Foto Copy Surat Keterangan Perkawinan Umat Hindu Nomor :311 / BND / 2012 yang dikeluarkan oleh Kelian Adat / BendesaAdat pada tanggal 3 Juli 2005 yang selanjutnya diberi tanda P.1 ;2. Foto Copy Surat Keterangan Kelahiran atas nama NI WAYANNATALIA DESKY, Nomor : 4984 / XII / RBBS / 05 yangdikeluarkan oleh Dokter pada Rumah Bersalin dan PoliklinikBUNDA SETIA pada tanggal 2 Nopember 2005 yangselanjutnya diberi tanda P.2 ; 3.

daerah hukumPengadilan Negeri Bangli, maka Pengadilan Negeri Bangli berwenang untukmemeriksa dan mengadili perkara ini serta memutuskan perkara permohonanPara Pemohon ;Menimbang, bahwa dalil permohonan Para Pemohon pada pokoknyaadalah Para Pemohon bermaksud agar Pengadilan mengeluarkan PenetapanAkta Kelahiran Anak yang terlambat didaftarkan dan dicatatkan karena telahmelampaui tenggang waktu (satu) tahun sejak kelahirannya ; Menimbang bahwa berdasarkan bukti surat P.1 (Surat KeteranganPerkawinan Umat

Perempuan, lahir di Denpasar, padatanggal O01 Desember 2005 dan NI NENGAH SUKMA AYURAHAJENG, Jenis kelamin Perempuan, lahir di Denpasar, padatanggal 09 Juni 2010 memang dilahirkan dari kedua orang tua kandungyaitt Pemohon I WAYAN BUDA ARTAWAN dan PemohonDARWATI yang telah menikah pada tanggal 3 Juli 2005 menurut tatacara Adat Bali dan Agama Hindu yang dipuput oleh Jero MangkuMenek bertempat di Banjar Sidaparna, Desa Yangapi, KecamatanTembuku, Kabupaten Bangli, sesuai dengan Surat KeteranganPerkawinan Umat

Selanjutnya Zaky adDin Syabanmengemukakan, jika mempergunakan mas/ahah mursalah dalam menetapkanhukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalahyang hakiki dan bersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetul mendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan denganmaksud dan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitumewujudkan kemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengantujuan hukum syara dalam menetapkan hukum itu tidak

berbenturan dengandalil syara yang telah ada, baik dalam bentuk nasionalitas alquran danSunnah, maupun ijma (kesepakatan para ulama) terdahulu; d) Maslahahmursalah itu diamalkan dalam kondisi yang akan berada dalam kesempitanhidup, dengan arti harus ditempuh untuk menghindarkan umat dari kesulitan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat dengan dikabulkannyaIstpat Nikah Para Pemohon, maka akan menutup pintu mudharat dan akanmemberikan kemaslahatan bagi Para Pemohon dan anak Para Pemohonsehingga

Ada yang berhasilkarena dihalau Umat Islam secara beramai ramai dan masihbanyak yang belum diterge karena Oknum lebih berpihak padapemilik uang dari pada kepentingan Umat dan NKRI, SangOknum yang berkuasa kini cenderung dalam penegakkanhukum tajam ke bawah tumpul ke atas, yang lemah dipijak danyang kuat diangkat (hukum belah bamboo), Oknum tidak lagimeneladani Hadist Rasulullah Nabi Muhammad Saw.,redaksinya :Amma badu.

Sesungguhnya umat dahulu binasa karenaapabila ada orang terhormat diantara mereka mencuri,mereka membiarkannya. Namun, apabila ada orang lemahdiantara mereka mencuri, mereka menghukumnya. DemiDzat yang jiwa Muhammad berada ditanganNya,seandainya Fatimah binti Muhammad mencuri, tentu akankupotong tangannya!.

Islam yang bermaksud menjagakesucian Rumah lbadah tersebut dan diperhitungkangelombang protes Umat makin besar bila hukum danperaturan tidak dipedomani lagi ;Akibat perbuatan Tergugat dan Tergugat II tersebutsikap mental Santri Santri menjadi terganggu dan Halaman 12 dari 52 Halaman Putusan Perdata No 255/ Pdt/2018/ PT MDNUmat Islam menjadi terhina, untuk memulihkan sikapmental Santri Santri dan Jemaah sangat beralasanTergugat dan Tergugat Il menyatakan minta maafkepada Umat Islam melalui Badan

Mengetahuiinformasi tersebut sekelompok Umat Islam mencari Oknumyang mengintimidasi Pengurus Masjid Taqwa itu setempat danterjadilah perkelahian dan saat ini 3 (tiga) orang Umat Islamditahan di POLRESTA Medan.

Kerugian Lingkungan SosialDengan menyatakan meminta maaf kepada seluruh umat Islammelalui BKM Taqwa yang diiklankan 1 (satu) halaman penuh diHarian Waspada dan rehabilitasi nama baik santri dan BKMTaqwa sebesar Rp. 1.000.000.000.000,00 (satu triliun rupiah)b. Kerugian Lingkungan FisikSebesar Rp. 1.000.000.000.000,00 (satu triliun rupiah) yangdibayar kepada masyarakat yang menerima dampak banjir melaluiKejaksaan Republik Indonesia;c.

Zubair belum memanfaatkan tanahwakaf tersebut dan tidak ada kegiatan secara fisik di atas tanah wakaftersebut, maka dalam tahun 1964 tersebut Bapak Raden Syachri DjayaDiwiria menyerahkan pengurusan tanah wakafnya itu. kepada tokohmasyarakat di sekitar tanah wakaf itu yaitu Bapak Sutan Mohammad Djamil;Bahwa untuk memenuhi keinginan masyarakat Umat Islam di sekitartanah wakaf tersebut, maka Bapak Sutan Mohammad Djamil membentukPanitia Pembangunan Madrasah dan Mushollah di atas tanah wakaf tersebutyang

Sementara No. 408/1989 atas namaYayasan Pendidikan Muhammadiyah Cabang Kedaton Kodya BandarLampung, maka keluarlah sertifikat hak guna bangunan Tanggal 30 April1992 atas nama Persyarikatan Muhammadiyah;Bahwa Sertifikat Hak Guna Bangunan No. 01/LR tahun 1992 yangCacat Hukum ditanah wakaf atas nama Persyarikatan Muhammadiyahtersebut sudah berakhir pada tangga 8 Januari 2012 dan tidak dapatdiperpanjang atau ditingkatkan menjadi sertifikat hak milik (SHM) olehMuhammadiyah karena digugat/diprotes oleh Umat

JA.Thalib, S.H;Adalah tanah wakaf untuk Umat Islam Labuhan Ratu;3) Menyatakan Sita Jaminan atas tanah seluas 9.295 m? yang terletak diJl. ZA. Pagar Alam No. 14 Kelurahan Labuhan Ratu Kedaton BandarLampung dengan batasbatas seperti tersebut pada butir 2 (dua) diatasadalah sah dan berharga;4) Menyatakan bahwa : Masnoor Ismar bin Permata Mail; Drs. H.M. Sobiri Sadjad, M.M. bin Sadjad; Drs. H. Zahruddin bin Sutan Umar Said; Abdul Gani bin Basri; Hi. Ali Akbar bin Sili; Arselan Azwar bin Azwar; H.

Yahya Abidin, S.P. bin Supardi Sudirjo;Adalah sah sebagai nazhir pada tanah wakaf dari Raden SyachriDjaya Diwiria tersebut;5) Menghukum Persyarikatan Muhammadiyah atau Pihak manapun yangmenguasai secara tidak sah tanah wakaf tersebut untuk mengosongkandan mengembalikan tanah wakaf tersebut kepada Umat Islam LabuhanRatu (Jamaah Masjid Allhsan) Labuhan Ratu Kota Bandar Lampungtanpa syarat;6) Menghukum Tergugat untuk membayar semua biaya yang timbul dalamperkara ini;atau :Jika Majelis Hakim berpendapat

Menimbang, bahwa Terbanding dahulu Tergugat sebagai Nadzirselama ini selalu mengurus dan mengelola harta wakaf tersebut sesuaidengan peruntukan yang diinginkan oleh Wakif, yakni untukkepentingan pendidikan dan kepentingan umat Islam, sedangkan ulahanggota Nadzir terdahulu yang telah merubah tanah wakaf tersebutmenjadi hak guna bangunan yang telah berakhir pada tanggal 8Januari 2012 sebagaimana didalilkan Pembanding dahulu ParaPenggugat, adalah bukan ulah Persyarikatan Muhammadiyah, akantetapi ulah

dan telah sampai proses Penyidikan dan padatanggal 6 Maret 2019 telah ditetapkan 1 (satu) orang Tersangka yaknibernama Gresia Dedena Yakub sebagai Ketua Yayasan Barokah SuryaNusantara; Bahwa saksi mengetahui kegiatan Army Dock dimaksud pada Kamis,tanggal 21 Februari 2019; Bahwa saksi mengetahui, tindakan yang dilakukan Kepolisian ataskegiatan Army Dock pada Kamis, tanggal 21 Februari 2019 dimaksud, setelahdi adukan Pemda Kabupaten Pulau Morotai dengan surat Aduan tanggal 23Februari 2019 dan Forum Umat

Hair, Jumati Eso,Arif Kautjil, M.Iksan, Mustafa Lasidji alias Don dan masih banyak lagi yang lainsaksi tidak dapat sebutkan satu persatu; Bahwa saksi mengetahui hasil musyawarah tersebut adalah akandilakukan aksi unjuk rasa yang rencananya dilakukan pada hari Senin, tanggal18 Maret 2019 dengan tujuan menanyakan proses hukum terkait kejadianArmy Dock oleh karena kami tidak diberikan informasi sesuai dalam laporanaduan Front Umat Islam Bersatu tanggal 28 Maret 2019 yang sudah kami tulispada poin 7

(tujuh) Apabila dalam waktu 7 x 24 jam pernyataan sikap itu tidakdi tindak lanjuti maka Front Umat Islam Bersatu akan melaksanakan langkahlangkah strategis dan hukum lainnya dengan memobilisasi seluruh umat islamyang berada di Morotai, sehingga berdasarkan kesepakatan tersebutkemudian saudara Mustafa Lasidji alias Don membuat surat pemberitahuanyang ditanda tangani oleh 5 (lima) Koordinator Aksi yaitu Saksi, Abdul Hair,Jumati Eso, Arif Kautjil dan M.Iksan, dengan menggunakan nama aliansibarisan pengawal

kasus Army Dock; Bahwa saksi mengetahui yang mengkoordinir aksi unjuk rasa dimaksudoleh Forum Umat Muslim Bersatu (FUMB); Bahwa saksi mengetahui sebelum musyawarah tersebut saksimenghubungi saudara Hi.

Arsad Haya selaku Ketua Forum Umat MuslimBersatu (FUMB) melalui telepon menanyakan perkembangan laporan dan Hi.Arsad Haya menyatakan belum ada perkembangan dan juga saksimenanyakan saudara Mustafa Lasidji alias Don menyatakan belum adaperkembangan, sehingga dari informasi tersebut kami melakukan musyawarahpada hari Jumat, tanggal 15 Maret 2019; Bahwa saksi pernah mengetahui penanganan Kasus Army Dock dariKapolres pada saat saksi bersama dengan Abd.

Menerima dan mengabulkan permohonan Para Pemohon;

Memberikan ijin kepada Pemohon I untuk melangsungkan perkawinan untuk kedua kalinya (beristri dua) dengan perempuan yang bernama : NI KADEK WARMINI (Pemohon III) ;

Menyatakan bahwa perkawinan Pemohon I dengan Pemohon III yang telah dilangsungkan secara Adat dan Agama Hindu pada 22 Maret 2017, bertempat di Banjar Kembangrijasa, Desa Sepang, Kecamatan Busungbiu, Kabupaten Buleleng, sesuai dengan Surat Keterangan Perkawinan Umat

tersebut, Pemohon II telah memberikanjin/persetujuan kepada Pemohon melakukan upacara perkawinan yangkedua dengan Pemohon III;Bahwa Pemohon Ill juga menyatakan bersedia untuk menjadi istri kKeduadari Pemohon ;Bahwa Pemohon dan Pemohon III telan melakukan upacara perkawinanyang kedua secara Adat dan agama Hindu pada hari Rabu tanggal 22 Maret2017 bertempat di rumah Pemohon di Banjar Dinas Kembangrijasa yangdipuput oleh rohaniawan yaitu Jro Mangku Nyoman Suambha sesuaidengan Surat Keterangan Perkawinan Umat

Menyatakan bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon IIIyang telah dilangsungkan secara adat dan Agama Hindu pada hari Rabutanggal 22 Maret 2017 bertempat di Banjar Dinas Kembangrijasa yangdipuput oleh rohaniawan yaitu Jro Mangku Nyoman Suambha sesuaidengan Surat Keterangan Perkawinan Umat Hindu Nomor261/Ket/KBA/2017, adalah sah secara hukum ;A.

Foto copy Surat Pernyataan tertanggal 22 Maret 2017 tentang janjiPemohon Ill bersedia menjadi istri kedua dari Pemohon I, diberi tanda P.910.Foto copy Surat Pernyataan ijin kawin dari istri pertama tertanggal 20Maret 2017, diberi tanda P.10 ;11.Foto copy Surat Keterangan Perkawinan Umat Hindu, No.261/Ket/KBA/2017 Tertanggal 22 Maret 2017, yang diberi tanda P.11 ;12.Foto copy Kartu Keluarga Nomor : 5102070310120002, tertanggal 29Desember 2017, yang diberi tanda P.12 ;13.Foto copy Surat Pernyataan

melakukan upacara perkawinan yang keduadengan Pemohon Ill, persetujuan mana telah dibuat secara tertulis dalambentuk surat pernyataan jjin kawin dari istri pertama atas nama NI NYOMANAGUSTINI (Surat bukti bertanda P.10) ;Bahwa Pemohon dan Pemohon Ill telah melakukan upacara perkawinanyang kedua secara Adat dan agama Hindu pada hari Rabu tanggal 22 Maret2017 bertempat di rumah Pemohon di Banjar Kembangrijasa, Desa Sepang,Kecamatan Busungbiu, Kabupaten Buleleng sesuai dengan SuratKeterangan Perkawinan Umat

Menyatakan bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon III yangtelah dilangsungkan secara Adat dan Agama Hindu pada 22 Maret 2017,bertempat di Banjar Kembangrijasa, Desa Sepang, KecamatanBusungbiu, Kabupaten Buleleng, sesuai dengan Surat KeteranganPerkawinan Umat Hindu tertanggal 22 Maret 2017, Nomor:261/Ket/KBA/2017 adalah sah menurut hukum ;4.

Bahwa perbuatan terdakwa menciderai hati umat beragama khususnyaumat Islam di Sumatera Barat yang menjunjung tinggi falsafah adatbasandi sara, sara basandi kitabullah. Karena kitab suci AlQuranmerupakan Rukun Iman yang ke3 yaitu Iman Kepada KitabKitab Allahyaitu AlQuran. Oleh umat Islam AlQuran dijadikan sebagai pedomandalam kehidupan didunia telah dinilai rendah oleh perbuatan terdakwa;4.

Pidana penjara 1 (Satu)Tahun belumlah dipandang adil atas perbuatan yang telah dilakukan olehterdakwa mengingat perbutan terdakwa bermuatan rasa benci dan bersifatpermusuhan terhadap umat Islam;Halaman 6 dari 9 halaman, putusan nomor 182/PID. /2020/PT PDG.Berdasarkan halhal yang kami kemukakan diatas adalah sangat tidak adilapabila terhadap terdakwa hanya dijatuhi hukuman 1 (Satu) Tahun.

Foto Copy Surat Keterangan Perkawinan Umat Hindu tanggal 23 Juli1999 yang dibuat oleh Bendesa Adat Temen I Wayan Simpen ; 2. Foto Copy Surat Keterangan Kelahiran Nomor : 474.1 / 188/ II / 2012tanggal 28 Pebruari 2012 yang dibuat oleh Perbekel Desa Penglumbaran ;3. Foto Copy Surat Keterangan Kelahiran yang dibuat oleh Bidan NIWAYAN KARIASIH tertanggal 7 April 2005 Nomor : 015 / BPS /IV / 2005 ; 4.

Foto Copy Surat Keterangan Perkawinan Umat Hindu tertanggal23 Juli 1999 yang dikeluarkan oleh Kelian Adat/Bendesa Adattanda B.3 ;4. Foto Copy Surat Keterangan Kelahiran Nomor : 474.1 / 188/ IT /2012 tertanggal 28 Pebruari 2012 yang dikeluarkan olehPerbekel Desa Penglumbaran.....................eeeeeeee eee eeeatone sas sae 008548 diberi tanda P.4 ;5.

JRO MANGKU DALEM bertempat di Banjar Temen,Desa Penglumbaran, Kecamatan Susut, Kabupaten Bangli sesuai dengan SuratKeterangan Perkawinan Umat Hindu yang dikeluarkan oleh Kelian Adat/Bendesa Adat Temen pada tanggal 23 Juli 1999 (bukti P3) ; Menimbang, berdasarkan keterangan saksisaksi, dan bukti surat P4,P5, dan P6, bahwa dari perkawinan tersebut Para Pemohon telah dikaruniai 3(tiga) orang anak yaitu; 1.

Kemudian Terdakwa pun menerangkan tidakmemiliki ijin dari pejabat berwenang dalam hal memiliki,menguasai Nakotika Golongan I jenis shabushabu.PERBUATAN TERDAKWA DIATUR DAN DIANCAM ~ PIDANASEBAGAIMANA DIATUR DALAM PASAL 112 Ayat (1)UU No. 35 TAHUN2009 TENTANG NARKOTIKA.ATAU KEDUABahwa ia Terdakwa DANI MARDIANA Als DANUL Bin MAMANSUPRIATMAN pada hari J umat tanggal 24 Februari 2017 sekira pukul22.30 WIB atau setidaktidaknya pada waktu lain yang masih termasukdalam bulan Februari tahun 2017 bertempat

Ervin (DPO) pada hari J umat tanggal 24 Februari2017, pada saat itu Terdakwa dengan Sdr. Ervin (DPO) mengobroltentang mencari pekerjaan kemudian Sdr. Ervin (DPO)memperlihatkan 1 paket shabushabu kepada Terdakwa danmenawari Terdakwa untuk menggunakan shabushabu tersebutsambil berkata coba dulu ini barangnya bagus, kalau mau tinggalhubungi saya Ssaja:. Bahwa Sdr. Ervin (DPO) telah menyiapkan alat bantu hisap berupabong untuk menggunakan shabushabu kemudian Sdr.

Ervin (DPO) pada hari J umat tanggal 24 Februari2017, pada saat itu Terdakwa dengan Sdr. Ervin (DPO) mengobroltentang mencari pekerjaan kemudian Sdr. Ervin (DPO)memperlihatkan 1 paket shabushabu kepada Terdakwa danmenawari Terdakwa untuk menggunakan shabushabu tersebutsambil berkata coba dulu ini barangnya bagus, kalau mautinggal hubungi saya saja:;Bahwa saat itu Sdr. Ervin (DPO) telah menyiapkan alat bantuhisap berupa bong untuk menggunakan shabushabu kemudianSdr.

Ervin (DPO) pada hari J umat tanggal 24 Februari2017, pada saat itu Terdakwa dengan Sdr. Ervin (DPO)mengobrol tentang mencari pekerjaan kemudian Sdr. Ervin(DPO) memperlihatkan 1 paket shabushabu kepada Terdakwadan menawari Terdakwa untuk menggunakan shabushabutersebut sambil berkata coba dulu ini barangnya bagus, kalaumau tinggal hubungi saya saja:.Bahwa menurut keterangan Terdakwa saat itu Sdr. Ervin (DPO)telah menyiapkan alat bantu hisap berupa bong untukmenggunakan shabushabu kemudian Sdr.

/PN..KngMenimbang, bahwa berdasarkan alat bukti dan barang buktiyang diajukan diperoleh faktafakta hukum sebagai berikut:Bahwa benar kejadiannya pada hari J umat tanggal 24 Februari2017 dan hari Sabtu tanggal 25 Februari 2017 bertempat di SPBUCaracas Desa Caracas Kecamatan Cilimus Kabupaten Kuningandan di depan gerbang Perumahan Puri Pelangi Desa GandasoliKecamatan Kramatmulya Kabupaten Kuningan;Bahwa benar Terdakwa di tangkap oleh anggota Satuan NarkobaPolres Kuningan pada hari Sabtu tanggal 25

M E N E T A P K A N:

1. Mengabulkan permohonan Pemohonuntuk seluruhnya;
2. Menetapkan memberhentikan Anggota Pengurus Perkumpulan Lembaga Ekonomi Umat Yaitu :

• KOLONEL LAUT (P) ARIF BUDIMAN JABATAN ANGGOTA PENGURUS.
• NONA MEVI PRIMALIZA,SK. JABATAN ANGGOTA PENGURUS.
• LUKMANUL HAKIM JABATAN ANGGOTA PENGURUS.
• ACHMAD RAMDAN JABATAN ANGGOTA PENGURUS.

Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah merupakan pasangansuami istri yang telah melangsungkan perkawinan secara Adat danAgama Hindu pada tanggal 19 Nopember 1993, yang dilaksanakandi rumah Penggugat yang beralamat di Kabupaten Bangli, dimanaPenggugat berkedudukan sebagai Purusa dan Tergugatberkedudukan sebagai Predana, sesuai dengan Surat KeteranganPerkawinan Umat Hindu/Budha, Nomor : ;2.

Menyatakan bahwa ikatan perkawinan antara Penggugatdengan Tergugat yang dilangsungkan secara Adat danAgama Hindu pada tanggal 19 Nopember 1993, yangdilaksanakan di rumah Penggugat yang beralamat diKabupaten Bangli, dimana Penggugat berkedudukan sebagaiPurusa dan Tergugat berkedudukan sebagai Predana, sesuaidengan Surat Keterangan Perkawinan Umat Hindu/Budha,Nomor : adalah sah dan putus karena perceraian;3.

Foto copy berupa Surat Keterangan Perkawinan Umat Hindu Nomor yang dibuat pada tanggal 19 November 1993, yang selanjutnyadiberi tanda P23. Foto copy berupa Surat Keterangan Kelahiran Nomor yangdikeluarkan oleh Kepala Kewilayahan Banjar Dinas KabupatenBangli pada tanggal 29 Maret 2018, yang selanjutnya diberi tanda P34.

pokokperceraian yang didalilkan oleh Penggugat, terlebin dahulu perludipertimbangkan apakah antara Penggugat dan Tergugat telah terjadisuatu perkawinan yang sah;Menimbang, bahwa syarat sahnya suatu perkawinan menurutPasal 2 Ayat (1) UU No. 1 Tahun 1974 adalah apabila perkawinantersebut dilakukan menurut hukum masingmasing agama dankepercayaannya ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi Saksi 1 dansaksi Saksi 2 yang saling bersesuaian dikaitkan dengan bukti surat P2berupa Surat Keterangan Perkawinan Umat

Bahwa beberapa saat kemudian datanglah saksiTHADEUS NAHAK dan saksi PETRUS SUSE LEKI melihat kejadian tersebutdan bertanya kepada terdakwa siapa yang kasih rusak, kemudian terdakwamenjawab saya om, sehingga saat itu juga saksi THADEUS NAHAKlangsung melaporkan kejadian tersebut ke Polres Belu guna diproses sesualhukum yang berlaku;Akibat perbuatan terdakwa, Umat Katolik merasa dinodai agamanya;Perbuatan Terdakwa diatur dan diancam pidana sebagaimana dalamPasal 156 a huruf a KUHP;ATAUKeduaBahwa ia

Bahwa beberapa saat kemudian datanglah saksiTHADEUS NAHAK dan saksi PETRUS SUSE LEKI melihat kejadian tersebutdan bertanya kepada terdakwa siapa yang kasih rusak, kemudian terdakwamenjawab saya om, sehingga saat itu juga saksi THADEUS NAHAKlangsung melaporkan kejadian tersebut ke Polres Belu guna diproses sesualihukum yang berlaku;Akibat perbuatan terdakwa, Umat Katolik merasa terhina;Perbuatan Terdakwa diatur dan diancam pidana sebagaimana dalamPasal 177 Ke2 KUHP;Menimbang, bahwa terhadap dakwaan

yang sudah hancur berantakan dilantai kemudian saksibertanya kepada terdakwa siapa yang kasih pecah patung ini danterdakwa menjawab saya Om saya menarik taplak meja dan patungjatuh kemudian pecah kemudian saya berkata tidak boleh ini barangkudus dan saat itu terdakwa hanya duduk diam saja tidak lama kemudianbanyak masyarakat yang datang ketempat kejadian selanjutnya kami laporkejadian tersebut kepada Polres Belu untuk dapat diproses secara hukumyang berlaku;Bahwa saksi sebagai ketua KUB (kelompok Umat

patung bundamaria dan Patung Keluarga yang sudah diberkat terjatuh dan hancur; Bahwa selain patung bunda maria terdakwa juga menghancurkan semuapot bunga yang ada di depan rumah; Bahwa sSelanjutnya datanglah saksi THADEUS NAHAK dan saksi PETRUSSUSE LEKI melihat kejadian tersebut dan bertanya kepada terdakwasiapa yang kasih rusak, kemudian terdakwa menjawab saya om,sehingga saat itu juga saksi THADEUS NAHAK langsung melaporkankejadian tersebut ke Polres Belu; Bahwa atas perbuatan terdakwa meyebabkan umat

Nasional Sekolah Menengah Pertama, No.DN22 DI 2292527, tanggal 30 Juni 2005, atas nama I KOMANG ADHE SURYAPURWITA, diberi tanda bukti P3 ;Fotocopy Surat Tanda Tamat Belajar Sekolah Dasar No. 19 Dd. 0032350 tanggal 1Juli 2002, atas nama I KOMANG ADHE SURYA PURWITA, diberi tanda buktip4 ;Fotocopy Lampiran Ijazah No. 422.1/571/SMA7/2008, tanggal 14 Juni 2008, atasnama I KOMANG ADHE SURYA PURWITA, diberi tanda bukti P5 ;Hal 3 dari 11 Penetepan Nomor 309/Pdt.P/2015/PN Dps6 Foto Copy Akta Perkawinan Umat

mengeluarkanPenetapan terhadap permohonan yang diajukan oleh Pemohon tersebut ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon dihubungkan denganketerangan saksisaksi dan buktibukti surat pemohon tersebut di atas, makaPengadilan telah memperoleh faktafakta hukum sebagai berikut : Bahwa benar Pemohon adalah anak ketiga dari pasangan suami istri yang sah INYOMAN SUDAN dan NI PUTU SUKANADHI (pasangan ini menikahsecara Agama Hindu dan adat Bali pada tanggal 17 Desember 1982, sesuaidengan Kutipan Akta Perkawinan Umat

Hindu No. 16 / 1984, tanggal 4Pebruari 1984, yang diterbitkan oleh Pegawai Pencatat dan Pembuat AktaPerkawinan/ Perceraian Umat Hindu Denpasar barat (vide bukti P6) ; Bahwa benar pemohon ( I KOMANG TRI ADHE SURYA PURWITA)tersebut, lakilaki lahir di Denpasar pada tanggal 26 Maret 1991 (vide bukti P2)e Bahwa benar oleh karena ketidaktahuan Pemohon telah terjadi kesalahan namaPemohon pada akte kelahirannya tersebut yang tertulis namanya I KOMANGTRI ADHE SURYA PURWITA, dan yang benar a nama Pemohon

Giliran umat muslim Uyghur dianiaya Komunis Cina diem aje ...?!?Kan goblok..Kemudian pada tanggal 22 Desember 2018 terdakwa memposting lagidengan konten sebagai berikut :Kmrnz2 lo bilang : Jangan mensuriahkan Indonesia ...?!?Klo gw bilang : Jgn menCinakan Indonesia ...!!!Selanjutnya 23 Desember 2018 terdakwa memposting kembali kontendengan narasi sebagai berikut :Yang GOBLOK bkn bocahnya...tapi APARAT yg GOBLOK ...?!?

jawabannya adalah : KarenaSantoso itu seorang Muslim , benar saudara posting;7. pada tanggal 21 Deember 2018 postingan begini Jadi Imandibanggain sampe di postingsono sini, Giliran umat muslimUyghur dianiaya komunis cina diam aje...?!2 Kan goblok. janganmenSuriahkan Indonesia..?!?

Giliran umat muslim Uyghur dianiaya Komunis Cina diemaje ...?!2 Kan goblok. Kalimat tersebut bermakna bahwa adanya perlakuandiskriminatif terhadap umat Islam dan etnis China. Perbandingan tersebutmenempatkan umat Islam secara inferior dan etnis China secara superior.Menimbang bahwa unggahan (postingan) Terdakwa HERLY GUSJATIRIYANTO pada tanggal 23 Desember 2018: Yang GOBLOK bknbocahnya...tapi APARAT yg GOBLOK ...?!

Membebaskan para Pemohon dari biaya perkara;SUBSIDAIR:Atau menjatuhkan penetapan lain yang seadiladilnya;Bahwa permohonan Itsbat Nikah para Pemohon telah diumumkan padapapan pengumuman Pengadilan Agama Labuan Bajo mulai tanggal 11 Maret2020 untuk masa pengumuman selama 14 hari sebelum perkara inidisidangkan, namun sampai perkara ini disidangkan tidak ada pihak yangmengajukan keberatan ke Pengadilan Agama Labuan Bajo atas permohonanItsbat Nikah tersebut;Bahwa sedianya sidang dilaksanakan pada hari J umat

Penetapan Nomor 11/P dt.P/2020/PA.LbjBahwa berdasarkan Penetapan Hari Sidang oleh Hakim Tunggal,sidang akan digelar kembali pada hari J umat, tanggal 17 April 2020;Bahwa Hakim Tunggal telah memeriksa surat permohonan paraPemohon tertanggal 9 April 2020 yang pada pokoknya keduanya menyatakanmencabut perkaranya Nomor 11/Pdt.P/2020/PA.Lbj dengan alasan tidak dapatmengikuti sidang guna mencegah dari wabah penyebaran Virus Covid19sebagaimana selengkapnya dalam Berita Acara S idang;Bahwa pada hari sidang

MenimbangMengingatQANUN ACEHNOMOR 10 TAHUN 2007TENTANGBAITUL MALBISMILLAHIRRAHMANIRRAHIMDENGAN RAHMAT ALLAH YANG MAHA KUASAGUBERNUR NANGGROE ACEH DARUSSALAM,. bahwa dalam rangka pelaksanaan Syariat Islam dan mengoptimalkanpendayagunaan zakat, wakaf, dan harta agama sebagai potensiekonomi umat Islam, perlu dikelola secara optimal dan efektif olehsebuah lembaga profesional yang bertanggungjawab;. bahwa dalam kenyataannya, pengelolaan zakat, wakaf dan hartaagama lainnya telah lama dikenal dalam masyarakat

PerwakilanRakyat Aceh (DPRA) adalah unsur penyelenggara Pemerintahan Daerah Aceh yanganggotanya dipilih melalui pemilihan umum.Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten/Kota yang selanjutnya disebut DewanPerwakilan Rakyat kabupaten/kota (DPRK) adalah unsur penyelenggarapemerintahan kabupaten/kota yang anggotanya dipilih melalui pemilihan umum.Baitul Mal adalah Lembaga Daerah Non Struktural yang diberi kewenangan untukmengelola dan mengembangkan zakat, wakaf, harta agama dengan tujuan untukkemaslahatan umat

memiliki daya tahan lama dan/ataumanfaat jangka panjang serta mempunyai nilai ekonomi menurut syariat yangdiwakafkan oleh wakif untuk dimanfaatkan selamanya atau jangka waktu tertentusesuai dengan kepentingannya guna keperluan ibadah dan/atau kesejahteraan umat.Wakif adalah pihak yang mewakafkan harta benda miliknya.21.22.23.24.25.26.27.28.29.30.Nazhir adalah pihak yang menerima harta benda wakaf dari wakif untuk dikelola dandikembangkan sesuai dengan peruntukannya.Harta Agama adalah sejumlah kekayaan umat

pengumpulan, penyaluran dan pendayagunaan zakat;c. melakukan sosialisasi zakat, wakaf dan harta agama lainnya;d. menjadi wali terhadap anak yang tidak mempunyai lagi wali nasab, walipengawas terhadap wali nashab, dan wali pengampu terhadap orang dewasayang tidak cakap melakukan perbuatan hukum;e. menjadi pengelola terhadap harta yang tidak diketahui pemilik atau ahli warisnyaberdasarkan putusan Mahkamah Syariah; danf. membuat perjanjian kerjasama dengan pihak ketiga untuk meningkatkanpemberdayaan ekonomi umat

Lembaga ini sangat strategis dan pentingkeberadaannya dalam rangka mengoptimalkan pendayagunaan zakat, wagaf dan hartaagama sebagai potensi ekonomi umat Islam yang perlu dikelola secara efektif oleh sebuahlembaga profesional yang bertanggung jawab.Berdasarkan ketentuan Pasal 191 UndangUndang Nomor 11 Tahun 2006 tentangPemerintahan Aceh, Badan Baitul Mal, mempunyai kKewenangan untuk mengelola zakat,wagaf dan harta agama.Disamping itu adanya Peraturan Pemerintah pengganti Undangundang (Perpu)Nomor

Membebaskan para Pemohon dari biaya perkara;SUBSIDAIR:Atau menjatuhkan penetapan lain yang seadiladilnya;Bahwa permohonan Itsbat Nikah para Pemohon telah diumumkan padapapan pengumuman Pengadilan Agama Labuan Bajo mulai tanggal 11 Maret2020 untuk masa pengumuman selama 14 hari sebelum perkara inidisidangkan, namun sampai perkara ini disidangkan tidak ada pihak yangmengajukan keberatan ke Pengadilan Agama Labuan Bajo atas permohonanItsbat Nikah tersebut;Bahwa sedianya sidang dilaksanakan pada hari J umat

Menyatakan perkara Nomor 10/P dt.P/2020/PA.Lbj dicabut;Biaya perkara dibebankan kepada Negara melalui DIPA Pengadilan AgamaLabuan Bajo tahun 2020 sejumlah Rp. 276.000,00 (dua ratus tujuh puluhenam ribu rupiah).Demikian penetapan ini dijatuhkan pada hari J umat tanggal 17 April2020 Masehi bertepatan dengan tanggal 23 Syaban 1441 Hijriyah oleh kamiTommi, S.H.I sebagai Hakim Tunggal pada Pengadilan Agama Labuan Bajo,penetapan tersebut diucapkan pada hari itu juga dalam sidang terbuka untukumum oleh

atas nama Mastakomah, dimana di atas tanah tersebut berdiri tempat ibadahbagi umat Islam (Mushola);Bahwa di atas tanah berSertifikat Hak Milik No. 570/Tamanrejo, tanpamemberi kesempatan kepada Penggugat untuk menjual sendiri jaminannya danHal. 19 dari 22 hal. Put.

No. 371 K/Pdt/201420telah menetapkan harga limit atas obyek sengketa sangat murah, sehingga lelangatas jaminan tersebut sangat merugikan para Penggugat; Bahwa terlebih lagi di atas tanah HM No. 570/Temanrejo tersebut berdiritempat ibadah bagi umat Islam (Mushola), sehingga dengan menjual sendiridimaksudkan agar pembelinya juga umat Islam yang taat dan peduli dengankebutuhan umat Islam akan perlunya tempat ibadah, agar tidak melukai hatiumat Islam; Bahwa tanpa memperhatikan perasaan umat Islam, Tergugat

I telah menjualtanah dimana di atasnya beridiri Mushola kepada Turut Tergugat yang ternyataadalah orang yang berorientasi bisnis murni yang hanya melihat dari keuntunganfinansial belaka dengan tidak mempedulikan perasaan umat Islam; Hal tersebutterbukti karena keinginan para Penggugat untuk membeli kembali tanah danbangunan yang dijual lelang tersebut, Turut Tergugat meminta hargaRp750.000.000, (tujuh ratus lima puluh juta rupiah), apakah ini seimbangdengan pembeliannya yang hanya Rp92.500.000,

tidak diketahui keberadaannya karenabersama Tergugat; Bahwa, sepengetahuan saksi, rumah tangga Penggugatdengan Tergugat mulai tidak harmonis sejak tahun 2010; Bahwa, sepengetahuan saksi penyebab rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat tidak harmonis karena antara Penggugatdengan Tergugat terjadi perbedaan pemahaman agama dalam menjalankankeyakinan beragama dalam kehidupan seharihari dimana Tergugat telahmengikuti aliran Global Ikhwan yang hal ini dipandang berbeda olehPenggugat berdasarkan kebiasaan umat

NusaTenggara (GMAHK DNT) bukanlah Badan Hukum Perdata atau Pengusaha yangmemberikan pekerjaan pada Penggugat; KetuaGereja Masehi Advent Hari Ketujuh Daerah Nusa Tenggara (GMAHKDNT) adalah Badan Hukum Keagamaan yang memberian misi pelayanan pada Umatmelalui unit pelayanan kesehatan dan unit pelayanan pendidikan, oleh karenanyahubungan hukum antara Penggugat dengan Ketua Gereja Masehi Advent Hari KetujuhDaerah Nusa Tenggara (GMAHK DNT) bukanlah hubungan ketenagakerjaan tetapihubungan pelayananan pada umat

dimana Penggugat dan Karyawan Gereja lainnyaadalah para Pembantu Pelayanan Umat;Argumentasi ini didasarkan pada Contitution Working Policy For Sevent DayAdvent (Hukum Dasar atau Anggaran Dasar Gereja Masehi Advent Hari KetujuhDaerah Nusa Tenggara GMAHK) yang juga mengatur bahwa Klinik Kesehatan13adalah Unit Pelayananan Umat bukanlah Badan Usaha yang memiliki visi Profitatau Keuntungan;Dalam hal ini Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh Daerah Nusa UniIndonesia Kawasan Barat yang berkedudukan di Jakarta

sempurna;1 Bahwa berdasarkan eksepsi point 1 di atas maka haruslah dapatdipahami oleh Penggugat bahwa:e Penggugat adalah pembantu pelayanan bukanlah Pekerja yangberorientasi Penghasilan atau Gaji sebagai Pekerja;e Klinik Kesehatan tidak memiliki dana profit untuk memenuhi tuntutan Pengugat; Bahwa Penggugat mengetahui secara persis bahwa Gereja Masehi Advent HariKetujuh Daerah Nusa Tenggara (GMAHK DNT) memperoleh dana untuk pembayarangaji seluruh Pembantu Pelayanan adalah bersumber pada pemberian umat

sekarangPemohon Kasasi adalah tidak patut dibenarkan dan haruslah ditolak;Z Bahwa penilaian Pemohon Kasasi terhadap putusan Judex FactiPengadilan Hubungan Industrial pada Pengadilan Negeri Kupang tersebut didasarkanpada faktafakta hukum yang diuraikan sebagai berikut:a Pemohon Kasasi adalah Ketua Gereja Masehi Advent Hari KetujuhDaerah Nusa Tenggara (MAHKDNT) dan Gereja Masehi AdventHari Ketujuh Daerah Nusa Tenggara (GMAHKDNT) dalah BadanHukum Keagamaan dengan tujuan misinya adalah = pemberianpelayanan pada umat

pelayanan kesehatan dan pendidikan, sehinggahubungan hukum antara Termohon Kasasidengan Pemohon Kasasi sebagai Ketua Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh DaerahNusa Tenggara (GMAHK DNT) bukanlah hubungan ketenagakerjaan yang terikatpada aturanaturan ketenagakerjaan sebagaimana diatur dalam UndangUndang Nomor13 Tahun 2003 tentang Ketenagakerjaan, tetapi lebih pada hubungan pelayanan padaumat, dimana antara Termohon Kasasi maupun karyawan Gereja lainnya, termasukPemohon Kasasi adalah para pembantu pelayanan umat