Bahwa Pemohon 1 dengan Pemohon 2 melangsungkan pernikahan padatanggal 22032009 , di Kelurahan Gunung Jati Kecamatan Kendari Kotahalaman 1 dari 9 halaman, Penetapan Nomor 0338/Pdt.P/2018/PA Kai.Kendari, dengan dinikahkan oleh Seorang Imam yang Bernama Laode Siarayang bertindak sebagai wali nikah Ayah Kandung dari Pemohon 2 yangbernama La Mudiasedang yang menjadi saksi nikah masing masingbernama La Igi dan Sadina dengan mas kawin berupa 80 Boka Muna yangdibayar tunai, dan disaksikan oleh segenap orang

Pemohon dan Pemohon II menikah di Kelurahan Gunung Jati,Kecamatan Kendari, Kota Kendari, pada tanggal 22 Maret 2009;halaman 3 dari 9 halaman, Penetapan Nomor 0338/Pdt.P/2018/PA Kai.Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah imamLaode Siara, dan yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah La Mudia,ayah kandung Pemohon II;Bahwa yang menjadi saksi nikahnya adalah La Igi dan Sadina;Bahwa pada saat perkawinannya tersebut, Pemohon telah menyerahkanmaskawin kepada Pemohon II berupa uang Rp. 35 Boka

menyaksikan perkawinan Pemohon denganPemohon II dilangsungkan;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di Kelurahan Gunung Jati,Kecamatan Kendari, Kota Kendari, pada tanggal 22 Maret 2009;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah imamLaode Siara, dan yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah La Mudia,ayah kandung Pemohon II;Bahwa yang menjadi saksi nikahnya adalah La Igi dan Sadina;Bahwa pada saat perkawinannya tersebut, Pemohon telah menyerahkanmaskawin kepada Pemohon II berupa uang Rp. 35 Boka

menerangkan bahwa saksi hadir dan menyaksikan sendiriacara perkawinan/agad nikah Pemohon dengan Pemohon Il yangdilangsungkan di Kelurahan Mangga Dua, Kecamatan Kendari, Kota Kendari,pada tanggal 22 Maret 2009, yang menikahkan adalah imam Abdullah,sedangkan yang bertindak sebagai wali nikah adalah La Mudia ayah kandungPemohn Il, pernikahan tersebut disaksikan oleh dua orang saksi nikah yaitu LaIgi dan Sadina, disertai pula penyerahan maskawin/mahar dari Pemohon kepada Pemohon II berupa uang sebesar Rp. 80 Boka

dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut,tidak ada pihakpihak yang keberatan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II belum dikaruniai tidak pernahbercerai;Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut di atas, maka telah faktahukum bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II benar telahdilangsungkan di Kelurahan Gunung Jati, Kecamatan Kendari, Kota Kendari,pada tanggal 22 Maret 2009 sesuai dengan hukum Islam, di mana didalamnya ada wali nikah, saksi nikah dan ada mahar (maskawin) berupa uangsebesar Rp. 80 Boka

Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah imamsetempat bernama La Omi, dengan wali nikah ayah Kandung pemohon Ilbernama La Marune, disaksikan 2 orang saksi nikah yang bernama Saandidan Marlun dengan maskawin 32 Boka dibayar tunai;. Pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalam usia 20tahun dan Pemohon II bersatus perawan dalam usia 17 tahun;.

menghadiri pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;e Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Imamsetempatbernama La Omiatas kuasa dari wali Pemohon II ;e Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Ayah Kandung Pemohon Il yangbernama La Marune;e Bahwa yang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Marlun dan saandi;Him.3 daril0 him.PenetapanNomor 0027/Pat.P/2016/PA.Bbe Bahwa mahar/maskawin pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah seperangkat alat shalat dan uang sebanyak 32 boka

Kokalukuna pada tanggal 29 September 1999;e Bahwa saksi menghadiri pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;e Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Imamsetempat bernama La Omi atas kuasa dari wali Pemohon II ;e Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Ayah Kandung pemohon Ilbernama La Marune;e Bahwa yang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah saandi dan Marlun;e Bahwa mahar/maskawin pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah seperangkat alat shalat dan uang sebanyak 32 boka

denganUndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, perkara ini merupakan kompetensiabsolut Pengadilan Agama ;Menimbang, bahwa Para Pemohon mengajukan permohonanpengesahan nikah yang pada pokoknya mengatakan bahwa Pemohon danPemohon II adalah suami istri yang menikah di Kecamatan Kokalukuna, KotaBaubaupada tanggal 29 September 1999 dengan wali nikah Ayah Kandungpemohon II bernama La Marune dan saksi nikah masingmasing bernamaMarlun dan Saandi dengan maskawin berupa seperangkat alat shalat dan uangsebanyak 32 boka

Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah mendengar keterangan saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon, masingmasing bernama Marlun binLa Marune dan Saandi, yang keterangannya dapat disimpulkan sebagai berikutbahwa pada tanggal 29 September 1999 telah dilaksanakan perkawinanantara Pemohon dengan Pemohon II di Kecamatan Kokalukuna, KotaBaubau dengan wali nikah Ayah Kandung Pemohon II bernama La Marune,saksi nikahnya adalah Marlun dan Saandi, dan mas kawinnya seperangkatalat shalat dan uang sebanyak 32 boka

Bdengan mas kawin berupa uang 15 Boka Muna yang dibayar tunai, dandisaksikan oleh segenap orang yang hadir;. Bahwa pada saat pernikahan Pemohon 1 berstatus jejaka danPemohon 2 berstatus perawan;. Pernikahan Pemohon 1 dan Pemohon 2 tidak ada halangan untukmenikah (bukan hubungan saudara, sepersusuan dan semenda);.

B denganmas kawin berupa uang 15 Boka Muna yang dibayar tunail;o Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;o Bahwa antara pemohon dengan pemohon Il tidak mempunyaihubungan nasab, semenda dan sesusuan;o Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telahdikeruniai dua orang anak bernama Muh.

B denganmas kawin berupa uang 15 Boka Muna yang dibayar tunal;o Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;o Bahwa antara pemohon dengan pemohon Il tidak mempunyaihubungan nasab, semenda dan sesusuan;o Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telahdikeruniai dua orang anak bernama Muh.

B dengan mas kawin berupa uang 15 Boka Muna yang dibayartunai;Menimbang, bahwa Pemohon dalam permohonannya mendalilkanbahwa Pemohon Iberstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan;Menimbang, bahwa saksi dan Il Pemohon menerangkan bahwastatus Pemohon adalah jejaka sedang Pemohon Il adalah perawan;Menimbang, bahwa oleh karena berdasarkan keterangan saksi dan Il Pemohon yang saling bersesuaian, maka harus dinyatakan terbu ktibahwa Pemohon pada saat menikah berstatus jejaka, sedangkanPemohon Il berstatus

B dengan maskawin berupa uang 15 Boka Muna yang dibayar tunai;o Bahwa Pemohon pada saat menikah masih berstatus jejaka,sedangkan Pemohon Il berstatus perawan;Hal. 7 dari 10 hal.

No.0077/Padt.P/2019/PA.Rhtahun,pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah adalah ayahKandung Pemohon II bernama La Boni, dandua orang saksi nikah yangbernamaLa Ode Maidjila dan La Maame dengan mas kawin berupasatu buah cincin emas 2 gram danadat 15 boka adat Muna dibayartunai, dan dinikahkan oleh Imam Desasetempat bernama La Ndikara;3.

dengan Pemohon II menikah di Jalan S.Kaendea, Kelurahan Raha II, Kecamatan Katobu, Kabupaten Muna,pada tanggal 10 Oktober 1985;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalah ayahkandung Pemohon II bernama La Boni;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahImam Desa Setempat, bernama La Ndikara;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah La Ode Maidjila dan La Maame;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa emas 2 Gram 15 Boka

Kaendea, Kelurahan Raha Il, Kecamatan Katobu,Kabupaten Muna, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernamaLa Boni, dengan maskawin berupa emas 2 Gram 15 Boka adat munadibayar tunai, dihadiri 2 orang saksi bernam La Ode Maidjila dan LaMaame, saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada laranganmenikah secara hukum, namun Pemohon dan Pemohon Il tidak memilikibukti pernikahan sah, sementara Pemohon dan Pemohon Ilmembutuhkan bukti

Kaendea, Kelurahan Raha Il,Kecamatan Katobu, Kabupaten Muna, dengan wali nikah ayah kandungPemohon II bernama La Boni yang pengucapan jjabnya diwakilkankepada Imam Desa Setempat bernama La Ndikara, dengan maskawinberupa emas 2 Gram 15 Boka adat muna dibayar tunai, dan dihadiri 2orang saksi nikah masingmasing bernama La Ode Maidjila dan LaMaame; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan menikahsecara hukum

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 30 Maret 1994 di Desa Banggai, Kecamatan Duruka,Kabupaten Muna dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama La Maela, yang dinikahkan oleh P3NCTR setempat, denganmaskawin berupa berupa uang adat 20 boka Muna dibayar tunai, danHal. 1 dari 9 Hal.

Penetapan No.0103/Pat.P/2019/PA.RhBahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupaberupa uang adat 20 boka Muna dibayar tunai;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang dan PemohonIl berstatus gadis;Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda atau sesusuan yang menyebabkan terhalang untukmenikah;Bahwa saksi tidak pernah mendengar ada pihak lain yang keberatanatas pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernah bercerai,keduanya hidup

Penetapan No.0103/Pat.P/2019/PA.Rh Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama La Maela; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahP3NCTR Desa setempat; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalan La Ode Heni dan La Ndega; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupaberupa uang adat 20 boka Muna dibayar tunai; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang dan PemohonIl berstatus gadis; Bahwa Pemohon dan

keberatan ataspermohonan Pengesahan Perkawinan/Istbat Nikah tersebut, maka MajelisHakim menganggap perkara ini dapat dilanjutkan pemeriksaannya;Menimbang, bahwa alasan pokok para Pemohon mengajukanpermohonan itsbat nikah adalah bahwa Pemohon dengan Pemohon Iltelah melangsungkan pernikahan di Desa Banggai, Kecamatan Duruka,Kabupaten Muna, pada 30 Maret 1994, dengan wali nikah ayah kandungbernama La Maela, yang jjab kabulnya diwakilkan kepada P3NCTRsetempat, dengan maskawin berupa berupa uang adat 20 boka

2019/PA.Rhdijadikan sebagai alat bukti yang sah untuk menguatkan dalildalilpermohonan para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para Pemohon dan parasaksi telah ditemukan faktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dengan PemohonIl pada 30 Maret 1994 di Desa Banggai, Kecamatan Duruka, KabupatenMuna, dengan wali nikah ayah kandung bernama La Maela yang ijabkabulnya diwakilkan kepada P3NCTR setempat, bernama, denganmaskawin berupa berupa uang adat 20 boka

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 03 Desember 2006 di KABUPATEN MUNA dengan wali nikahadalah Ayah kandung Pemohon II bernama La Tambo, yang dinikahkan olehImam, bernama La Dari, dengan maskawin berupa seperangkat alat sholatdan adat 15 boka muna dibayar tunai, dan dihadiri oleh dua orang saksimasingmasing bernama Basruddin dan La Doma;Hal. 1 dari 9 Hal. Pen. No.97/Pdt.P/2021/PA.Rh2.

dan mengetahui pernikahan paraPemohon;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah di KABUPATEN MUNA,pada tanggal 03 Desember 2006;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalah Ayahkandung Pemohon II bernama La Tambo;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah Imam,bernama La Dari;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah Basruddin dan La Doma;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupaseperangkat alat sholat dan adat 15 boka

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah di xXXxxXxXXXxXX XXXxX,XXXXXXXXX XXXXXXXX, Kabupaten muna, pada tanggal 03 Desember 2006;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalah Ayahkandung Pemohon II bernama La Tambo;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah Imam,bernama La Dari;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah Basruddin dan La Doma;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupaseperangkat alat sholat dan adat 15 boka

mengajukan keberatan atas permohonan Itsbat Nikahtersebut, maka Majelis Hakim menilai perkara ini dapat dilanjutkanpemeriksaannya;Menimbang, bahwa permohonan lItsbat Nikah para Pemohondidasarkan atas dalildalil yang pada pokoknya bahwa Pemohon denganPemohon II telah menikah menurut agama Islam pada tanggal 03 Desember2006 di XxxXXxXXXXX XXxXx, Kecamatan Watopute, xXxxxXxXXxXXxX XXxXx, dengan walinikah Ayah kandung Pemohon II bernama La Tambo, dengan maskawin berupaseperangkat alat sholat dan adat 15 boka

berdasarkan keterangan para Pemohon yangdihubungkan dengan hasil analisa pembuktian sebagaimana telahdipertimbangkan di atas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa telahditemukan faktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il padatanggal 03 Desember 2006 di KABUPATEN MUNA, dengan wali nikah Ayahkandung Pemohon II bernama La Tambo yang pengucapan ijabnyadiwakilkan kepada Imam bernama La Dari, dengan maskawin berupaseperangkat alat sholat dan adat 15 boka

Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah imamsetempat bernama La Ode Rujui, dengan wali nikah (ayah kandung)Hlm.1 dari10 him.PenetapanNomor 0198/Padt.P/2017/PA.BbPemohon II bernama Hajali dan di saksikan oleh 2 orang saksi nikah yangbernama Asruddin dan Kade Arfa dengan mas kawin 35 boka di bayar tunai;3. Pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalam usia 21tahun, Pemohon II bersatus perawan dalam usia 19 tahun ;4.

adalah suami istri yang menikah diKUA Kecamatan Kaledupa, Kabupaten Wakatobi pada tanggal 05September 2016;Bahwa saksi menghadiri pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah imamsetempat yang bernama La Ode Rujui;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yangbernama Hajall;Bahwa yang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Asruddin dan Kade Arfa;Bahwa mahar/maskawin pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah 35 boka

II adalah suami istri yang menikah diKecamatan Kaledupa, Kabupaten Wakatobi pada tanggal 05 September2016;Bahwa saksi menghadiri pernikahan Pemohon dan Pemohon II;Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah imamsetempat yang bernama La Ode Rujul;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandungPemohon II yangbernama Hajall;Bahwa yang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Asruddin dan Kade Arfa;Bahwa mahar/maskawin pada pernikahan Pemohon dan Pemohon IIadalah 35 boka

3 Tahun 2006 serta perubahan kedua denganUndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, perkara ini merupakan kompetensiabsolut Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa Para Pemohon mengajukan permohonan pengesahannikah yang pada pokoknya mengatakan bahwa Pemohon dan Pemohon IIadalah suami istri yang menikah di Kecamatan Kaledupa, KabupatenWakatobipada tanggal 05 September 2016dengan wali nikah ayah kandungpemohon II bernama Hajalidan saksi nikah masingmasing bernama Asruddindan Kade Arfa dengan maskawin berupa 35 boka

bukti ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah mendengar keterangan saksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon, masingmasing bernama Kade Arfabin La Hadudan La Ode Rujui bin La Ode Rajuma, yang keterangannyadapat disimpulkan sebagai berikut Bahwa pada tanggal 05 September 2016 telah dilaksanakan perkawinanantara Pemohon dengan Pemohon II di Kecamatan Kaledupa, KabupatenWakatobidengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Hajali, saksinikahnya adalah Asruddin dan Kade Arfa, dan mas kawinnya 35 boka

Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah Ayah Kandungpemohon II bernama , dinikahkan oleh imam setempat bernama, denganmaskawin 45 Boka, disaksikan oleh;3. Pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalam usia 25tahun, Pemohon II bersatus perawan dalam usia 18 tahun ;Hal 1 dari 11 hal Penetapan Nomor 0019/Pdt.P/2014/PA.Bb4.

Pemohon II adalah suami istri yang menikah diKecamatan Kaledupa pada 17 Juli 2001;e Bahwa saksi menghadiri pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;e Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah atas kuasadari wali Pemohon II ;Hal 3 dari 11 hal Penetapan Nomor 0019/Pdt.P/2014/PA.Bbe Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Ayah Kandung pemohon Ilbernama;e Bahwa yang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah;e Bahwa mahar/maskawin pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah 45 Boka

Pemohon dan Pemohon Il karenaSekampung;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah diKecamatan Kaledupa pada 17 Juli 2001;e Bahwa saksi menghadiri pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;e Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah atas kuasadari wali Pemohon II ;e Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Ayah Kandung pemohon Ilbernama ;e Bahwa yang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah;e Bahwa mahar/maskawin pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah 45 Boka

bahwa berdasarkan bukti P.1, P.2 dan P.3 Pemohonbertempat tinggal di wilayah yurisdiksi Pengadilan Agama Baubau makaperkara ini merupakan kompetensi Pengadilan Agama Baubau ;Menimbang, bahwa Pemohon mengajukan permohonan pengesahannikah yang pada pokoknya mengatakan bahwa Pemohon dan Pemohon Iladalah suami istri yang menikah di Kecamatan Kaledupa pada 17 Juli 2001dengan wali nikah Ayah Kandung pemohon II bernama Alidi dan saksi nikahmasingmasing bernama La Lidi dan Mario. dengan maskawin berupa 45 Boka

yangmengindikasi telah terjadinya perkawinan antara Pemohon denganPemohon II;Menimbang, bahwa selain alat bukti tertulis tersebut, Pengadilan Agamatelah mendengar keterangan saksisaksi yang diajukan oleh Pemohon, masingmasing bernama, yang keterangannya dapat disimpulkan sebagai berikut :e bahwa pada tanggal 17 Juli 2001 telah dilaksanakan perkawinan antaraPemohon dengan Pemohon II di Kecamatan Kaledupa, dengan wali nikahAyah Kandung pemohon II bernama, saksi nikahnya adalah, dan maskawinnya 45 Boka

., dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama Saksi Nikah dan Saksi Nikah II yang dinikahkan olehPPN/Imam Kelurahan Laimpi atas nama La Ode Moode sebagai kuasawali dengan maskawin 10 Boka 10 Suku adat Muna dibayar tunai;. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhisyarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;.

danPemohon II pada tanggal 10 Agustus 2008;e Bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II menikah diKelurahan Laimpi, Kecamatan Kabawo, Kabupaten Muna;e Bahwa saksi tahu yang menikahkan Pemohon dan Pemohon IIadalah imam Kelurahan Laimpi bernama La Ode Moode;e Bahwa yang menjadi wali nikah pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernamaOrang Tua;e Bahwa yang menjadi saksi pada waktu Pemohon danPemohon II menikah adalah Saksi Nikah dan Saksi Nikah II;e Bahwa maharnya yaitu 10 Boka

orang saksi yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II dinilai telah memenuhi syarat formil, dan berdasarkanketerangan kedua saksi tersebut, pada pokoknya menerangkan bahwaPemohon dan Pemohon Il telah dinikahkan oleh imam Kelurahan Laimpibernama La Ode Moode pada tanggal 10 Agustus 2008 di KelurahanLaimpi, Kecamatan Kabawo, Kabupaten Muna dengan wali nikah adalahayah kandung Pemohon II bernama Orang Tua dengan saksisaksi nikahmasingmasing bernama Saksi Nikah dan Saksi Nikah Il dan maharnyaberupa 10 Boka

Islam;Menimbang, bahwa dengan demikian, faktafakta hukum yangditemukan dalam persidangan pada pokoknya adalah sebagai berikut:Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tanggal10 Agustus 2008 di Kelurahan Laimpi, Kecamatan Kabawo,Kabupaten Muna;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh imamKelurahan Laimpi bernama La Ode Moode dengan wali nikahadalah ayah kandung Pemohon II bernama Orang Tua dengansaksisaksi nikah masingmasing bernama Saksi Nikah danSaksi Nikah Il dan maharnya berupa 10 Boka

dengan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 01 Februari2011 di Kelurahan Gunung Jati, Kecamatan Kendari, Kota Kendari;Bahwa pada saat pernikahan, Pemohon berstatus jejaka sedangPemohon II berstatus gadis;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah wali/ayahkandung Pemohon II bernama La Ode Haerul;Bahwa yang menjadi saksi nikahnya adalah La Ratani dan Haruddin;Bahwa pada saat perkawinannya tersebut, Pemohon telah menyerahkanmaskawin kepada Pemohon II berupa 35 Boka

Pdt.P/2019/PA Kdi Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 01 Februari2011 di Kelurahan Gunung Jati, Kecamatan Kendari, Kota Kendari; Bahwa pada saat pernikahan, Pemohon berstatus jejaka sedangPemohon II berstatus gadis; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah wali/ayahkandung Pemohon II bernama La Ode Haerul; Bahwa yang menjadi saksi nikahnya adalah La Ratani dan Haruddin; Bahwa pada saat perkawinannya tersebut, Pemohon telah menyerahkanmaskawin kepada Pemohon II berupa 35 Boka

terpisah telah menerangkan bahwa saksi hadir dan menyaksikan sendiriacara perkawinan/agad nikah Pemohon dengan Pemohon Il yangdilangsungkan di Kelurahan Gunung Jati, Kecamatan Kendari, Kota Kendari,pada tanggal 01 Februari 2011, yang menikahkan adalah ayah kandungPemohon II bernama La Ode Haerul sekaligus bertindak sebagai wali nikah,pernikahan tersebut disaksikan oleh dua orang saksi nikah yaitu La Ratani danHaruddin, disertai pula penyerahan maskawin/mahar dari Pemohon kepadaPemohon II berupa 35 Boka

berikut : Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah melangsungkanperkawinannya di Kelurahan Gunung Jati, Kecamatan Kendari, KotaKendari pada tanggal O1 Februari 2011; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah dengan wali nikahadalah ayah kandung Pemohon Il yangbernama La Ode Haerul sekaligus yang menikahkan Pemohon denganPemohon II; Bahwa dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II disaksikan olehdua orang saksi nikah yang bernama La Ratani dan Haeruddin disertaidengan penyerahan maskawin / mahar berupa 15 Boka

Penetap.No.0038/Pdt.P/2019/PA KdiKendari, Kota Kendari pada tanggal 01 Februari 2011 sesuai denganhukum Islam, di mana di dalamnya ada wali nikah, saksi nikah dan ada mahar(maskawin) berupa 35 Boka Muna secara tunai;Menimbang, bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon Iltersebut telah nyata dilangsungkan sesuai dengan hukum agama yang dianutyaitu agama Islam dan telah memenuhi rukun dan syaratsyarat perkawinan,keduanya tidak terdapat adanya halangan/larangan untuk melangsungkanperkawinan menurut UndangUndang

Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah PamanPemohon II bernama, dinikahkan oleh Imam setempat bernama bin La Nuadengan maskawin 35 Boka, disaksikan oleh;3. Pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalam usia 37tahun dan Pemohon Il bersatus Janda dalam usia 36 tahun ;Him. 1 dari 10 hlm.

Penetapan Nomor 0006/Pdt.P/2014/PA.BbBahwa yang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon Il adalah;Bahwa mahar/maskawin pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah 35 Boka;Bahwa terjadi ijab qabul pada pernikahan Pemohon!

Agama ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1, P.2 dan P.3 Para Pemohonbertempat tinggal di wilayah yurisdiksi Pengadilan Agama Baubau makaperkara ini merupakan kompetensi Pengadilan Agama Baubau ;Menimbang, bahwa Para Pemohon mengajukan permohonan pengesahannikah yang pada pokoknya mengatakan bahwa Pemohon dan Pemohon Iladalah suami istri yang menikah di Kecamatan Kaledupa pada tanggal 21Agustus 2012 dengan wali nikah Paman pemohon II bernama dan saksi nikahmasingmasing bernama dengan maskawin 35 Boka

selain alatbukti tertulis tersebut, Pengadilan Agamatelah mendengar keterangan saksisaksi yang diajukan oleh Para Pemohon,masingmasing bernama Baharudin bin La Nua dan Kalmasi bin Ramera, yangketerangannya dapat disimpulkan sebagai berikut : bahwapada tanggal 21 Agustus 2012 telah dilaksanakan perkawinan antaraPemohon dengan Pemohon II di Kecamatan Kaledupa, dengan wali nikahPaman Pemohon Il bernama karena orang tua kandung Pemohon Il telahmeninggal dunia, saksi nikahnya adalah, dan mas kawinnya 35 Boka

., yang bertindak sebagai walinikah saudara kandung dari Pemohon 2 yang bernama La Risa, sedang yangmenjadi saksi nikah masingmasing bernama La Ode Peda dan Habo denganmaskawin berupa berupa seperangkat alat shalat dan 20 Boka Muna yang dibayartunai, dan disaksikan oleh segenap orang yang hadir;3 Bahwa pada saat pernikahan Pemohon 1 berstatus Jejaka dan Pemohon 2 berstatusPerawan;4 Bahwa selama pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon 2 telah berhubungansebagaimana layaknya suami isteri (bada dukhul

dan saksi hadir;Bahwa Pemohon dan Pemohon 2 menikah secara Islam dan yangmenikahkan adalah Ali Aba sebagai Imam/Pembantu Pegawai Pencatat NikahKantor Urusan Agama Kecamatan Poasia Kota Kendari;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah saudara kandung dari Pemohon 2bernama La Risa, karena ayah kandung Pemohon 2 telah meninggal dunia;Bahwa yang menjadi saksi nikah Pemohon dan Pemohon 2 adalah La OdePeda dan Habo;Bahwa sepengetahuan saksi bahwa mahar Pemohon 2 yaitu berupaseperangkat alat shalat dan 20 Boka

hadir;e Bahwa Pemohon dan Pemohon 2 menikah secara Islam dan yangmenikahkan adalah Ali Haba sebagai Imam/Pembantu Pegawai PencatatNikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Poasia Kota Kendari;e Bahwa yang menjadi wali nikah adalah saudara kandung dari Pemohon 2bernama La Risa, karena ayah kandung Pemohon 2 telah meninggal dunia;e Bahwa yang menjadi saksi nikah Pemohon dan Pemohon 2 adalah La OdePeda dan Habo;e Bahwa sepengetahuan saksi bahwa mahar Pemohon 2 yaitu berupaseperangkat alat shalat dan 20 Boka

telah melangsungkan perkawinan di rumahsaudara kandung dari Pemohon 2 di Kelurahan Anggoeya, Kecamatan Poasia, KotaKendari pada tanggal 6 Januari 1991;= Bahwa Pemohon 1 dengan Pemohon 2 menikah dengan wali nikah saudarakandung dari Pemohon 2 yang bernama La Risa, karena ayah kandungPemohon 2 telah meninggal dunia;= Bahwa dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon 2 disaksikan oleh duaorang saksi nikah yang bernama La Ode Peda dan Habo disertai denganpenyerahan mahar berupa seperangkat alat shalat dan 20 Boka

Pemohon 1 danPemohon 2 masih berstatus perjaka dan perawan;= Bahwa selama dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon 2 tersebut, tidakada pihakpihak yang keberatan;Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut di atas, maka telah nyata bahwapernikahan Pemohon 1 dengan Pemohon 2 benar telah dilangsungkan di Puuwatu,Kecamatan Puuwatu, Kota Kendari, pada tanggal 21 Agustus 2008 sesuai dengansyariat Islam, dimana di dalamnya ada wali nikah, saksi nikah dan ada mahar(maskawin) berupa seperangkat alat shalat dan 20 Boka

Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah imamsetempat bernama La Ode Rujui, dengan wali nikah (ayah kandung)Hlm.1 dari10 him.PenetapanNomor 0199/Padt.P/2017/PA.BbPemohon II bernama La Muni dan di saksikan oleh 2 orang saksi nikah yangbernama Asruddin dan Kade Arfa dengan mas kawin 35 boka di bayar tunai;3. Pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus duda hidup dalam usia27 tahun, Pemohon II bersatus janda mati dalam usia 17 tahun ;4.

II adalah suami istri yang menikah diKUA Kecamatan Kaledupa, Kabupaten Wakatobi pada tanggal 04 Mel2017;Bahwa saksi menghadiri pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah imamsetempat yang bernama La Ode Rujui;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yangbernama La Muni;Bahwa yang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Asruddin dan Kade Arfa;Bahwa mahar/maskawin pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah 35 boka

Pemohon II adalah suami istri yang menikah diKecamatan Kaledupa, Kabupaten Wakatobi pada tanggal 04 Mei 2017;Bahwa saksi menghadiri pernikahan Pemohon dan Pemohon II;Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah imamsetempat yang bernama La Ode Rujul;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandungPemohon II yangbernama La Muni;Bahwa yang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Asruddin dan Kade Arfa;Bahwa mahar/maskawin pada pernikahan Pemohon dan Pemohon IIadalah 35 boka

kedua denganHiIm.5 dari10 him.PenetapanNomor 0199/Pdt.P/2017/PA.BbUndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, perkara ini merupakan kompetensiabsolut Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa Para Pemohon mengajukan permohonan pengesahannikah yang pada pokoknya mengatakan bahwa Pemohon dan Pemohon IIadalah suami istri yang menikah di Kecamatan Kaledupapada tanggal 04 Mei2017dengan wali nikah ayah kandung pemohon II bernama La Munidan saksinikah masingmasing bernama Asruddin dan Kade Arfa dengan maskawinberupa 35 boka

Pemohon dengan Pemohon II melangsungkan pernikahanpada tanggal 05 Januari 1994, di rumah kediaman saudara kandungPemohon Il, tepat di wilayah hukum Kantor Urusan Agama KecamatanPoasia, Kota Kendari, dengan dinikahkan oleh seorang Imam bernama H.Syamsudin, yang bertindak sebagai wali nikah adalan Kakak kandungPemohon II sendiri bernama La Sidi bin La Samohi, sedang yang menjadisaksi nikah masing masing bernama Laode Amini dan Langkuri, denganmas kawin berupa mahar adat muna sebesar 20 (dua puluh) Boka

Syamsudin, yang bertindak sebagai wali nikahadalah Kakak kandung Pemohon Il sendiri bernama La Sidi bin LaSamohi, sedang yang menjadi saksi nikah masing masing bernamaLaode Amini dan Langkuri, dengan mas kawin berupa mahar adatmuna sebesar 20 (dua puluh) Boka yang di bayar tunai;. Bahwa pada saat akan menikah Pemohon berstatus perjakadan Pemohon II berstatus perawan;. Bahwa mereka tidak ada hubungan sesusuan dan tidakterhalang untuk melangsungkan pernikahan, dan mereka beragamaIslam;.

Syamsudin, yang bertindak sebagai wali nikahadalah Kakak kandung Pemohon II sendiri bernama La Sidi bin LaSamohi, sedang yang menjadi saksi nikah masing masing bernamaLaode Amini dan Langkuri, dengan mas kawin berupa mahar adatmuna sebesar 20 (dua puluh) Boka yang di bayar tunai;. Bahwa pada saat akan menikah Pemohon berstatus perjakadan Pemohon II berstatus perawan;" Bahwa mereka tidak ada hubungan sesusuan dan tidakterhalang untuk melangsungkan pernikahan, dan mereka beragamaIslam;.

Syamsudin, yang bertindak sebagai walinikah adalah Kakak kandung Pemohon Il sendiri bernama La Sidi bin LaSamohi, sedang yang menjadi saksi nikah masing masing bernama LaodeAmini dan Langkuri, dengan mas kawin berupa mahar adat muna sebesar 20(dua puluh) Boka yang di bayar tunai, namun Pemohon dengan Pemohon IItidak memiliki Buku Kutipan Akta Nikah karena pernikahan tersebut tidaktercatat di KUA, sementara Pemohon dengan Pemohon Il sangatmembutuhkan bukti pernikahan sah untuk keperluan persyaratanpengurusan

Kdimenikah menurut hukum Islam pada tahun 1981, di kelurahan Mangga dua,Kecamatan Kendari, Kota Kendari dengan dinikahkan oleh seorang imamyang bernama La Ode Safiu dan yang bertindak sebagai wali nikah adalahMangandi bapak kandung Pemohon 2, sedang yang menjadi saksi nikahmasingmasing bernama Pemilu dan Sido alias Majide serta disaksikan olehsegenap orang yang hadir dengan mas kawin berupa 15 Boka Muna;3.

KdiBahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Il yangbernama Mangandi , sedang yang menjadi saksi nikah adalah Pemilu danSido alias Majide dengan mahar 15 Boka Muna dibayar tunai ;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan;Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab maupunsesusuan sehingga tidak ada yang menghalangi untuk menikah ;Bahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak ada yangkeberatan atas pernikah Pemohon dan Pemohon Il

memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut;Bahwa saksi kenal Pemohon karena adik kandung saksi, sedang PemohonIl Kenal namanya Wa Ami binti Mangandi ;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikah padatahun 1981, saksi hadir ;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah imambernama La Ode Safiu;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Il yangbernama Mangandi , sedang yang menjadi saksi nikah adalah Pemilu danSido alias Majide dengan mahar 15 Boka

uraian serta pembuktian tersebut diatas, Majelis Hakim telah menemukan faktafakta sebagai beriku: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah pada tahun 1981 diKelurahan Mangga Dua, Kecamatan Kendari ,Kota Kendari; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh imam bernama Laode Safiu dan yang menjadi wali adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Mangandi ; Bahwa dalam permikahan Pemohon dan Pemohon II disaksikan dua orangsaksi nikah yang bernama Pemilu dan Sido alias Majide dengan maharberupa 15 Boka

larangan untuk menikah, Pemohon masih berstatus jejaka sedang Pemohon II berstatus perawan; Bahwa selama dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak ada pihakpihak yang keberatan;Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut di atas, maka telah nyatabahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II benar telah dilaksanakan diKelurahan Mangga Dua, Kecamatan Kendari, Kota Kendari pada tahun 1981sesuai dengan Syariat Islam, dimana di dalamnya ada wali nikah, saksi nikahdan ada mahar ( maskawin ) berupa 15 Boka

R sedang yang menjadi saksi nikah masing masing bernama Aswad.H dan Hamdin dengan mas kawin berupa 15 Boka yang dibayar tunai, dandisaksikan oleh segenap orang yang hadir.. Bahwa pada saat pernikahan Pemohon 1 berstatus Jejaka dan Pemohon 2berstatus Perawan;. Pernikahan Pemohon 1 dan Pemohon 2 tidak ada halangan untuk menikah(bukan hubungan saudara, sesusuan dan semenda;.

di Kelurahan Mangga Dua,Kecamatan Kendari, Kota Kendari, pada tanggal 24 September 2017; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah Ayahkandung Pemohon Il yang bernama Djasri, dan yang menjadi wali nikahPemohon II adalah Nali R ayah kandung Pemohon Il;halaman 3 dari 9 halaman, Penetapan Nomor 0334/Pdt.P/2018/PA Kdi.Bahwa yang menjadi saksi nikahnya adalah Hamdin dan Aswat H;Bahwa pada saat perkawinannya tersebut, Pemohon telah menyerahkanmaskawin kepada Pemohon II berupa uang Rp. 15 boka

denganPemohon II dilangsungkan;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di Kelurahan Mangga Dua,Kecamatan Kendari, Kota Kendari, pada tanggal 24 September 2017;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah Ayahkandung Pemohon Il yang bernama Djasri, dan yang menjadi wali nikahPemohon II adalah Nali R ayah kandung Pemohon II;Bahwa yang menjadi saksi nikahnya adalah Hamdin dan Aswat H;Bahwa pada saat perkawinannya tersebut, Pemohon telah menyerahkanmaskawin kepada Pemohon II berupa uang Rp. 15 boka

saksi hadir dan menyaksikan sendiriacara perkawinan/aqad nikah Pemohon dengan Pemohon Il yangdilangsungkan di Kelurahan Mangga Dua, Kecamatan Kendari, Kota Kendari,pada tanggal 24 September 2017, yang menikahkan adalah Ayah kandungPemohon Il yang bernama Djasri, sedangkan yang bertindak sebagai walinikah adalah Nali R, pernikahan tersebut disaksikan oleh dua orang saksi nikahyaitu Hamdin dan Paulus, disertai pula penyerahan maskawin/mahar dariPemohon kepada Pemohon II berupa uang sebesar Rp. 15 boka

Pemohon dan Pemohon Il tersebut,tidak ada pihakpihak yang keberatan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II belum dikaruniai anak, dan tidak pernahbercerai;Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut di atas, maka telah faktahukum bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II benar telahdilangsungkan di Kelurahan Mangga Dua, Kecamatan Kendari, Kota Kendari,pada tanggal 24 September 2017 sesuai dengan hukum Islam, di mana didalamnya ada wali nikah, saksi nikah dan ada mahar (maskawin) berupa uangsebesar Rp. 15 boka

Bahwa Pemohon 1 dengan Pemohon 2 melangsungkan pernikahan pada tanggal,28 November 2015, di Kelurahan Gunung Jati, Kecamatan Kendari, Kota Kendari,dengan dinikahkan oleh Seorang Imam yang bernama Sadina dan yang menjadiWali Nikah Ayah Kandung dari Pemohon 2 yang bernama Laode Imisedang yangmenjadi saksi nikah masing masing bernama La Ratani dan Haruddin dengan maskawin berupa 20 Boka Muna yang dibayar tunai, dan disaksikan oleh segenap orangyang hadir.3.

Mahar pada waktu Pemohon dan Pemohon Il menikah, yakni 15 (limabelas) boka Muna, dibayar tunai. Selama ini tidak pernah ada yang keberatan atas pernikahan Pemohon danPemohon Il. Pemohon dan Pemohon Il tidak terdaftar di Kantor Urusan Agama (KUA)Poasia disebabkan karena petugas KUA yang di tugaskan mengurusadministrasi pernikahan Pemohon dan Pemohon II pada pernikahan saat itulalai, sehingga Pemohon dan Pemohon II berkesimpulan untuk mengajukanpengesahan nikah di Pengadilan Agama..

Ya, ada mahar pada waktu Pemohon dan Pemohon II menikah, yakni 15(lima belas) boka Muna. Selama ini tidak pernah ada yang keberatan atas pernikahan Pemohon danPemohon Il.

aktanikah.Menimbang, bahwa berdasarkan posita permohonan para Pemohon MajelisHakim menilai bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il pada tanggal 10Mei 2011 di Kelurahan Mangga Dua Kecamatan Kendari Kota Kendari, bertindaksebagai wali nikah Ayah kandungnya sendiri bernama La Ode Ake , dinikahkan olehAyah kandung Pemohon II sendiri La Ode Ake dan disaksikan oleh lebih dari dua orangsaksi nikah yaitu bernama Sadina bin Harusa dan La Igi bin La Harindasi , denganmaskawin berupa uang 15 (lima belas) boka

pembuktian tersebut diatas maka majelis hakimmenemukan faktafakta sebagai berikut : Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri sah, mereka menikahpada tanggal 10 Mei 2011 di Kelurahan Mangga Dua Kecamatan Kendari KotaKendari, bertindak sebagai wali nikah Ayah kandung Pemohon II sendiri bernamaLa Ode Ake, sekaligus yang menikahkan mereka dan disaksikan oleh lebih dari duaorang saksi nikah yaitu bernama Sadina bin Harusa dan La lgi bin La Harindasi ,dengan maskawin berupa uang 15 (lima belas) boka

Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah Saudarapemohon II bernama, dinikahkan oleh imam setempat bernama, denganmaskawin 35 Boka, disaksikan oleh;Hal 1 dari 11 hal Penetapan Nomor0017/Padt.P/2014/PA.Bb3. Pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalam usia 24tahun, Pemohon II bersatus perawan dalam usia 23 tahun ;4.

Pemohon II adalah suami istri yang menikah diKecamatan Kaledupa pada 09 Nopember 1994;Hal 3 dari 11 hal Penetapan Nomor0017/Padt.P/2014/PA.Bbe Bahwa saksi menghadiri pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;e Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah atas kuasadari wali Pemohon II ;e Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Saudara pemohon II bernama;e Bahwa yang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah;e Bahwa mahar/maskawin pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah 35 Boka

karenaSekampung;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah diKecamatan Kaledupa pada 09 Nopember 1994;e Bahwa saksi menghadiri pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;e Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah atas kuasadari wali Pemohon II ;e Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Saudara pemohon II bernamaJamaludin;e Bahwa yang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Sarudi dan; Bahwa mahar/maskawin pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah 35 Boka

Pengadilan Agama ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1, P.2 dan P.3 Pemohonbertempat tinggal di wilayah yurisdiksi Pengadilan Agama Baubau makaperkara ini merupakan kompetensi Pengadilan Agama Baubau;Menimbang, bahwa Pemohon mengajukan permohonan pengesahannikah yang pada pokoknya mengatakan bahwa Pemohon dan Pemohon Iladalah suami istri yang menikah di Kecamatan Kaledupa pada 09 Nopember1994 dengan wali nikah Saudara pemohon II bernama dan saksi nikah masingmasing bernama. dengan maskawin berupa 35 Boka

yangmengindikasi telah terjadinya perkawinan antara Pemohon denganPemohon II;Menimbang, bahwa selain alat bukti tertulis tersebut, Pengadilan Agamatelah mendengar keterangan saksisaksi yang diajukan oleh Pemohon, masingmasing bernama, yang keterangannya dapat disimpulkan sebagai berikut :e bahwa pada tanggal 09 Nopember 1994 telah dilaksanakan perkawinanantara Pemohon dengan Pemohon II di Kecamatan Kaledupa, dengan walinikah Saudara pemohon Il bernama, saksi nikahnya adalah, dan maskawinnya 35 Boka

Gani yang disaksikan dua orang saksi yaitu Muniru, S.E. danSuhud, S.E. dengan mahar yaitu 35 Boka dan 1 Suku, sedangkan yang menjadiwali nikah adalah ayah Pemohon Il yang bernama LD Ramadi dan pada waktumenikah Pemohon II adalah gadis sedangkan Pemohon adalah jejaka, sertatidak ada hubungan darah dan sesusuan serta tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, dan selama pernikahannya tidak ada pihak keduayang keberatan atas pernikahannya dan selama itu pula tidak pernah bercerai.Menimbang, bahwa

,sedangkan maharnya yaitu 35 Boka dan 1 Suku, Pemohon dengan PemohonIl tidak ada hubungan darah maupun hubungan sesusuan, dan setelah menikahPemohon dengan Pemohon II membina rumah tangga pada saat menikah,Pemohon adalah jejaka, sedangkan Pemohon II adalah gadis, selama membinarumah tangga, tidak ada yang keberatan atas perkawinan mereka, dan merekatidak pernah bercerai, Pemohon dan Pemohon II tidak pernah mendapatkanBuku Nikah karena perkawinan mereka tidak tercatat pada Kantor Urusan AgamaKecamatan

Muniru,S.E. dan Suhud, S.E., sedangkan maharnya yaitu 35 Boka dan 1 Suku. Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan darah maupunhubungan sesusuan dan setelah menikah Pemohon dengan Pemohon Ilmembina rumah tangga sebagimana layaknya suami istri dan dikaruniai 2(dua) orang anak. Pada saat menikah, Pemohon adalah jejaka, sedangkan Pemohon IIadalah gadis, dan selama membina rumah tangga, tidak ada yangkeberatan atas perkawinan mereka.

Gani dan ada qabuldari Pemohon , sedangkan mahar pernikahan yaitu 35 Boka dan 1 Suku.Menimbang, bahwa selain dari pada itu terbukti pula bahwa pernikahanmereka tidak bertentangan dengan Syariat Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku, khususnya Pasal 8 sampai dengan Pasal 10 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan dan Pasal 39 sampai denganPasal 44 Kompilasi Hukum Islam, karena antara Pemohon dengan Pemohon IItidak ada hubungan darah dan tidak ada hubungan sesusuan, dan pada

Buri, sedang yang menjadi saksi nikahmasingmasing bernama Sandiwuna dan Junasri, dengan mas kawinberupa uang sebesar 20 Boka dan seperangkat alat shalat dibayar tunai, dandisaksikan oleh segenap orang yang hadir;3. Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus gadis perawan;4. Bahwa selama permikahan antara Pemohon dengan Pemohon IItelah berhubungan sebagaimana layaknya suami istri dan telah dikaruniaisatu orang anak bernama Ld. M.

Pomusu, sedangkanmaharnya berupa uang sebesar 20 Boka Muna dan seperangkat alatshalat dibayar tunail; Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il pada saatmenikah berstatusJejaka dan Perawan; Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahalangan/larangan untuk menikah, tidak ada hubungan apapun, baiknasab, Susuan maupun semenda; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidakada akta Nikahnya, tidak tercatat pernikhannya di KUA Kecamatan yangberwenang; Bahwa selama tinggal bersama Pemohon denganPemohon II telah

Perkara nomor 0216/Pdt.P/2019/PA.Kdi Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon IIadalah Imamsetempat bernama La Saminu; Bahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il adalah ayah kandung Pemohon Il bernama LdBuri; Bahwa yang menjadi saksi nikah 2 orang yaituSandiwuna dan Ld.Pomusu, kemudian maharnya berupa uang 20 Boka Muna danseperangkat alat shalat, dibayar tunai; Bahwa pada waktu Pemohon dengan Pemohon Ilmenikah masingmasing berstatus Jejaka dan Perawan; Bahwa Pemohon

Pomusu, sedangmahar/mas kawinnya berupa uang 20 Boka Muna dan seperangkat alatshalat, tunai; Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga, baikdarah/nasab, suSsuan maupun semenda; Bahwa Pemohon dan Pemohon II saat menikah berstatus Jejakadan Perawan;Hal. 7 dari 10 hal.