Saudara sepupu Pemohon II di Pasarsimpang tigo, Jorong Simpang Tiga, Nagari Koto baru, Kecamatan LuhakNan Duo, Kabupaten Pasaman Barat, Provinsi Sumatera Barat,yangmenjadi wali nikah adalah Saudara kandung Pemohon Il yang bernamaWali Nikah Pemohon II yang berwakil kepada Wakil Wali Nikah Pemohon IImelalui handpone karena pada saat itu Wali Nikah Pemohon Il sedangberada diujung Gading dan tidak bisa datang, dan disaksikan oleh Saksi danSaksi dengan mas kawin berupa Seperangkat Alat Sholat dibayar tunal

sepupu Pemohon II di Pasar simpang tigo, Jorong Simpang Tiga,Nagari Koto baru, Kecamatan Luhak Nan Duo, Kabupaten Pasaman Barat,Provinsi Sumatera Barat,yang menjadi wali nikah adalah Saudara kandungPemohon II yang bernama Wali Nikah Pemohon Il yang berwakil kepadaWakil Wali Nikah Pemohon II melalui handpone karena pada saat itu WallNikah Pemohon II sedang berada diujung Gading dan tidak bisa datang,dan disaksikan oleh Saksi Nikah dan Saksi Nikah dengan mas kawinberupa Seperangkat Alat Sholat dibayar tunal

(Seratus ribu rupiah) dibayar tunal;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Penggugat berstatus gadis, danTergugat berstatus perjaka, dan antara Penggugat dengan Tergugat tidakada pertalian nasab, kerabat semenda atau sesusuan serta tidak adalarangan untuk menikah baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;Bahwa sejak pernikahan tersebut dilangsungkan sampai sekarang ini tidakpernah ada pihak yang keberatan/mengganggu gugat pernikahanPenggugat dan Tergugat tersebut

dan keterangan saksisaksi yang diajukan Penggugat,Majelis Hakim telah menemukan fakta yang pada pokoknya :Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah melangsungkan perkawinanmenurut agama Islam pada bulan Maret 2004 di Paok Pampang DasanErot, Desa Paok Pampang, Kecamatan Sukamulia, Kabupaten LombokTimur dengan wali nikah ayah Kandung Penggugat bernama Pe Sudirman,dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama Pe Sagir dan Mamiq PeNita dengan maskawin berupa uang Rp. 100.000, (Seratus ribu rupiah)dibayar tunal

26 Oktober 1990dilaksanakan di Desa xxxxx, Kecamatan xxxxx, Kabupaten BatangHari; Bahwa bertindak sebagai wali nikah Pemohon Il adalah ayahkandung Pemohon Il yang bernama Sarmin bin Adam yang ijabkabulnya secara langsung kepada mempelai lakilaki; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinyajab kabul adalah dua orang saksi lakilaki masingmasing bernamaAhmad dan Jamal; Bahwa mas kawin yang diberikan Pemohon kepada Pemohon IIberupa uang sebesar Rp5.000, (lima ribu rupiah) di bayar tunal

bulan Oktober 1990dilaksanakan di Desa xxxxx, Kecamatan xxxxx, Kabupaten BatangHari; Bahwa bertindak sebagai wali nikah Pemohon Il adalah ayahkandung Pemohon Il yang bernama Sarmin bin Adam yang ijabkabulnya secara langsung kepada mempelai lakilaki; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinyajab kabul adalah dua orang saksi lakilaki masingmasing bernamaAhmad dan Jamal; Bahwa mas kawin yang diberikan Pemohon kepada Pemohon IIberupa uang sebesar Rp5.000, (lima ribu rupiah) di bayar tunal

Suparno; Bahwa pada saat itu yang bertindak menjadi saksi adalah Suradidan Sopandi; Hal. 4 dari 16 halaman, Penetapan Nomor 157/Padt.P/2019/PA.Gsg Bahwa Ketika menikah Pemohon memberikan mahar berupauang sebesar Rp 440.0000,00 (empat ratus empat puluh ribu rupiah)dibayar tunal; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak memilikihubungan darah, keluarga maupun hubungan sesusuan; Bahwa saat ini Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 1(satu) orang anak; Bahwa dari awal menikah hingga sekarang rumah

Suparno; Bahwa pada saat itu yang bertindak menjadi saksi adalah Suradidan Sopandi; Bahwa Ketika menikah Pemohon memberikan mahar berupauang sebesar Rp 440.0000,00 (empat ratus empat puluh ribu rupiah)dibayar tunal; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak memilikihubungan darah, keluarga maupun hubungan sesusuan; Bahwa saat ini Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 1(satu) orang anak; Bahwa dari awal menikah hingga sekarang rumah tanggaPemohon dan Pemohon II rukun dan damai dan tidak pernahberceral

Bahwa, pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka, danPemohon II berstatus gadis, pernikahan dilangsungkan dengan wali nikahayah kandung Pemohon II bernama Sinal, Pernikahan dihadiri 2 (dua) orangsaksi nikah masingmasing bernama Arbani dan Suryadi, dengan mas kawinberupa uang sebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunal;3.

Marham dan dihadiri oleh 2 orang saksi nikahbernama Suryadi dan Arbani dengan mas kawin berupa uang sejumlah,Rp10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunal; Bahwa, selama menikah Pemohon dan Pemohon II hidup rukun dantidak pernah cerai dan telah dikaruniai 2 (dua) orang anak, serta selamapernikahan tidak ada pihak lain yang keberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa, pada saat menikah Pemohon dan Pemohon Il sudahmenguurus semua persyaratan dan diserahkan kepada petugas, namuntidak dicatatkan

Diwanadapun maharnya berupa 5 (lima) mayam emas dibayar tunal; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat hidup bersamadan telah dikaruniai 1 (Satu) orang anak; Bahwa sepengetahuan saksi Penggugat dan Tergugat tinggalbersama terakhir di Gampong Buloh, Kecamatan Meureubo,Kabupaten Aceh Barat; Bahwa sepengetahuan saksi keadaan rumah tangga Penggugatdan Tergugat sudah tidak rukun dan tidak harmonis lagi kurang lebihsejak 10 (Sepuluh) tahun yang lalu namun penyebabnya tidakdiketahui dan selama kurang

Yusuf dan Tgk.Diwan dengan mahar berupa 5 (lima) mayam emas dibayar tunal;3. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak terdapat halangan baikmenurut syara untuk menikah;4. Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat hidup rukun layaknyasuami dan isteri dan telah dikaruniai 5 (lima) orang anak;5.

Srog.yang dilaksanakan di Kampung Yellu, Distrik Misool Selatan, KabupatenRaja Ampat, Provinsi Papua Barat;Bahwa saksi mengetahui, yang menjadi wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Fatahudin Loji bin Abdul Rahman Loji;Bahwa saksi mengetahui, pernikahan tersebut dihadiri oleh 2 saksi nikahyang masingmasing bernama Satarudin Loji bin Abdul Salam Loji danHairudin Banlol bin Makasar Banlol:;Bahwa saksi mengetahu, Mahar / Maskawinnya berupa membaca SuratAlFatinah sebanyak 3 kali yang di bayar tunal

yang dilaksanakan di Kampung Yellu, Distrik Misool Selatan, KabupatenRaja Ampat, Provinsi Papua Barat; Bahwa saksi mengetahui, yang menjadi wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Fatahudin Loji bin Abdul Rahman Loji; Bahwa saksi mengetahui, pernikahan tersebut dihadiri oleh 2 saksi nikahyang masingmasing bernama Satarudin Loji bin Abdul Salam Loji danHairudin Banlol bin Makasar Banlol; Bahwa saksi mengetahu, Mahar / Maskawinnya berupa membaca SuratAlFatinah sebanyak 3 kali yang di bayar tunal

., oleh karenanya maka keterangan saksisaksi tersebut telah memiliki kekuatan pembuktian dan merupakan fakta yangmenguatkan dalil permohonan para Pemohon pada posita angka 1 dan 2, danberdasarkan keterangan para saksi tersebut dihubungkan dengan pengakuanpara Pemohon dapat disangka oleh Majelis Hakim bahwa pernikahan antaraPemohon dan Pemohon II tersebut terjadi pada tanggal 27 Maret 1982, dandengan maskawin berupa uang sebesar Rp 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah)dibayar tunal;Menimbang, bahwa saksisaksi

Bahwa pada tanggal 27 Maret 1982, Pemohon telah dinikahkan secaraIslam dengan Pemohon II di Desa , Kecamatan Belalau (SekarangKecamatan Pagar Dewa), Kabupaten Lampung Barat oleh wali nikah yakniayah kandung Pemohon II bernama Ptin dengan disaksikan oleh Pel danPul serta dengan maskawin berupa uang sebesar Rp 10.000,00 (sepuluhribu rupiah) dibayar tunal;2. Bahwa saat menikah antara Pemohon dan Pemohon Il tidak adahubungan nasab, semenda ataupun sesusuan;3.

Anmad melakukan jab gobul dengan Pemohon sebagai pengantin lakilaki;e Bahwa saat prosesi ijab gobul tersebut terdapat dua orang saksi yangbemama Usman bin Yusuf (pegawai syara')) dan Hamlen bin Abu Bakar(pegawail syara)e Bahwa Pemohon menyerahkan mas kawin kepada Pemohon II berupauang sebesar Rp. 100.000, (Seratus ribu rupiah) dibayar tunal;e Bahwa status Pemohon sebelum pemikahan tersebut adalah sebagaiduda cerai hidup 11 tahun yang lalu (menikah pada tahun 1999) mempunyaianak 2 orang yaitu Ayu

Anmad melakukan ijab gobul dengan Pemohon sebagai pengantin lakilaki;e Bahwa saat prosesi jab gobul tersebut terdapat dua orang saksi yangbemama Usman bin Yusuf (pegawai syara')) dan Hamlen bin Abu Bakar(pegawai syara);e Bahwa Pemohon menyerahkan mas kawin kepada Pemohon II berupauang sebesar Rp. 100.000, (Seratus ribu rupiah) dibayar tunal;e Bahwa status Pemohon sebelum pemikahan tersebut adalah sebagaiduda cerai hidup 11 tahun yang lalu (menikah pada tahun 1999) mempunyalanak 2 orang yaitu Ayu

/Put.No.80/Pdt.G/2022/PA.Mtr .kandung Penggugat bernama kakekdikarenakan ayah kandungPenggugat berada di luar kota dan dihadiri saksi nikah masingmasingbernama: Saksidengan mas kawin berupa Seperangkat Alat Sholat,Tunal;3. Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat tidak adapertalian nasab, pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan sertamemenuhi syarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturanperundangundangan yang berlaku;4.

Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah suami isteri yang pernikahannyatelan dilaksanakan secara agama Islam pada tanggal 09 April 2001bertempat mataram, dengan Wali nikah Kakek Kandung Penggugatbernama kakekdan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi yaitu : Saksi,dengan Mas Kawin berupa Seperangkat alat Sholat di bayar tunal;2.

Tergugat;Bahwa yang menjadi gadhi nikah pada pernikahan Penggugat danTergugat adalah, beliau adalah qadhi nikah resmi di wilayah,Kabupaten Tanah Datar; Bahwa yang menjadi wali Penggugat ketika menikah denganTergugat adalah saksi sendiri selaku ayah kandung dari Pemohon Il;Bahwa yang menjadi saksi nikah pada pernikahan Penggugat danTergugat adalah saksi nikah dan saksi nikah II;Bahwa mahar yang diberikan oleh Tergugat kepada Penggugatberupa uang tunai sejumlah Rp10.000,00 (sepuluh ribu rupiah)dibayar tunal

Bahwa telah terjadi pernikahan antara Penggugat dengan Tergugatpada tahun 1997 di rumah orang tua Penggugat di Kabupaten Tanah Datar,di hadapan P3N yang menikahkan bernama dan wali nikah Penggugatadalah ayah kandung Penggugat yang bernama, dengan saksi nikah yangbernama saksi nikah dan saksi nikah Il, dengan mahar adalah uangsebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah), dibayar tunal;2. Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada halangan untukmenikah;3.

Bahwa saat Pemohon menikah dengan Pemohon II, Pemohon memberi mahar berupa uang sejumlah Rp.100.000, (seratus ribu rupiah)dibayar tunal;Halaman 9 dari 17 hal.Penetapan Nomor 0091/Pdt.P/2018/PA.Sptf. Bahwa saat menikah, Pemohon berstatus jejaka sedangkan PemohonIl berstatus perawan;g. Bahwa antara Para Pemohon tidak ada hubungan keluarga sedarah,sesusuan atau semenda serta hal lain yang bisa menghalangi pernikahanPara Pemohon;h.

Bahwa Pemohon telah membayar mahar kepada Pemohon II berupauang sejumlah Rp.100.000, (Seratus ribu rupiah) secara tunal, vide. Pasal30, Pasal 32 dan Pasal 33 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam;f. Bahwa ternyata sampai sekarang perkawinan Para Pemohon dalamkeadaan rukun dan harmonis serta tidak pernah bercerai, bahkan dariperkawinan tersebut telah melahirkan satu anak bernama RamadhaniAhmad, lahir di Bonot, tanggal 19 Juni 2017;g.

Bahwa, pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka, danPemohon II berstatus gadis, pernikahan dilangsungkan dengan wali nikahayah kandung Pemohon II bernama Sinal, Pernikahan dihadiri 2 (dua) orangsaksi nikah masingmasing bernama Arbani dan Suryadi, dengan mas kawinberupa uang sebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunal;3.

Marham yang disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikah bernamaSuryadi dan Arbani, dengan mas kawin berupa uang sejumlah, Rp10.000,(sepuluh ribu rupiah) dibayar tunal;Menimbang, bahwa rukun nikah dalam pernikahan Pemohon danPemohon Il telah terpenuhi, maka Majelis Hakim harus menyatakan bahwapernikahan yang dilakukan oleh Pemohon dan Pemohon II adalah sahsebagaimana dalam amar penetapan ini;Menimbang, bahwa berdasarkan penjelasan umum UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan angka (4) huruf

Bahwa pada saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagaiwali nikah adalah wali hakim bernama Samsono Yunus (PetugasPembantu Pencatat Nikah Kecamatan Pantar) karena ayah kandungPemohon Il beragama Kristen Protestan dan saksi nikahnya masingmasing bernama Hamidun Mustapa bin Yunus Mustapa dan SudurmanKippa bin Takdir Kippa, dengan mas kawin berupa seperangkat alat sholatdibayar tunal;3.

Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah Pemohon II adalah wali nikahadalah wali hakim bernama Samsono Yunus (Petugas Pembantu PencatatNikah Kecamatan Pantar) karena ayah kandung Pemohon II beragamaKristen Protestan dan saksi nikahnya masingmasing bernama HamidunMustapa bin Yunus Mustapa dan Sudirman Kippa bin Takdir Kippa, denganmas kawin berupa seperangkat alat sholat dibayar tunal;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut, terdapat ijab yang diucapkan waliPemohon II dan kabul oleh Pemohon ;4.

kenal dengan Penggugat dan Tergugat; Bahwa Penggugat adalah istri sah dari Tergugat yang menikah diDusun Plangkawati RT/RW 008/002 Desa Labuhan Ratu VIIKecamatan Labuhan Ratu Kabupaten Lampung Timur, pada tanggal 7April 1994; Bahwa permikahan tersebut dilakukan menurut agama Islam,dengan wali nasab bernama Rono Atmo, disaksikan dua orang saksiHalaman 4 dari 16, Putusan Nomor 233/Pdt.G/2022/PA.Sdnnikah bernama Suroso dan Kasino, dengan mas kawin uang sebesarRp5.000,00 (lima ribu rupiah) dibayar tunal

keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut : Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat; Bahwa Penggugat adalah istri sah dari Tergugat yang menikah diDusun Plangkawati RT/RW 008/002 Desa Labuhan Ratu VIIKecamatan Labuhan Ratu Kabupaten Lampung Timur, pada tanggal 7April 1994; Bahwa perikahan tersebut dilakukan menurut agama Islam,dengan wali nasab bernama Rono Atmo, disaksikan dua orang saksinikah bernama Suroso dan Kasino, dengan mas kawin uang sebesarRp5.000,00 (lima ribu rupiah) dibayar tunal

Bahwa pada saat ijab qabul dilaksanakan, yang menjadi wali nikah adalahayah bernama Sadi dengan maskawin berupa Emas 2 Gram dibayar tunal,dan dihadiri dua orang saksi bernama Ruslan dan Sutrisno bin Radiman.. Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah hidup rukunsebagai suamiisteri dan dikaruniai 3 orang anak bernama:1. ANYELIR PUTRI FEBRIYANTI, Lahir di Jakarta 6 Februari 2004;2. SERUNAI CHARLI ANTI , Lahir di Jakarta 4 Januari 2010;3.

;Menimbang, bahwa dari dalildalil Pemohon dan Pemohon Ildihubungkan dengan keterangan saksisaksi ditemukan faktafakta sebagaiberikut:Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il menikah pada tanggal 19 Mei 2007di Dusun Karingngi, Desa Pussui Barat, Kecamatan Luyo, KabupatenPolewali mandar dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Kaco, dan dihadiri oleh dua orang saksi bernama Mustari danNurman dengan maskawin berupa pohon coklat sebanyak 20 dibayar tunal;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak

S, dengan mahar berupa 10 (Ssepuluh)mayam emas dibayar tunal;2. Bahwa, hubungan Pemohon dan Pemohon II adalah Suami Isteri;3. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan Mahramdan pada waktu akad nikah kedua pihak tidak dalam ikatan perkawinandengan orang lain;4.

Bahwa pada saat ijab qabul dilaksanakan, yang menjadi wali nikah adalahAyah kandung Pemohon II bernama Habib bin Sahid dengan maskawinberupa uang sebesar Rp 200.000,00 (dua ratus ribu rupiah) dibayar tunal,dan dihadiri dua orang saksi bernama Sriyanto dan Dian Hadianto.. Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah hidup rukunsebagai suamiisteri dan dikaruniai 1 orang anak bernama : RANDIKAREVAN, Lahir di Jakarta 19 Januari 2017..

bermaksud mengajukan permohonan pengesahan nikah kami denganalasan sebagai berikut:Halaman 1 dari 8 penetapan Nomor 27/Padt.P/2019/PA.KIbBahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah pada tanggal 18 Juni2008 di Desa Pandai, Kecamatan Pantar, Kabupaten Alor, dengan wali nikahsaudara Pemohon II bernama Bahmid Lamma karena ayah kandungPemohon II tidak berada saat izab kabul dan saudara lakilaki masih kecil dandisaksikan oleh Rahim Sengaji dan Ahmad Musa serta mahar berupaseperangkat alat shalat dibayar tunal