Bahwa dikarenakan keadaan tersebut di atas, Penggugat merasa tidakdihargai dilecehkan dan dihina sebagai istri oleh Tergugat, merasadimanfatkan, karenanya Penggugat sudah tidak tahan lagimempertahankan rumah tangga dengan Tergugat yang tidak menjalankankewajibannya sebagai suami yang mestinya menafkahi, melindungi,menyayangi Penggugat sebagai istri dari Tergugat dan demi setatus hukumPenggugat dan Tergugat, maka tidak ada jalan lain Penggugat terpaksaajukan Gugatan Cerai ke Pengadilan Agama Indramayu.Berdasarkan

Bahwa dikarenakan keadaan tersebut di atas, Penggugat merasatidak dihargai dilecehkan dan dihina sebagai istri oleh Tergugat, merasadimanfatkan, karenanya Penggugat sudah tidak tahan lagi mempertahankanrumah tangga dengan Tergugat yang tidak menjalankan kewajibannya sebagaisuami yang mestinya menafkahi, melindungi, menyayangi Penggugat sebagaiistri dari Tergugat dan demi setatus hukum Penggugat dan Tergugat, makatidak ada jalan lain Penggugat terpaksa ajukan Gugatan Cerai ke PengadilanAgama Indramayu.Berdasarkan

Bahwa sebelum pernikahan setatus Penggugat janda dan Tergugat duda.4. Bahwa setelah terjadi pernikahan Tergugat ikut dengan Penggugat di rumahPenggugat di desa Rungkang dan antara Penggugat dengan Tergugattelah terjadi hubungan kelamin selayaknya suami istri namun hingga gugatnini di ajukan belum mempunyai keturunan..

Bahwa sebelum pernikahan setatus Penggugat perawan dan TergugatCLL NG p mn nnn nan nn nmi rn aime eee. Bahwasetelah terjadi pernikahan Tergugat ikutdengan Penggugatdi rumahorang tua Penggugat dan antara Penggugat dengan Tergugat telah terjadihubungan kelamin selayaknya suami istrinamun hingga gugain ini di ajukanbelum mempunyai keturunan. 29 2522 22 225.

Bahwa sebelum pernikahan setatus Penggugat perawan dan Tergugat. Bahwa setelah terjadi pernikahan Tergugat ikut dengan Penggugat di rumahorang tua Penggugat dan antara Penggugat dengan Tergugat telah terjadihubungan kelamin suami istri dan telah di karuniai anak bernamaGUNAWAN SAPUTRA Umur 5 tahun dan ~ sekarang ikut denganag 0 6.

Bahwa sebelum pernikahan setatus Penggugat perawan dan Tergugatph IKE, nnn I.

pernah cerita sama saksi kalau Tegugat tidak cocok denganPenggugat ;ILSAKSI SUD: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat, karena Penggugat adikkandung saksi, sedangkan Tergugat adikiparnya ;Hal 6 dari hal 16 Put.No.15/Pdt G/2014/PN Kin.Bahwa Penggugat mengajukan gugatan cerai ke Pengadilan, karenakehidupan rumah tangganya tidak harmonis ;Bahwa hubungan Penggugat dan tergugat adalah suami istri yang menikahsecara agama Kristen di Gereja Gondang pada tanggal 3 juli 1987 ;Bahwa sebelum menikah setatus

MAR,perempuan lahir di Klaten 10 Maret 1989.2.NOV, perempuan lahir di Klaten 09Nopember 1990 dan 3.WJY, lakilaki lahir di Klaten 06 Juli 1994 ;Bahwa ketiga anaknya ikut bersama tergugat hanya tidak diketahui alamatnya;Bahwa sebelum amenikah setatus Penggugat dan tergugat masih bujang,dalam pernikahannya tidak dijodohkan akan tetapi suka sama suka ;Hal 7 dari hal 16 Put.No.15/Pdt G/2014/PN Kin.IV.SAKSI HAS: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan tergugat, karena Penggugat kakakkandungnya saksi dan

, dengan kedatangan saksi itu. penggugat lalu diam tidakmeneruskan percecokkannya ; Bahwa pekerjaan Penggugat dulu sebagai guru di SMP gondang, lalu keluarkerja srabutan dan terakir Penggugat sebagai sopir luar kota ; Bahwa dari keluarga pernah berusaha mendamaikan agar Tergugat kembali,namun setelah damai Tergugat pergi lagi ; Bahwa tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat sejak tahun 2009 hinggasekarang sudah lima tahunan dan tidak diketahui perginya kemana tidakdiketahui alamatnya ; Bahwa setatus

Bahwa, alasan Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonan iniadalah sebagai berikut:a) Bahwa, anak para Pemohon hanya mempunyai akta kelahiran orang tuatunggal (anak Ibu)b) Bahwa, untuk alasan hukum dan kepastian hukum tentang setatus anaktersebut dalam akta kelahiran sebagai anak sah dari pernikahan Pemohon dan Pemohon II dan untuk pengurusan tersebut dibutunkan penetapanasal usul anak dari Pengadilan agama Cilegon, Banten:Bahwa, Pemohon sanggup membayar seluruh biaya yang timbul akibatperkara

pasal 52 serta pasal 53 ayat (2) UndangUndang Nomor 39 Tahun 1999Tentang Hak Asasi Manusia), hakhak dasar tersebut harus terjaga danterpelihara oleh orang tua, masyarakat dan Negara agar anak yang lahir tersebutbisa tumbuh dan berkembang secara wajar dan normal dalam rangkamengembangkan potensi dirinya sesuai kodrat yang diwarisi sejak lahir,Halaman 10 dari 13 putusan Nomor 308/Pat.P/2016/PA.Clgtermasuk pencatatan kelahiran dalam sebuah akta kelahiran yang merupakanakta otentik sebagai hak dan setatus

kewarganegaraan adalah hal penting yanghahus dimiliki Choi Woo Bin, lahir 02 Juli 2015, agar segala rintangan yangmenghambat hak dasar anak tersebut harus dihindari termasuk persoalanhukumdan setatus anak tersebut pada kantor Keimigrasian Republik Indonesia danKedutaan Besar Korea Selatan di Jakarta;Menimbang, bahwa akta kelahiran anak Nomor3672LT180420160001, tanggal 18 April 2016 yang diterbitkan oleh KepalaDinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Cilegon, hanya mencantumkannama ibunya karena

Bahwa sebelum pernikahan setatus Penggugat janda dan Tergugat Jejaka;.

AcehTengah Propinsi Aceh,di bawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut:woeeen Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Permohon Il, karenabertetangga;wo Bahwa Pemohonl dengan Pemohon II benar telah melangsungkanpernikahan pada tanggal 20 September 2008 dan saksi juga selakusaksi nikah bersama seorang lagi tidak ingat; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah saudara kandung Pemohon IIkarena ayah Pemohon II sudah meninggal dunia yang bernama IrantoniPutra dengan maharnya berupa emas 10 gram; Bahwa setatus

Kasim binAbdul Jalil dan seorang lagi dari keluarga Pemohon II dan tidak saksiketahui namanya;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah Adik Kandungnyasendiri bernama Irianto Putra dengan mahar emas 10 gram dan dibayarlunas; Bahwa setatus Pemohon adalah jejaka sedangkan Pemohon IIstatusnya perawan; Bahwa menurut Saksi tidak ada halangan syari atas pernikahanmereka dan mereka sudah mempunyai 2 (dua) orang anak dan orangorang kampung tidak ada berkeberatan terhadap pernikahan mereka; Bahwa Pemohon

75 tahun, agamaIslam, pekerjaan Tani, bertempat tinggal di Dadapan RT.04 RW 24, DesaSidoluhur, Kecamatan Godean, Kabupaten Sleman; Bahwa saksi kenal dengan Bapak Panut dan Ibu Boniyem, mereka adalahsebagai suami istri, Ayah dari Pak Jumari, saksi kenal karena sebagaitetangga dekat; Bahwa Bapak Panut dan lbu Boniyem menikah sudah lama saksi tidakmengetahui persis; Bahwa pernikahan Bapak Panut dan Ibu Boniyem dilaksanakan di KUAKecamatan Godean; Bahwa Pernikahan Bapak Panut dan Ibu Boniyem dengan setatus

agama Islam, pekerjaanPensiunan PNS, bertempat tinggal di Dadapan RT.04 RW.24, Desa Sidoluhur,Kecamatan Godean, Kabupaten Sleman;Bahwa saksi kenal dengan Bapak Panut dan lbu Boniyem, mereka adalahsebagai suami istri, Ayah dari Pemohon Pak Jumari, saksi kenal karenasebagai tetangga dekat;Bahwa Bapak Panut dan Ibu Boniyem menikah sudah lama saksi tidakmengetahui persis;Bahwa Pernikahan Bapak Panut dan Ibu Boniyem dilaksanakan di KUAKecamatan Godean;Bahwa Pernikahan Bapak Panut dan Ibu Boniyem dengan setatus

Bahwa dikarenakan keadaan tersebut di atas, Penggugat merasa tidakdihargal sebagai istri oleh Tergugat, olen karenanya Penggugat sudah tidaktahan lagi mempertahankan rumah tangga dengan Tergugat yang tidakmenjalankan kewajibannya sebagai suami yang mestinya menafkahi, melindungi,menyayangi Penggugat , dan demi setatus hukum Penggugat dan Tergugat, makatidak ada jalan lain Penggugat terpaksa ajukan Gugatan Cerai ke PengadilanAgama Indramayu.Berdasarkan halhal yang kami uraikan di atas, maka dengan

Bahwa dikarenakan keadaan tersebut di atas, Penggugat merasatidak dihargai sebagai istri oleh Tergugat, oleh karenanya Penggugatsudah tidak tahan lagi mempertahankan rumah tangga dengan Tergugatyang tidak menjalankan kewajibannya sebagai Ssuami yang mestinyamenafkahi, melindungi, menyayangi Penggugat , dan demi setatus hukumPenggugat dan Tergugat, maka tidak ada jalan lain Penggugat terpaksaajukan Gugatan Cerai ke Pengadilan Agama Indramayu.Berdasarkan halhal yang kami uraikan di atas, maka dengan

Bahwa sebelum menikah dengan Termohon setatus Pemohon adalahJejaka sedangkan setatus Termohon adalah Perawan. Bahwa setelah akad nikah antara Pemohon dan Termohon telah hidupbersama dan tinggal di Rumah Pemohon di, Jl. XXXXX No 165 DesaXXXXX Rt. O01 Rw. 02 Kecamatan XXXXX Kota XXXXX selama 9(sembilan) bulan dan telah rukun sebagaimana layaknya suami istri(Badaddukhul) dan belum dikaruniai orang anak.

II pada tahun 1994;Bahwa sewaktu melangsungkan pernikahan tersebut Pemohon I bersetatus jejakadan Pemohon II bersetatus perawan;Bahwa pernikahan Pemohon I dan Pemohon II tidak melanggar aturan/ketentuanagama dan adat setempat baik hubungan darah, sesuan, ataupun dalam bersetatusdalam perkawinan dengan orang lain;Bahwa sampai saat sekarang Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah berceraidan telah dikaruniai dengan 1 orang anak dan tetap beragama Islam danmasyarakat tidak ada yang membantah tenatang setatus

nikah pada tahun 1994;Bahwa sewaktu melangsungkan pernikahan tersebut Pemohon I bersetatus jejakadan Pemohon II bersetatus perawan;Bahwa pernikahan Pemohon I dan Pemohon II tidak melanggar aturan/ketentuanagama dan adat setempat baik hubungan darah, sesuan, ataupun dalam bersetatusdalam perkawinan dengan orang lain;Bahwa sampai saat sekarang Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah berceraidan telah dikaruniai dengan 1 orang anak dan tetap beragama Islam danmasyarakat tidak ada yang membantah tenatang setatus

TknBahwa yang menjadi wali nikah adalah saudara kandung Pemohon IIkarena ayah Pemohon II sudah meninggal dunia yang bernama IrantoniPutra dengan maharnya berupa emas 10 gram;Bahwa setatus Pemohon adalah jejaka sedangkan Pemohon IIstatusnya gadis;Bahwa menurut Saksi tidak ada halangan syari atas pernikahan merekadan mereka sudah mempunyai 2 (dua) orang anak, dan orangorangkampung tidak ada berkeberatan terhadap pernikahan mereka;Bahwa Pemohon tidak ada isterinya yang lain selain Pemohon II danSampai

Tkn Bahwa setatus Pemohon adalah jejaka sedangkan Pemohon Ilstatusnya perawan; Bahwa menurut Saksi tidak ada halangan syari atas pernikahanmereka dan mereka sudah mempunyai 2 (dua) orang anak dan orangorang kampung tidak ada berkeberatan terhadap pernikahan mereka;Bahwa Pemohon tidak ada isterinya yang lain selain Pemohon II dansampai sekarang keduanya masih dalam ikatan suami isteri dan masihtetap beragama Islam; Bahwa Pemohon mengajukan Permohonan Itsbat Nikah ini untukbukti nikah dan keperluan

Karim dengan Wali nikah adalahadik dari ayah Pemohon bernama Baol dengan disaksikan oleh Pantakari danM.Jamin dengan mahar 2 mayam emas ; Bahwa setatus pernikan mereka adalah Jejaka dengan Perawan ; Bahwa dalam perkawinan mereka telah dikaruniai 1 orang anak ;Hal 3 dari 8 Hal Putusan Nomo 49/Pdt.P/2017/Ms.

Karim dengan Wali nikah adalahadik dari ayah Pemohon bernama Baol dengan disaksikan oleh Pantakari danM.Jamin dengan mahar 2 mayam emas ;Bahwa setatus pernikan mereka adalah Jejaka dengan Perawan ;Bahwa dalam perkawinan mereka telah dikaruniai 1 orang anak ;Bahwa atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungandarah dan sesusuan dan pernikahan mereka sesuai dengan syariat Islam dantidak ada pihak lain yang mengganggu gugat tentang pernikahan mereka ;Bahwa penyebab para pemohon tidak mempunyai

Bahwa sewaktu akad nikah setatus Penggugat adalah setatus Janda (satu orang anak) danTergugat adalah jejaka; 4. Bahwa setelah akad nikah Penggugat dengan Tergugat hidup bersama dirumah Penggugatselama kurang lebih 5 tahun 5 bulan, sudah berhubungan kelamin dan belum dikaruiai anak;5. Bahwa semula rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugat diliputi dengan kebahagiaandan keharmonisan ; 522 oon enn ne en eee eee6.

Register Perkara Nomor : 1227/Pdt.G /2013/PA.Clp. tanggal 19Maret 2013, mengajukan halhal sebagai berikut:1 Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah terjadi ikatan perkawinansecara Agama lslam yang diselenggarakan di Kantor urusan AgamaKecamatan Wanareja pada tanggal 5 Pebruari 2011 dan tercatat dalamregister buku nikah Penggugat dengan Tergugat No 85/10/I/2011.Bahwa setelah perkawinan berlangsung Tergugat berjanji danmenandatangai sighot taklik talak sebagai mana tercantum dalam bukunikah.dan setatus

Membebankan kepada Pembanding untuk membayar biaya perkara dalam tingkat banding sejumlah Rp150.000,00 (setatus lima puluh ribu rupiah);

pada tahun 1978;Bahwa sewaktu melangsungkan pernikahan tersebut Pemohon I bersetatusjejaka dan Pemohon II bersetatus perawan;Bahwa pernikahan Pemohon I dan Pemohon II tidak melanggar aturan/ketentuan agama dan adat setempat baik hubungan darah, sesuan, ataupundalam bersetatus dalam perkawinan dengan orang lain;Bahwa sampai saat sekarang Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah berceraidan telah dikaruniai dengan 4 orang anak dan tetap beragama Islam danmasyarakat tidak ada yang membantah tenatang setatus

Pent .No.89/Pdt.P/2014/PA.LLGe Bahwa sampai saat sekarang Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah berceraidan telah dikaruniai dengan 4 orang anak dan tetap beragama Islam danmasyarakat tidak ada yang membantah tenatang setatus perkawinan mereka;Menimbang, bahwa para Pemohon menyatakan benar dan tidak keberatan atasketerangan dua orang saksi di atas;Menimbang, bahwa para Pemohon menyatakan tidak akan mengajukan alatalatbukti yang lain dan berkesimpulan tetap pada permohonannya serta mohon penetapan

Januari 2016, yang dikeluarkan oleh pegawai pencatat nikah padaKantor Urusan Agama Kecamatan Pulokulon Kabupaten Grobogan,bermeterai cukup, setelah diperiksa dan dicocokan ternyata benar, laludiberi tanda P.4;Alat Bukti Saksi yaitu ; 1 Saksi 1, umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat kediaman diKabupaten Grobogan, saksi tersebut di bawah sumpahnya menerangkanhalhal sebagai berikut ; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena bertetangga ; Bahwa Pemohon mengajukan dispensasi sendiri karena setatus

ratus ribu rupiah) dan cukup untuk memenuhi kebutuhan hiduprumah tangganya ;Bahwa kedua calon pengantin tidak ada hubungan yang menghalangi sahnyapernikahan baik dalam garis lurus maupun sepersusuan, keduanya benarbenar orang lain ;2 Saksi 2, umur 30 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat kediaman diKabupaten Grobogan, saksi tersebut di bawah sumpahnya menerangkanhalhal sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena bertetangga ; Bahwa Pemohon mengajukan dispensasi sendiri karena setatus