Ditemukan 711 data
9 — 4
hadir sebagai wakil atau kuasanyayang sah meskipun telah dipanggil dengan resmi dan patut, sedangketidakhadirannya tersebut tidak terbukti disebabkan adanya halangan ataualasan yang sah dan gugatan Penggugat tidak melawan hukum maka gugatanPenggugat dapat diputus dengan verstek berdasarkan Pasal 125 ayat (1) HIRdan berdasarkan ibarat dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang dalam halini diambil alin dan dijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalampertimbangannya yang berbunyi sebagai berikut :Aish
14 — 7
alsa Gye aSla LI 22 Cp(gilesArtinya : Barang siapa yang tidak memenuhi panggilan hakim, dinilai dhalimdan gugur haknya ;dan dalam kitab Al Anwar sebagai berikut:Ale pSalls dials cs seall Glas jlo oj Aish aplsile eal phat ols(1 4~ 5) iV)Artinya : Bila Tergugat berhalangan hadir karena bersembunyi atau enggan,maka Hakim boleh memeriksa gugatan dan pembuktian serta bolehpula menetapkan hukum atasnya ;maka gugatan Penggugat dipandang cukup alasan dan tidak melawan hukumdapat diperiksa dan diputus tanpa
5 — 0
PUTUSANNomor : 885/Pdt.G/2016/PA.Sda2 Aish 2DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sidoarjo yang memeriksa dan mengadili perkaraPerdata pada tingkat pertama dalam persidangan majelis Hakim telahmenjatuhnkan putusan dalam perkara cerai gugat antara :PENGGUGAT, umur 42 tahun, agama Islam, Pendidikan SMA, pekerjaanKaryawan, tempat kediaman di Kabupaten Sidoarjo, selanjutnyadisebut sebagai Penggugat;melawanTERGUGAT, umur 45 tahun, agama Islam, Pendidikan SMP, pekerjaanSatpam
11 — 5
Penggugat tidak melawan hukum, maka majelis hakim setalahbermusyawarah dan sepakat untuk mengabulkan gugatan Penggugat denganmenjatuhkan talak satu bain sughro Tergugat terhadap Penggugat sesualdengan ketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf (c) Kompilasi Hukum Islam Tahun1991, Majelis Hakim sependapat dengan pendapat Pakar Hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus II halaman 248 yang berbunyi sebagaiberikut :alga gre Guay Les cll GISs o 5 jl Cal fel gl) dag 5M diy eolill gal Lal gest ublal,Aish
6 — 0
y Qiall se ed the tet a d al etl Lc: adgle Sally Aish sg geal Flaw jla oj jig dy yl glo lina!
16 — 14
GIS;Aish dal lgalla Login eee!
12 — 3
Bla.dan berdasarkan ibarat dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang dalam halinit diambil alih dan dijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalampertimbangannya yang berbunyi sebagai berikut :Aish ailul jlo autgl plgigl j jeu jist ulsArtinya : Jika Tergugat enggan (membangkang), bersembunyi, atau ghoib(tidak jelas alamatnya) hakim boleh memutus perkaranyaberdasarkan alat bukti;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha menasehatiPenggugat agar supaya rukun kembali dalam membina rumah tangga
10 — 5
karenanya harus dinyatakan tidak hadir dan menurutPasal 125 (1) HIR. perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek),di samping itu Tergugat tidak pula mengajukan eksepsi (tangkisan) terhadappermohonan Penggugat, dan ternyata permohonan Penggugat secara formalcukup beralasan dan tidak melawan hukum;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fighiyah yangtercantum dalam Kitab Ahkam Al Quran Jilid Il, halaman 405, yang diambil alihsebagai pendapat majelis :Ay a2 Sf a, 242 3 fi =ecut) aISH
10 — 6
sedangkangugatan Penggugat tidak melawan hukum, maka majelis hakim setalahbermusyawarah dan sepakat untuk mengabulkan gugatan Penggugat denganmenjatuhkan talak satu bain sughro Tergugat terhadap Penggugat sesuaidengan ketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf (c) Kompilasi Hukum Islam Tahun1991, Majelis Hakim sependapat dengan pendapat Pakar Hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus II halaman 248 yang berbunyi sebagaiberikut :alga qxe GURY Les cl GIS y oy jl lied gl dag Ml Ais nlill Coal Lal yeat Gad Il,Aish
10 — 3
GIS, c3l Cal vic gl Aang 5M Airy call Coal Lal gest Gul lal,Aish dalle Ugille Login COL Y!
10 — 0
Bukhari 4899 & Muslim 1026).wlias V ail J abi curl Ie 9" : algd Usgaill Ys 52> ~l BigTo) Loy plai V Le le Jgore my 1 aish Vi ain 09 VSNL zo 5ll uleLge ty> Ms Us co jIl Loy role oJ Laks albnu Hajar menukil keterangan dari anNawawi mengenai hadis ini,Bahwa dalam hadis ini terdapat isyarat, bahwa istri tidak bolehmemutuskan sendiri dalam member izin masuk rumah, kecuali denganizin suami. Dan ini dipahami untuk kasus yang dia tidak tahu apakahsuami ridha ataukah tidak.
12 — 5
As Suyuthi , alAsybah Wa alNazhair, halaman 62/176 .Aish ails jl ane 5) els o) pats 05 osloArtinya : Apabila Tergugat membangkang atau bersembunyi atau tidakdiketahul tempat tinggalnya, maka Hakim boleh menjatuhkan putusanberdasarkan bukti.
10 — 4
Bahwa selama masa perkawinan, Penggugat dan Tergugat telahberkumpul sebagaimana layaknya suamiisteri dan telah dikaruniai 1 (satu)anak yang bernama Syakira Aish Salma Putri, 7 Tahun;5.
13 — 2
hadir sebagai wakil atau kuasanyayang sah meskipun telah dipanggil dengan resmi dan patut, sedangketidakhadirannya tersebut tidak terbukti disebabkan adanya halangan ataualasan yang sah dan gugatan Penggugat tidak melawan hukum maka gugatanPenggugat dapat diputus dengan verstek berdasarkan Pasal 125 ayat (1) HIRdan berdasarkan ibarat dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang dalam halinit diambil alih dan dijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalampertimbangannya yang berbunyi sebagai berikut :Aish
- Tentang : Pengalihan Pembiayaan Murabahah Antar Lembaga Keuangan Syriah (LKS)
Diantaranya:JE eis 2 olty cll BML SAN lake cle eh calbySpe GUS OF ded hs Ss Barey sT J jet oy aAaN ong Gb Aish OY Aral) Us ed NG opi iSlg> esCSTW A SE Lely chsh LS ESE YG gly GMI Jeolill whe dali BAAN 2 cbtDewan pengawas syariah telah menelaah pertanyaan yangdiajukan oleh perusahaan asuransi syariah tentang hukummengalihkan akad murabahah dari satu nasabah ke pihak laindengan sisa cicilannya.
12 — 3
sudah sangat tidak senang terhadap suaminya, makaHakim diperkenankan menjatuhkan talak suami dengan talak satuMenimbang, bahwa dalam kitab alAnwar Juz II halalaman 55 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, disebutkan :Aish Gls) le Aue 9) sIsi 9) jeu jd OLApabila ia (Tergugat) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidakdiketahui tempat kediamannya, maka perkaranya boleh diputuskandengan didasarkan pada pembuktianMenimbang, bahwa Kekerasan dalam Rumah Tangga adalah setiapperbuatan
20 — 13
bintt Baco Lalio tidak mempunyai buittersebut:Menimband, hahwa herdasarkan Pasal 1 anaka 37 Undaee oe O aelamar 2 Tahin BONE in Daecanl AG hereid fa) LindanRt Tt af lh ths Weee share WO ee eee ee ree ye a MATverwenang uniuk memeriksa dan menjaiuiixan Peneiapan tisbai Nika, vlehkarenanya permohonan Pemonon i dan Pemohon ii tersebut dapat diterimauntuk diperiksa lebih laniut:Menimbanga, hahwa herdasarkan alasanalasan dalam nermahonantareaDamnahan i dan Damnhan li reahit dalam hal tehat nikah dan aish
17 — 8
bahwa adalah suatu kewajiban bagi Penggugat untuk memb kti fagugatannya, sebagaimana dalam hadis riwayat mam Tirmizi: ~~ade oS he Sueill5 goal fe Aish ond al aie aid ho Sa ofArtinya: Bahwasanya Nabi saw. bersabda: "Wajib alat bukti bagi Penggugat,sedangkan (jika diperlukan, juga alat bukti) sumpah bagi Tergugat*:Menimbang, bahwa untuk meneguhkan daiildalil gugatannya,Penggugat telah mengajukan bukti surat dan 2 orang saksi.Menimbang, bahwa alat bukti P, yang dibuat oleh pejabat yangberwenang, telah
11 — 6
sudah sangat tidak senang terhadap suaminya, makaHakim diperkenankan menjatuhkan talak suami dengan talak satuMenimbang, bahwa dalam kitab alAnwar Juz II halalaman 55 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, disebutkan :Aish ails jhe Aue 9) slsi 9) jeu jd OLApabila ia (Tergugat) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidakdiketahui tempat kediamannya, maka perkaranya boleh diputuskandengan didasarkan pada pembuktianMenimbang, bahwa Kekerasan dalam Rumah Tangga adalah setiapperbuatan
20 — 10
GIS Habs g) jal faa ll OS Loge y Gueedliie Gu glial (58g Aish Labl Ane any atlial pS) 1S) pi Logie ants USI cones al dal Gas gill Cede Ga dang jl ao)oaay)Artinya Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akanmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanakdan perkembangan mereka, dan tidak ada kebaikannyamengumpulkan tiga orang yang saling membenci.