Oleh karena bangunantersebut sudah termakan oleh usia tua dan sudah rusak, maka atas seijin kakeksaksi I Ketut Saged yang bernama Nang Kedim (almarhum), dan atas seijinibu saksi I Ketut Saged, kemudian saksi I Ketut Saged memperbaiki bangunantersebut pada tahun 1985 dan pada tahun 1995.

, sejak tahun 2003 saksi IKetut Saged bersama dengan saksi pindah tinggal sementara ke Gebang( masih dalam wilayah Banjar Karang Gede, Desa Pejukutan, Nusa Penida)dan ketika rumah itu dibongkar oleh Terdakwa, saksi dan I Ketut Saged sudahpindah rumah ; bahwa saksi dan I Ketut Saged pindah dari rumah itu maksudnya untukmenghindari hal hal yang tidak diinginkan untuk sementara pindah keGebang sambil menunggu perkara perdata selesai ; bahwa saksi, I Ketut Saged dengan keluarga Terdakwa tinggal didalam

rumah milik saksi i Ketut Saged, juga saksi melihat orang lain yang ikutmembantu Terdakwa diantaranya : 1 MADE PEDOMAN, I WAYAN SADIA, I KETUTRAJIN, I MADE KASTAWAN , I WAYAN MAYOR, dan I MADE WASTRA, bahwaBapak I Ketut Saged bernama: I Made Lenyoh als.

dan keteranganTerdakwa tersebut diperoleh fakta hukum bahwa rumah yang dibongkar oleh Terdakwapada hari Minggu tanggal 4 April 2010, semula ditempati oleh korban I Ketut Saged dankeluarganya yang dibangun oleh korban I Ketut Saged pada tahun 1983 atas seijin NangKedim dan ibunya bernama Men Putri alias Ni Kedim, kemudian setelah Nang Kedimmeninggal dunia pada tahun 2003, korban I Ketut Saged pindah rumah dan tinggal diGebang atas kehendak sendiri, dan kemudian korban I Ketut Saged bersama Kakaknya

Dengan terjadinya kesepakatan antara Terdakwa dengan i Ketut Saged yangdiwakili oleh I Nyoman Mantra tersebut, menurut Majelis Hakim menimbulkankonsekuensi hukum yaitu adanya kewajiban hukum baik bagi Terdakwa maupun saksikorban I Ketut Saged, yaitu Terdakwa mempunyai kewajiban untuk membayar gantikerugian atas rumah I Ketut Saged kepada I Ketut Saged, sebaliknya I Ketut Sagedmempunyai kewajiban untuk menyerahkan rumah itu kepada Terdakwa dan mempunyaihak untuk memperoleh pembayaran ganti kerugian

yangbernama Made Lenyoh alias Nang Putri (almarhum) menikahdengan saksi Ni Wayan Kedim alias Men Putri, dan dari pernikahantersebut lahir 4 (empat) orang anak yang bernama Ni Wayan Putri, NiNyoman Mantra, Ketut Saged dan Ni Made Westri.

No. 1919 K/PID/2012hingga mempunyai anak, saksi Ketut Saged beserta seluruhkeluarganya menetap di rumah kakek saksi Ketut Saged yangbernama Nang Kedim (almarhum) di Banjar Karang Gede, DesaPejukutan, Kecamatan Nusa Penida, Kabupaten Klungkung. Adapunbangunan rumah yang ditempati oleh saksi Ketut Saged besertakeluarganya terdiri dari 1 (satu) unit bangunan rumah Bali (berupaGedong Rata dalam Bahasa Bali) dan 2 (dua) unit bangunan rumahlangsung dapur.

Oleh karena bangunan tersebut sudah termakan olehusia tua dan sudah rusak, maka atas seijin kakek saksi Ketut Sagedyang bernama Nang Kedim (almarhum), dan atas seijin ibu saksi Ketut Saged, kemudian saksi Ketut Saged memperbaiki bangunantersebut pada tahun 1985.

Akibat perobuatan Terdakwatersebut, saksi Ketut Saged tidak dapat mempergunakan rumahtersebut lagi dan mengalami kerugian sekitar Rp. 30.000.000, (tigapuluh juta rupiah) ;Perbuatan Terdakwa sebagaimana diatur dan diancam pidana dalamPasal 406 ayat (1) KUHP.Mahkamah Agung tersebut ;Membaca tuntutan pidana Jaksa Penuntut Umum pada Kejaksaan NegeriKlungkung tanggal 19 Juni 2012 sebagai berikut :1.

Menetapkan barang bukti berupa :e 1 (satu) buah daun jendela yang terbuat dari kayu ;e 2 (dua) batang potongan kayu ;Dikembalikan kepada pemiliknya yaitu saksi KETUT SAGED ;e 1 (satu) buah baliung ;e 1 (satu) buah linggis ;e 1 (satu) buah tangga yang terbuat dari bambu ;Dirampas untuk dimusnahkan ;4.

Mangku Sasih,Pan Rajin, Pan Sari, Pan Kastu, I Made Pedoman MELAWAN I Nyoman Mantra, I Ketut Saged, I Wayan Kedim alias Men Putri

dan I Wayan Kedim alias Men Putri ;Bahwa saksi mengetahui I Nyoman Mantra dan I Ketut Saged adalah anakanak dari NiWayan Kedim alias Men Putri dan alm.

dan I Wayan Kedim alias Men Putri ;e Bahwa saksi mengetahui I Nyoman Mantra dan I Ketut Saged adalah anakanak dari NiWayan Kedim alias Men Putri dan alm.

; 3 Ni Wayan Kedim Alias Men Putri ; Dalam Perkara di Pengadilan Negeri Semarapura No. 19/Pdt.G/2008/PN.SP. : Para Penggugat :6 Mangku Sasih ;7 Pan Rajin ;8 Pan Sari ;9 Pan Kastu ; 10 I Made Pedoman ; Para Tergugat : 4 INyoman Mantra ; 5 I Ketut Saged ; 6 Ni Wayan Kedim Alias Men Putri ; 27Di mana I Nyoman Mantra dan I Ketut Saged adalah anakanak dari Ni Wayan Kedim aliasMen Putri dan alm.

, (berapabuah) kemudian terdakwa mengatakan BETAHAKEN SELANGKUNGLEMBAR MANGKE SAGED TAMBAH NGANTOS SUWIDAK LEMBAR, SAKLEMBARIPUN PINTEN? (Butuh dua puluh lima lembar nanti bisa tambahsampai enam puluh lembar, dan satu lembarnya berapa) dan korbanmenjawab SAK LEMBARIPUN SELAWE EWU? (Satu lembarnya dua puluhlima ribu rupiah), kKemudian terdakwa menawar kepada korban MENGKENEK KULO TUMBAS ANGSAL POTONGAN ?

(Nanti kalau saya beli dapatpotongan) dan korban menjawab SAGED (bisa), dan selanjutnya terdakwamelihatlinat papan kayu yang korban jual yang diletakkan di sampingBahwa kemudian terdakwa meminta ijin kepada korban dan berpurapurauntuk menelpon Komandannya dulu, dan terdakwa berbicara ditelepondengan Komandannya berkalikali mengucap SIAP DAN, dan kemudianterdakwa berpamitan kepada korban untuk pergi menemui Komandannyadahulu, sekitar 10 (Sepuluh) menit kemudian terdakwa tersebut datangbersama temannya

, kemudian terdakwa mengatakan BETAHAKEN SELANGKUNGLEMBAR MANGKE SAGED TAMBAH NGANTOS SUWIDAK LEMBAR, SAKLEMBARIPUN PINTEN? (Butuh dua puluh lima lembar nanti bisa tambahsampai enam puluh lembar, dan satu lembarnya berapa) dan korbanmenjawab SAK LEMBARIPUN SELAWE EWU (Satu lembarnya dua puluhlima ribu rupiah), kKemudian terdakwa menawar kepada korban MENGKENEK KULO TUMBAS ANGSAL POTONGAN ? (Nanti kalau saya beli dapatpotongan) dan korban menjawab SAGED?

Ketut Sagedbersebelahan dengan tanah milik Nang Mungkreg, karena sejak saksimasih kecil kira kira saksi masih duduk di kelas 1 SD saksi ingat tanahtersebut bersebelahan dengan tanah milik Nang Mungkreg ;Bahwa Saksi sering datang ke tempat tanah milik Nyoman Mantra dan Ketut Saged bahkan pada waktu itu saksi sebagai penunggu kera di tanahtersebut;Bahwa pada waktu itu saksi juga melinat bapak dari Ketut Saged ikutmengerjakan diatas tanah tersebut dan menanam tanaman jagung dankacang;Bahwa bapak dari

Ketut Saged yang saksi maksud bernama Nang Putri ;Bahwa benar saksi sering melihat Nang Putri mengerjakan tanah tersebutyang kemudian diteruskan dikerjakan oleh Ketut Saged ;Bahwa Saksi sering melihat Nang Putri mengerjakan tanah tersebutdengan cara menanami dengan tanaman jagung, kacang dan ubi kayu ;Bahwa benar tanah tersebut sudah dikerjakan oleh Nang Putri sejak lama,setahu saksi sejak saksi masih duduk di kelas 1 SD sampai saksi duduk dikelas 4 SD ;Bahwa saat ini saksi tidak tahu siapa yang

dan Nyoman Mantra tetapikalau Mangku Sasih saksi hanya tahu namanya saja;Bahwa Ketut Saged adalah anak dari Nang Putri yang mengerjakantanah yang saksi ceritakan tadi ;Bahwa Saksi kurang tahu Nang Putri anak dari siapa;Halaman 21 dari 56 Putusan Perdata Gugatan Nomor 79/Pdt.G/2017/PN.Srp Bahwa Saksi tidak tahu orang tua dari Mangku Sasih; Bahwa saksi hanya tahu orang tua dari Ketut Saged dan NyomanMantra saja; Bahwa batas selatan dari tanah tersebut adalah tebing, dimana tebingtersebut adalah milik

lokasinya di tempat saksi memetik sarang walet, tetapisaksi tidak tahu batas batas tanah tersebut;Bahwa Saksi tidak tahu sejak kapan tanah tersebut dikuasai oleh Mantra dan Saged;Bahwa Saksi tidak ingat ketika semua warisan dari Nang Kedim yangdikuasai oleh Mantra dan Saged diserahkan kepada ahli warisnya yangdisaksikan oleh petugas polisi, termasuk Hansip pada waktu itu;Bahwa saksi pernah menjadi Hansip;Bahwa Saksi lupa apakah saksi masih menjadi hansip ketika NangKedim meninggal;Bahwa saksi tidak

Made Darta: dibawah sumpah di Persidangan pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut : Bahwa Saksi kenal dengan Nyoman Mantra karena sama samatinggal satu banjar di Dusun Karang, tetapi tidak mempunyai hubungankeluarga dengan Nyoman Mantra; Bahwa Saksi juga kenal dengan Ketut Saged karena sama samatinggal satu banjar di Dusun Karang, tetapi tidak mempunyai hubungankeluarga dengan Ketut Saged ; Bahwa antara Ketut Saged dengan Nyoman Mantra ada hubungansaudara kandung; Bahwa Saksi kenal dengan Mangku

MANGKU SASIH sebagai Pembanding LAWANI NYOMAN MANTRA I KETUT SAGED sebagai Para Terbanding DANKEPALA BADAN PERTANAHAN NASIONAL/ATR Kab. Klungkung sebagai Turut Terbanding

bertempat tinggal di DusunKarang Gede, Desa Pejukutan, Kecamatan Nusa Penida,Kabupaten Klungkung, Dalam hal ini memberikan kuasakepada NYOMAN KARDA BUDI LAKSANA, Umur 55tahun, Pekerjaan Purnawirawan TNI, Agama Hindu,beralamat di Dusun Karang Desa Pejukutan KecamatanNusa Penida Kabupaten Klungkung, berdasarkan suratkuasa Insidentil tertanggal 138 Desember 2017, yangselanjutnya disebut sebagai Pembanding dahuluTergugat ;LAWAN NYOMAN MANTRA,Tempat dan tanggal lahir, Banjar Karang, 31 Desember KETUT SAGED

I KETUT SAGED sebagai Para Pembanding Lawan:1. MANGKU SASIH ;2. PAN RAJIN, 3. PAN SARI, 4. PAN KASTU, 5. I MADE PEDOMAN, 6. I NYOMAN KARDA sebagai Para Terbanding Dan :Kepala Kantor Badan Pertanahan Nasional Klungkung sebagai Turut Terbanding

PUTUSAN SALINAN NOM OR: 117/PDT/2015/PT.DPS.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA Pengadilan Tinggi Denpasar yang memeriksa dan memutus perkara perdatapada tingkat banding, telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkaragugatan antara :1I NYOMAN MANTRA, Umur 60 Tahun, Pekerjaan Petani,Agama Hindu, Alamat Banjar Karang, Desa Pejukutan Kec.Nusa Penida, Kab.Klungkung ;I KETUT SAGED, Umur 58 Tahun, Pekerjaan Petani,Agama Hindu, Alamat Banjar Karang, Desa Pejukutan Kec.Nusa Penida,

Wayan Saboh memiliki 2 oranganak perempuan, masing masing bernama Ni Wayan Kedim alm. danNi Made Kidam alm yang keduanya ~ sudah Kawinkeluar;Bahwa dalam perkawinan antara Ni Wayan Kedim alm. yang kawinkeluar dengan Nang Puteri alm. melahirkan 3 orang anak masingmasingbernama :Ni Wayan Puteri perempuan (KK), I Nyoman Mantra lakilaki/Tergugat I dan I Ketut Saged lakilaki / TergugatBahwa karena I Wayan Kantor alias Nang Kedim alm. tidak memilikianak lakilaki maka kedua bidang tanah tersebut diberikan

Selanjutnya dengan telahmeninggalnya juga Ni Wayan Kedim alm. dan Nang Putri alm. ke 2(dua) bidang tanah sengketa di kuasai oleh anakanak lakilakinya yaituI Nyoman Mantra/Tergugat I, dan I Ketut Saged / Tergugat II, bahkanterhadap 1(satu) bidang tanah sengketa yaitu Tanah yang diterima atasdasar hibah yang cacat hukum tersebut, telah di mohonkan pendaftaranhak oleh tergugat I dan tergugat II kepada Kantor Badan PertanahanNasional Semarapura Klungkung/Turut Tergugat;Bahwa atas permohonan Pensertifikatan

Klungkung sebagai PARA PENGGUGATmelawan :1 I NYOMAN MANTRA, umur 50 tahun, sebagai TERGUGAT2 IKETUT SAGED, umur 48 tahun, sebagai TERGUGAT II sama sama petani dan beralamat di Banjar Karang, Desa Pejukutan,Kecamatan Nusa Penida, Kab.

Klungkung sebagai PARA PENGGUGAT melawan :1 NYOMAN MANTRA, umur 60 tahun, sebagai TERGUGAT2 IKETUT SAGED, umur 58 tahun, sebagai TERGUGAT II, sama sama petani dan beralamat di Banjar Karang, Desa Pejukutan,Kecamatan Nusa Penida, kabupaten Klungkung sebagai PARATERGUGAT 32 222 nnn nnn nnn nn nnn cn nnn cnc ncn cscs3 Kepala Kantor Badan Pertanahan Nasional Klungkung, yangberkedudukan di Jl.

Negeri Bale Bandung, dengan terangterangan dan dengan tenagabersama menggunakan kekerasan terhadap orang yaitu bermula ketika terdakwaSansan Priyatna Alias Berem bersamasama dengan Andri Alias Saget,Diwan, Ojat, Bogey ...... ceeDiwan, Ojat, Bogey, Heri dan Polo dengan mengendarai sepeda motor melewati saksikorban Asep Ridwan Alias Jiwin, saksi Hermansyah Alias Neon dan saksi Aju JumaraAlias Aju yang sedang nongkrong di pinggir jalan tibatiba terdakwa langsungmengambil sebilah golok yang di bawa oleh Saged

.e Bandung, yang melakukan yang menyuruh melakukan dan yang turut sertamelakukan perbuatan dengan sengaja melakukan penganiayaan yaitu bermulaketika terdakwa Sansan Priyatna Alias Berem bersamasama dengan Andri AliasSaget, Diwan, Ojat, Bogey, Heri dan Polo dengan mengendarai sepeda motor melewatisaksi korban Asep Ridwan Alias Jiwin, saksi Hermansyah Alias Neon dan saksi AjuJumara Alias Aju yang sedang nongkrong di pinggir jalan tibatiba terdakwa langsungmengambil sebilah golok yang di bawa oleh Saged

bernama Ojat, Polo, AndriAlias Saget, Diwan, Bogey dan Heri sambil membawa golok dan mengajakTerdakwa kejalan untuk menyerang.e Bahwa Terdakwa menyetujui, dan berangkatlah dengan menggunakan sepedamotor namun tidak membawa peralatan apa apa.e Bahwa ketika sampal ...................065e Bahwa ketika sampai kejalan dan melewati saksi Asep Ridwan, saksiHermansyah Alias Neon dan saksi Aju Jumara Alias Aju yang sedangnongkrong dipinggir jalan langsung Terdakwa serang dengan sebilah golokyang dibawa oleh Saged

Diwan, Ojat, Bogey, Heri dan Polo (keenamnya belum tertangkap), telahmelakukan tindak pidana pengeroyokan.Bahwa benar kejadian tersebut bermula ketika terdakwa Sansan Priyatna AliasBerem bersama sama dengan Andri Alias Saget, Diwan, Ojat, Bogey,Heri dan Polo dengan mengendarai sepeda motor melewati saksi korban AsepRidwan Alias Jiwin, saksi Hermansyah Alias Neon dan saksi Aju Jumara AliasAju yang sedang nongkrong di pinggir jalan tibatiba terdakwa langsungmengambil sebilah golok yang di bawa oleh Saged

dengan cara ritualmemanggil uang goib, lalu Terdakwa menjawab bisa memanggil uangsecara gaib dengan ritual, tidak lama kemudian Terdakwa mengatakanpada saksi Jamingan Pak Jamingan kulo nyambut artone gangsal jutakagem usaha kulo padhos arto secara ritual ghoib manggil artho sakingdunia ghoib mangke nek sampun hasil kurang luwih setunggal mingguartone panjenengan kulo wangsulaken sekalian artho tambahan saking hasilusahane ritual kulo wonten jumlah sing katah satus seket yuta rupiah,mangkeh rituale saged

Nomor 125/Pid.B/2016/PN BnrKabupaten Banjarnegara untuk meminjam uang namun tidakdikembalikan;Bahwa benar Terdakwa mengatakan kepada saksi JAMINGAN BinASAN DIWIRYA Pak Jamingan kulo nyambut artone gangsal jutakagem usaha kulo padhos arto secara ritual ghoib manggil artho sakingdunia ghoib mangke nek sampun hasil kurang luwih setunggal mingguartone panjenengan kulo wangsulaken sekalian artho tambahan sakinghasil usahane ritual kulo wonten jumlah sing katah satus seket yutarupiah, mangkeh rituale saged

. 03 Rw. 02 KecamatanMadukara Kabupaten Banjarnegara untuk meminjam uang saksi JAMINGANBin ASAN DIWIRYA, Terdakwa mengatakan kepada saksi JAMINGAN BinASAN DIWIRYA Pak Jamingan kulo nyambut artone gangsal juta kagem usahakulo padhos arto secara ritual ghoib manggil artho saking dunia ghoib mangkenek sampun hasil kurang luwih setunggal minggu artone panjenengan kulowangsulaken sekalian artho tambahan saking hasil usahane ritual kulo wontenjumlah sing katah satus seket yuta rupiah, mangkeh rituale saged

. 03 Rw. 02 Kecamatan Madukara Kabupaten Banjarnegarauntuk meminjam uang saksi JAMINGAN Bin ASAN DIWIRYA, Terdakwamengatakan kepada saksi JAMINGAN Bin ASAN DIWIRYA Pak Jamingan kulonyambut artone gangsal juta kagem usaha kulo padhos arto secara ritual ghoibmanggil artho saking dunia ghoib mangke nek sampun hasil kurang luwihsetunggal minggu artone panjenengan kulo wangsulaken sekalian arthotambahan saking hasil usahane ritual kulo wonten jumlah sing katah satus seketyuta rupiah, mangkeh rituale saged

, lalu saksi BUKHORImengatakan : MABUT (ikut), setelah itu saksi BUKHORI dan terdakwapergi bersama untuk mengecek lokasi.Bahwa setelah sampai di lokasi dan melihat pohon mahoni tersebut,terdakwa mengatakan : NEK SEMONO KUI KAYANE RAWANI PITUNGYUTO, NEK SAGED DINYANG MANEH KETEMU MAS TURYONO(Kalau segitu sepertinya tidak berani dengan harga tujuh juta, kalau bisaketemu dengan mas TURYONO dan ditawar lagi harganya), kemudiansaksi BUKHORI menjawab : NGGEH MANGKEH KULO TAK SANJANGMAS GONDRONG RIYEN (

kepada saksi TURYONO : UMPAMI AJENGHalaman 4 dari 43 Putusan Nomor 227/Pid.B/2018/PN MkdDISADE KULO PURON (Seumpama mau dijual, Saya mau), kKemudiansaksi TURYONO mengatakan : NGGEH MANGKEH COBI TAKSANJANG KALEH BAPAK RUMIYEN, SOALE NIKU TASIH KAGUNGANEBAPAK, SOALE BAPAKE TASIH MASUK ANGIN (lya, coba nanti sayabilang ke Bapak dulu, soalnya itu masih punyanya Bapak, soalnya Bapakmasih masuk angin).Bahwa setelah itu. saksi BUKHORI menghubungi terdakwa danmengatakan : PAK BUDI, PANCEN WONGE MBOTEN SAGED

(Pak, adaKayu Mahoni mau dijual, katanya minta harga tujuh juta rupiahpunyanya Mas TURYONO), kemudian terdakwa dan saksi BUKHORImengecek lokasi; Bahwa selanjutnya pada hari, tanggal dan bulan lupa tahun 2016sekira pukul 15.00 WIB saksi BUKHORI bersama terdakwa pergi kelokasi pohon/kayu Mahoni yang akan dijual, dan sesampainya dilokasi tersebut terdakwa mengatakan : NEK SEMONO KUI KAYANERAWANI PITUNG YUTO, NEK SAGED DINYANG MANEH KETEMUMAS TURYONO?

(Pak, ada Kayu Mahoni mau dijual, katanya mintaharga tujuh juta rupiah punyanya Mas TURYONO), kemudianterdakwa dan saksi BUKHORI mengecek lokasi.Bahwa benar setelah sampai di lokasi dan melihat pohon mahonitersebut, terdakwa mengatakan : NEK SEMONO KUI KAYANERAWANI PITUNG YUTO, NEK SAGED DINYANG MANEHKETEMU MAS TURYONO?

SAGED bin TROENOREDJOKARIJAN, bertempattinggal di DesaBaturno, KecamatanSarang, KabupatenRembang;6.

SAGED;3. SARMANI;Bahwa TROENOREDJO KARIJAN setelah meninggal duniamasing masing anak telah mendapatkan bagian haknya atasharta peninggalan almarhum sesuai dengan musyawarahkeluarga dan adat setempat, bagian masing masing tersebutberupa ;1. KATRI mendapat bagian Sawah Jegong;2. SAMAD mendapat bagian Petak Sawah Tikung sebagian danpersil 23 S Il;3. H. DANGI alias H. ABDUL HAKIM mendapat bagian SawahTikung sebagian dari persil 23 S Il dan SawahSedandang Persil 31 S Il;4.

SAGED mendapat bagian Petak Sawah Tikung sebagianHal. 3 dari 11 hal. Put. No. 677 PK/Pdt/2010dari persil 23 SII ;7. SARMANI mendapat bagian Petak Sawah Tikung sebagiandari persil 23 SII ;Bahwa diketahui H. DANGI alias H. ABDUL HAKIM telahmenikah dengan perempuan bernama MUSLIK pada tanggal 30Mei 1962;Bahwa semasa perkawinannya hidup rukun dan dahulutinggal bersama di Desa Baturno Kecamatan Sarang KabupatenRembang;Bahwa dalam perkawinannya antara H.

Piyambake pengen ngopeni anak lan bojo kados riyenriyen nawon kulopun mboten kiyat utawi pun mboten saged paseduluran mawon mungkinlangkung endah3.

bojoSemanten ugi yogayoga kulo, mboten nate angsal kasin sayang saking sosok bapak.v Sak suwene niki kulo dados sosok bapak ngupayakaken amrih yoga yoga kulomboten ngantos keluwenhal. 3 dari 15 halaman Dados ibu seng nyepakaken pangane, ngopeni klambine, sekolahe, ngajine lankebutuhan lintunipun Kulo asring nangis tengah wengi, kulo mikir "duwe bojo, kok mung simbol tok"SMPiyambake butuh kulo lek mung pengen kumpul (berhubungan badan) sakit hati ini Umpami mbenjing piyambake simah malih, mugi sedaya niki saged

dados pelajaranlan saged ngowahi pola pikire.Bahwa , atas replik Penggugat tersebut, Tergugat kemudian menyampaikanduplik secara lisan yang pada pokoknya Tergugat masih mencintai dan tetap ingin rukundengan Penggugat.Bahwa selanjutnya untuk menguatkan dalil gugatannya Penggugat telahmengajukan alat bukti surat yaitu : Fotocopy Kartu Tanda Penduduk Nomor XXXXX atas yang dikeluarkan olehKabupaten Blitar Propinsi Jawa Timur tanggal 28012013 telah dicocokan dansesuai aslinya serta bermeterai cukup (

,M.H.membalas melalui pesan singkat Mas estu niki kulo mboten saged maturamargi sebelah nyonya kulo, kulo mboten penak, lajeng kolowingi niko kuloinggih pun maksimal mas, tmsk saking bu sek niko, inggih pun maksimal mas,dados niki cadangan estunipun pun nol mas, mkin mas ingkang saged kulomatur, mtr nuwn (mas benar ini saya tidak bisa bilang karena sebelah istrisaya saya tidak enak, selanjutnya kemarin itu saya iya sudah maksimal masjadi ini cadangan sebenarnyapun kosong mas, demikian mas yang bisa

,M.H. menjawabinggih mas matur nuwun (iya mas terima kasih) dan terdakwa jawab lagi Lhapripun niki, Sampeyan saged boten niki, kulo mumet pak (Iha bagaimana ini,saudara bisa tidak ini, saya pusing pak)Pada hari Sabtu tanggal 02 September 2017 sekitar pukul 01.16 Wib. saksiRM.

,M.H.membalas melalui pesan singkat mas estu niki kulo mboten saged maturamargi sebelah nyonya kulo, kulo mboren penak, lajeng kolowingi niko kuloinggih pun maksimal mas, tmsk saking bu sek niko, inggih pun maksimal mas,dados niki cadangan estunipun pun nol mas, mkin mas ingkang saged kulomatur, mtr nuwn (mas benar ini saya tidak bisa bilang karena sebelah istrisaya saya tidak enak, selanjutnya kemarin itu saya iya sudah maksimal masjadi ini cadangan sebenarnyapun kosong mas, demikian mas yang bisa

,M.H. menjawabinggih mas matur nuwun (iya mas terima kasih) dan terdakwa jawab lagi Ihapripun niki, Sampeyan saged boten niki, kulo mumet pak (Iha bagaimana ini,saudara bisa tidak ini, saya pusing pak),Pada hari Sabtu tanggal 02 September 2017 sekitar pukul 01.16 Wib. saksiRM.

Dwi alias Adik alias Kastono menjawab: yen saged cepet,kulo selak ajeng wonten perlu (dalam Bhs. Indonesia: kalau bisa segera,masalahnya saya keburu ada keperluan. Kemudian terdakwa menjawab smstersebut : Nggih cobi (dalam Bhs. Indonesia: ya, saya coba).Bahwa Sdr. Dwi alias Adik alias Kastono berjanji apabila terdakwa berhasilmencarikan shabushabu seberat 0,5 gram maka sdr.

Dwialias Adik alias Kastono (masih dalam pencarian/DPO) yang isinya minta kepadaterdakwa untuk dicarikan Narkoba jenis shabushabu seberat 0,5 gram adapun isi smstersebut antara lain: aku pesen setengah (bahasa Indonesia : saya pesen setengah)selanjutnya terdakwa menjawab sms tersebut katakata : cobi kulo padoske, mbokmenawi saged (dalam bahasa Indonesia: coba saya carikan, barangkali bisa) selanjutnyaSdr.

Dwi alias Adik alias Kastono menjawab: yen saged cepet, kulo selak ajeng wontenperlu (dalam Bhs. Indonesia: kalau bisa segera, masalahnya saya keburu ada keperluan.Kemudian terdakwa menjawab sms tersebut : Nggih cobi (dalam Bhs. Indonesia: ya,saya coba).Menimbang, bahwa Sdr. Dwi alias Adik alias Kastono berjanji apabila terdakwaberhasil mencarikan shabushabu seberat 0,5 gram maka sdr.

membuktikan dakwaannya penuntut umum dipersidangan telah mengajukan saksisaksi yang telah di dengar keterangannya dibawahsumpah yang pada pokoknya memberikan keterangan sebagai berikut:1 Saksi AJIT NUGROHO Bin SUGOTO: Bahwa saksi kenal dengan terdakwa namun tidak ada hubungan keluarga.e Bahwa pada bulan Oktober 2009 saksi bersama ibunya (saksi SITI MAEMUNAH)datang ke rumah terdakwa.e Bahwa setelah saksi bertemu dengan terdakwa kemudian saksi SITIMAEMUNAH bertanya kepada terdakwa Ture njenengan saged

rupiah ).Bahwa sampai sekarang saksi belum bekerja di Kantor Bea Cukai dan uang yangtelah diserahkan kepada terdakwa belum dikembalikan kepada saksi.Atas keterangan saksi tersebut para terdakwa telah membenarkannya.2 Saksi SITTMAEMUNAH Binti ABDUL RAHMAN :e Bahwa saksi kenal dengan terdakwa namun tidak ada hubungan keluarga.e Bahwa pada bulan Oktober 2009 saksi bersama saksi AJI NUGROHO datang kerumah terdakwa, setelah bertemu dengan terdakwa kemudian saksi bertanyakepada terdakwa Ture njenengan saged

perkara ini;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi, keterangan terdakwa,serta barang bukti yang diajukan di persidangan yang satu dengan yang lainnya salingbersesuaian maka Majelis Hakim memperoleh faktafakta hukum sebagai berikut :Bahwa benar pada bulan Oktober 2009 saksi AJI NUGROHO bin SUGOTObersama saksi SITI MAEMUNAH binti ABDUL RAHMAN datang ke rumahterdakwa kemudian setelah bertemu dengan terdakwa kemudian saksi SITIMAEMUNAH binti ABDUL RAHMAN bertanya kepada terdakwa Turenjenengan saged

Puncaknya setelah terjadi cekcok pada tanggal 15 April 2017, Tergugatmemulangkan Penggugat ke rumah orang tua Penggugat di Dusun Geran Rt 02/ Rw 09, Desa Sedayu, Kecamatan Pracimantoro, Kabupaten Wonogiri, sambilmengatakan ke orang tua Penggugat, Niki Eka kula wangsulke, hubungannikahe pun boten saged dilanjutke maleh. Yen ajeng cerai mang anakejenengan sing maju!.

Saksi AROF BUDIMAN ALIAS AROK BIN MUSTAQIM:Di bawah sumpah menerangkan pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa sehubungan dengan perkara ini saksi pernah diperiksa olehPenyidik dan keterangan saksi di depan Penyidik sebagaimanadalam BAP sudah benar ; Bahwa hari Sabtu tanggal 18 Pebruari 2017 sekira pukul. 06.00 WIB.Terdakwa SMS ke handphone saksi dengan kata kata Nek nyewamobile dugi ngenjang jam 7 saged nopo ? ( kalau mau pinjem mobilsampai besok pagi jam 7 bisa atau tidak ?

Terdakwa mengirim SMS ke handphone saksi AROF BUDIMAN denganHalaman 14 dari 21 Putusan Nomor 93/Pid.B/2017/PN Mkdkata kata Nek nyewa mobile dugi ngenjang jam 7 saged nopo ? (Kalau maupinjem mobil sampai besok pagi jam 7 bisa atau tidak ?)

saat itu diterima oleh Mbah Aris pada saat datang dirumahkorban.Bahwa semua perbuatan sdr Aris Mbah Aris tersebut dilakukan bersamaterdakwa atau sepengetahuan terdakwa sesuai tugasnya yang melakukan ritualadalah Mbah Aris, dan uang hasil kejahatan dibagi terdakwa dan sdr.Aris/MbahAris.Bahwa dalam proses ritual tersebut terdakwa menjanjikan kepada korbandengan berbohong kepada korban, dapat membantu korban menarik uangghaib dengan mengatakan: WES SAMPEAN MANUT AKU, MENGKO TAKMATUR KALEH GURUNE KULO SAGED

saat itu diterima oleh Mbah Aris pada saat datangdirumah korban.Bahwa semua perbuatan sdr Aris Mbah Aris tersebut dilakukan bersamaterdakwa atau sepengetahuan terdakwa sesuai tugasnya yang melakukanritual adalah Mbah Aris, dan uang hasil kejahatan dibagi terdakwa dansdr.Aris/Mbah Aris.Bahwa dalam proses ritual tersebut terdakwa menjanjikan kepada korbandengan berbohong kepada korban, dapat membantu korban menarik uangghaib dengan mengatakan: WES SAMPEAN MANUT AKU, MENGKOTAK MATUR KALEH GURUNE KULO SAGED

Bahwa semua perbuatan sdr Aris Mbah Aris tersebutdilakukan bersama terdakwa atau sepengetahuan terdakwa sesuai tugasnyayang melakukan ritual adalah Mbah Aris, dan uang hasil kejahatan dibagiterdakwa dan sdr.Aris/Mbah Aris.Bahwa dalam proses ritual tersebut terdakwa menjanjikan kepada korbandengan berbohong kepada korban, dapat membantu korban menarik uangghaib dengan mengatakan: WES SAMPEAN MANUT AKU, MENGKO TAKMATUR KALEH GURUNE KULO SAGED NARIK DUIT (sudah kamu ikutsaya, nanti tak bicara dengan

/PN...yang melakukan ritual adalah Mbah Aris, dan uang hasil kejahatan dibagiterdakwa dan sdr.Aris/Mbah Aris.Bahwa dalam proses ritual tersebut terdakwa menjanjikan kepada korbandengan berbohong kepada korban, dapat membantu korban menarik uangghaib dengan mengatakan: WES SAMPEAN MANUT AKU, MENGKO TAKMATUR KALEH GURUNE KULO SAGED NARIK DUIT (sudah kamu ikutsaya, nanti tak bicara dengan guru saya bisa untuk menarik uang), dan jugamengatakan WES KOWE MANUT NYONG, SENG PENTING MENGKOUTANGE RAMPUNG KABEH

dari hal itu, pada saat korban bersama anaknya saksiTuris , Sdr Slamet mendatangi terdakwa dirumahnya dan korban menceritakandirinya sedang terpuruk keuangannya dan anak korban/ saksi Turis bisa lancerrejekinya, pada saat itu terdakwa berpurapura dan berbohong merasa sebagaidukun dan bisa menolong terdakwa, tersebut terdakwa menjanjikan kepadakorban dengan berbohong kepada korban, dapat membantu korban menarikuang ghaib dengan mengatakan: WES SAMPEAN MANUT AKU, MENGKOTAK MATUR KALEH GURUNE KULO SAGED

Bahwa puncak perselisihan terjadi awal tahun 2019 ketika IbuPenggugat menagih uang yang dipinjam oleh Tergugat dan beberapahari kemudian Tergugat mengembalikan uang pinjaman dimaksuddengan disertai katakata Niki artane kulo wangsulaken, wonten lepatkulo nyuwun pangapunten, masalah Pupung (anaknya) saged mikirpiyambak. Dalam Bahasa Indonesia Ini uangnya saya kembalikan,jika ada salah saya minta maaf, masalah PUPUNG (anaknya), sudahbisa mikir sendiri atau bertanggung jawab sendiri.5.

dan dijawab saksi Sutrisno, "NGGIH SAGED (Ya, bisa), lalu terdakwaberkata, "SAK KIBIKE PIRO ?" (satu meter kebuknya berapa ? ) dan dijawab Saksi Sutrisno,"LEK ANGEL BIAYANE PATANGATUSEWU, LEK GAMPANG TELUNGATUSEWU.(kalau susah biayanya empat ratus ribu rupiah, kalau gampang tiga ratus ribu rupiah) laluterdakwa mengatakan, "SESUK LEK AREP NEBANG MELOK AKU TAK DODOHNONGGONE.