1. Menerima dan mengabulkan Gugatan PENGGUGAT untuk sebagian;
2. Menyatakan bahwa Perkawinan antara PENGGUGAT dan TERGUGAT yang telah dilangsungkan pada tanggal 04 Mei 2008 menurut agama Katholik di Stasi Pematang Buluh Paroki St. Joseph Tebing Tinggi Deli Keuskupan Agung Medan Kota Tebing Tinggi, sesuai dengan Buku Pernikahan: Buku:VIII, Hal:324, No:971, yang diberikan oleh Paroki St.

Tebing Tinggi Deli, Keuskupan Agung Medan Kota Tebing Tinggi, Tanggal 15 Mei 2008 yang telah didaftarkan dan dicatatkan di Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Medan sesuai dengan kutipan AKTA PERKAWINAN Nomor: 3676/MDN/2015, yang dikeluarkan pada tanggal 07 September 2015 oleh Kepala Pejabat Pencacatan Sipil Kota Medan, adalah Sah secara hukum;

Menyatakan bahwa Perkawinan antara PENGGUGAT danTERGUGAT yang telah dilangsungkan pada tanggal 04 Mei 2008 menurutagama Katholik di Stasi Pematang Buluh Paroki St.

St.Joseph Tebing Tinggi Deli, Keuskupan Agung Medan Kota Tebing Tinggi,Tanggal 15 Mei 2008 yang telah didaftarkan dan dicatatkan di Kantor DinasKependudukan dan Catatan Sipil Kota Medan sesuai dengan kutipan AKTAPERKAWINAN Nomor: 3676/MDN/2015, yang dikeluarkan pada tanggal 07September 2015 oleh Kepala Pejabat Pencacatan Sipil Kota Medan,adalah Sah secara hukum;3S: Menyatakan bahwa Perkawinan antara PENGGUGAT danTERGUGAT yang telah dilangsungkan pada tanggal 04 Mei 2008 menurutagama Katholik di Stasi

oleh Tergugat selalu minta uang dari penggugat yang biasanya akandigunakan Tergugat untuk bermain judi serta pada Tahun 2017 Penggugatdiberitahu oleh Tergugat sudah memiliki isteri simpanan yang telah memilikiseorang anak perempuan yang suda berumur sekitar 4 tahun serta sejak saat ituTergugat sudah tidak bekerja dan menafkahi Penggugat dan kedua anakPenggugat dan Tergugat sehingga Perkawinan antara PENGGUGAT danTERGUGAT yang telah dilangsungkan pada tanggal 04 Mei 2008 menurut agamaKatholik di Stasi

Bahwa Pemohon telah menikan dengan isteri Pemohon bernama HermaRosmala Dewi yang dilangsungkan secara agama Katholik pada tanggal 03Juli 1991 di Gereja Stasi MerombokParoki Roh Kudus Labuan Bajo,sebagaimana Kutipan Akta Perkawinan Nomor : 6/1992, tanggal 26September 1992;2. Bahwa isteri Pemohon tersebut telah meninggal dunia di Merombok padatanggal 05 Januari 2009, sebagaimana Surat Keterangan Kematian Nomor :140/GB/595/VI1I/2019 tanggal 01 Juli 2019;3.

Saksi KAROLUS HAJIMAN:Halaman 2 dari 10 Penetapan Nomor 10/Pdt.P/2019/PN LbjBahwa saksi dihadirkan pada persidangan ini sehubungan denganpermohonan yang diajukan oleh Pemohon tentang keterlambatanpencatatan kematian isteri Pemohon yang bernama Herma RosmalaDewi;Bahwa Pemohon dan Herma Rosmala Dewi telah melangsungkanperkawinan secara agama Katholik di Gereja Stasi MerombokParoki RohKudus Labuan Bajo pada tanggal 3 Juli 1991;Bahwa pada tanggal 5 Januari 2009, isteri Pemohon yang bernamaHerma Rosmala

Saksi ROSALIA ROSDIANA:Bahwa saksi dihadirkan pada persidangan ini sehubungan denganpermohonan yang diajukan oleh Pemohon tentang keterlambatanpencatatan kematian isteri Pemohon yang bernama Herma RosmalaDewi;Bahwa Pemohon dan Herma Rosmala Dewi telah melangsungkanperkawinan secara agama Katholik di Gereja Stasi MerombokParoki RohKudus Labuan Bajo pada tanggal 3 Juli 1991;Bahwa pada tanggal 5 Januari 2009, isteri Pemohon yang bernamaHerma Rosmala Dewi telah meninggal dunia karena sakit di Merombok

Bahwa Penggugat danTergugat adalah suami istri yang = sahsebagaimana perkawinan/pernikahan telah dilangsungkan di hadapanpemuka agama sesuai dengan Pemberkatan Perkawinan/Pernikahan diGereja Katholik St.Yosep, Stasi Sipoholon, Paroki, Tarutung, KabupatenTapanuli Utara, Provinsi Sumatera Utara oleh Pastor bernama P.AM.Reni Nurhayanto, SJ, pada tanggal 10 Pebruari 2009;2.

Yosep, Stasi Sipoholon, ParokiTarutung pada tanggal 10 Pebruari 2009 dan pencatatan perkawinanpada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil KabupatenTapanuli Utara pada tanggal 11 Pebruari 2009 sebagaimana KutipanAkta Perkawinan Nomor: 04/18/II/CSK/U/RK/2009, putus karenaperceraian dengan segala akibat hukumnya;3.

Yosep, Stasi Sipoholon, ParokiTarutung pada tanggal 10 Pebruari 2009 dan pencatatan perkawinanpada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil KabupatenTapanuli Utara pada tanggal 11 Pebruari 2009 sebagaimana KutipanAkta Perkawinan Nomor:04/18/II/CSK/U/RK/2009, putus karenaperceraian dengan segala akibat hukumnya;4.

Fotokopi Surat Kawin yang dikeluarkan Gereja Katolik Stasi Sendayan PangkalanBrandan, yang menerangkan bahwa antara BINER SITANGGANG dengan JULIARITONANG, telah melangsungkan perkawinan secara sah (bukti P1) ; 2. Fotokopi Kartu Tanda Penduduk NIK : 1205145012690009 atas nama JULIARITONANG yang dikeluarkan oleh Kadis Kependudukan dan Catatan SipilKabupaten Langkat (bukti P2) ; 3.

Saksi NURTI ROSALINA BR SITORUS, : dibawah sumpah pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon, karena Pemohon adalah teman saksidalam ibadah Gereja ; Bahwa Pemohon telah menikah dengan BINER SITANGGANG; Bahwa Pemohon dan BINER SITANGGANG menikah pada tanggal 02 April1991 diGereja Stasi ; Bahwa BINER SITANGGANG telah meninggal dunia akibat sakit ; Bahwa BINER SITANGGANG meninggal dunia pada tanggal2 Nopember 2011 di Rumah Sakit ; Bahwa alasan Pemohon datang ke Pengadilan

Saksi BINUR BR SIMANJUNTAK, dibawah sumpah pada pokoknya menerangkansebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon, karena Saksi adalah istri dari abangkandung Pemohon ; BahwaPemohon telah menikah dengan BINER SITANGGANG,; Bahwa Pemohon dan BINER SITANGGANG menikah pada tanggal 02 April1991 diGereja Stasi ; Bahwa BINER SITANGGANG telah meninggal dunia akibat sakit ; Bahwa BINER SITANGGANG meninggal dunia pada tanggal2 Nopember 2011 di Rumah Sakit ; Bahwa alasan Pemohon datang ke Pengadilan Negeri

dalam proses PemilihanKetua STAI YPIQ Baubau ketika itu hanya dilaksanakan dalam satu harisaja untuk seluruh tahapan pemilihan Ketua STAI YPIQ Baubau,sehingga praktis dalam proses Pemilihan Ketua STAI YPIQ Baubau padatanggal 20 Oktober 2019 tersebut tidak didahului dengan adanyaPembentukan Panitia Pemilihan Ketua STAI YPIQ Baubau, tidak adaPengumuman/Penentuan tentang syaratsyarat Bakal Calon maupunCalon Ketua STAI YPIQ Baubau, tidak ada Pengumuman tentangPendaftaran Bakal Calon maupun Calon Ketua STASI

KetuaSTAI YPIQ Baubau Periode 20192024 tidak boleh berstatus sebagaiPegawaiNegeri Sipil/ASN dan ditambah pula dalam tahapanpelaksanaan Pemilihan Ketua STAI YPIQ Baubau Periode 20192024tersebut ternyata tidak melalui tahapantahapan yang semestinyaseperti: tidak didahului dengan adanyaPembentukanPanitiaPemilihan Ketua STAI YPIQ Baubau, tidak adaPengumuman/Penentuan tentang syaratsyaratBakalCalonmaupun Calon Ketua STAI YPIQ Baubau, tidak ada Pengumumantentang Pendaftaran Bakal Calon maupun Calon Ketua STASI

ternyata pihak Senat tidak mengindahkanisi Surat Ketua Yayasan YPIQ (Tergugat I) tersebut, dan ditambah puladalam proses pelaksanaan Pemilihan Ketua STAI YPIQ Baubau Periode20192024 tersebut ternyata tidak melalui tahapantahapan yangsemestinya seperti: tidak didahuluidengan adanya PembentukanPanitiaPemilihanKetuaSTAl YPIQ Baubau, tidak adaPengumuman/Penentuan tentang syaratsyarat Bakal Calonmaupun Calon Ketua STAI YPIQ Baubau, tidak adaPengumumantentang Pendaftaran Bakal Calon maupun Calon Ketua STASI

tidak becus menguruspermasalahan kampus yang menjadi tanggung jawabnya sepertitidak/belum merampungkan Borang Akreditasi Program Studi dilingkungan STAI YPIQ Baubau yang menyebabkan terhambatnya prosesakreditasi program studi di lingkungan STAI dan yang lebih ironis lagiadalah selama menjadi Ketua STAI YPIQ Baubau, yang bersangkutanhanya datang sekalikali ke kampus dan hanya berada di kampus dalamwaktu kurang dari satu jam, sehingga bagaimana mungkin bisamelaksanakan tugastugasnya sebagai Ketua STASI

YPIQBaubau, dilakukanseleksi atau verifikasiberkaskelengkapanadministrasi bagi Bakal Calon maupun Calon Ketua STAI YPIQBaubau, Senat STAI YPIQ mengajukan nama Bakal Calon maupunCalon Ketua STAI kepada KetuaYayasan Pendidikan IslamHALAMAN 34 DARI 39 HALAMAN PUTUSAN NOMOR 17/PDT/2021/PT KDI25.26.QaimuddinuntukditetapkansebagaiBakal Calon Ketua STAImapun Calon Ketua STASI YPIQ Baubau sebelum dilaksanakannyaproses pemilihan/pemungutan suara, pemaparan visi misi sampaikemudianpelaksanaanpemilihanKetua

PERK.PDM20/ENDE/09/2012, yang terlampir dalam berkas perkara ini, terdakwadiajukan ke persidangan dengan dakwaan sebagai berikutDAKWAAN :~ Bahwa Terdakwa HERISON YOHANIS RIWU alias ERIKpada ....pada hari Minggu, tanggal 15 Juli 2012, sekira jam 07.00 Wita atausetidaktidaknya pada suatu waktu lain dalam tahun 2012 bertempat didalam Gereja Katholik Stasi Arnoldus Yanssen Wolowona Paroki St.Martinus Roworeke, kelurahan Rewarangga Selatan Kecamatan EndeTimur, Kabupaten Ende atau setidaktidaknya ditempat

Sebelum masukkedalam gereja Katholik Stasi Arnoldus Yanssen Wolowona ParokiSt. Martinus Roworeke Terdakwa bertanya pada MARTINA SEREini gereja apa?, dijawab MARTINA SERE ini gereja Katholik,namun Terdakwa tetap masuk kedalam gereja Katholik Stasi ArnoldusYanssen Wolowona Paroki St. Martinus Roworeke dan mengikutiibadahyang dipimpin oleh Rm. HENDRIK SARENG, Pr.

secukupnya, kemudian dilampirkan ke dalam berkas permohonan ini setelahdiberi tanda menurut urutannya tersebut diatas ;Menimbang, bahwa selain mengajukan buktibukti surat, Pemohon juga telahmengajukan saksisaksi yang memberikan keterangannya masingmasing dibawah sumpahsebagai berikut :SAKSI 1 ;: CANDRI NABABANe Bahwa saksi kenal dengan Pemohon sebagai tetangga satu kampung ;e Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Istrinya yang bernama Roselin Br Sembiringmenikah pada tanggal 14 Mei 2003 di Gereja Khatolik Stasi

saksi mengetahui anak yang bernama REVAYANI BR GINTING belummempunyai Akte Kelahiran ;e Bahwa Pemohon dengan istrinya tidak bercerai ;e Bahwa Pemohon mengusus Akte Kelahiran anaknya untuk keperluan pendaftaransekolah ;Atas keterangan saksi 1, Pemohon membernarkannya ;SAKSI 2 : ANNA PERONIKA BR GINTINGe Bahwa saksi kenal dengan Pemohon sebagai tetangga satu kampung ;e Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Istrinya yang bernama Roselin Br Sembiringmenikah pada tanggal 14 Mei 2003 di Gereja Khatolik Stasi

M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan Pemohon;
2. Menetapkan sah Perkawinan Pemohon Derpita Meliana Sipayung dengan Johannes Kainuddin Purba yang telah dilaksanakan di Gereja Katolik Stasi ST. Petrus Halaotan Nagori Purba Horison berdasarkan Surat yang dikeluarkan oleh Ketua Dewan Pastoral Stasi ST.

Menyatakan perkawinan Penggugat dengan Tergugat yang di langsungkan di Kring Pringombo Stasi, Kabupaten Pringsewu, Provinsi Lampung pada tanggal 17 Mei 1985 secara agama Katholik, sebagaimana telah tercatat dalam Kutipan Akta Perkawinan Nomor xxxxxxxxxxxxxxxxx tanggal 19 Maret 2021, yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Pringsewu, putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;4.

Menyatakan Perkawinan yang di langsungkan antara Penggugat denganTergugat pada tanggal 17 Mei 1985, sebagaimana telah tercatat dalamKutipan Akta Perkawinan No.1261, anno 1985/vel L Il fol. 118, No. 1261di Gereja, Sato Yusuf Pringsewu dikeluarkan tanggal 5 Juli 1985 yangtercatat di Kring Pringombo Stasi Pringsewu Kecamatan PringsewuKabupaten Pringsewu Propinsi Lampung, adalah putus karenaPerceraian dengan segala akibat hukumnya;Menyatakan Hak Asuh anak berada didalam kekuasan Penggugat;Memerintahkan

PemerintahProvinsi Lampung, Kabupaten Pringsewu, yang selanjutnya bukti surattersebut diberi tanda P1;Halaman 3 dari 18 Putusan Nomor 33/Pat.G/2020/PN KotFotokopi Kutipan Akta Kelahiran Nomor xxxxxxxxxxxxxxxxx tertanggal 3Juni 2013 yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan PencatatanSipil Kabupaten Pringsewu, yang selanjutnya bukti surat tersebut diberitanda P2;Fotokopi Testimonium Matrmoii (Surat Kawin) Nomor 1261, Anno 1985/velL Il fol. 118, No. 1261, tertanggal 5 Juli 1985 yang tercatat di KringPringombo Stasi

inimeminta untuk mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya, makaterhadap petitum ini Majelis Hakim akan mempertimbangkan setelah keseluruhanpetitum dipertimbangkan;Menimbang, bahwa petitum kedua untuk menyatakan Perkawinan yang dilangsungkan antara Penggugat dengan Tergugat pada tanggal 17 Mei 1985,sebagaimana telah tercatat dalam Kutipan Akta Perkawinan No.1261, anno1985/vel L Il fol. 118, No. 1261 di Gereja, Sato Yusuf Pringsewu dikeluarkantanggal 5 Juli 1985 yang tercatat di Kring Pringombo Stasi

Perceraian dan menerbitkan Kutipan AktaPerceraian;Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut, maka pelaporan putusanperceraian tersebut kepada Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil, menjadikewajiban para pihak, dalam waktu 60 (enam puluh) hari setelah putusanperceraian tersebut berkekuatan hukum tetap;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat P3 berupa FotokopiTestimonium Matrmoii (Surat Kawin) Nomor 1261, Anno 1985/vel L II fol. 118,No. 1261, tertanggal 5 Juli 1985 yang tercatat di Kring Pringombo Stasi

Menyatakan perkawinan Penggugat dengan Tergugat yang di langsungkan diKring Pringombo Stasi, Kabupaten Pringsewu, Provinsi Lampung padatanggal 17 Mei 1985 secara agama Katholik, sebagaimana telah tercatatdalam Kutipan Akta Perkawinan Nomor xxxxxxxxxxXxxxxxxx tanggal 19 Maret2021, yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan Pencatatan SipilKabupaten Pringsewu, putus karena perceraian dengan segala akibathukumnya;4.

;TENTANG DUDUKNYA PERMOHONANMenimbang, bahwa pemohon dengan surat permohonannya tertanggal 28 Mei 2014,yang didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Atambua dengan Register Perkara No.82/Pdt.P/2014/PN.ATB. tanggal 28 Mei 2014, telah mengajukan permohonan dengan dalildalilsebagai berikut :Bahwa Pemohon pada tanggal 10 Desember 1999 telah melangsungkan perkawinansecara Gereja Katholik dengan suami Pemohon yang bernama : HENDRO RAYONPETRUS sebagaimana bukti : Surat Perkawinan Gereja Katholik Stasi

ini dianggap telah termuat dan merupakan satu kesatuan yang tidak terpisah denganpenetapan ini :TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud permohonan pemohon adalah sebagaimana tersebut diatas;Menimbang, bahwa pemohon dalam permohonannya tertanggal 28 Mei 2014 telahmengajukan dalildalil bahwa :e Bahwa Pemohon pada tanggal 10 Desember 1999 telah melangsungkan perkawinansecara Gereja Katholik dengan suami Pemohon yang bernama : HENDRO RAYONPETRUS sebagaimana bukti : Surat Perkawinan Gereja Katholik Stasi

PUTUSANNomor 16/Pdt.G/2019/PN SpnDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Sungai Penuh yang memeriksa dan memutusperkara perdata pada tingkat pertama, telah menjatuhkan putusan sebagaiberikut dalam perkara gugatan antara:HINDRA OJONG, Tempat tanggal Lahir Padang 01 November 1952, PekerjaanWiraswasta / Ketua Dewan Stasi Sungai Penuh PAROKI ST.

Bahwa PENGGUGAT adalah ketua Dewan Stasi Sungai Penuh PAROKIST. MARIA ASSUMPTA Kayu Aro berdasarkan Surat Keputusan PAROKISt. MARIA ASSUMPTA Kayu Aro Nomor : 014/SkepPS/PKA/VIII/2017bertindak sebagai ketua manajemen dan pengurus gereja khatolik di Kerincidan Sungai Penuh;2. Bahwa PAROKI ST.

Menyatakan perkawinan antara Pengugat dengan Tergugat yang dilangsungkan di Gereja Katholik Stasi Suka Maju, Tj. Selamat Medan pada tanggal 2 Desember 2006, dan perkawinan tersebut telah dicatatkan pada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Tebing Tinggi Medan ,pada tanggal 29 Oktober 2008, sesuai Kutipan Akta Perkawinan Nomor: 1445/Ist/Nsr/2008 , dinyatakan putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya ;

Bahwa Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan Perkawinan padatanggal 2 Desember 2006 yang Pemberkatannya dilaksanakan di GerejaKatholik Stasi Suka Maju, Tj. Selamat Medan dan telah dicatatkan di KantorDinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Tebing Tinggi, hal tersebutsesuai dengan sebagaimana ternyata dalam Kutipan Akta Perkawinan No :1445/Ist/Nsr/2008 tertanggal 29 Oktober 2008 ;2.

sehinggaditerima sebagai bukti dipersidangan ;Menimbang, bahwa selain bukti surat tersebut Penggugat telahmengajukan 2 (dua) orang saksi, dibawah sumpah memberikan keterangansebagai berikut:1.Saksi : IKA VIRLIAM Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat, karena Penggugatadalah adik kandung dari saksi sedangkan Tergugat adalah adik ipar darisaksi ; Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah melangsungkan perkawinannya.dihadapan pemuka agama Katholik pada tanggal 2 Desember 2006 diGereja Katholik Stasi

Saksi YANLIE FEBRIYANTOBahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat , karena saksi adalahadik kandung dari Penggugat sedangkan kepada Tergugat adalah kakakipar saksi;BahwaPenggugat dengan Tergugat telah melangsungkan perkawinannya.dinadapan pemuka agama Katholik pada tanggal 2 Desember 2006 diGereja Katholik Stasi Suka Maju, Tanjung Selamat Medan danperkawinan tersebut telah dicatatkan di Kantor Dinas Kependudukan danPencatatan Sipil Kota Tebing Tinggi Medan ;Bahwa perikahan Penggugat dan Tergugat

Lantana 2 Blok D.1 No. 60, Rt. 003/Rw. 013,Kelurahan Sepanjang Jaya, , Kecamatan Rawalumbu ,Kota Bekasi , makadengan demikian Pengadilan Negeri Bekasi berwenang mengadili perkara aquo ;Menimbang, bahwa pertama sekali Majelis akan mempertimbangkanapakah penggugat dengan tergugat telah menikah ;Menimbang, bahwa sesuai bukti P3 dan P4 benar bahwa antaraPenggugat dengan Tergugat telah melangsungkan perkawinan pada tanggal 2Desember 2006 secara agama Katholik di Gereja Stasi Suka Maju, TanjungSelamat

Menyatakan perkawinan antara Pengugat dengan Tergugat yangdilangsungkan di Gereja Katholik Stasi Suka Maju, Tj. Selamat Medanpada tanggal 2 Desember 2006, dan perkawinan tersebut telah dicatatkanpada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Tebing Tinggi Medan ,pada tanggal 29 Oktober 2008, sesuai Kutipan Akta PerkawinanNomor: 1445/Ist/Nsr/2008 , dinyatakan putus karena perceraian dengansegala akibat hukumnya ;4.

306/140/KK/2009, diberi tanda P2 ;1 (satu) lembar Surat Pengantar Pengurusan Akte Kelahiran dari kepala DesaKuta Pengkih No. 147KK/05/2012 tertanggal 17 Mei 2012, diberi tanda P3;1 (satu) lembar Surat Keterangan Lahir yang dikeluarkan oleh Polindes DesaKuta Pengkih No. 210/KP/2012, diberi tanda P4;1 (satu) lembar Surat Keterangan Lahir yang dikeluarkan oleh Polindes DesaKuta Pengkih No. 211/KP/2012, diberi tanda P5;1 (satu) Surat Keterangan Tanda Anggota No. 01 yang dkeluarkan oleh GerejaKatolik Stasi

Krisman Prastian Nayanta Manullang;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P5 yaitu Surat Keterangan Lahir yangdikeluarkan oleh Polindes Desa Kuta Pengkih No. 211/KP/2012 diperoleh fakta bahwapada hari Senin tanggal 25 April 2005 telah lahir seorang bayi lakilaki dan merupakankelahiran keempat bagi ibu bernama Pinta Br Tinjak, istri dari Sahat Manullang dandiberi nama Dulima Aspriani;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P6 yaitu tentang Surat Keterangan tandaAnggota yang dikeluarkan oleh Gereja Katolik Stasi

Menyatakan barang bukti berupa:1. 1 (satu) lembar fotokopi legalisir akta perkawinan Disduk Capil Kota MedanNomor 1271KW0910201 70005 tanggal 8 Agustus 2018;. 1 (Satu) lembar fotokopi testimonium Matrimonii atau surat kawin gereja ST.ANTONIUS kota Medan Buku V Nomor 261 Halaman 55 tanggal 8 Oktober2017;3. 1 (satu) lembar fotokopi surat pemandaian Saudara ROID AL SALEHSIREGAR Paroki Medan/Hayam Wuruk stasi Hayam Wuruk buku X halaman79 Nomor 558 tanggal 27 Juli 2017;4.4 (empat) lembar fotokopi surat

Memerintahkan agar Terdakwa ditahan;Memerintahkan agar barang bukti berupa:1 (satu) lembar fotokopi legalisir akta perkawinan Disduk Capil Kota MedanNomor 1271KW0910201 70005 tanggal 8 Agustus 2018;1 (satu) lembar fotokopi testimonium Matrimonii atau surat kawin gereja ST.ANTONIUS kota Medan Buku V Nomor 261 Halaman 55 tanggal 8 Oktober2017;1 (satu) lembar fotokopi surat pemandaian Saudara ROID AL SALEHSIREGAR Paroki Medan/Hayam Wuruk stasi Hayam Wuruk buku X halaman79 Nomor 558 tanggal 27 Juli 2017

M E N E T A P K A N :

1. Mengabulkan permohonan Pemohon seluruhnya;
2. Menyatakan bahwa Perkawinan antara Pemohon (AMIR SEMBIRING) dengan Suami (Almh MARTALENA BARUS) pada tanggal 10 Juni 2021 secara agama Katholik di yang dilaksanakan di hadapan tokoh agama Nurihi Br Ginting , di Gereja Katholik Stasi Santo Petrus Tangkahan sesuai dengan Surat Keterangan tertanggal 6 November 2021 yang dikeluarkan oleh Porhanger Gereja Katholik Stasi Santo Petrus Tangkahan

Fil.Alias ROMO FARIS;Tempat lahir : Kupang;Umur/tanggal lahir : 35 Tahun / 25 April 1984;Kewarganegaraan: Indonesia;Jenis Kelamin > Lakilaki;Tempat tinggal : RT.O7 Dusun 2, Desa Netemnanu Selatan,Kecamatan Amfoang Timur, KabupatenKupang;Agama : Kristen Katolik;Pekerjaan : Imam (Stasi Santo Petrus Tatum Paroki SantaMaria Matter Dei Oeipoli);Pendidikan : St:Terdakwa ditahan dengan jenis Tahanan Kota berdasarkan SuratPerintah/Penetapan Penahanan oleh :1.2.Penyidik tidak dilakukan Penahanan;Penuntut

Perk. : PDM41/OMLS/Epp.2/12/2019, tanggal 17 Januari2020, Terdakwa didakwa sebagai berikut :Bahwa ia terdakwa FRANSISKUS XAFERIUS PAUD, S.Fil AliasROMO FARIS pada hari Jumat, 26 Juli 2019 sekitar pukul 22.30 wita atausetidaktidaknya pada waktu lain dalam bulan Juli 2019 atau setidaktidaknya pada waktu lain dalam tahun 2019 bertempat di Rumah LopoPastoran Stasi Santo Petrus Tataum Dusun II Desa Netemnanu Selatan,Kecamatan Amfoang Timur, Kabupaten Kupang atau setidaktidaknyapada suatu tempat yang masih

dapatbertanggungjawab secara pidana, sehingga dapat didakwamelakukan tindak pidana.2) Unsur Penganiayaan.Bahwa penganiayaan merupakan perbuatan dengan sengaja yangmenimbulkan rasa tidak enak, rasa sakit atau luka.Bahwa berdasarkan alat bukti yang terungkap dalam persidanganberupa keterangan saksi, surat, petunjuk, dan keteranganTerdakwa diperoleh fakta fakta hukum, sebagai berikut:> Bahwa kejadian tersebut pada hari Jumat Tanggal 26 Juli 2019,sekitar pukul 23.30 Wita di depan lopo dan di dalam lopoPastoran Stasi

Derven Sunis untukmenasehatinya, dimana pada saat itu korban datang ke Pastorandan bertemu dengan Terdakwa dan tokoh umat pada stasi SantoPetrus Tataum kemudian Terdakwa menasehati Korban sehinggakorban berjanji di hadapan Terdakwa dan Tokoh Umat yang hadiruntuk tidak mengulangi perbuatannya.Bahwa sekitar Bulan Juli Tahun 2019 pada malam hari,Korban/Derven Sunis memukul Sdr. Yosep Fallo/Pekerja di StasiSanto Petrus Tataum, dimana pada saat itu Sdr.

Bahwa setelah pendekatan yang dilakukan oleh para tokoh umatsebanyak 3 (tiga) kali ke klasis tidak berhasil, maka Terdakwa danRekannya Romo Janu yang mendatangi ke Klasis namun tidakberhasil;> Bahwa setelah pendetan melalui klasis tidak berhasil, makaTerdakwa ke Salah satu Penatuah pada Jemaat Hosana Tataumuntuk menjembatani upaya Terdakwa untuk berdamai denganKorban namun tidak berhasil;> Bahwa Terdakwa bersama sama dengan tokoh umat dari ParokiSanta Maria Matter Dei Oepoli dan tokoh umat dari Stasi

1. Mengabulkan permohonan Para Pemohon ;
2. Menyatakan sah pernikahan Para Pemohon (Adno Sasmito Bawa'ulu dan DwiJayanti) telah melangsungkan perkawinan dan pemberkatan menurut agama Katolik pada tanggal 12 Nopember 2016 di Gereja Katolik Stasi ST. Theresia Lisieux-Sumber Agung oleh Pastor Florianus Sarno, PR berdasarkan Surat Pemberktan yang dikeluarkan oleh Gereja Katolik Stasi ST.

Untuk menguatkan tersangka membubuhkanlanda tangan.ee ee Pe eee eee eePee Pe ee a aeeee ee PPP ee tee ee a ae ee Memerintahkan tersangka dan saksi tersebutdiatas untuk menghad se ke Stasi 5 ne: ind ONG).

tempat yang termasuk dalam wilayah hukum Pengadilan Negeri Sibolga,barang siapa yang kawin sedang diketahuinya bahwa perkawinannya yang sudahada menjadi halangan yang sah baginya akan kawin lagi, perbuatan tersebutdilakukan terdakwa dengan cara :Berawal pada tanggal 10 April 2010 terdakwa menikah dengan saksi korbanRukiah Pasaribu yang pemberkatan pernikahannya dilaksanakan di Gereja KatholikSiduarupa Desa Hurlang Muara Nauli atau Gereja Katolik Keuskupan Siolga ParokiSanto Hularius Tarutung Bolak Stasi

Kabupaten Tapanuli Tengah, atau setidaktidaknyapada suatu tempat yang termasuk dalam wilayah hukum Pengadilan Negeri Sibolga,setiap orang yang menelantarkan orang lain dalam lingkup rumah tangganya,perbuatan tersebut dilakukan terdakwa dengan cara :Berawal pada tanggal 10 April 2010 terdakwa menikah dengan saksi korbanRukiah Pasaribu yang pemberkatan pernikahannya dilaksanakan di Gereja KatholikSiduarupa Desa Hurlang Muara Nauli atau Gereja Katolik Keuskupan Siolga ParokiSanto Hularius Tarutung Bolak Stasi

kembalidengan orang lain akan tetapi saksi pernah melihat beberapa kali terdakwamembawa seorang perempuan didalam mobilnya dan saksi suga pernahbertemu dengan perempuan tersebut dirumah terdakwa.Terhadap keterangan saksi, Terdakwa memberikan pendapat tidak keberatan atasketerangan tersebut;5 PASTOR WILLEM SIBAGARIANG, OFM Cap yang dibacakan dipersidangan pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa pada tanggal 10 April 2010 saksi telah memberkati pernikahanterdakwa dengan saksi korban Rukiah Pasaribu di Gereja Stasi

Pasaribuadalah sah berdasarkan agama Katolik dimana ppihak Gereja sudah adamengeluarkan salinan surat perkawinan antara Tedakwa dan saksi RukiahPasaribu;Menimbang, bahwa Terdakwa di persidangan telah memberikan keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa pada tanggal 10 April 2010 terdakwa telah menikah dengan saksikorban RUKIAH PASARIBU yang pemberkatannya nikahnya dilaksanakandi gereja Katolik Siduarupa Desa Hurlang Nauli atau Gereka KatolikKeuskupan Sibolga Paroki Santos Hilarius Tarutung Bolak Stasi

Tergugat;Pengadilan Negeri tersebut;Setelah membaca berkas perkara;Setelah mendengar kedua belah pihak;TENTANG DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Penggugat dengan Surat Gugatan tertanggal 22Agustus 2016 yang diterima dan didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan NegeriTanjungbalai pada tanggal 22 Agustus 2016 dalam Register Nomor40/Pdt.G/2016/PN Tjb, telah mengajukan gugatan sebagai berikut: Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan pernikahansecara agama Khatolik di Gereja Stasi Sei Piring

Fotocopy Testimonium Matrimonii (Surat Kawin) antara Penggugat EngkiPandiangan dengan Tergugat Gustika Juwitasari menurut Agama KhatolikHalaman 5 dari 15 Putusan Perdata Gugatan Nomor 40/Pat.G/2016/PN Tjbdi Gereja Stasi Sei Piring pada tanggal 15 Februari 2010 dihadapan PastorSergius Wijaya OFM Cap, yang telah dinazegel dan dilegalisir sesuaidengan aslinya, untuk selanjutnya diberi tanda ............ ee bukti P1;2.

danmenjadi bagian yang tak terpisahkan dari Putusan ini;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat adalahsebagaimana tersebut diatas;Menimbang, bahwa yang menjadi persengketaan antara kedua belahpihak adalah mengenai masalah gugatan perceraian yang diajukan olehHalaman 7 dari 15 Putusan Perdata Gugatan Nomor 40/Pat.G/2016/PN TjbPenggugat Engki Pandiangan kepada Tergugat Gustika Juwita Sari terhadappernikahan mereka yang dilangsungkan secara Khatolik di Gereja Stasi

Dan untukmenguatkan dalil gugatannya tersebut, Penggugat telah mengajukan buktibuktisurat ke persidangan, yaitu bukti P1, bukti P3 dan 2 (dua) orang saksi kepersidangan, yaitu saksi Partomuan Siregar dan Saksi Dedi Purwoko;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat P1, didapati fakta bahwabenar antara perkawinan antara Penggugat Engki Pandiangan dengan TergugatGustika Juwita Sari telah menikah secara Khatolik di Gereja Stasi Sei Piringpada tanggal 15 Februari 2010, dihadapan Pastor Sergius Wijaya OFM