kedalamrumah dengan alasan diluar udara sangat panas, yang didalam rumahtersebut hanya terdakwa sendiri ; kemudian terdakwa mengajak korbanmasuk dalam Garasi dan terdakwa menidurkan korban diatas karpet dankepala korban oleh terdakwa direbahkan diatas paha terdakwa ;selanjutnya terdakwa menciumi pipi dan rambut korban sambil tanganHalaman 4 dari 19 Putusan Nomor 303/Pid.Sus/2019/PN Bksterdakwa masuk kedalam celana korban sambil mengusapusap sertameremesremes kemaluan korban Nazwa Kayla dan korban berkata Geli

rumah ; lalu saksi Nur Kholifah membawakorban Nazwa Kayla keluar dari rumah majikan terdakwa ;Bahwa setelah saksi Nur Kholifah membawa korban Nazwa Kayla kelu ardari rumah majikan terdakwa ; lalu saksi Nur Kholifah menanyakankepada korban ngapain aja didalam rumah itu, sampai pintu digembok dan dijawab oleh korban , terdakwa telah menciumi pipi dan rambutkorban sambil tangan terdakwa masuk kedalam celana korban sambilmengusapusap serta meremesremes kemaluan korban Nazwa Kayladan korban berkata Geli

sesuai dengan ketentuanHukum Islam yang tertuang dalam pasal 7 ayat 3 hurup (e) KompilasiHukum Islam;Perkawinan yang tidak terdaftar perlu didaftarkan pada Kantor UrusanAgama yang berwenang sesuai dengan pasal 2 ayat (2) UndangundangNomor 1 tahun 1974 sejalan dengan ketentuan Hukum Islam pada pasal 5Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam:1Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi :Jac Geli

Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi :jac Geli s dea WloyArtinya :"tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil"2.

Putusan Nomor xxxx/Pat.G/2021/PA.Lpksesuai dengan Duplikat Buku Nikah Nomor : xxxx/14/XII/2012 tertanggal20 Agustus 2019;Bahwa setelah pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugat terakhirbertempat tinggal di rumah bersama yang beralamat di Jalan Binjai KM.10,5, Gang Mesjid Nomor 67, Dusun V, Desa Paya Geli, KecamatanSunggal, Kabupaten Deli Serdang;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat hidup rukun, damai,harmonis dan telah melakukan hubungan suamiistri dan sudah memiliki 1(satu) orang anak

Masjid No. 61, Dusun V, DesaPaya Geli, Kecamatan Sunggal, Kabupaten Deli Serdang;Bahwa setelah pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugat hiduprukun dan telah melakukan hubungan suamiistri yang sah (baadadukhul) serta telah dikaruniai 4 (empat) orang anak yang masingmasingdiberi nama:;a. Maya Hasri, perempuan, lahir tanggal 27081998;b. M.Wahyu, lakilaki, lahir tanggal 1062001;c. Jihan Savira, perempuan, lahir tanggal 12092003;d.

sesuai dengan ketentuanHukum Islam yang tertuang dalam pasal 7 ayat 3 hurup (e) KompilasiHukum Islam;Perkawinan yang tidak terdaftar perlu didaftarkan pada Kantor UrusanAgama yang berwenang sesuai dengan pasal 2 ayat (2) UndangundangNomor 1 tahun 1974 sejalan dengan ketentuan Hukum Islam pada pasal 5Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam:1Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi :Jac Geli

Rosarius Geli, S.vd.sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor : 29/K/KM/2000 tertanggal4 November 2000;Bahwa daripernikahan Para Pemohon mempunyai 5 (lima) orang anaksalah satunya adalah Fransiskus Xaverius Ngiso, Lakilaki, lahir di Matarampada tanggal 2 April 2011merupakan anak keempat yang akan diperbaikipenulisan namanya di Akta Kelahirannya;Bahwa nama Anak Para Pemohon yang tertulis di Akta Kelahiran adalahFransiskus Xaverlus Ngiso seharusnya yang benar adalah FransiskusXaverius NgisoBahwa

Perkawinan yang tidak terdaftar perlu didaftarkan pada Kantor UrusanAgama yang berwenang sesuai dengan pasal 2 ayat (2) UndangundangNomor 1 tahun 1974 sejalan dengan ketentuan Hukum Islam pada pasal 5Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam:1.Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi :jac Geli s de WelayArtinya :" Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi

Nama lengkap : Suwendi Matondang; Tempat lahir : Medan; Umur/tanggal lahir : 30 Tahun / 18 Juli 1974; Jenis kelamin : Laki-laki; Kebangsaan : Indonesia; Tempat tinggal : Jl.Sei Mencirim Dusun III No. 57 Desa Paya Geli Kecamatan Sunggal Kabupaten Deli Serdang; A g a m a : Islam; P e k e r j a a n : Kuli Bangunan;

Tari dan Rangga Mone, dengan Para Penggugat yang dalam hal ini memberikan kuasa kepada Mathius Ana Ote dan Yohanes Routa Geli, pada tahun 2010;

3. Menyatakan secara hukum bahwa tanah seluas total 83.154 m2 (delapan puluh tiga ribu seratus lima puluh empat meter persegi) atau 8,3154 hektar sebagaimana:

1. Sertipikat Hak Milik (SHM) No. 00103/Desa Umbu Ngedo, luas 9.786 m2, atas nama Pemegang Hak DRA.

TARI dan RANGGA MONE, dengan Para Penggugat yangdalam hal ini memberikan kuasa kepada MATHIUS ANA OTE danYOHANES ROUTA GELI, pada tahun 2010;3. Menyatakan secara hukum bahwa tanah seluas total 83.154 m2(delapan puluh tiga ribu seratus lima puluh empat meter persegi) atau8,3154 hektar sebagaimana:1) Sertipikat Hak Milik (SHM) No. 00103/Desa Umbu Ngedo, luas9.786 m2, atas nama Pemegang Hak DRA.

Bahwa dalam gugatannya Para Penggugat menyatakanbahwa Para Penggugat melakukan proses jual beli dimanaPara Penggugat dalam hal ini melalui kuasa nya yakni MATHIUSANA OTE dan YOHANES ROUTA GELI sedangkan penjualadalah PATI PIRO, TIMOTIUS TUNU METE, YOHANES LOGHEHORO, ANDRIAS WALI RAYA, YOSEF YINGO LOTA, NDARAKANDI, KANDA TARI, POKA LOGHE, LUKAS LOHA KAKA,PATRISIUS RADU LONGGA dimana mereka menunjuk saudaraDANIEL K.

Bahwa dalam gugatannya Para Penggugat menyatakanbahwa Para Penggugat melakukan proses jual beli dimana Parapenggugat dalam hal ini melalui kuasa nya yakni MATHIUS ANAOTE dan YOHANES ROUTA GELI sedangkan penjual adalah PATIPIRO, TIMOTIUS TUNU METE, YOHANES LOGHE HORO,ANDRIAS WALI RAYA, YOSEF YINGO LOTA, NDARA KANDI,KANDA TARI, POKA LOGHE, LUKAS LOHA KAKA, PATRISIUSRADU LONGGA dimana mereka menunjuk saudara DANIEL K.

Saksi Mathius Ana OteBahwa Awalnya Pak Giri bertanya tentang tanah di pesisir pantai,kemudian Yohanes Lota Geli mengatakan bahwa ada tanah milikkeluarga saksi yang berada di pesisir pantai maka saksi dipanggil keHotel Sinar Tambolaka untuk bertemu dengan Pak Giri.

Tari dan Rangga Mone, denganPara Penggugat yang dalam hal ini memberikan kuasa kepada Mathius AnaOte dan Yohanes Routa Geli, pada tahun 2010;3. Menyatakan secara hukum bahwa tanah seluas total 83.154 m2 (delapanpuluh tiga ribu seratus lima puluh empat meter persegi) atau 8,3154 hektarsebagaimana:1) Sertipikat Hak Milik (SHM) No. 00103/Desa Umbu Ngedo, luas9.786 m2, atas nama Pemegang Hak DRA.

atau dibiarkan maka justru akan menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertanankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:ISadly Cppg Sl Sloat) GQ ples Gye Guhl) alas adluy) lis) by Ja' Bj gn Thy SM Ades MN Geli

jika dipaksakan atau dibiarkan maka justru akan menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:als Gam 5l Slat) GQ phwei Coe gual) ali abla) LUGS) a8 yBg Eh g 5M Abas Geli

perceraian dapat menjadi jalan keluar dari kemelut rumah tanggatersebut padahal menolak kerusakan tersebut harus didahulukan dari padamenarik kemaslahatan sebagaimana kaidah ushul figh yang oleh MajelisHakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan, yaitu:Cellncral) Gila (gle pads suildal 5.Artinya: Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan*:Dan Pendapat para ulama dalam:= Kitab Ath Thalag minasy Syariatil Islamiyah wal Qanun, halaman 40;ae Aaa gall elictall Gage 9 GAY Geli

yang sakinah, mawaddah dan rahmahseperti yang dimaksud dalam AlQuran surat AlRum ayat 21, tidak dapatterwujud, sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkan justru akanmembuat madhorot bagi keduanya dan untuk menghindarkan madhorottersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal ini Majelis sependapatdengan ulama ahli Figh dalam Fikih Sunah Jilid Il yang diterbitkan oleh DaralFath Cairo tahun 1995 yang berbunyi:laos lM OSs coil Bhjel 9h de a5 Ate golill sul bales Cis labAL, Aalll gills Lage cel ye geLi

korban SAKSI KORBAN, kemudian terdakwamembuka pakaian Anak korban SAKSI KORBAN sampai telanjang bulatdan terdakwa juga membuka pakaian sampai telanjang bulat, selanjutnyaterdakwa Kembali menghisap bibir terdakwa dan dibalas oleh Anakkorban SAKSI KORBANselanjutnya terdakwa yang sudah dalamkeadaan terangsang langsung memasukkan alat kelaminya yang sudahdalam keadaan tegang ke vagina Anak korban SAKSI KORBAN sambilmenghisap payudara Anak korban SAKSI KORBAN hingga Anak korbanSAKSI KORBAN merasakan geli

KabupatenPurwakarta, pada tanggal 01 Januari 1990, namun pernikahan Pemohon danPemohon Il tidak tercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan tersebut danselama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernah bercerai, tidakpernah keluar dari agama Islam dan Pemohon tidak pernah kawin lagi denganperempuan lain sampai saat ini (tidak berpoligami); Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'iberupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi : Jac geli

sesuai dengan ketentuanhukum Islam yang tertuang dalam Pasal 7 ayat 3 huruf (e) KompilasiHukum Islam;Perkawinan yang tidak terdaftar perlu didaftarkan pada Kantor UrusanAgama yang berwenang sesuai dengan Pasal 2 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 sejalan dengan ketentuan hukum Islam pada Pasal 5Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam:i:Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi :jac Geli

Kulon,Kabupaten Cianjur, pada tanggal 02 Juni 2000, namun pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak tercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan tersebut danselama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernah bercerai, tidakpernah keluar dari agama Islam dan Pemohon tidak pernah kawin lagi denganperempuan lain sampai saat ini (tidak berpoligami); Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'iberupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi : Jac geli

KabupatenPurwakarta, pada tanggal 11 Juni 2000, namun pernikahan Pemohon danPemohon Il tidak tercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan tersebut danselama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernah bercerai, tidakpernah keluar dari agama Islam dan Pemohon tidak pernah kawin lagi denganperempuan lain sampai saat ini (tidak berpoligami); Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'iberupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi : Jac geli

No.632/Pat.G/2019/PA.Ptkagia Lali ase Aaa gall slat) Gag Sy GISY Geli aie Gedlall (gl) delat dans oyanArtinya : Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraianadalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinanketika terjadi pertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antarasuami istri yang mengakibatkan tidak adanya kesanggupan untukmenegakkan hukum Allah. Dalam Kitab Figh Sunnah Juz II halaman 248, kemudian diambil alih bagaipendapat Majelis Hakim, yang berbunyi :dae GURY SLY!