Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunnah Juz Il halaman 290yang selanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim dalam mengadili perkara ini:dae filled VI a be all jhe casal IS eel galill yo Cll 5 de gil ghSe" i =glee un 5 cual algoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan

Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunnah Juz Il halaman 290yang selanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim dalam mengadili perkara ini:dae filled VI a be all jhe casal IS eel galill yo Cll 5 de gil ghSe" i =glee un 5 cual algoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan

yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;dns Flared VI bao) le cast slp Casal

Tmkdae Gilles Y Ula) le casll spe Casal IS pal ll cya lash deg Ielltel oy 8 tall ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut cerai kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi salahsatu alasan perceraian sebagaimana diatur dalam ketentuan Pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.

Bombana, padaTanggal 30 September 2015; Bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon Il telah dilaksanakanberdasarkan Syariat Islam dan ketentuan peraturan perundangundanganyang berlaku;Menimbang, ketentuan Pasal 2 Ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan menegaskan bahwa perkawinan adalah sah, apabilaPenetapan Nomor 0175/Pdt.P/2016/PA Bb Him. 7 dari 17 him.Scanned by CamScannerdilakukan Ment buku Mesliy asiiqe ogernehye dan kepercayenniiya i,velatia CengAn kefontian tersobut, dalain Casal

yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;dns Flared VI bao) le cast slp Casal

yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das 6 as Yi lwol & zai yl po) casal

Thabrani)@yc w . oo. 7 to a 304 w< ICasal oe awlArtinya Apabila seorang hamba telah menikah, berarti dia telahmenyempurnakan separuh agamanya, maka hendaklah iabertaqwa kepada Allah pada separuh sisanya.3.Kaidah fikiyah yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat majelis yangberbunyi:Jl ze po , Ss. jj HoArtinya Kemudharatan itu harus dihilangkan. o? lass! ls cle 3558 alia! 95Artinya.

38 K/AG/1990 bertanggal 10Oktober 1990 yang mengandung abstraksi hukum bahwa : Apabila pengadilantelah yakin suatu perkawinan telah pecah bararti hati kedua belah pihak (Suamiistri) telah pecah pula, sehingga ketentuan Pasal 19 huruf f Peraturan PemerintahNo. 9 Tahun 1975 telah terpenuhi dengan tanpa mempersoalkan siapa yangsalah:Menimbang, bahwa berdasarkan dalil dari Kitab Fiqhus Sunnah Juz Ilhalaman 289 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri :IN yada) Leg & 9 SN Lada) Casal

Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian bagi Penggugat dan Tergugat merupakan salah satu alternatifterbaik daripada mempertahankan rumah tangga, sebab rumah tangga yangsudah pecah apabila tetap dipertahankan akan lebih banyak menimbulkankeburukan (mafsadat) daripada kebaikan (maslahat) bagi Penggugat danTergugat;Menimbang, bahwa majelis mempertimbangkan pendapat Sayyid Sabiqdalam kitab Figih Sunnah Juz II: 248 selanjutnya diambil alin sebagai pendapatMajelis sebagai berikut:jlpeal Lou eo hocal Casal

lpol d>9jJI Casal 13)dallo oolat! galls Aino 5) 2! gOlBI! (ye lla O!

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dns Flr YI) nol le cajll ylpe) Casal 3) Seell ola ye Cull ol de gl 5 elltel oy Sell ploArtinya : Bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka

Penggugat dengan Tergugat ini tetapdipertahankan, maka Penggugat dan Tergugat tidak akan dapatmelaksanakan kewajibannya masingmasing sebagaimana tersebut dalamPasal 33 dan 34 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974sebagaimana telah di ubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun2019 jo Pasal 77 ayat (2), (3) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dan pllara Vip) le call ype Casal

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz halaman 290;dan Gland VI hy) le zal slp Casal 13 papal galill yo cs oI deal gl ellie!

yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;dns Flared VI bao) le cast slp Casal

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dos olla YN) be cash a) Casal 13) gual lll go ls of de yl SI a ellie ge 5 tall ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuHal 10 dari 13 hal Put.

Penggugat dengan Tergugat ini tetapdipertahankan, maka Penggugat dan Tergugat tidak akan dapatmelaksanakan kewajibannya masingmasing sebagaimana tersebut dalamPasal 33 dan 34 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974sebagaimana telah di ubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun2019 jo Pasal 77 ayat (2), (3) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dan pllara Vip) le call ype Casal

Bahwa, antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dns Flr YI) nol le cajll ylpe) Casal 3) Seell ola ye Cull ol de gl 5 elltel oy Sell ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara

yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;dae Glare VIN nol le rash lao Casal

d>9 JI Casal tdiile pA Uill giles Likiog 32,20 ol!