SARDI bin SAMA, umur 65 tahun, agama Islam,pekerjaan Tani, tempat kediaman di Dusun Desa Lama RT.004 RW. 002Desa Penpen Kecamatan Mundu Kabupaten Cirebon dibawah sumpahmenerangkan pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon IIkarena Ayah Kandung Pemohon II; Bahwa para Pemohon akan mengisbatkanpernikahannya karena pernikahannya tidak dicatatkan; Bahwa Saksi menyaksikan pernikahan tersebut, padasaat itu Saya sendiri yang menjadi walinya, ada dua saksi, ada mahardan

II mengurus isbat nikah ini adalah untuk kepentinganpengurusan akta kelahiran;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta konkrit tersebut di atas Majelis Hakim telahberkesimpulan dan menetapkan bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II telah menikah secaraSyari't Islam, yang dilaksanakan pada tanggal tanggal 23 Agustus 1989 di Desa Singali,Kecamatan Padangsidimpuan Barat, Kabupaten Tapanuli Selatan, yang saat ini sudah menjadiDesa Singali, Kecamatan Padangsidimpuan Hutaimbaru, Kota Padangsidimpuan, dengan mahardan

adalahsebagaimana telah terurai diatas.Menimbang, bahwa yang menjadi permasalahan para Pemohonmengajukan penetapan ini adalah karena perkawinan Pemohon dan Pemohon IIHalaman 4 dari 7 halaman penetapan Nomor 0629/Pdt.P/2016/PA.Cjrtidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan BojongpicungKabupaten Cianjur karena keterbatasan dana, padahal Pemohon dan PemohonIl menikah secara sah berdasarkan agama Islam antara Pemohon dan PemohonIl tidak mempunyai hubungan darah maupun sesusuan serta adanya wali mahardan

adalahsebagaimana telah terurai diatas.Menimbang, bahwa yang menjadi permasalahan para Pemohonmengajukan penetapan ini adalah karena perkawinan Pemohon dan Pemohon IIHalaman 4 dari 7 halaman penetapan Nomor 0627/Pdt.P/2016/PA.Cjrtidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan BojongpicungKabupaten Cianjur karena keterbatasan dana, padahal Pemohon dan PemohonIl menikah secara sah berdasarkan agama Islam antara Pemohon dan PemohonIl tidak mempunyai hubungan darah maupun sesusuan serta adanya wali mahardan

adalahsebagaimana telah terurai diatas.Menimbang, bahwa yang menjadi permasalahan para Pemohonmengajukan penetapan ini adalah karena perkawinan Pemohon dan Pemohon IIHalaman 4 dari 7 halaman penetapan Nomor 0636/Pdt.P/2016/PA.Cjrtidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan BojongpicungKabupaten Cianjur karena keterbatasan dana, padahal Pemohon dan PemohonIl menikah secara sah berdasarkan agama Islam antara Pemohon dan PemohonIl tidak mempunyai hubungan darah maupun sesusuan serta adanya wali mahardan

adalahsebagaimana telah terurai diatas.Menimbang, bahwa yang menjadi permasalahan para Pemohonmengajukan penetapan ini adalah karena perkawinan Pemohon dan Pemohon IIHalaman 4 dari 7 halaman penetapan Nomor 0640/Pdt.P/2016/PA.Cjrtidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan BojongpicungKabupaten Cianjur karena keterbatasan dana, padahal Pemohon dan PemohonIl menikah secara sah berdasarkan agama Islam antara Pemohon dan PemohonIl tidak mempunyai hubungan darah maupun sesusuan serta adanya wali mahardan

Bahwa selama Pemohon menikah dengan Pemohon Il tidak adapihak lain yang mencurigai/memprotes pernikahan mereka;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas terbukti bahwapernikahan tersebut telah memenuhi rukun dan syarat nikah seperti adanyacalon suami, calon isteri, wali nikah, dua orang saksi serta ijab kabul, mahardan tidak adanya halangan untuk melakukan perkawinan antara keduanyasebagaimana maksud pasal 8 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal14, 39, 40, 41,42, 43, dan 44 Kompilasi

Menghukum Tergugat Rekonvensi untuk menyerahkan dan mengembalikan uang mahardan 10 gram emas tersebut kepada Penggugat Rekonvensi tanpa syarat apapun.DALAM KONVENSI DAN REKONVENSI.Membebankan biaya perkara sesuai dengan aturan hukum yang berlaku kepada PenggugatKOnvensi/ Tergugat Rekonvensi SUSIDIER:Mohon putusan yang seadiladilnya .Menimbang, bahwa atas jawaban Tergugat, Penggugat telah mengajukan repliksebagai berikut:DALAM KONVENSI.

Dodokan XIII RT 002 RW 068Kelurahan Pagesangan Barat Kecamatan Mataram ,serta memakai mahardan ijab Kabul,dan disaksikan dua orang saksi yang masingmasingbemamaa. Suhaimi kepala lingkunganb. Abdul karimDengan mas kawin berupa uang Rp 500.000 dan dibayar tunai :6. Bahwa sampai saat ini pemikalha pemohon dan Pemohon Il belum dicatatkan di Kantor Urusan Agama:7.

ayah Pemohon IIsudah meninggal dunia sedangkan adik lakilaki Pemohon II belumdewasa dan masih sekolah SMP;Bahwa Saksi tidak kenal dengan isteri pertama Pemohon I;Bahwa setahu saksi para Pemohon sudah punya keturunan tetapisaksi tidak tahu berapa orang anak mereka;Bahwa saksi tidak tahu pasti apakah Pemohon sudah berceraldengan isteri pertamanya, tetapi menurut keterangan dari adik ayahPemohon Il bahwa Pemohon sudah bercerai dengan isteripertamanya;Bahwa dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II ada mahardan

adalahsebagaimana telah terurai diatas.Menimbang, bahwa yang menjadi permasalahan para Pemohonmengajukan penetapan ini adalah karena perkawinan Pemohon dan Pemohon IIHalaman 4 dari 7 halaman penetapan Nomor 0626/Pdt.P/2016/PA.Cjrtidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan BojongpicungKabupaten Cianjur karena keterbatasan dana, padahal Pemohon dan PemohonIl menikah secara sah berdasarkan agama Islam antara Pemohon dan PemohonIl tidak mempunyai hubungan darah maupun sesusuan serta adanya wali mahardan

sebagaimana pendapat dalam kitab l'anatut Tholibin Juz IllHalaman 316 yang berbunyi:AUS) og) CUS Arcad = dag C955 Colgg Giaaliiy dinersArtinya: Rukun nikah ada 5 (lima) yaitu calon istri, calon suami, wali nikah,2 (dua) orang saksi, dan sighat atau Ijab dan kabul;Menimbang, bahwa dalam kenyataannya pada saat pelaksanaanakad nikah hadir dalam majelis tersebut adalah kedua orang tuaPemohon selaku calon mempelai, ayah kandung ibu Pemohon bernamaMario Taruno selaku wali nikah, dan dua orang saksi nikah serta mahardan

Adapun untuk barangbarang lain dan untuk ritual lain serta untuk mahardan zakat kifarat yang lainnya sehingga saksi LEONARDO telahmemberikan uang sebesar kurang lebih Rp. 50.000.000,00 (lima puluhjuta rupiah) kepada terdakwa;Bahwa uanguang tersebut diberikan oleh saksi LEONARDO kepadaTerdakwa secara cash dan bertahap, antara Rp. 250.000,00 sampaidengan Rp. 10.000.000,00;Bahwa awalnya Terdakwa meminta uang tunai sebesar Rp. 5.000.000,00(lima juta rupiah) sebagai zakat kifarat kepada saksi LEONARDO

limapuluh ribu rupiah);1 (satu) buah cemeti amarasuli milik Terdakwa pribadi yang Terdakwatitijpkan kepada saksi LEONARDO;m) 1 (satu) buah kitab istambul milik Terdakwa pribadi yang terdakwan)titijpkan kepada saksi LEONARDO;2 (dua) buah cincin permata yang terdakwa beli dengan harga Rp.220.000,00 (dua ratus dua puluh ribu rupiah) kemudian Terdakwameminta zakat kifarat sebesar Rp. 300.000,00 (tiga ratus ribu rupiah)kepada saksi LEONARDO;Adapun untuk barangbarang lain dan untuk ritual lain serta untuk mahardan

limapuluh ribu rupiah);> 1 (satu) buah cemeti amarasuli milik Terdakwa pribadi yang Terdakwatitijpkan kepada saksi LEONARDO;> 1 (satu) buah kitab istambul milik Terdakwa pribadi yang terdakwatitijpkan kepada saksi LEONARDO;> 2 (dua) buah cincin permata yang terdakwa beli dengan harga Rp.220.000,00 (dua ratus dua puluh ribu rupiah) kemudian Terdakwameminta zakat kifarat sebesar Rp. 300.000,00 (tiga ratus ribu rupiah)kepada saksi LEONARDO;> Adapun untuk barangbarang lain dan untuk ritual lain serta untuk mahardan

beragama Islamdan tidak pernah terjadi perceraian;Menimbang, bahwa dari dalildalil para Pemohon dihubungkan denganbukti surat dan keterangan saksisaksi, maka diperoleh fakta hukum sebagaiberikut :Bahwa para Pemohon tidak ada hubungan mahram, sehingga tidak adahalangan untuk melangsungkan pernikahan, sebagaimana yang dimaksudPasal 8 Undangundang Nomor 1 tahun 1974;Bahwa pernikahan para Pemohon telah terpenuhi adanya syarat rukunpernikahan ada calon suami, calon istri, wali nikah, dua orang saksi, mahardan

No. 0096/Padt.P/2019/PA.Pas.Menimbang, bahwa dari dalildalil para Pemohon dihubungkan denganbukti surat dan keterangan saksisaksi, maka diperoleh fakta hukum sebagaiberikut : Bahwa para Pemohon tidak ada hubungan mahram, sehingga tidak adahalangan untuk melangsungkan pernikahan, sebagaimana yang dimaksudPasal 8 Undangundang Nomor 1 tahun 1974; Bahwa pernikahan para Pemohon telah terpenuhi adanya syarat rukunpernikahan ada calon suami, calon istri, wali nikah, dua orang saksi, mahardan dengan disertai

Bahwa tiga bulan setelah perkawinan Tergugat mengucapkan talak kepadaPenggugat di depan orangtua Penggugat, dan Tergugat juga meminta mahardan uang yang telah diberikannya kepada Penggugat 6agar dikembalikankepada Tergugat;6.

,Kecamatan Tana Sitolo, Kabupaten Wajo dan selama mereka tinggalbersama tidak ada pihak ketiga yang keberatan ataupun menggugatpernikahan tersebut serta saksi melihat telah melahirkan dua orang anaksampai keduanya meninggal dunia ;Menimbang, bahwa keterangan saksisaksi tersebut, maka harusdinyatakan terbukti bahwa ijab kabul pernikahan ayah dan ibu pemohon telahdilangsungkan pada tanggal 12 April 1947 di Desa Watang Lowa, KecamatanTana Sitolo, Kabupaten Wajo dengan wali yang berhak serta adanya mahardan

No. 0261/Padt.P/2019/PA.Pas.Menimbang, bahwa dari dalildalil para Pemohon dihubungkan denganbukti surat dan keterangan saksisaksi, maka diperoleh fakta hukum sebagaiberikut : Bahwa para Pemohon tidak ada hubungan mahram, sehingga tidak adahalangan untuk melangsungkan pernikahan, sebagaimana yang dimaksudPasal 8 Undangundang Nomor 1 tahun 1974; Bahwa pernikahan para Pemohon telah terpenuhi adanya syarat rukunpernikahan ada calon suami, calon istri, wali nikah, dua orang saksi, mahardan dengan disertai

bernama Besse BungaEdja binti Umma, Suaminya bernama Abd Madjid bin lla, menikah padatahun 1957 di Desa Sakkoli Kecamatan Majauleng Kabupaten Wajo, danhadir pada waktu acara pernikahannya; Bahwa yang menikahkan Pemohon ( Besse Bunga Edja binti Umma )dengan lelaki Abd Madjid bin lla adalah imam Desa Sakkoli bernamaAbdul Razak dengan wali nikah ayah kandung Pemohon bernama Umma; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Abd Madjid bin Ila dilaksanakansecara agama Islam, disaksikan oleh dua orang saksi nikah, ada mahardan

sesusuan ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut diatas, Majelis Hakimberkesimpulan:a.Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il melaksanakan perkawinan padatahun 2006 telah memenuhi rukun dan syarat suatu perkawinan yaiturukunnya telah ada calon suami yaitu Pemohon , calon isteri yaitu Pemohonll, wali nikah, dua orang saksi dan ijab kabul, sedangkan syarat sahperkawinan itu adalah perempuannya halal dikawini atau tidak terlaranguntuk dikawini;Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il telah memakai mahardan