saksi hadirdalam akad nikah ; Bahwa Para Pemohon menikah pada tanggal 08 Desember 2001, diDusun Bantaulu Desa Sapanang Kecamatan Binamu, KabupatenJeneponto; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama H Rabana, adapun yang mengakadkan imam dusunbernama Jufri: Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Para Pemohon adalah Fauzidan Muhammad; Bahwa yang saksi ketahui mahar Pemohon kepada Pemohon Iladalah sawah satu petak di Dusun Kayu kebo, Desa Tanjonga,Kecamatan Turatea, dibayar tunali

Hajad Arifin dengan mahar berupauang sebesar Rp. 1.000, (Seribu rupiah) dibayar tunali;Bahwa saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;Bahwa sampai sekarang tidak ada masyarakat yang keberatan denganpernikahan para Pemohon;Bahwa tidak ada halangan syari terhadap pernikahan para Pemohon;Bahwa sepengetahuan saksi antara Pemohon dan Pemohon II belumpernah berceral;Hal 3 dari 9 Hal Penetapan Nomor 309/Pdt.P/2019/MS.BkjBahwa tujuan para Pemohon mengajukan permohonan ini adalah

Malik ;Halaman 4 dari 10halaman Bahwa sebagai saksinya adalah sudir dan Tgk Bantani denganmahar dua manyam emas tunali; Bahwa tidak tidak ada halangan syarak dan hukum antaraPemohon dan Pemohon II dalam menikah; Bahwa para Pemohon menikah pada saat itu masingmasingsebagai pernikahan pertama;Bahwa para Pemohon tidak akan mengajukan bukti dan saksi lagi,dan telah menyampaikan kesimpulan yang isinya tetap sebagaimanadalam permohonannya dan mohon putusan;Bahwa untuk mempersingkat uraian putusan ini,

Zakaria, dengan mahar berupa 8 (delapan) MayamMas tunali;4. Bahwa kedua kutipan akta nikah (untuk suami istri) yang diberikan olehKantor Urusan Agama Kecamatan Mesjid Raya, Kota Banda Aceh telahhilang, berdasarkan dengan surat keterangan hilang dari kepolisianNomor : LKB/188/IV/2018/SPKT yang dikeluarkan oleh Sektor PolsekBanda Raya Kota Banda Aceh, maka sejak kehilangan tersebut Pemohonsangat membutuhkan bukti tertulis sebagai pengganti buku nikah yanghilang ;5. Bahwa Edy Raniansyah bin A.

MZ; Bahwa saksi tahu mahar/mas kawin yang diberikan Permohon kepada Pemohon II adalah berupa Emas seberat 5 Gram dibayar tunali; Bahwa setahu saksi, Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II Perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungandarah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan sesusuan; Bahwa tidak ada pihak yang keberatan saat pernikahandilangsungkan; Bahwa Para Pemohon sudah dikaruniai 1 (Satu) orang anak; Bahwa Para Pemohon sudah pernah bercerai; Bahwa Para Pemohon

., dengan wali nikah Ayah Kandung Pemohon II bernama Soan binSabirin, dan orangorang yang hadir pada saat itu sebagai saksi antara lainadalah Achmad Sufroyogi bin H.M.Syarifuddin dan Sahnim bin Amaq Rimdengan maskawin Uang Rp. 200.000 dibayar tunali; Bahwa pada saat dilaksanakan akad nikah Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Perawan, antara Pemohon dengan Pemohon II tidakada larangan untuk menikah baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan UU No. 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan

No.34/Padt.P/2018/PA.MjBahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Mahmud danRasak;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupaberupa cincin emas 2 gram dibayar tunali;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang dan PemohonIl berstatus gadis;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga atau sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahanPemohon dengan Pemohon Il;Bahwa selama ini tidak pernah ada pihak lain yang keberatan ataspernikahan Pemohon dengan Pemohon

Yahya Gampong Bayu Banda Aceh; Bahwa adik kandung Pemohon II yang menjadi wali karena padasaat Pemohon dan Pemohon II menikah, ayah Pemohon II telahmeninggal dunia; Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon danPemohon II saksi tidak tahu karena saksi nikah dari pihak PemohonIl, sedangkan saksi hadir dalam pernikahan mereka hanya untukmenemani Pemohon dengan mahar 3 (tiga) manyam emas tunali; Bahwa Abdul Kadir bin Adam tidak hadir pada saat Pemohon danPemohon II menikah; Bahwa setahu saksi

Ripa'i dengan maskawin Rp 10.000. dibayar tunali;saksi hadir dan menyaksikan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;saksi tahu saat dilangsungkan pernikahan, Pemohon berstatus Perjakadan Pemohon II berstatus Perawan, keduanya tidak ada halangan kawinmenurut hukum Islam maupun peraturan Perundangundangan, yangmelarang mereka untuk menikah;bahwa saksi tahu tidak ada pihak yang keberatan atas pernikahanPemohon dan Pemohon II;Hal. 4 dari 10 Penetapan.

Buang;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupacincin emas 2 gram dibayar tunali;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus perjaka dan PemohonIl berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga atau Sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahanPemohon dengan Pemohon II;e Bahwa selama ini tidak ada pihak yang keberatan dan mengganggugugat perkawinan Pemohon dan Pemohon II, dan selama ini paraPemohon tidak pernah bercerai dan tetap beragama Islam

berikut :1.Bahwa Para Para pemohon telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada tanggal 16 Juni 2013 di Pondok API (AsramaPendidikan Islam) Desa Kalikondang, Kecamatan Demak, KabupatenDemak, dengan wali nikah ayah kandung Para pemohon II bernamaXXXX, yang menjadi munakih (yang menikahkan) adalah XXXX dengandisaksikan oleh saudara dan kerabat dekat Para Para pemohon dengansaksi nikahnya bernama Mahmud dan Hawari bin Sunari;Bahwa mahar atau mas kawinnya berupa seperangkat alat sholatdibayar tunali

hanya hadir danmenyaksikan saja;; Bahwa akad nikah tersebut dilangsungkan di Di rumahPemohon II;; Bahwa pernikahan tersebut dilaksanakan secara syariatIslam, ada kedua mempelai, ada walinya, ada saksisaksinya, adaijabkabul dan ada maskawinnya; Ya, saya tahu yang menjadi walinya yaitu ayah kandungPemohon II bernama lun saksinya adalah Adin sedang yangsatunya adalah Cecep Juhana ijab kabul ayah kandung dibimbingoleh seorang amil setempat, dengan mas kawin berupa uang limaratus ribu rupiah dibayar tunali

Bahwa, mahar yang diberikan berupa sebuah cincin emasdibayar tunali; Bahwa, yang menjadi saksi pernikahan adalah dan =. Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan sesusuanatau sedarah yang dapat menghalangin pernikahan; Bahwa, sepengetahuan Saksi sampai saat ini tidak ada yang keberatan ataspernikahan Pemohon dengan Pemohon II.

sebagaiberikut;Saksi kenal dengan Pemohon I (Pemohon I) danPemohon II (Pemohon II) karena saksi adalah Kakaksepupu Pemohon;Saksi tahu Pemohon I Pemohon I dan Pemohon IInama Pemohon II telah menikah sah pada tanggal OlMei 1978; Pernikahan Pemohon JI dengan Pemohon MII itudilakukan sesuai dan menurut tata cara agamaIslam dengan wali nikah PAENAT bin MUSO, umur 70tahun, agama Islam, pekerjaan Tani, tempattinggal di Desa Wonorejo, Kecamatan Banyuputih,Kabupaten Situbondo, maskawin berupa uang Rp1.000, dibayar tunali

pada tahun 1988 dinyatakantidak terbukti;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para Pemohon dan parasaksi telah ditemukan faktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II terjadi diDusun XXXX, Desa XXXXXX, Kecamatan XXXXX, Kabupaten Luwu; Bahwa, yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yangbernama Ayah Pemohon II, dengan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernama Saksi 1 dan Saksi 2 dengan maskawin berupa cincin emasseberat 2 gram dibayar tunali

harisekitar jam 8 malam dan sampai sekarang telah dikaruniai 1 orang anak ;v Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikah tersebut adalah saudaralakilaki kandung Pemohon bernama karena ayahkandung Pemohon II dan kakek telah tiada dan paman jauh semuanya ;v Bahwa saksi tahu ada tjab qabul dalam prosesi perkawinan tersebut ;v Bahwa saksi tahu yang menjadi saksinya ketika itu adalah saksisendiri dan i v Bahwa saksi tahu mas kawin pernikahan Pemohon dan Pemohonberupa cincin emas seberat 2 gram dibayar tunali

istri, Saksi adalah adik ipar Pemohon ; Bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II menikah pada tahun 1994di Benteng Selatan, Desa Lendang Nangka Utara, kecamatan Masbagik,Kabupaten Lombok Timur; Bahwa saksi hadir dan menyaksikan saat akad nikah Pemohon denganPemohon Il; Bahwa saksi tahu pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telahterpenuhi syarat dan rukunnya, dengan wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II bernama Amaq Rus, ada saksisaksi, ada ijab qobul dan adamahar yang dibayarkan tunali; Bahwa saksi

Tahir dengan mas kawin berupacincin emas seberat satu gram yang dibayar tunali;.

maka akan memeriksa lebihlanjut permohonan para Pemohon, dan kedudukan para Pemohon memilikikedudukan hukum (/egal standing) untuk mengajukan perkara a quo;Menimbang, bahwa berdasarkan posita permohonan para PemohonHakim menilai bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il denganwali nikah yaitu ayah kandung Pemohon II bernama Jaya Kasihan, disaksikandua orang saksi nikah bernama Taruna dan Abas, wali nikah Pemohon Ilmengucapkan ijab dan qabul oleh Pemohon dengan mahar berupa setengahsuku emas tunali

pasangan suamiisteri yang menikah secara agama Islam di Desa Janja, KecamatanLampasio, Kabupaten Tolitoli pada tanggal 01 Mei 2006;" Bahwa setahu saksi, sebelum menikah Pemohon adalah jejaka danPemohon II adalah perawan;= Bahwa saksi hadir pada pernikahan para Pemohon dan yang menikahkanpara Pemohon adalah Imam Masjid Desa Janja yang bernama Musa,dengan wali nikah Pemohon II yaitu ayah kandung Pemohon II yangbernama Syamsudin dengan saksi nikah yaitu Amil dan Musen danmahar berupa emas 2 gram, tunali