Ditemukan 262 data
106 — 11
te OSE IS area oe :7met eer soe: ia Z :Parise aricte wsea RNS abel. el3 nipietinen gorse fl 25at ies7 i ae ea dT Salt ieee oFa al .ae 7a4 1 om Arg ni a z 2 ) eae iSee i aie i ie Saeed = eeeieedie ares ies at mes Feta eee ee ae ai a ; a aha 7act Spc) Enelee y re NE my hea ianeiey pee taped eds! ee Gemire? Grothni econ et pemcrnne) ane ie > Mot rSrt grey vaMied i framed are ert Fateh ure) fas a z . =sah it pens marry head ales Cea teers, ni . * a e ia(ALi ilirsst2 errs!
14 — 9
Saeed GM dha Ge Ani ay diLeall JY,Lingic o jis)Artinya : Yang lebih utama dalam hal hadlanah, yaitu pemeliharaananak sampai usia mumayyiz, jika kedua orang tuanya bercerai,anak itu berada dalam asuhan salah satu diantara kedua orang tuayang dipilihnya.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum di persidangan,Penggugat telah mengasuh anak tersebut secara baik, yang memberikanperlindungan, memenuhi biaya hidup serta mencurahkan kasih sayang yangdibutuhkan untuk tumbuh kembang anak tersebut, menunjukkan
61 — 30
Pasal 156huruf (a) Kompilasi Hukum Islam, bahwa anak yang belum mumaryyiz, berada dibawah pemeliharaan (hadhanah) ibunya, sesuai pula dengan dalil fighiyah yangterdapat dalam Kitab /anatut Thalibin Juz V hal. 101102 sebagai berikut:Nl ol golly Fb 7955 4 ol SeBl Sh Saeed oy day By Slab b UY,Laer gh ace gh CAD oye olyArtinya:Yang diutamakan mengurusi anak yang belum mumayyiz ialah ibunyayang belum menikah lagi dan kalau sudah mumayyiz, sementara ibubapaknya telah bercerai, maka dia boleh memilih tinggal
9 — 1
oax' at 1 omy ;a. ata Wl Ay Somayp po ois Riya oe th a bo 0h ee ed ce etea grids Nn xii= i od * Sel = me at A Pe. 91 ; F eah tclh a) ehals bie RU Saeed) set Soe aad Aeee, a a i ~ Gar Bee eeeArtinya: Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bemanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
6 — 0
~xa 4 1 SJal Cc sat a ae oe ry 3 Saeed Cts ye a j3 ae) 3 ws445 yb daly batArtinya: Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikanlagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepada isteritersebutMenimbang, bahwa secara filosofis, Islam mensyariatkan perkawinandengan tujuan untuk membentuk rumah
5 — 0
~xa 4 1 SJal Cc sat a ae oe ry 3 Saeed Cts ye a j3 ae) 3 ws445 yb daly batArtinya: Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikanlagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepada isteritersebutMenimbang, bahwa secara filosofis, Islam mensyariatkan perkawinandengan tujuan untuk membentuk rumah
13 — 8
syarat dan rukun perkawinansebagaimana ketentuan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam serta tidak adahalangan untuk melakukan perkawinan sebagaimana ketentuan Pasal 39Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas Majelis Hakimberpendapat pula bahwa tidak ditemukan larangan untuk menikah antaraPemohon dengan Pemohon II sebagaimana disebutkan dalam alQuran suratanNisa ayat 23:SEM beg EW ol 5 SAE g Sere g SST 5 pSGly 4 Sigel Sle canewt Se BS Sty 9 SLE Creel 9 eal ye SI 5 Savy dS Saeed
40 — 10
syarat dan rukunperkawinan sebagaimana ketentuan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam sertaHalaman 8 dari 11 halaman Penetapan No.106/Pdt.P/2016/PA.Ek.tidak ada halangan untuk melakukan perkawinan sebagaimana ketentuan Pasal39 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas Majelis Hakimberpendapat pula bahwa tidak ditemukan larangan untuk menikah antaraPemohon dengan Pemohon Il sebagaimana disebutkan dalam alQuran suratanNisa ayat 23:SEW ly y EW Sle g SAE 4 Kase 5 KGET y Sle 4 Saeed
12 — 3
Bahwa oleh karena itu, sejak beberapa bulan terakhir, Tergugat tidakpernah lagi menelpon pada Penggugat; ; Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah pisah tempat tinggal selama 7bulan dan serta tidak lagi berhubungan layaknya suami ister; Bahwa saksi sudah berusaha merukunkan Penggugat dan Tergugat namuntidak berhasil dan saksi tidak sanggup lagi untuk merukunkan Penggugatdan Tergugat; Saeed aeSaksi Il: MOH.
6 — 2
=e eT ee ge a2 p fle ta) ta wae o the aye yh 2 I = . ee la + bee mt Nay Fadel yp Saeed) SL lee oe ae aa!
6 — 0
~xa 4 1 SJal Cc sat a ae oe ry 3 Saeed Cts ye a j3 ae) 3 ws445 yb daly batArtinya: Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikanlagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepada isteritersebutMenimbang, bahwa secara filosofis, Islam mensyariatkan perkawinandengan tujuan untuk membentuk rumah
6 — 1
~xa 4 1 SJal Cc sat a ae oe ry 3 Saeed Cts ye a j3 ae) 3 ws445 yb daly batArtinya: Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikanlagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepada isteritersebutMenimbang, bahwa secara filosofis, Islam mensyariatkan perkawinandengan tujuan untuk membentuk rumah
8 — 6
Saeed ee Se Lt gee le a4wool mall 1 =/ 1i Vege MY ecg EDL Leb la corAS ky yale (au Toe!
6 — 0
~xa 4 1 SJal Cc sat a ae oe ry 3 Saeed Cts ye a j3 ae) 3 ws445 yb daly batArtinya: Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikanlagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepada isteritersebutMenimbang, bahwa secara filosofis, Islam mensyariatkan perkawinandengan tujuan untuk membentuk rumah
9 — 5
~xa 4 1 SJal Cc sat a ae oe ry 3 Saeed Cts ye a j3 ae) 3 ws445 yb daly batArtinya: Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikanlagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepada isteritersebutMenimbang, bahwa secara filosofis, Islam mensyariatkan perkawinandengan tujuan untuk membentuk rumah
8 — 0
~xa 4 1 SJal Cc sat a ae oe ry 3 Saeed Cts ye a j3 ae) 3 ws445 yb daly batArtinya: Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikanlagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepada isteritersebutMenimbang, bahwa secara filosofis, Islam mensyariatkan perkawinandengan tujuan untuk membentuk rumah
10 — 4
tahun 5 bulkan );Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kitab yaitu Ghoyatul Murom LissyaihilMayjidi yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim sendiri sebagaiberikut:Ale pall Alc gil Ya gj dag jl Ase) pao aici 141 sArtinya: Dan apabila ketidak sukaan isteri terhadap suami sudah sedemikianrupa, maka hakim boleh menjatuhkan talaknya suami itu dengan talaksatu;Dan dalam Kitab anatut Thalibin juz M halaman 101 sebagai berikut :CGH al al Saeed
9 — 0
Pasal 149 hurup (b) Kompilasi Hukum Islam yang sejalan pula denganpendapat di dalam kitab Syarqawi Ala alTahrir Juz IV 349 berbunyi:Adib 9 ligule CGM unser olin: Ayra y GU LS Cy Saeed AMIArtinya : dan wajib nafkah untuk perempuan dalam iddah jika ada talak rajl karenaperempuan tersebut masih menjadi tanggungan dan masih tetap dalam kekuasaanbekas suaminyaMenimbang, bahwa selain nafkah iddah sudah sepatutnya Pemohon dihukum pulauntuk memberikan Mutah kepada Termohon, karena pemberian Mutah juga merupakankewajiban
BASARIAH Binti KLIWON
Tergugat:
MUKHTAR Bin USMAN
17 — 3
Menimbang, bahwa upaya mediasi sebagaimana yang dimaksudKer eratur 4Mahkamah Agung Nomor 1 tahun 2008 tidak dapat dilaksanakan disebabky Saeed ,tidak pernah hadir di persidangan;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok masalah in casu adalah Penggugatmengajukan gugatan cerai kepada Tergugat dengan dalil telah terjadi perselisihan danpertengkaran yang terus menerus antara Penggugat dengan Tergugat sejak awaltahun 2013 dengan beberapa penyebab sebagaimana yang tercantum dalam positaPenggugat pada angka
6 — 0
~xa 4 1 SJal Cc sat a ae oe ry 3 Saeed Cts ye a j3 ae) 3 ws445 yb daly batArtinya: Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikanlagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepada isteritersebutMenimbang, bahwa secara filosofis, Islam mensyariatkan perkawinandengan tujuan untuk membentuk rumah