Penetapan mana pada hari itu juga diucapkan oleh Ketua Majelistersebut dalam sidang yang terbuka untuk umum dengan dihadiri oleh paraHim.7 dari 8 him. Penetapan No.0485/Padt.P/2019/PA.Sda.Hakim Anggota tersebut dan Muhammad Fachruddin, S.H., M.H. sebagaiPanitera Pengganti serta dihadiri pula oleh Para Pemohon ;Hakim Anggota, Ketua Majelis,Dra. Hj. Salnah, S.H., M.H. Drs. H.

Begitu juga paraHim. 5 dari 8 hlm Penetapan No. 0571/Padt.P/2020/PA.

MURSID dan di hadiri olen dua orangsaksi nikah yaitu SANUSI dan SUWANDI serta mas kawin berupa Emas 2gram namun tidak di catat secara resmi pada kantor urusan agamakacamatan Kraksaan kabupaten Probolinggo karna waktu itu paraHim.1 dari 8 him. Penetapan No. 259/Pat.P/2017/PA.

Terbanding dan Tergugat IlIntervensi / Para Terbanding masing masing dengan SuratPemberitahuan dan Penyerahan Memori Banding Nomor121/G/2009/PTUNJKT. tertanggal 22 Desember 2009;Bahwa terhadap memori banding dari Para Penggugat /Para Pembanding, Tergugat II Intervensi / Para Terbandingmengajukan kontra memori banding tertanggal 21 Januari 2010yang diterima di Kepaniteraan Pengadilan Tata Usaha NegaraJakarta pada tanggal 21 Januari 2010, kontra memori bandingmana telah disampaikan kepada Para Penggugat / ParaHim

Menghukum kepada Para Tergugat/Para Terbanding atau siapa sajayang memperoleh hak dari padanya untuk menyerahkan tanahpersawahan (objek sengketa) kepada Para Penggugat/ParaPembanding dalam keadaan kosong serta bebas dari perikatanhukum di atasnya dengan alat kekuatan negara atau ParaHim. 4 dari 8 halaman Put. Nomor 1726 K/Pdt/2020Tergugat/Para Terbanding meninggalkan objek sengketa kemudianmenyerahkan kepada Para Penggugat/Para Pembanding;7.

bahwa terhadap faktafakta tersebut Hakim akanmempertimbangkan sebagai berikut:Menimbang, bahwa perkawinan merupakan ikatan batin seorang perempuandengan seorang perempuan sebagai suami istri untuk membentuk rumah tangga yangbahagia dan kekal berdasrkan Ketuhanan Yang Maha Esa, oleh karenanya setiapperkawinan harus memenuhi syarat yang ditentukan oleh hukum;Menimbang, bahwa rencana pernikahan anak Para Pemohon dengan calonistrinya yang bernama Calon istri hanya kurang satu syarat yaitu umur anak ParaHIm

ule We prio awleall soArtinya: Menolak masfadah harus didahulukan dari pada menarik maslahah (manfaat);Dan juga hadits Nabi yang berbunyi:Jl po yo Artinya: Tidak boleh ada madharat dan tidak boleh menimpakan madharat (HR.Ibnu Majjah);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, permohonan ParaHIm 16 penetapan Nomor 8/Pdt.P/2020/PA.Pky.Pemohon sebagaimana petitum angka 1 dan 2 mempunyai alasan hukum karenanyapatut untuk dikabulkan dengan memberikan dispensasi kawin kepada anak ParaPemohon bernama

orang saksi,yaitu bernama Xxxx dan saksi sendiri dengan mahar (maskawin) berupaberupa uang Rp. 200.000, (dua ratus ribu rupiah) ; Bahwa untuk pelaksanaan akad nikah dilaksanakan dirumah Orang tua Pemohon II bernama XXXX Pemohon II dan pada saatitu datang pula Pegawai Pencatat Nikahn KUA Kecamatan Xxxx dengandidampingi sedangkan pembantu PPN (P3N) dari, namun setelah itupara Pemohon tidak pernah mendapatkan surat nikah dan sudah pernahmengurus ke Kantor Urusan Agama tersebut, ternyata pernikahan paraHim

tersebut;Bahwa Panitera Pengadilan Agama Mataram telah pula membuat suratketerangan Nomor : W22A1/2046/HK.05/X1/2020, tanggal 4 Nopember 2020,yang isinya Para Pemohon sampai dengan batas waktu yang ditetapkan tidakmenambah lagi panjar biaya perkaranya;Selanjutnya untuk singkatnya uraian penetapan ini, maka semua halyang termuat dalam Berita Acara Sidang perkara ini merupakan bagian yangtak terpisahkan dari penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Pengpermohonan paraHIm

:Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon, karena saksi adalahtetangga Pemohon;Bahwa hubungan antara Pemohon I dan Pemohon II adalah suam1 istri,Bahwa saksi tahu para Pemohon akan merubah biodata dalam kutipanakta nikah, karena masingmasing mempunyai biodata yang berbeda, yaituPemohon Misbachul bin Suri; dan PEMOHON I ASLI,Bahwa perbedaan biodata terjadi karena saat para Pemohonmengajukan pemberitahuan kehendak menikah, Pemohon menggunakanbiodata Misbachul bin Suri, sementara dalam dokumen lainnya paraHim

adalagi keraguan dalam penyebutan nama Pemohon dan Pemohon II agar sesuaidengan bukti P.2, P.3 dan P.4, maka perlu diadakan perubahan biodata atauidentitas nama yang tertulis dalam Kutipan Akta Nikah sebagaimana bukti P.1,yaitu. diubah menjadi XXX dan tanggal lahir Pemohon II diubah menjadi 17Januari 1973;Menimbang, bahwa untuk memenuhi maksud Pemohon dan PemohonIl tersebut di atas, maka berdasarkan Pasal 34 ayat (2) Peraturan MenteriAgama Republik Indonesia Nomor 11 tahun 2007, diperintahkan kepada paraHim

berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7:I 55 Bodine slats 59153Vl5 yIsllsil 355 Bo dunes JESUling 38s Limes 535 3 ale US Lae 9585 ylallsilArtinya : Bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapadan kerabatnya, dan bagi orang perempuan ada hak bagian (pula)dari harta peninggalan ibubapa dan kerabatnya, baik sedikit ataubanyak menurut bahagian yang telah ditetapkan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa permohonan ParaHim

Lo 9 po LiesArtinya : bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapadan kerabatnya, dan bagi orang perempuan ada hak bagian (pula)dari harta peninggalan ibubapa dan kerabatnya, baik sedikit ataubanyak menurut bahagian yang telah ditetapkan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa permohonan ParaHim. 7 dari 9 Pen.

Islam disebutkan bahwatujuan perkawinan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah, dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh AlQuran surat ArRum ayat 21, namun dengan keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana tersebut, maka tujuan perkawinan menjadi tidak terwujud;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dantidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari paraHim

sah menuruthukum;Menimbang, bahwa selain bukti surat, untuk memperkuat dalilPermohonannya, Para Pemohon juga mengajukan 2 (dua) orang saksi yang telahberjanji menurut agama kristen, masingmasing atas nama saksi NIBENIA dansaksi AMONIA yang menerangkan pada pokoknya, Para Pemohon benar adalahsuami istri yang telah melangsungkan perkawinan berdasarkan agama Kristen diBNKP Anugrah Sumatera Barat pada tanggal 21 Februari 2004, sebelummelangsungkan perkawinannya Para Pemohon masih berstatus lajang dan Parahim

Begitu juga paraHim. 5 dari 8 him Penetapan No. 391/Padt.P/2021/PA.

suami istri (ba'da dukhul), dan telah dikaruniai2 orang, bernama ANAK tanggal lahir 22 Oktober 2007 dan ANAK Iltanggal lahir 01 Desember 2015Bahwa saksi tahu para Pemohon akan merubah biodata dalam kutipanakta nikah, karena masingmasing mempunyai biodata yang berbeda, yaituPemohon nama: PEMOHON ASLI dan nama: PEMOHON ASLI;Bahwa perbedaan biodata terjadi karena saat para Pemohonmengajukan pemberitahuan kehendak menikah, Pemohon menggunakanbiodata nama: PEMOHON ASLI, sementara dalam dokumen lainnya paraHim

Bahwa selama anak tersebut berada di rumah Pemohon dan Pemohonll, telah memberikan tambahan kebahagiaan bagi keluarga parahim. 2 dari 8 hlm. Penetapan No. 0257/Pdt.P/2017/PA.SlwPemohon, anak tersebut tumbuh sehat, hubungan emosional anaktersebut dengan para Pemohon juga sangat akrab;9. Bahwa untuk kepentingan, kebaikan serta kemaslahatan anak tersebut,perlu adanya orang tua angkat, yang menggantikan orang tuanya dalamhal mengasuh, membesarkan, membimbing, dan mengajarkan agamaanak tersebut;10.

Islam disebutkan bahwatujuan perkawinan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah, dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh AlQuran surat ArRum ayat 21, namun dengan keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana tersebut, maka tujuan perkawinan menjadi tidak terwujud;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dantidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari paraHim

pernikahantersebut dan karena pihak KUA Kecamatan Xxxx tersebut tidak bisamengeluarkan tanpa adanya penetapan itsbat nikah dari Pengadilan Agama,maka demi untuk ketertiban dan kepastian hukum sudah sepatutnyalahPengadilan Agama Kabupaten Kediri mengeluarkan Penetapan tentang sahnyapernikahan para Pemohon tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan atas pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka permohonan para Pemohon patut dipandang telah cukupberalasan dan telah dapat membuktikan kebenaran dalil/ alasan oleh paraHim

desadikuasai oleh PT.SMS yang bergerak diperkebunan kelapa sawit di Desa JajaranLama, Kecamatan Kikim Barat, Kabupaten Lahat, telah melanggar tapal batas desakarena wilayah tersebut sudah termasuk dalam wilayah desa Sugih Waras, KabupatenEmpat Lawang milik desa para terdakwa;Menimbang, bahwa terhadap barang bukti berupa senjata tajam tersebut tidakberada di tubuh milik Terdakwa (para terdakwa dalam perkara terpisah) sewaktupenangkapan oleh pihak Kepolisian, bukanlah digunakan atau diacungacungkan parahim