Ditemukan 310 data
7 — 0
telah cukupMenimbang, bahwa dari bukti bukti tersebutdiatas, Majelis Hakim menilai bahwa rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah pecah dan sulitdipertahankan sehingga tujuan perkawinan sebagaimanafirman Allah dalam Al Qur'an Surat ArRum ayat 21dan Pasal 1 Undang Undang Tahun 1974 jo Pasal = 3Kompilasi Hukum Islam untuk membentuk keluarga yangsakinah, mawaddah, warohmah telah tidakterwujud; 17Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini,mengambil alih pendapat ahli hukum = Islam yangmenyatakan : Halle
9 — 0
mendamaikan namuntidak berhasil, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa antara Pemohon denganTermohon telah terjadi perselisihan sifatnya terus menerus dan tidak ada harapan lagiuntuk kembali hidup rukun dalam rumah tangganya ; Menimbang, bahwa apabila suatu rumah tangga (perkawinan) telah pecah,sebagaimana rumah tangga Pemohon dan Termohon, maka mawaddah wa rahmah dantujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki Firman Allah SWT. dalam Surat ArRum ayat 21:Ul 40535 S590 oS OT Ika GEST oS ano he SS, ce) halle
10 — 1
mendamaikannamun tidak berhasil, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa antara Pemohon denganTermohon telah terjadi pertengkaran yang sifatnya terus menerus dan tidak ada harapanuntuk hidup rukun kembali dalam rumah tangganya ; Menimbang, bahwa apabila suatu rumah tangga (perkawinan) telah pecah,sebagaimana rumah tangga Pemohon dan Termohon, maka mawaddah wa rahmah dantujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki Firman Allah SWT. dalam Surat ArRum ayat 21:Ul 40539 S250 a Sic eT Iida GEST eS mai he SB. 1B halle
6 — 6
sil oylaaa) ei alyArtinya : apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar Gugatan dan memeriksa buktibukti, serta memutus Gugatan tersebut;Kaidah hukum Islam sebagaimana tercantum di dalam Kitab GhayatulMaram Li Syarhil Majdi, yang berbunyi sebagai berikut :Halle jlill ade Gib lea 5 jlda.s jl Ae) pac SUI IMsartinya : Apabila ketidaksukaan isteri terhadap suaminya telah memuncak,maka Hakim boleh menceraikan mereka dengan talak satu;Kaidah hukum Islam
4 — 3
akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang, bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengan. ous lacble pry: Pakalimat t Halle
11 — 9
Kaidah hukum Islam sebagaimana tercantum di dalam Kitab GhayatulMaram Li Syarhil Majdi, yang berbunyi sebagai berikut :Halle jolall agle (Gib tga y dag 5M Ae 5 are xual 1a,Halaman 8 dari 11 Putusan Nomor 1966/Pdt.G/2020/PA.Mlg.Artinya: Apabila ketidaksukaan isteri terhadap suaminya telah memuncak,maka Hakim boleh menceraikan mereka dengan talak satu;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhi kaidahhukum dalam yurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor 273K/ AG/1998tanggal 17 Maret 1999
6 — 6
Kaidah hukum Islam sebagaimana tercantum di dalam Kitab GhayatulMaram Li Syarhil Majdi, yang berbunyi sebagai berikut :Halle olall ale GUL gay aa 5M Ae 5 are idl Ia,Him. 8 dari 11 Him.
10 — 4
HaliedeinieL halle eteipan Ba. Bahwa saat ini setahu saksi Pemohon dan Pent@ftsrPotP teakterikat perkawinan dengan orang lain. Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan itsbat nikah untukkeabsahan dan kepastian hukum pernikahan para pemohon untukpengurusan pendaftara Veteran.2.
11 — 5
untuk rukun kembali dengan Tergugat, namun Penggugat tetappada pendiriannya untuk bercerai dengan Tergugat, sehingga dengankeengganan Penggugat untuk mempertahankan keutuhan rumah tangganyadengan Tergugat dinilai sebagai sikap yang merupakan puncak ketidaksenanganPenggugat kepada Tergugat, oleh karena itu sikap Penggugat yang demikianadalah sesuai dengan teori hukum Islam dalam Kitab Ghayah AlMarom Lisyaikh AlMajdi dan diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut :Halle
8 — 6
Kaidah hukum Islam sebagaimana tercantum di dalam Kitab GhayatulMaram Li Syarhil Majdi, yang berbunyi sebagai berikut :Halle golall aude GUL tga y dag jl Ae 5 are idl Ia,Halaman 8 dari 11 Putusan Nomor 632/Pdt.G/2019/PA Mlg.Artinya: Apabila ketidaksukaan isteri terhadap suaminya telah memuncak,maka Hakim boleh menceraikan mereka dengan talak satu;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhi kaidahhukum dalam yurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor 273K/ AG/1998tanggal 17 Maret 1999 yang
7 — 1
siasia dan bahkan bisa menimbulkan mudhorat bagi kedua belah pihak olehkarena itu tidak perlu dipertahankan lagiMenimbang bahwa Penggugat sudah sangat tidak senang dan sangat tidak cinta lagikepada Tergugat, dalam keadaan seperti ini Hakim dapat menceraikan Penggugat danTergugat dengan menjatuhkan talak Tergugat kepada Penggugat, berdasarkan ibaratdalam kitab Ghoyatul Marom halaman 791 kemudian diambil alih oleh Majelis Hakimyang mengadili perkara ini sebagai pertimbangannya berbunyi sebagai berikut;Halle
10 — 3
Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan yang sudah pecah dan rapuh seperti ini dapatmenimbulkan mudhorot yang lebih besar lagi, oleh karena itu menurut hemat Majelis Hakimperkawinan seperti itu tidak perlu dipertahankan lagi dan Hakim dapat menceraikan Penggugat danTergugat dengan menjatuhkan talak, berdasarkan ibarat dalam kitab Ghoyatul Marom halaman 791yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pertimbangannya yang berbunyi sebagai berikut; Halle Guolill ale glbles 5 iMag Mase) ase UaArtinya
11 — 0
Materai : Rp. 6.000,00Jomiah Rp. 641.000,00 Untuk salinan halle bunyinya,(enam ratus empat puluh satu ribu rupiah) Pengadilan Agama JemberPaniteraAkhmad Muzaeri, S.H.Hal. 9 dari 9 hal. Salinan Putusan. Nomor 4282/Pdt.G/2020/PA.Jr
13 — 14
Kaidah hukum Islam sebagaimana tercantum di dalam Kitab GhayatulMaram Li Syarhil Majdi, yang berbunyi sebagai berikut :Halle jolall agle (Gib tga y dag 5M Ae 5 are xual 1a,Halaman 8 dari 11 Putusan Nomor 2146/Pdt.G/2020/PA.Mlg.Artinya: Apabila ketidaksukaan isteri terhadap suaminya telah memuncak,maka Hakim boleh menceraikan mereka dengan talak satu;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhi kaidahhukum dalam yurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor 273K/ AG/1998tanggal 17 Maret 1999
14 — 4
tidak dapat menjalankan kewajibansebagai istri yang solihah, sehingga mengakibatkan dosa yang berkepanjangan.Dengan demikian gugatan penggugat telah memenuhi alasan perceraiansebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) dan pasal 40 (1) UndangundangNomor 1 Tahun 1974, jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975, jo. pasal 46 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa majelis perlu mengetengahkan dalil dalam kitab AlMuhazzab juz IT halaman 82 sebagai berikut ;Halle
7 — 0
Sebagaimana kaidah fikih menyatakan:Putusan 0585/Pdt.G/2014/PA.Pdg hal 10 dari 13 halle Wowal alr cl, a oda sur Lait 334Artinya: Mencegah halhal yang negatif lebih didahulukan dari padamengejar halhal yang positif;Menimbang, bahwa Firman Allah dalam surat alBaqarah ayat 227 yangberbunyi :Slip wae I Oa) GIL ashOjo!
14 — 4
Firman Allah Swtdalam surat arRumayat 21:loi Xu (5 B5 i fo Saabs oP Lek he le halle . 29p98 AG VE 38 4259 B50 oS Jee* EenU9)Artinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berpikir;2.
9 — 3
selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang, bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengan ous laalle pre 3 al akalimat ** Halle
18 — 9
persidanganuntuk rukun kembali dengan Tergugat, namun Penggugat tetap pada pendiriannyauntuk bercerai dengan Tergugat, sehingga dengan keengganan Penggugat untukmempertahankan keutuhan rumah tangganya dengan Tergugat dinilai sebagaisikap yang merupakan puncak ketidaksenangan Penggugat kepada Tergugat, olehkarena itu sikap Penggugat yang demikian adalah sesuai dengan teori hukumIslam dalam Kitab Ghayah AlMarom Li syaikh AlMajdi dan diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Halle
15 — 2
Sal hal 9 dari 12halamanLog Viel cys patie al sda &Uatin Y La le es jl lwal A 9 jl Che al J3)Ais Halle (ala) Leila, Mie y 3p ill ala yo CLS I Ue!