Ditemukan 384 data
10 — 1
Santoso, MH dan tidak berhasil ;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat adalah gugatan cerai dengan alasanbertengkar terus menerus sehingga tidak ada harapan untuk dapat hidup rukun lagidalam rumah tangga sesuai ketentuan Pasal 19 huruf (f) PP No. 9 Tahun 1975 jo Pasal116 huruf (f) Kompilasi Hukium Islam ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak mengajukan sanggahan terhadap dalildalilgugatan Penggugat karena Tergugat hanya hadir dipersidangan perdamaian;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1 telah ternyata bila
7 — 0
1998 tanggal 17 maret 1999.Putusan No. 2341/Pdt.G/2016/ PATA Page 7 of 11yang mengandung abstrak hukum bahwa : hidup berpisah tidak dalamsatu. tempat kediaman bersama ,dan ~ salah satu fihak tidak berniatmeneruskan hidup bersama dengan pihak lain, adalah sebagai faktayang cukup untuk alasan terjadinya perceraian sesuai maksud pasal19 huruf (F) Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975.Menimbang, bahwa berdasar atas bukti dan fakta nyata tersebutdiatas, maka dapat dinyatakan sebagai benar menurut hukium
8 — 0
Yurisprodensi putusanMahkamah Agung RI nomor : 237.K/ AG/ 1998 tanggal 17 maret 1999.yang mengandung abstrak hukum bahwa : hidup berpisah tidak dalamsatu. tempat kediaman bersama ,dan salah satu fihak tidak berniatmeneruskan hidup bersama dengan pihak lain, adalah sebagai faktayang cukup untuk alasan terjadinya perceraian sesuai maksud pasal19 huruf (F) Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975.Menimbang, bahwa berdasar atas bukti dan fakta nyata tersebutdiatas, maka dapat dinyatakan sebagai benar menurut hukium
6 — 1
Fatkhul Amin, juga gagal damai ;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat adalah gugatan cerai dengan alasanbertengkar terus menerus sehingga tidak ada harapan untuk dapat hidup rukun lagidalam rumah tangga sesuai ketentuan Pasal 19 huruf (f) PP No. 9 Tahun 1975 jo Pasal116 huruf (f) Kompilasi Hukium Islam ;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah mengakui dalildalil gugatanPenggugat maka pengakuan tersebut akan dipertimbangkan dalam memutus perkaraini.
A W I E
71 — 26
yang ditimbulkan karena kesalahan ataukelalaianya;Menimbang, bahwa Perwalian yang berasal dari kata wali mempunyaiarti orang lain selaku pengganti orang tua yang menurut hukum diwajibkanmewakili anak yang belum dewasa atau belum akil balig dan melakukanperbuatan hukum (Soedandyo Soimin, Hukum Orang dan Keluarga,Perspektif Hukum Perdata Barat/BW, Hukum Islam dan Hukum Adat (JakartaSinar Grafika, 2002, hal 60));Menimbang, bahwa Dalam Kamus Praktis Bahasa Indonesia, wallberarti orang yang menurut hukium
14 — 1
UndangUndang Nomor 50 Perubahan Tahap ke Dua UndangUndang Nomor 7 mengetahuin 1989 tetang Peradilan Agama;Menimbang; bahwa dari persidangan tersebut maka Majelis hakim telahmenemukan fakta hukium sebagai berikut :e Pemohon dan Termohon sebagai suami istri yang sah, sesuai bukti P2; semulahidup rukun dan telah mempunyai anak;e Bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohon tidak harmonis, berselisih danbertengkar terus sejak tahun 2010, sebab adanya perselingkuhan puncaknyahidup terpisah sejak bulan Mei
9 — 0
Oleh karena itu, keterangan kedua saksitersebut dapat diterima sebagai alat bukti dalam perkara ini.Menimbang, bahwa kedua saksi dalam persidangan telah memberikanketerangan di bawah sumpah, di mana isi keterangan keduanya pada pokoknyasaling bersesuaian dan mendukung dalil pbemohonan para Pemohon, bahwapara Pemohon telah melangsungkan pernikahan pada tanggal 11 September2014, di rumah orang tua Pemohon II di wilayah hukium Kantor Urusan AgamaKecamatan Batujaya Kabupaten Karawang, dengan wali dan
9 — 1
sumpahnya pada pokoknyaketerangannya saling berkaitan dan menguatkan dalil permohonan Pemohon, makaketerangannya dapat diterima sebagai bukti dan terpenuhui ketentuan Pasal 22 (2) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 76 (2) Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubahdengan Undangundang Nomor 03 Tahun 2006 Jo UndangUndang Nomor 50 PerubahanTahap ke Dua UndangUndang Nomor 7 mengetahuin 1989 tetang Peradilan Agama;Menimbang, bahwa dari persidangan tersebut maka Majelis hakim telah menemukanfakta hukium
16 — 1
Bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas, maka dalildalil permohonancerai gugat telah berdasarkan atas hukum yang berlaku dan telah sesuaidengan Undangundang No 1 tahun 1974 huruf (f), serta telah sesuaidengan alasan perceraian sebagaimana di atur dalam pasal 19 huruf (f)PP.No.9 tahun1975 Jo Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukium Islam;10.Bahwa, Penggugat sanggup membayar seluruh biaya yang timbul akibatperkara ini;Berdasarkan alasan/dalildalil diatas, Penggugat mohon agar KetuaPengadilan Agama Sukoharjo
9 — 1
MM, sebagaimanadalam laporannya tertanggal 20 Desember 20018 yang ternyata juga tidakberhasilMenimbang, bahwa gugatan Penggugat adalah gugatan cerai denganalasan bertengkar terus menerus sehingga tidak ada harapan untuk dapathidup rukun lagi dalam rumah tangga sesuai ketentuan Pasal 19 huruf (f) PPNo. 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukium Islam ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak mengajukan jawabannya atas dalildalil penggugat karena tergugat hanya menghadap di persidangan pertama;Menimbang
6 — 0
No : 0119/Pdt.G/2018/PA.KrsMenimbang, bahwa gugatan Penggugat adalah gugatan cerai denganalasan bertengkar terus menerus sehingga tidak ada harapan untuk dapathidup rukun lagi dalam rumah tangga sesuai ketentuan Pasal 19 huruf (f) PPNo. 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukium Islam ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak mengajukan jawabannya atas dalildalil penggugat karena tergugat hanya menghadap di persidangan pertama;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini adalah perkara perceraianmaka
9 — 0
Yurisprodensi putusanMahkamah Agung RI nomor : 237.K/ AG/ 1998 tanggal 17 maret 1999.yang mengandung abstrak hukum bahwa : hidup berpisah tidak dalamsatu. tempat kediaman bersama ,dan ~ salah satu fihak tidak berniatmeneruskan hidup bersama dengan pihak lain, adalah sebagai faktayang cukup untuk alasan terjadinya perceraian sesuai maksud pasal19 huruf (F) Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975.Menimbang, bahwa berdasar atas bukti dan fakta nyata tersebutdiatas, maka dapat dinyatakan sebagai benar menurut hukium
51 — 17
tentangPerkawinan oleh karena itu petitum angka 2 (dua) beralasan hukum dan patutdikabulkan;Halaman 6 dari 8 Putusan Perdata Gugatan Nomor 37/Pat.G/2020/PN Jap.Menimbang, bahwa dalam petitum angka 3 (tiga), Penggugatmeminta agar hak pengasuhan terhadap anak Penggugat dan Tergugatberada pada Penggugat dan Tergugat sampai anak tersebut dewasa danmandiri, sehingga Majelis Hakim berpendapat tentang penagsuhan anaktidak diperselisinkan oleh para pihak, dan dengan demikian petitum angka 3(tiga) ini beralasan hukium
11 — 6
Menetapkan biaya perkara menurut hukium;SUBSIDER :Aatau menjatuhkan putusan lain yang seadil adilnya;Menimbang, bahwa pada hari dan tanggal persidangan yangtelah ditetapbkan, Pemohon telah datang menghadap = sendiridipersidangan kemudian Majelis Hakim memberikan nasehat danpenjelasan kepada Pemohon terkait dengan perubahan namatersebut dan selanjutnya dibacakan permohonan Pemohon olehKetua Majelis dan ternyata isinya tetap dipertahankan olehPemohon;Bahwa, Majelis Hakim telah mendengar keterangan
10 — 4
dengan Tergugat adalah sah,Menimbang, bahwa sesuai dengan keterangan 2 orang saksi yangmenerangkan bahwa Penggugat dan Tergugat telah menikah secara Islamsebagaimana yang didalilkan oleh Penggugat tersebut yaitu adanya wali, duaorang saksi, adanya mahar dan telah terjadi ijab dan kabul antara Penggugatdan Tergugat, dengan demikian dinyatakan terbukti bahwa Penggugat danTergugat adalah sebagai Ssuami istri sah yang menikah pada tanggal 21 Mei2002, hal mana pernikahan tersebut telah sesuai dengan hukium
11 — 0
H.ZAINULLAH, MH selaku mediator dalam perkara ini ternyata mediasi dilakukantidak berhasil mendamaikan kedua belah pihak, sehingga pemeriksaan perkara inidilanjutkan dengan pembacaan surat gugatan Penggugat yang isinyadipertahankan Penggugat;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat adalah gugatan cerai denganalasan bertengkar terus menerus sehingga tidak ada harapan untuk dapat hiduprukun lagi dalam rumah tangga sesuai ketentuan Pasal 19 huruf (f) PP No. 9Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukium
8 — 0
Pasal 116huruf ( f ) Kompilasi Hukium Islam, yang mengisyaratkan bahwa suami istri in casuPenggugat dan Tergugat terusmenerus terjadi perselisihan dan pertengkaran serta tidakada lagi harapan akan dapat hidup rukun~ dalam satu rumahtangga; Menimbang, bahwa berdasarkan YurisprudensiMahkamah Agung Repulik Indonesia Nomor 38/K/AG/1990, tanggal 22 Agustus 1991menyatakan unsur pokok dalam pasal 19 huruf ( f ) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 adalah sejauh mana retaknya hubungan rumah tangga (merriage
20 — 2
., keduanya Advokat dan Konsultan Hukium pada kantor hukum JUSTICEyang beralamat di XXXX Surabaya, sebagaimana surat kuasa khusus tanggal 28Nopember 2011;MELAWANTERGUGAT, umur 48, agama Islam, pekerjaan Swasta, bertempat tinggal di XXXX,Kota Surabaya, sebagai TERGUGAT ;Pengadilan Agama tersebut;Telah membaca dan mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan para Penggugat dan para Tergugat, serta telah meneliti buktibukti surat dan mendengar keterangan para saksi di muka persidangan;TENTANG
64 — 26
Menjatuhkan talak satu Khuli Pembanding dahulu Tergugat terhadapTerbanding dahulu Penggugat dengan Iwadh berupa uang sejumlahRp.250.000.000,00 (dua ratus lima puluh juta ruapiah);Menimbang, bahwa permohonan Pembanding di atas tidak dapatdibenarkan karena berdasarkan Pasal 148 ayat (1) Kompilasi Hukium Islamtalak tebus yang dimintakan oleh Pembanding, gugatannya harus diajukanoleh isteri yang mengajukan gugatan dengan Khuluk;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, maka MajelisHakim Tingkat
15 — 2
terjadi pernikahan Pemohon dan Pemohon Il yangdilaksanakan pada tanggal 02 Juli 2003 dalam wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan Koto Tangah, Kota Padang, Propoinsi Sumatera Barat;Menimbang, bahwa dilangsungkannya akad nikah Pemohon danPemohon Il ternyata bukan perkawinan yang dilarang sebagaimana dimaksudPasal 8 dan 9 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo.Pasal 39 dan 40 Kompilasi Hukum Islam, intinya menyebutkan bahwa pasal 8UndangUndang Nomol tahun 1974 dan pasal 39 Kompilasi Hukium