Ditemukan 27544 data
5 — 4
Termohon dan anak Pemohon dengan Termohon; Bahwa Pemohon dan Termohon selama berpisah tempat tinggal tidakpernah tidak pernah dirukunkan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut majelismenyimpulkan bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon benarbenar telah pecah (Broken Mariage) dan tidak mungkin dipertahankan lagikarena mempertahankan rumah tangga yang sedemikian rupa adalah siasiabelaka, dan apabila dipaksakan atau dibiarkan keadaannya seperti sekarangini maka justru akan menimbulkan mudarat
Imasriyah binti Esa
Tergugat:
Otong Sukarya bin Aman
9 — 0
keterangan kedua orang saksi tersebut diatas,Majelis Hakim menemukan fakta hukum bahwa antara Penggugat danTergugat telah pisah tempat tinggal selama 8 (delapan) tahun 5 (lima) bulanyaitu semenjak bulan Juni 2010 sampai dengan saat ini tidak pernah bersatulagi, dengan tidak bersatunya Penggugat dan Tergugat sampai sekarangsudah 8 (delapan) tahun 5 (lima) bulan, hal tersebut telah menunjukkan bahwarumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah dan tidak mungkin untukbersatu lagi karena lebih besar mudarat
10 — 4
perselisihan dan pertengkaran terus menerus yang tidak dapatdirukunkan lagi dan rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidaksejalan lagi dengan tujuan perkawinan maka mengakhiri sengketa rumahtangga antara Penggugat dan Tergugat dengan cara memutus taliperkawinan lewat perceraian merupakan alternatif terbaik dan memberikankepastian hukum bagi keduanya untuk dapat melanjutkan danmengusahakan kehidupan yang lebih baik lagi baik dari segi psikis maupunsosial dari sebelumnya, dan justru akan menimbulkan mudarat
12 — 1
fakta tersebut di atas,maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa rumah tangga Penggugatdan Tergugat benar benar sudah tidak harmonis, dan sudahtidak mungkin lagi untuk dirukunkan dalam suatu rumah tanggakarena pertengkaran demi pertengkaran antara Penggugat danTergugat telah terjadi sedemikian rupa dan terus menerusyang kemudian berujung dengan pisah tempat tinggal, meskipuntelah didamaikan, namun tidak berhasil dan apabila rumahtangga yang semacam ini tetap dipertahankan makadikhawatirkan menimbulkan mudarat
6 — 0
pertengkaran yang berkepanjangan atau terusmenerus, sehingga antara kedua belah pihak telah pisah tempat tinggalsemenjak bulan April 2013 karena Termohon pergi dari tempat kediamanbersama pulang kerumah orang tuanya sampai dengan saat ini tidak pernahbersatu lagi, dengan tidak bersatunya Pemohon dan Termohon = sampaisekarang sudah 3 (tiga) tahun berturutturut, hal tersebut telah menunjukkanbahwa rumah tangga Pemohon dan Termohon telah pecah dan tidak mungkinuntuk bersatu lagi karena lebih besar mudarat
15 — 5
Putusan No. 0151/Pdt.G/2017/PA.TBKArtinya Hakim dapat menjatuhkan talak bain suami terhadap istri jika terbuktiadanya mudarat dan keduanya tidak mungkin untuk rukun kembali.Menimbang, bahwa meskipun perceraian adalah suatu perbuatan yangsedapat mungkin dihindari karena perbuatan tersebut meskipun halal tetapidibenci Allah SWT, namun apabila tujuan perkawinan tidak dapat tercapai,maka mempertahankan perkawinan dalam kondisi sebagaimana tersebut diatas, dikhawatirkan justru akan menimbulkan kemudharatan
8 — 4
tanggapenggugat dengan tergugat dengan tujuan perkawinan yang dimaksud olehPasal tersebut di atas sulit untuk diwujudkan lagi dalam rumah tanggapenggugat dan tergugat, maka mengakhiri sengketa rumah tangga antarapenggugat dan tergugat dengan cara memutus tali perkawinan lewatperceraian merupakan alternatif terbaik dan memberikan kepastian hukumbagi keduanya untuk dapat melanjutkan dan mengusahakan kehidupan yanglebih baik lagi baik dari segi psikis maupun sosial dari sebelumnya, dan justruakan menimbulkan mudarat
14 — 2
Komunikasiyang baik, bertempat tinggal bersama, dan masingmasing berkehendakuntuk hidup bersama) telah tiada;Menimbang, bahwa dengan kondisi sedemikian maka tidak terdapatcukup alasan untuk tetap mempertahankan ikatan perkawinan tersebut,dalam mana jika tetap dipertahankan dapat menimbulkan mudarat yang lebihbesar bagi keduanya.
8 — 6
merupakan pasangansuami isteri yang sah, dan keadaan rumah tangga antara Penggugat danTergugat sekarang tidak harmonis dan tidak rukun lagi, Penggugat tidak mampulagi hidup berumah tangga dengan Tergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat, bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat telah pecah(broken marriage), dimana ikatan batin kedua belah pihak sulit dipersatukandan apabila perkawinan semacam ini tetap dipertahankan maka dikhawatirkanakan menimbulkan mudarat
7 — 8
ada lagi rasa saling cinta mencintai, karena telah sering terjadipertengkaran antara Penggugat dan Tergugat yang sulit untuk didamaikan,sehingga kalaupun Penggugat dan Tergugat tetap dipaksa melanjutkanhubungan rumah tangga tentu rumah tangga mereka menjadi rumah tanggayang hampa, tanpa rasa saling sayang dan mencintai;Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis Hakim mengemukakan sebuahdalil syar berupa Hadis Nabi Muhammad Saw. yang berbunyi sebagai berikut:Jl pods poyArtinya: Janganiah kamu berbuat mudarat
10 — 7
faktafakta tersebut di atas, MajelisHakim berkesimpulan bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohon kinitelah pecah dan sudah tidak mungkin lagi untuk dirukunkan dalam satu rumahtangga karena baik Pemohon maupun Termohon telah mengabaikan hak dankewajibannya sebagai suami istri, sedangkan Pemohon telah menunjukkantekadnya untuk bercerai dengan Termohon yang berarti diantara kKeduanyasudah tidak ada ikatan batin dan apabila rumah tangga yang seperti ini tetapdipertahankan maka dikhawatirkan akan menimbulkan mudarat
12 — 2
Nomor 0466/Pdt.G/2016/PA.Pdlq.Hakim berpendapat, bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat telahpecah (broken marriage), dimana ikatan batin kedua belah pihak sulitdipersatukan dan apabila perkawinan semacam ini tetap dipertahankanmaka dikhawatirkan akan menimbulkan mudarat yang lebih besar dan tidakdapat mewujudkan tujuan luhur perkawinan yaitu untuk membentuk rumahtangga yang bahagia, tenteram, kekal, dan damai (sakinah mawaddahwa rahmah), sebagaimana dikehendaki oleh Pasal 1 UndangUndang Nomor1
8 — 5
terjadi perselisihandan pertengkaran yang disebabkan Tergugat berselingkuh dan telahkembali keagama Kristen;kepada Penggugat; Bahwa, Penggugat dengan Tergugat sudah berpisah tempat tinggalselama 1 tahun;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat, bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat telan pecah(broken marriage), dimana ikatan batin kedua belah pihak sulit dipersatukandan apabila perkawinan semacam ini tetap dipertahankan, maka dikhawatirkanakan menimbulkan mudarat
9 — 2
Mada Hurriyah AzZaujain, Fi AthTholaq, Hal. 83.Menimbang, bahwa berdasarkan asas kemudharatan harus dihindari, makamengakhiri sengketa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat dengan caramemutus tali perkawinan melalui perceraian merupakan alternatif terbaik danmemberikan kepastian hukum bagi Penggugat untuk melanjutkan danmengusahakan kehidupan yang lebih berkualitas baik dari segi fisik, psikis maupunsosial dan justru akan menimbulkan mudarat apabila Majelis Hakim memaksakanPenggugat untuk mempertahankan
10 — 3
Mada Hurriyah AzZaujain, Fi AthTholaq, Hal. 83.Menimbang, bahwa berdasarkan asas kemudharatan harus dihindari, makamengakhiri sengketa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat dengan caramemutus tali perkawinan melalui perceraian merupakan alternatif terbaik danmemberikan kepastian hukum bagi Penggugat untuk melanjutkan danmengusahakan kehidupan yang lebih berkualitas baik dari segi fisik, psikis maupunsosial dan justru akan menimbulkan mudarat apabila Majelis Hakim memaksakanPenggugat untuk mempertahankan
14 — 1
besar kemudharatannyadibanding kebaikannya, karena di antara Penggugat dengan Tergugat sudahtidak ada lagi rasa saling cinta mencintai, sehingga kalaupun Penggugat danTergugat tetap dipaksa melanjutkan hubungan rumah tangga tentu rumahtangga mereka menjadi rumah tangga yang hampa, tanpa rasa saling sayangdan mencintai;Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis Hakim mengemukakan sebuahdalil syari berupa Hadis Nabi Muhammad Saw yang berbunyi sebagai berikut:J) wel g ypeArtinya: Janganlah kamu berbuat mudarat
16 — 3
Lx(Terhadap sesuatu hal yang padanya ada mudarat dan manfaat, makalebih utama (lebih bijak) jika sesuatu hal itu ditinggalkan saja denganpertimbangan untuk menghindari kemudaratan daripada mengambilnyadengan dasar pertimbangan untuk memperoleh manfaat.
11 — 5
Putusan No. 0107/Pdt.G/PA.Gtlowarahmah sebagaimana yang dikehendaki oleh Pasal 1 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974, Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan AlQuran surat ArRum ayat 21, perkawinan keduanya sudah tidak mungkin dipertahankan lagikarena perkawinan yang demikian itu dapat mendatangkan mudarat danmenimbulkan beratnya penderitaan bagi Penggugat bahkan bagi kedua belahpihak, oleh karena itu penyelesaian yang adil dan tepat adalah membubarkanperkawinan Penggugat dan Tergugat dengan perceraian;Menimbang
10 — 0
Mada Hurriyah AzZaujain, Fi AthTholaq, Hal. 83.Menimbang, bahwa berdasarkan asas kemudharatan harus dihindari, makamengakhiri sengketa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat dengan caramemutus tali perkawinan melalui perceraian merupakan alternatif terbaik danmemberikan kepastian hukum bagi Penggugat untuk melanjutkan danmengusahakan kehidupan yang lebih berkualitas baik dari segi fisik, psikis maupunsosial dan justru akan menimbulkan mudarat apabila Majelis Hakim memaksakanPenggugat untuk mempertahankan
12 — 6
Ikatan perkawinanPenggugat dengan Tergugat sudah tidak bisa dipertahankan lagi karenamempertahankan suatu ikatan perkawinan yang telah rapuh seperti itu tidakakan membawa masliahat, bahkan menyebabkan mudarat yang lebih besarbagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka sepatutnya gugatan Penggugat untuk bercerai dengan Tergugatdikabulkan dengan menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat terhadapPenggugat sesuai dengan Pasal 119 ayat (2) huruf