Ditemukan 648 data
19 — 7
BlicnMenimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah, Juz Il, halaman 249 yang berbunyi:b ud algo duo eae y les gs eH olpol d>9'JI Casal flAlle pli gills ion Ga dal eli yo lb OI igreashArtinya: Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadliorotkanterhadap dirinya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakim danbila madlorot tersebut
TIA KURNIADI, SH.
Terdakwa:
KURNIA PAJAR Alias NIA Bin HERMAN
46 — 14
Dikembalikan kepada Saksi ARIS MUNANDAR Alias ARIS BinTARYANA;
- 1 (satu) Kunci motor bertuliskan Honda;
- 1 (satu) rangkaian berisikan 1 (satu) Kunci bertuliskan CASAL dan 1 (satu) Kunci bertuliskan SOLIGEN;
Dirampas Untuk Dimusnahkan;
- 1 satu unit sepeda motor Merk yamaha (JR), warna biru lis hitam, No.
14 — 2
An Nisa ayat7, yang berbunyi:Do, Ai Las Casal ells GagioAillg Gall sll AGG Las Gama JiR(7) Laas ite Cert FS 5) Ake Gh ae Gg58iNg callaArtinya : Bagi lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibu bapak dankerabatnya, dan bagi wanita ada hak bagian (pula) dari harta peninggalanibu bapak dan kerabatnya, baik sedikit atau banyak menurut bahagian yangtelah ditetapkan (QS.
13 — 9
rumahtangga dan keluarga mereka, sedangkan membuat madliarat sangatbertentangan dalam ajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yangdiriwayatkan oleh Ahmad dan Ibnu Majah, yang artinya sebagai berikut:Tidak boleh membuat madharat dan tidak boleh salingmemadharatkan,Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah, Juz Il, halaman 249 yang berbunyi:d pind algo dao gulaiews y los yo Tal ol pol d>95JI Casal
13 — 2
boo Casal ILS beArtinya: ... Bagi orang lakilaki ada bahagian dari apa yang merekausahakan, dan bagi para wanita pun ada bahagian dari apa yang merekausahakan ...
7 — 5
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunnah Juz II halaman 290yang selanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim dalam mengadili perkara ini:dae Gllard YN nol ke rash e) Casal 18) Satell selall Gye les 3) de gill 5ee aArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari
8 — 3
terhadap rumahtangga dan keluarga mereka, sedangkan membuat madliarat sangatbertentangan dalam ajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yangdiriwayatkan oleh Ahmad dan Ibnu Majah, yang artinya sebagai berikut:Tidak boleh membuat madharat dan tidak boleh salingmemadharatkan,Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah, Juz Il, halaman 249 yang berbunyi:b usd algo duo gelatin y los ys TIP Lpol d>9JI Casal
23 — 11
Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 sertaPasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, sedang usaha perdamaian sesuaidengan Pasal 82 ayat (2) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 juncto Pasal31 dan Pasal 32 serta Pasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 ternyata tidak berhasil, maka dalam hal ini perceraian dipandang sebagaitasrih bi ihsan dan hal ini relevan dengan pendapat Ibnu Sina dalam Kitab AsySyifa yang dikutip Sayid Sabiq dalam Kitab Fighus sunnah juz Il halaman 208yang berbunyi :iy Leal Casal
31 — 7
Putusan No.117/Pdt.G/2020/PA.NgbMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dan Gland VI hyd be call sla Casal 13) papal golll yo bs ol de gil SILeltel oye 5 call plgoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa berdasarkan
11 — 1
GlooS ee ae ee Ca ee Seas ate a en ee ee ee ee sy Sly =A585 yay lil Sph> Glos 420% dowd, GSU ol VET SIE YG Gels Oe 4 eSssa4 waa EE byes cer 8 ef eG ek = as rae ee Sao Se ie esFel BU sey Casal od Gyd5 Y vanes ol sid alll ayeArtinya: Wahai Nabi, apabila kamu menceraikan isteriisterimu makahendaklah kamu ceraikan mereka pada waktu mereka dapat(menghadapi) idahnya, dan hitunglan waktu idah itu, sertabertakwalah kepada Allah Tuhanmu. Janganlah kamu keluarkanmereka dari rumah mereka ... QS.
Irfan Yulianto Hamzah, ST,SH
Terdakwa:
Safriyan Syah Bin Herman
53 — 0
Honda Tipe NC11B3C A/T (Honda Beat) Nopol BL 5040 FO, Nomor STNK : 18255069/AC/2016;
Dirampas untuk Negara;
- 1 (satu) unit DVR merk HIK Vision (Alat perekam CCTV) DS-7200 Series;
- 1 (satu) buah kotak Handphone merk Vivo V5 Lite tipe Vivo 1609, warna rose gold dengan Nomor IMEI 1 : 863714032939052, IMEI 2 : 863714032939045;
- 1 (satu) buah kotak DVR merk HIK Vison (alat perekam CCTV) DS-7200 Series;
- 1 (satu) buah gembok merk Casal
7 — 0
Sepeninggal XXXX, maka yang menjadi ahli waris adalah : XXXX, sebagaianak kandung lakilaki, dan XXXX, sebagai anak kandung lakilaki;Menimbang, bahwa berdasarkan nash/dalil AlQur'an surat An Nisaayat 7:CNN Gt AGG an Casal platy Geiss qlatigh God ee Cone lag!
11 — 1
ketentuanPasal 149 huruf (a) dan (b) jo Kompilasi Hukum Islam jo, Pasal 24 Ayat (2)Huruf (a) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Tentang PelaksanaanUndangundang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis sesuai dengan hukum Islamsebagaimana firman Allah SWT, :a= cad a = ie age 2 Be ae at tee = a) = p25 Oe ll 1G. 4 oe Sas cL a, Gh ate2=oe iT 3, Ae ee 2 =Aa ye al if Gis tl Baty Seal Va =o Gee ts a2. gzet cf. ogee Se ee eae et i peg ee =" ge > es@ Vol EU's aay Casal
60 — 19
RAMSRI UTAMI KADADIA kembali kedepanruangan kerja Terdakwa saksi dan berkata kase keluar itu lonte,Casal NQana MEMANG IGE; =n neem neem nnnnnnnamamnntneneBahwa antara Terdakwa dengan Per. RAMSRI UTAMI KADADIAsebelumnya berteman baik atau akrab akan tetapi 1 (satu) tahunHalaman 17 dari 22 Halaman.Putusan.
10 — 7
/K/AG/1990 tanggal 22 Agustus 1991, bahwaapabila terbukti suatu rumah tangga sudah pecah dan tidak dapat diperbaikidan mempertahankan rumah tangga membawa akibat negatif (mafsadatyang lebih besar) bagi kedua belah pihak, maka perceraian dapatdipertimbangkan untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah, Juz Il, halaman 249 yang berbunyi:5 pundl elgo ey.) erin VY le le TOI lpal d= 931 Casal
64 — 7
PENETAPANNomor 0011/Pdt.P/2017/PA.Sguaim ll Casal aul awwDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sanggau yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama, dalam persidangan keliling majelis hakimmenjatuhnkan penetapan dispensasi kawin yang diajukan oleh:Pemohon, umur 43 tahun, agama Islam, pendidikan SMP, pekerjaan Petanikaret, tempat kediaman di Dusun Sungai Asam, Desa Sei Ayak l,Kecamatan Belitang Hilir, Kabupaten Sekadau, sebagaiPemohon;Pengadilan Agama
6 — 4
hendak menggunakanhakhak keperdataanya atau setidaktidaknya gugatan penggugat tidak dibantaholeh tergugat dan berdasarkan pasal 149 R.Bg. putusan dalam perkara ini dapatdijatunkan secara verstek 5nn nn nnn nnn nn nen nnn nnn nnn nnnnnMenimbang, bahwa majelis perlu mengetengahkan pendapat ahli hukumIslam yang ada relevansinya dengan perkara ini, yaitu yang terdapat dalam KitabAhkamul Quran juz II Hal. 405 dan yang terdapat dalam Kitab Tuhfah juz Hal.164 yang berbunyi :n2nne nnn nnn nnn nnn ccna naan casal
24 — 7
PUTUSANNomor XX/Pdt.G/2020/PA.Bdg.as ll Casal ai) auDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Badung yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan sebagaimanatersebut di bawah ini dalam perkara cerai gugat antara:PENGGUGAT, umur 41 tahun, agama Islam, pendidikan S1 (Seni Rupa danDesign), pekerjaan Wiraswasta (Freelance), tempat tinggal diKabupaten Badung, Provinsi Bali, selanjutnya disebut sebagaiPenggugat;MelawanTERGUGAT, umur
13 — 2
Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 sertaPasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, sedang usaha perdamaian sesuaidengan Pasal 82 ayat (2) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 juncto Pasal31 dan Pasal 32 serta Pasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 ternyata tidak berhasil, maka dalam hal ini perceraian dipandang sebagaitasrih bi insan dan hal ini relevan dengan pendapat lbnu Sina dalam Kitab AsySyifa yang dikutip Sayid Sabiq dalam Kitab Fighus sunnah juz Il halaman 208yang berbunyi :iy Leal Casal
12 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dan Gllare VAp2 be casll slp Casal IS pall golly Calls sh deg Som zay oe 5 cual alg.Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka