Ditemukan 366 data
31 — 21
dari ketentuan Pasal 14Kompilasi Hukum Islam, yaitu mengenai rukun perkawinan harus adacalon suami, calon istri, wali nikah, dua orang saksi dan ijab kabul, sertatelah memenuhi Pasal 30 Kompilasi Hukum Islam karena suami pemohontelah menyerahkan mahar kepada pemohon.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum yang terungkapdi persidangan perkawinan pemohon dengan suaminya tidak ditemukansatu pun larangan atau halangan untuk melangsungkan pernikahan baikhalangan sementara (mahram muagqgat/mahram ghairu
47 — 16
Selainitu menurut ketentuan Pasal 40 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi HukumIslam diatur pula mengenai hubungan hukum yang disebut mahrammuaqgat/mahram ghairu muabbad, yaitu keadaankeadaan tertentu yangmengahalang!
10 — 11
48 iS) A byrne pe GilS ob b yb yl ble),Artinya:Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanya pernikahandengan seorang wanita, maka tidak cukup hanya pengakuan saja, tetapidisyaratkan harus mampu menjelaskan keabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, seperti adanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaanwanita tersebut (bagi wanita yang ghairu mujbirah).
8 — 6
48 iS) Nd Byrne pe Gils ob Lyd yl ble),Artinya:Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanya pernikahandengan seorang wanita, maka tidak cukup hanya pengakuan saja, tetapidisyaratkan harus mampu menjelaskan keabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, seperti adanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaanwanita tersebut (bagi wanita yang ghairu mujbirah).
13 — 3
Bahwa dalam perkara ini, wali nasab yang mujbir maupun ghairu mujbirdari Pemohon II sudah tidak ada lagi, sehingga secara hukum yang berhakmenjadi wali nikah Pemohon II adalah wali hakim; Bahwa ketentuan mengenai siapa yang berhak atau boleh menjadi walihakim bagi mempelai wanita yang tidak memiliki wali nasab diatur dalamPeraturan Menteri Agama Nomor 30 Tahun 2005 tentang Wali Hakim.Bahwa keabsahan suatu pernikahan menurut agama Islamditentukan antara lain oleh adanya wali nikah.
11 — 17
Setiap orang,termasuk anakanak adalah pendukung hak yang = menjadikepentingannya, tetapi kecakapan mendukung hak bagi anakanaktersebut tidak sempurna (ghairu taamah) sehingga ia diwakili olehHim. 8 dari15 him. Penetapan Nomor 0059/Pdt.P/2019/PA.Prob.Orangtua yang secara otomatis menjadi walinya dalam mendukung danmelaksanakan haknya tersebut.
12 — 6
baysArtinya:Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanya pernikahandengan seorang wanita, maka tidak cukup hanya pengakuan saja, tetapidisyaratkan harus mampu menjelaskan keabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, seperti adanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaanwanita tersebut (bagi wanita yang ghairu mujbirah).
15 — 6
bahwa selama terjadi pisah rumah antaraPenggugat dan Tergugat kurang lebih 3 (tiga) bulan, kedua anaktersebut tetap diasuh dan dipelihara oleh Penggugat, dan selamadalam pengasuhan dan pemeliharaan Penggugat, kedua anak tersebutpertubuhannya bagus dan tetap sehatsehat hingga saat ini;Menimbang, bahwa keinginan Penggugat agar hak asuh danhak pemeliharaan kedua anak Penggugat dan tergugat tersebutdiberikan kepada Penggugat, maka hal ini dapat dibenarkan karenakedua anak tersebut masih dibawah umur (ghairu
12 — 6
selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Hakim yang berbunyi sebagai berikut:Joie Cpls colo ga5 Cys Alay phi 9 Adana S35) pal gle cls, SEAN BgDIBY 48 AS 8 Bue ye Gulls GL bd G Wl yyArtinya : Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanyapernikahan dengan seorang wanita, maka tidak cukup hanyapengakuan saja, tetapi disyaratkan harus mampu menjelaskankeabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, sepertiadanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaan wanita tersebut(bagi wanita yang ghairu
19 — 16
persidangan dalamperkawinan tersebut, pemohon sebagai suami telah menyerahkan maharkepada pemohon Il sebagai istri, dengan demikian hakim menilaipernikahan tersebut telah memenuhi ketentuan Pasal 30 Instruksi PresidenNomor 1 Tahun 1991 Tentang Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum yang terungkapdi persidangan perkawinan pemohon dengan pemohon II tidak ditemukansatu pun larangan atau halangan untuk melangsungkan pernikahan baikhalangan sementara (mahram muagqgat/mahram ghairu
13 — 13
selanjutnyadiambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:Sots Cprdldig colo gad Cys Aba g pi 9 Adana S35) al gle cls, SEAM BgDIBY 448 ASB Bue ye Gulls GL bd Gy WayArtinya : Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanyapernikahan dengan seorang wanita, maka tidak cukup hanyapengakuan saja, tetapi disyaratkan harus mampu menjelaskankeabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, sepertiadanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaan wanita tersebut(bagi wanita yang ghairu
51 — 23
selanjutnyadiambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:Joie Cpls colo ga5 Cys Alay pi 9 Adana S35) pal gle cls, oF AN 685DIBY 448 ASB Bue ye Gulls GL bd G Wl yyArtinya : Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanyapernikahan dengan seorang wanita, maka tidak cukup hanyapengakuan saja, tetapi disyaratkan harus mampu menjelaskankeabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, sepertiadanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaan wanita tersebut(bagi wanita yang ghairu
13 — 10
bayyinaat, yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim sebagaiberikut :sgl clSu le dl pol ain p53 aby pig pyo agri cpwowlirg Jgre99laloy ul lou UL culS ul Bro WS aS, ad GLYArtinya:Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanya pernikahandengan seorang wanita, maka tidak cukup hanya pengakuan saja, tetapidisyaratkan harus mampu menjelaskan keabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, seperti adanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaanwanita tersebut (bagi wanita yang ghairu
16 — 7
Halangan/larangan untuk sementara waktu (mahram muagqgat /mahram ghairu muabbad), antara lain karena seorang perempuan masihterikat perkawinan dengan lakilaki lain, masih terikat iddah lakilaki lain,atau karena poligami terbatas bagi lakilaki.2.
10 — 5
Selainitu menurut ketentuan Pasal 40 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi HukumIslam diatur pula mengenai hubungan hukum yang disebut mahrammuaqgat/mahram ghairu muabbad, yaitu keadaankeadaan tertentu yangmengahalang!
12 — 5
Selainitu menurut ketentuan Pasal 40 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi HukumIslam diatur pula mengenai hubungan hukum yang disebut mahrammuagqgat/mahram ghairu muabbad, yaitu keadaankeadaan tertentu yangmengahalang!
24 — 6
Halangan/larangan untuk sementara waktu (mahram muaqgat /mahram ghairu muabbad), antara lain karena seorang perempuan masihterikat perkawinan dengan lakilaki lain, masih terikat iddah lakilaki lain,atau karena poligami terbatas bagi lakilaki.2.
22 — 14
48 iS) Md Byrne pe GilS ob Ly yl ble),Artinya:Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanya pernikahandengan seorang wanita, maka tidak cukup hanya pengakuan saja, tetapidisyaratkan harus mampu menjelaskan keabsahan dan terpenuhinya syaratHalaman 11 dari 14, Salinan Penetapan Nomor 199/Padt.P/2020/PA.Nnksyarat pernikahan, seperti adanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaanwanita tersebut (bagi wanita yang ghairu mujbirah).
51 — 24
selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Hakim yang berbunyi sebagai berikut:Joie Cpls colg ga5 Cys Akay wii 9 Adana S35) nal gle cls, gE AN BgGUEY) 448 8S) UE Bue 2S GIS Gly bd GO) alia yyArtinya : Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanyapernikahan dengan seorang wanita, maka tidak cukup hanyapengakuan saja, tetapi disyaratkan harus mampu menjelaskankeabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, sepertiadanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaan wanita tersebut(bagi wanita yang ghairu
12 — 8
selanjutnyadiambil alih sebagai pendapat Hakim yang berbunyi sebagai berikut:Joie Cpls colby ga5 Cys Akg pi 9 Adana S35) pal gle cls, GEA 68gDIBY 48 AS 8 Bue ye Gulls GL bd G Wl yyArtinya : Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanyapernikahan dengan seorang wanita, maka tidak cukup hanyapengakuan saja, tetapi disyaratkan harus mampu menjelaskankeabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, sepertiadanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaan wanita tersebut(bagi wanita yang ghairu