Ditemukan 456 data
13 — 1
perkawinannya, dengan demikian penyelesaianyang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhandan saling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon danTermohon tersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai denganmaksud firman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;put grom
10 — 0
perkawinannya, dengan demikian penyelesaianyang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhandan saling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon danTermohon tersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai denganmaksud firman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;pot grom
11 — 9
pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah No. 9 Tahun 1975 jo.pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, bahwa antara suami istri in Casuantara Pemohon dan Termohon terjadi percekcokan terus menerus dan tidakada harapan untuk hidup rukun dalam rumah tangga.Menimbang, bahwa bertalian dengan pertimbangan di atas, majelishakim perlu mengetengahkan firman Allah Swt dalam surat AlBagarah ayat227 dan sekaligus mengambil alin menjadi dasar pertimbangan majelis hakimdalam perkara ini sebagai berikut:els grom
11 — 0
perkawinannya, dengan demikian penyelesaianyang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islamperceraian merupakan perbuatan yang dibenci namun begitudalam keadaan suami isteri sudah tidak saling mencintailagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon danTermohon tersebut, maka perceraian di per bolehkan,halmana sesuai dengan maksud firman Allah dalam suat AlBaqarah ayat 227;eS grom
9 — 1
dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Baqarah ayat 227;pals grom
5 — 0
perkawinannya, dengan demikian penyelesaianyang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhandan saling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon danTermohon tersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai denganmaksud firman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;put grom
8 — 0
belah pihak telah berusaha merukunkan, tapi tidakberhasil;Menimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas dapat disimpulkan bahwaperkawinan Pemohon dan Termohon telah pecah, tujuan perkawinan sebagaimanapasal 1 Undangundang No. 1 Tahun 1974 dan firman Allah SWT dalam surat ArRumayat 21 yaitu sudah tidak dapat dicapai sehingga perkawinan tidak dapat dipertahankanlagi, oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian sesuai denganfirman Allah dalam Alquran surat Al Baqoroh ayat 227:eS grom
14 — 0
perkawinannya, dengan demikian penyelesaianyang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhandan saling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon danTermohon tersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai denganmaksud firman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;put grom
8 — 1
belah pihak telah berusaha merukunkan, tapi tidakberhasil;Menimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas dapat disimpulkan bahwaperkawinan Pemohon dan Termohon telah pecah, tujuan perkawinan sebagaimanapasal 1 Undangundang No. 1 Tahun 1974 dan firman Allah SWT dalam surat ArRumayat 21 yaitu sudah tidak dapat dicapai sehingga perkawinan tidak dapat dipertahankanlagi, oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian sesuai denganfirman Allah dalam Alquran surat Al Baqoroh ayat 227:eS grom
10 — 0
perkawinannya, dengan demikian penyelesaianyang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhandan saling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon danTermohon tersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai denganmaksud firman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;pot grom
11 — 1
belah pihak telah berusaha merukunkan, tapi tidakberhasil;Menimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas dapat disimpulkan bahwaperkawinan Pemohon dan Termohon telah pecah, tujuan perkawinan sebagaimanapasal 1 Undangundang No. 1 Tahun 1974 dan firman Allah SWT dalam surat ArRumayat 21 yaitu sudah tidak dapat dicapai sehingga perkawinan tidak dapat dipertahankanlagi, oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian sesuai denganfirman Allah dalam Alquran surat Al Baqoroh ayat 227:eS grom
10 — 0
dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil danbermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, makaperceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksud firman Allah dalam suat AlBagqarah ayat 227;plo grom
22 — 1
belah pihak telah berusaha merukunkan, tapi tidakberhasil;Menimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas dapat disimpulkan bahwaperkawinan Pemohon dan Termohon telah pecah, tujuan perkawinan sebagaimanapasal 1 Undangundang No. 1 Tahun 1974 dan firman Allah SWT dalam surat ArRumayat 21 yaitu sudah tidak dapat dicapai sehingga perkawinan tidak dapat dipertahankanlagi, oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian sesuai denganfirman Allah dalam Alquran surat Al Baqoroh ayat 227:eS grom
10 — 0
ArRum ayat 21, yaitu rumah tangga sakinah, mawaddah dan rohmah tidak akanterwujud, bahkan sebaliknya apabila kondisi rumah tangga yang demikiandibiarkan maka perselisihan dan pertengkaran yang tidak berkesudahanantara Pemohon dan Termohon akan mengakibatkan makin beratnya bebanpenderitaan lahir dan batin bagi kedua belah pihak oleh karena itu MajelisHakim berpendapat bahwa perceraian adalah jalan yang terbaik bagi keduabelah pihak.Halmana sesuai dengan firman Allah dalam surat AlBagorah ayat227:put grom
15 — 8
pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah No. 9 Tahun 1975 jo.pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, bahwa antara suami istri in casuantara Pemohon dan Termohon terjadi percekcokan terus menerus dan tidakada harapan untuk hidup rukun dalam rumah tangga.Menimbang, bahwa bertalian dengan pertimbangan di atas, majelishakim perlu mengetengahkan firman Allah Swt dalam surat AlBagarah ayat227 dan sekaligus mengambil alin menjadi dasar pertimbangan majelis hakimdalam perkara ini sebagai berikut:els grom
13 — 0
, dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah ayat 227;pot grom
47 — 15
2 (dua) tahun berturutturut tanpa izin pihaklain dan tanpa alasan yang sah atau karena hal lain diluar Kemampuannya danantara suami dan isteri terus menerus terjadi perselisihan dan pertengkarandan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tanggaMenimbang, bahwa bertalian dengan pertimbangan di atas, MajelisHakim perlu mengetengahkan firman Allah Swt dalam surat AlBaqarah ayat227 dan sekaligus mengambil alin menjadi dasar pertimbangan Majelis Hakimdalam perkara ini sebagai berikut:els grom
10 — 5
Tahun 1974 dan Pasal 3Kompilasi Hukum Islam yaitu untuk menciptakan rumah tangga yang bahagia dankekal, sakinah, mawaddah warahmah sudah tidak terwujud;Menimbang, bahwa Pemohon telah berketetapan hati untuk melakukanperceraian, hal ini dapat dilihat selama proses persidangan Pemohon tetap dalampermohonannya untuk bercerai dengan Termohon meskipun majelis telahberupaya menasehatinya, maka Majelis Hakim perlu mengetengahkan FirmanAllah dalam AlQuran surat Al Bagarah ayat 227, sebagai berikut;Bald Grom
8 — 0
mengirimkan salinanputusan ini setelah berkekuatan hukum tetap kepada PegawaiPencatat Nikah yang akan disebutkan dalam amar putusanIN jer ere re ree ee re re er re re ee ee ee ee ee ee eee eee eeeMenimbang, bahwa oleh karena perkara ini mengenaiperkawinan, sesuai dengan ketentuan pasal 89 ayat 1 UU No. 7Tahun 1989 tentang Peradilan Agama, maka biaya perkaradibebankan kepada Penggugat ; Mengingat segala peraturan perundang undangan' yangberlaku dan dalil dalil syari yang berkaitan dengan perkaraEYE Grom
9 — 0
perkawinannya, dengan demikian penyelesaianyang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhandan saling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon danTermohon tersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai denganmaksud firman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;put grom