk membayar biaya hadhanan (nafkah anak)tersebut kepda penggugat setiap bulan minimal sejumlah Rp. 2.000.000(Dua Juta Rupiah).
23 — 21
untuk menguruspaspor; bahwa, saya tidak keberatan jika itu ditetapbkan sebagai pemegang hakasuh;Bahwa, dalam tahap kesimpulan Penggugat menyatakan tetapdengan gugatannya untuk memperoleh hak asuh anaknya;Bahwa, untuk meringkas uraian putusan ini, maka semua hal yangtermuat dalam berita acara sidang ini merupakan bagian yang tidak dapatterpisahkan dari putusan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat adalahsebagaimana telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa gugatan hadhanan
51 — 11
Seharusnya MajelisHalaman 3 dari 14 halaman Putusan Nomor 34/Pdt.G/2018/PTA.Bjm4.Hakim menyerahkan hak hadhanah ANAK Ill, lahir di Banjarmasinpada tanggal 23 April 2012 M kepada Pembanding.Bahwa keinginan Pembanding untuk memelihara anak yang bernamaANAK III, dengan alasan tuntutan masalah hadhanan anak tanpa alasanyang jelas dan Terbanding menyampaikan bukti tambahan berupa foto diInstagram yang menunjukkan bahwa Terbanding memeluk lakilaki lain.Jelaslah disini sikap dan perilaku Terbanding sehingga
7 — 0
Menetapkan anak Penggugat dengan Tergugat bernama ANAK PENGGUGAT DAN TERGUGAT, umur 5 tahun berada di bawah hadhanan (pengasuhan) Penggugat, dengan ketentuan Penggugat tidak boleh membatasi dan melarang Tergugat untuk bertemu dan memberikan kasih sayangnya kepada anak tersebut;3.Menghukum Tergugat untuk memberikan kepada Penggugat sebagai berikut:a.
Menetapkan anak Penggugat dengan Tergugat bernama ANAK PENGGUGATDAN TERGUGAT, umur 5 tahun berada di bawah hadhanan (pengasuhan)Penggugat, dengan ketentuan Penggugat tidak boleh membatasi dan melarangTergugat untuk bertemu dan memberikan kasih sayangnya kepada anak tersebut;3.Menghukum Tergugat untuk memberikan kepada Penggugat sebagai berikut:a Nafkah anak Penggugat dan Tergugat sebagaimana tersebut di atas,sejumlah Rp. 500.000, (lima ratus ribu rupiah), terhitung sejak putusanini dijatuhkan sampai
10 — 2
149 Kompilasi Hukum islam menyatakan Bilamanaperkawinan putus karena talak, maka bekas suami wajib a) memberikan mutah yanglayak kepada bekas isterinya, baik berupa uang atau benda, kecuali bekas isteritersebut gobla al dukhul; b) memberi nafkah, maskan dan kiswah kepada bekas isteriselama dalam iddah, kecuali bekas isteri telahdi jatuhi talak bain atau nusyuz dandalam keadaan tidak hamil; c) melunasi mahar yang masih terhutang seluruhnya, danseparoh apabila gobla al dukhul; d) memeberikan biaya hadhanan
38 — 10
Kompilasi HukumIslam, menyebutkan :Bilamana perkawinan putus karena talak, maka bekas suami wajib:a. memberikan mutah yang layak kepada bekas isterinya, baik berupauang atau benda, kecuali bekas isteri tersebut gobla al dukhul;b. memberi nafkah, maskan dan kiswah kepada bekas isteri selamadalam iddah, kecuali bekas isteri telahdi jatuhi talak balin atau nusyuzdan dalam keadaan tidak hamil;c. melunasi mahar yang masih terhutang seluruhnya, dan separohapabila gobla al dukhul;d. memeberikan biaya hadhanan