Ditemukan 219 data
11 — 5
Pemohon dan Termohon sudah tidakterbangun komunikasi yang baik, bahkan Pemohon dan Termohon sudahsaling tidak menghiraukan dan memperdulikan;Bahwa saksi mengetahui pihak keluarga telah berusaha merukunkanPemohon dengan Termohon akan tetapi tidak berhasil;Bahwa saksi sudah tidak sanggup untuk merukunkan keduanya, karenaPemohon dan Termohon sudah bersikukuh untuk bercerai;Bahwa Pemohon menyatakan mencukupkan dengan keterangan saksitersebut;Saksi Il : SAKSI Il, umur 37 tahun, agama Islam, pekerjaan ustadzah
13 — 4
Putusan No. 26 /Pdt.G/2019/PA.Sgrsaksi Il Penggugat, umur 70 tahun, agama Katholik, pendidikanSPG/SLTA, pekerjaan karyawan swasta, bertempat tinggal di KabupatenBuleleng, didalam persidangan mengaku sebagai nenek Penggugat dibawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut:Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri yangmenikah pada tahun 2018 atas saran seorang ustadzah namun saksilupa nama ustadzahnya ;Bahwa sebelum
14 — 7
Bahwa Tergugat selalu mengajak Penggugat untuk konsultasi ke ustadatau ustadzah. Tetapi Penggugat selalu tidak mau. Penggugatcenderung bercerita atau meminta pendapat dari teman atau keluargaPenggugat. Tergugat memakluminya dan itu wajar. Akan tetapi Tergugatjuga mengingatkan jika sebaiknya meminta pendapat dan nasehatkepada ustad atau ustazah yang faham ilmu agama Islam, sehinggaTergugat dan Penggugat dapat menyelesaikan setiap problematikasesuai ajaran agama Islam, bukan pendapat secara umum.
Seandainya Penggugat bersungguhsungguh ingin perubahankeluarga yang lebih baik, Penggugat pasti dengan senang hati ketikadiajak ke ustadz atau ustadzah untuk konsultasi meminta nasehat dalamberumah tangga secara Islami, bukan mengedepankan pendapat orangyang tidak mempunyai pengetahuan agama secara mendalam;.
21 — 2
Print Out Chating Whats App antara Penggugat dengan ustadzah/gurupembimbing TK Al Furgon, tentang kegiatan belajar mengajar Ananda AuliaCatryonna Pratama Wati. Bukti surat tersebut telah diberi meterai cukup dantelah dicocokkan dengan aslinya yang ternyata sesuai, (Bukti P.6);7.
13 — 38
berturutturuttanpa izin pihak lain dan tanpa alasan yang sah atau karena hal laindiluar Kemampuann ya 772222222 nnn(f) antara suami dan isteri terus menerus terjadi perselisihan danpertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumahBERIT Gf nn A(g) suami melanggar takliktalak,20.Bahwa Penggugat sudah berusaha berbagai cara untuk menyatukan rumah21tangganya dengan Tergugat, baik dengan minta pendapat keluarga Penggugatdan keluarga Tergugat (ibu Tergugat) serta berkonsultasi kepadaustad/ustadzah
UMAR FATAH MARPAUNG
Tergugat:
1.Yayasan Al Akhsyar Pondok Pesantren Darussalam Kepahiang
2.Rabani
217 — 127
EmpatPuluh Ribu Rupiah).Oleh karena itu sudah seyogyanya bila Tergugat dan Tergugat II (ParaTergugat) dihukum membayar kerugian Materiil ke Penggugat tersebutsebesar Rp.258.140.000, (Dua Ratus Lima Puluh Delapan Juta SeratusEmpat Puluh Ribu Rupiah) secara tanggung renteng.Bahwa Tergugat sebagai lembaga pendidikan yang bernanung diKementerian Agama Cq Kanwil Kementerian Agama ProvinsiBengkulu Cq Kementerian Pendidikan Kabupaten Kepahiang, dimanatujuan pendidikan dari Tergugat seharusnya menciptakanustad/ustadzah
Bagi Tergugat ke depannya lebih berhatihati dan selalu mengawasianak didiknya/santri sehingga tidak ada lagi orangtua yang menjaditrauma/takut menyekolahkan anaknya di pondok pesantren agarkaum cerdik pandai/ulama dan ustad/ustadzah akan selalu terciptadan tidak terhenti serta keinginan menjadi ustad/ustadzah melaluibersekolah di pondok pesantren tidak menjadi punah akibat tindakanlalai melakukan perbuatan melawan hukum yang dilakukan olehTergugat dan mencegah agar orang tidak mencap bila pondokpesantren
93 — 23 — Berkekuatan Hukum Tetap
Demi Allah sampai hari ini Pemohon Kasasimasih hidup satu rumah dengan istri/Termohon Kasasi, bersama anakanak kami.Jadi tidak benar jika dikatakan kami sudah hidup berpisah dan berpisah tempattinggal;Bahwa kepada Termohon Kasasi/striku tercinta, sadarilah bahwa engkau adalahseorang daiyyah, ustadzah, penunjuk jalan bagi umat disekitarmu. Kembalilah kejalan yang benar, marilah kita bersatu kembali dalam kasih sayang yang hakiki, kasihsayang yang berlandaskan kepada keridloan Allah Swt.
16 — 6
anak para Pemohon;Bahwa para Pemohon bermaksud mengambil dispensasi nikah,karena ingin menikahkan anak para Pemohon, namun anak paraPemohon belum cukup umur untuk dinikahkan menurut peraturanperundangundangan yang berlaku;Bahwa nama anak yang akan dinikahkan bernama XXXXX,perempuan, umur 17 tahun;Bahwa anak para Pemohon saat ini bekerja sebagai pengajarsekaligus belajar untuk menempuh ujian paket untuk kelas III tahundepan;Bahwa citacita anak para Pemohon yang diceritakan kepada saksiingin menjadi ustadzah
9 — 6
Siti Romlah bin Yasin, lahir di Bukit Tinggi, tanggal 12 Desember 1944, agama Islam,pekerjaan Ustadzah, bertempat tinggal di Dusun Bukit Tinggi Rt. 02 Rw. 10 DesaDete, Kecamatan Lape, Kabupaten Sumbawa.
18 — 0
Bahwa, Penggugatsudah berusaha untuk menyelesaikan masalah dengankonsultasi pada Ustadzah, tetapi hasilnya nihil karena berakhir dengankatakata yang tidak menyenangkan kepada Penggugat, dan Tegugatmenolak untuk dilakukan konsultasi parla psikiater;6.
50 — 61
Pekerjaan Guru / Ustadzah di PondokPesantren, Alamat di Jalan Kecamatan Bangi,Kabupaten Pasuruan, Sebagai PENGGUGAT;MelawanTERGUGAT, Tempat/tgl. Lahir : Pasuruan, 28 April 1989, Agama Islam,Pendidikan S1, Pekerjaan PNS.
14 — 6 — Berkekuatan Hukum Tetap
Demi Allah sampai hari ini Pemohon Kasasimasih hidup satu rumah dengan istri/Termohon Kasasi, bersama anakanak kami.Jadi tidak benar jika dikatakan kami sudah hidup berpisah dan berpisah tempattinggal;Bahwa kepada Termohon Kasasi/striku tercinta, sadarilah bahwa engkau adalahseorang daiyyah, ustadzah, penunjuk jalan bagi umat disekitarmu. Kembalilah kejalan yang benar, marilah kita bersatu kembali dalam kasih sayang yang hakiki, kasihsayang yang berlandaskan kepada keridloan Allah Swt.
13 — 2
sekarang anakbernama Anak, tersebut dengan penuh suka dan bahagia tanpaada paksaan dari siapapun dalam asuhan Tergugat bersamakedua orang tua Tergugat yang serba berkecukupan memberikanperhatian lahir dan bathin bagi anak Anak dan anak tersebut sejak19 September 2018 sampai sekarang dengan nyaman sedangmengenyam pendidikan di desa Tergugat yakni di TK Mina Baharidesa Pandanganwetan, Kecamatan Kragan, Kabupaten Rembangdan pada sore hari mengenyam pendidikan agama (mengaji alQur'an) dibawah bimbungan Ustadzah
17 — 6
Menetapkan nafkah dua orang anak Penggugat Rekonvensi dan Tergugat Rekonvensi untuk masa yang akan datang bernama Aidil Zul Aprian bin Zulfahmi, lahir tanggal 12 April 2007, dan Husnah UStadzah binti Zulfahmi, lahir tanggal 29 April 2012 minimal sejumlah Rp.400.000,- (empat ratus ribu rupiah) yang dibebankan kepada Tergugat Rekonvensi setiap bulan sampai kedua anak terrsebut mandiri/dewasa (21 tahun) atau menikah;
4.
20 — 6
TetapiPenggugat tidak mau salah mengambil langkah, sehingga Penggugatberkonsultasi dengan seorang ustadzah dan juga dengan seorang petugasdi Pengadilan Agama Bogor. Setelah berkonsultasi pun, Penggugat masihtetap terus menimbang ulang apakah rumah tangga ini masih patut8dipertahankan atau tidak. Selanjutnya pada bulan September 2015Tergugat menjual rumah tinggal Tergugat dan Penggugat.
25 — 7
Penggugat dan TergugatNomor NOAKTN, yang dikeluarkan oleh Kantor Urusan AgamaKecamatan Kembangan, bukti P1;Asli Surat Pernyataan Penggugat, bukti P2Saksi.SAKSI (P), umur 46 tahun, Agama Islam, Pendidikan SLTA,Pekerjaan Ustadzah, tempat tinggal di Kecamatan Lebong Utara,Kabupaten Lebong, di bawah sumpahnya menerangkan padapokoknya sebagai berikut:Bahwa, saksi kenal dengan Tergugat, karena saksi adalahtetangga Penggugat dan telah mengenal Penggugat dan Tergugatsejak 6 tahun yang lalu, dan bertetangga
11 — 12
Perlu diketahuiperceraian ini dirninta dengan penuh pertimbangan dan melalui istikharahdan konsultasi dengan beberapa ustad ustadzah sejak 2018.6.
14 — 8
Dengan berbagai upaya yang dilakukan pemohon denganmencari ustadzah untuk memberikan nasehat pada termohon agarmenjadi seorang ibu yang baik sesuai tuntunan agama islam yangdiyakininya, dan puncaknya pembangkangan yang dilakukan termohonterjadi pada Hari jumat tanggal 21 desember 2018 dengan meninggalkanrumah tanpa pamit/kabur karena saat itu pemohon sedang dikantor,dengan berbagai upaya pemohon menghubungi termohon = dihandphonenya yang sering offline akhirnya setelah berhasil diajakkomunikasi termohon
15 — 0
berkecukupan, kami sekeluarga ditambah2 orang tua angkat kami jumlahnya 8 orang tahun 2015 berangkat umrah, danisteri Saya Penggugat sudah 3 kali ke mekkah tahun 2010 pergai haji, tyahun 2013pergi umrah, tahun 2015 umrah dengan keluarga, yang jumlahnya 8 orang ;Anakanak kami sekolah tinggitinggi, ada yang di UNPAD (saat ini semester 8)insyaalloh lanjut S2 di UPI, dan 2 orang putraputri kami mopndok digontor ;Saya (Tergugat) tidak pernah minta isteri saya (Penggugat) mencari nafkah karenadia guru ngaji (ustadzah
10 — 9
bersabar dan menerima segalakekurangan Tergugat selama ini namun tidak pernah ada perbaikan dankesadaran dari diri Tergugat hingga saat ini;Bahwa Penggugat sudah tidak mampu lagi untuk melanjutkan rumahtangga dengan Tergugat karena Penggugat pernah memberikankesempatan bagi Tergugat untuk meperbaiki diri serta tidak berkata kasardan juga tidak dengan mudah berucap kata Cerai dengan cara Penggugatbersedia rujuk dan menikah kembali dengan Tergugat secara Agama dihadapan Ustadz Eko Handoko disaksikan Ustadzah