Bahwa sesaat setelah menikah Tergugat berjanji dan menandatanganisighot taklik talak sebagai mana tercantum dalam buku nikah;Bahwa sebelum pernikahan setatus Penggugat perawan dan TergugatBahwa setelah terjadi pernikahan Tergugatikut dengan Penggugatdi rumahorang tua Penggugat di Desa Kutabima dan antara Penggugat denganputusan no.0997/Pdt.G/2015/PA.Clp.halaman 1 dari 7Tergugat telah terjadi hubungan kelamin suami istri dan telah mempunyaianak bernama ANDRI KAMALUDIN Umur 3 tahun dan sekarang ikutdengan

Bahwa sebelum pernikahan setatus Penggugat perawan dan Tergugat. Bahwa setelah terjadi pernikahan Tergugat ikut dengan Penggugat dirumah orang tua Penggugat dan antara Penggugat dengan Tergugattelah terjadi hubungan kelamin suami istri dan telah mempunyai seoranganak bernama PANJI AGUNG PRAKOSO Umur 13 tahun dan sekarangikut denganPONQQUGAL.. j

Alat Bukti Saksi yaitu ; 1.PENGGUGAT, umur 50 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempatkediaman di Dusun Kabupaten Grobogan, saksi tersebut di bawahsumpahnya menerangkan halhal sebagai berikut : Bahwa saksi kenal Penggugat dan Tergugat ;Bahwa Penggugat dan Tergugat melangsungkan pernikahan pada bulanAgustus 2012 ; Bahwa Penggugat dan Tergugat setelah menikah bertempat tinggal dirumah orangtua Penggugat selama kuranglebih 3 bulan ;tidak dikaruniai anak, setatus sebelum menikah Penggugat janda ceraidengan

lebih 11 bulan ;Bahwa saksi pernah menasehati Penggugat tetapi tidak berhasil ;SAKSI 2 , umur 40 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat kediamanKabupaten Grobogan, saksi tersebut di bawah sumpahnya menerangkanhalhal sebagai berikut ; Bahwa saksi kenal Penggugat dan Tergugat ;Bahwa Penggugat dan Tergugat melangsungkan pernikahan pada bulanAgustus 2012 ;Bahwa Penggugat dan Tergugat setelah menikah bertempat tinggal dirumah orangtua Penggugat selama kuranglebih 3 bulan ;tidak dikaruniai anak, setatus

tahun 1999;e Bahwa sewaktu melangsungkan pernikahan tersebut Pemohon I bersetatus jejakadan Pemohon II bersetatus perawan;e Bahwa pernikahan Pemohon I dan Pemohon II tidak melanggar aturan/ketentuanagama dan adat setempat baik hubungan darah, sesuan, ataupun dalam bersetatusdalam perkawinan dengan orang lain;e Bahwa sampai saat sekarang Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah berceraidan telah dikaruniai dengan 1 orang anak dan tetap beragama Islam danmasyarakat tidak ada yang membantah tenatang setatus

Kabupaten Musi Rawas;Bahwa sewaktu melangsungkan pernikahan tersebut Pemohon I bersetatus jejakadan Pemohon II bersetatus perawan;Bahwa pernikahan Pemohon I dan Pemohon II tidak melanggar aturan/ketentuanagama dan adat setempat baik hubungan darah, sesuan, ataupun dalam bersetatusdalam perkawinan dengan orang lain;Bahwa sampai saat sekarang Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah bercerai dantelah dikaruniai dengan 2 orang anak dan tetap beragama Islam dan masyarakat tidakada yang membantah tenatang setatus

sudah menikah;Bahwa sewaktu melangsungkan pernikahan tersebut Pemohon I bersetatus jejakadan Pemohon IJ bersetatus perawan;e Bahwa pernikahan Pemohon I dan Pemohon II tidak melanggar aturan/ketentuanagama dan adat setempat baik hubungan darah, sesuan, ataupun dalam bersetatusdalam perkawinan dengan orang lain;e Bahwa sampai saat sekarang Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah bercerai dantelah dikaruniai dengan 2 orang anak dan tetap beragama Islam dan masyarakat tidakada yang membantah tenatang setatus

tua Penggugat di DukuhXXXXXX Rt. 02 Rw. 05, Desa XXXXXX, Kecamatan XXXXXX, KabupatenKebumen 29222 29222 2 nn nnn nnn nnn nnn n nnn3 Bahwa dalam pernikahan Penggugat dan Tergugat telah melakukan hubungan layaknyasuami istri namun sampai sekarang belum dikaruniai keturunan;4 Bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat harmonis namun sejak Minggusetelah menikah rumah tangga Penggugat dan Tergugat mulai tidak harmonis, seringterjadi perselisihan dan pertengkaran yang disebabkan Tergugat menipu setatus

merupakan bagian tak terpisahkan dari putusan ini; TENTANG HUKUMNYA Menimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat pada pokoknya seperti yangtelah diuraikan di atas ; Menimbang, bahwa Penggugat dalam surat gugatannya telah mendalilkan yang padapokoknya sebagai berikut;1 Bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat harmonis namun sejak 1 Minggusetelah menikah rumah tangga Penggugat dan Tergugat mulai tidak harmonis, seringterjadi perselisihan dan pertengkaran yang disebabkan Tergugat menipu setatus

/Pdt.P/2016/PA.FfMenimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon denganPemohon II serta keterangan saksi.pertama.dan saksi kedua, diperoleh faktasebagai berikut:1.Bahwa, Pemohon dengan Pemohon II telah melansungkan pernikahanpada tanggal 15 Maret 2009 di Kampung Salakiti, Distrik Teluk Patipi,Kabupaten Fakfak, sebagai wali nikah yaitu paman kandung PemohonIl bernama Abas Ermatan, saksi nikah bapak Abdul Fasir Kaninggaidan bapak Nasir Batigin, mahar berupa uang sejumlah lima ribu rupiahtunai dan setatus

belum dicatatkan padaKantor urusan agama ditempat pernikahan dilangsungkan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut diperoleh fakta hukumsebagai berikut:1.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah pada 15 Maret 2009namun belum dicatatkan di Kantor Urusan Agama;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II, sebagai wali nikahyaitu paman kandung Pemohon II bernama Abas Ermatan, saksi nikahbapak Abdul Fasir Kaninggai dan bapak Nasir Batigin, mahar berupa uangsejumlah lima ribu rupiah tunai dan setatus

Dalam setatus duda dan janda Sesuai Surat Keterangan Nomor :B429/Kua.13.29.06/Pw.01/10/2018. Yang dikeluarkan oleh KantorUrusan Agama (KUA) Kecamatan Wonokromo, Kota SurabayaTertanggal 04 Oktober 2018.Hal 1 dari 10 Put No 4910./Pdt.G/2018/PA.Sby2. Bahwa setelah menikah antara Pemohon = danTermohon hidup rukun layaknya suami istri dan bertempat tinggalbersama XXXXX3. Bahwa dari pernikahan antara Pemohon dan Termohonbelum dikaruniai anak.4.

Selain itu agarPemohon tidak di sangka menggantung setatus Termohon.Berdasarkan halhal yang di uraikan tersebut diatas, mohon kiranyaPengadilan Agama Surabaya berkenan memeriksa dan memutuskan, sebagaiberikut:1. Mengabulkan Permohonan Pemohon.Hal 2 dari 10 Put No 4910./Pdt.G/2018/PA.Sby2.

Bahwa dikarenakan keadaan tersebut di atas, Penggugat merasa tidakdihargal sebagai istri oleh Tergugat, olen karenanya Penggugat sudah tidaktahan lagi mempertahankan rumah tangga dengan Tergugat yang tidakmenjalankan kewajibannya sebagai suami yang mestinya menafkahi, melindungi,menyayangi Penggugat , dan demi setatus hukum Penggugat dan Tergugat, makatidak ada jalan lain Penggugat terpaksa ajukan Gugatan Cerai ke PengadilanAgama Indramayu.Berdasarkan halhal yang kami uraikan di atas, maka dengan

Bahwa dikarenakan keadaan tersebut di atas, Penggugat merasatidak dihargai sebagai istri oleh Tergugat, oleh karenanya Penggugatsudah tidak tahan lagi mempertahankan rumah tangga dengan Tergugatyang tidak menjalankan kewajibannya sebagai Ssuami yang mestinyamenafkahi, melindungi, menyayangi Penggugat , dan demi setatus hukumPenggugat dan Tergugat, maka tidak ada jalan lain Penggugat terpaksaajukan Gugatan Cerai ke Pengadilan Agama Indramayu.Berdasarkan halhal yang kami uraikan di atas, maka dengan

Bahwa, Pemohon dengan Pemohon II telah melansungkan pernikahanpada tanggal 12 Januari 1985 di Kampung Kokas, Distrik Kokas,Halaman5dari 9 Penetapan No.224/Pdt.P/2016/PA.FfKabupaten Fakfak, sebagai wali nikah yaitu ayah kandung Pemohon IIbernama Yusuf Patiran, saksi nikah bapak Lukman Wagaubin danbapak Abu Hari Piande, mahar berupa uang sejumlah lima ribu rupiahtunai dan setatus perkawinan Pemohon sebagai jejaka dan PemohonIl gadis;Bahwa, selama penikahan Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniaitiga

II belum dicatatkan padaKantor urusan agama ditempat pernikahan dilangsungkan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut diperoleh fakta hukumsebagai berikut:1.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah pada 12 Januari1985 namun belum dicatatkan di Kantor Urusan Agama;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il, sebagai wali nikahyaitu ayah kandung Pemohon II bernama Yusuf Patiran, saksi nikah bapakLukman Wagaubin dan bapak Abu Hari Piande, mahar berupa uangsejumlah lima ribu rupiah tunai dan setatus

saksi sebagai Bapak Kandung Calon Suami Pemohon ;Bahwa saksi mengetahui Pemohon mau menikah dengan calonsuaminya yang bernama (XXXX) akan tetapi Ayahnya tidak mau menjadiwali nikah karena Pemohon dan Calon Suaminya tidak mau diajak keguru Spritual Orang Tua Pemohon, oleh karena itu mohon ditetapkanwali hakim saja ;Bahwa saksi mengetahui kalau hubungan antara Pemohon dan calonsuaminya tidak ada hubungan mahram atau sesusuan yangmenghalangi Pemohon menikah dengan calon suaminya ;Bahwa saksi tahu setatus

suaminyakarena saksi sebagai Calon Kakak lpar Pemohon ;Bahwa saksi mengetahui Pemohon mau menikah dengan calonsuaminya yang bernama (XXXX) akan tetapi Ayahnya tidak mau menjadiwali nikah karena Pemohon dan Calon Suaminya tidak mau diajak keguru Spritual Orang Tua Pemohon, oleh karena itu mohon ditetapkanwali hakim saja ;Bahwa saksi mengetahui kalau hubungan antara Pemohon dan calonsuaminya tidak ada hubungan mahram atau sesusuan yangmenghalangi Pemohon menikah dengan calon suaminya ;Bahwa saksi tahu setatus

sidang telah memberikanketerangan di bawah sumpah : Bahwa para pemohon sebagai suami istri menikah pada tanggal 7Pebruari 1990 di Wilayah KUA Bungbulang Kabupaten Garut ; Bahwa pernikahan para pemohon dilaksanakan menurut syariat Islam,dengan wali nikah ayah kandungPemohon II bernama Rorom,maskawinseperangkat alat solat dibayar tunai, adanya ijab dan kabul,dan dua orangsaksi laki laki dewasa bernama Saepudin dan H.Wawan serta dihadiri olehPetugas dari KUA serta dihadiri oleh banyak orang Bahwa setatus

dibawah RegisterPerkara Nomor 3899/Pdt.G/2017/PA.Clo tanggal 16 Agustus 2017 telahmengajukan halhal sebagai berikut:10.Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah terjadi ikatan perkawinansecara Agama Islam yang diselenggarakan di Kantor urusan AgamaKecamatan Gandrungmangu pada tanggal 5 Januari 2003 dan sesuaidengan buku nikah Penggugat No.59/59//2003.Bahwa sesaat setelah menikah Tergugat berjanji dan menandatanganisighot taklik talak sebagai mana tercantum dalam buku nikah.Bahwa sebelum pernikahan setatus

Penggugat perawan dan TergugatJejaka.Bahwa sesaat setelah menikah Tergugat berjanji dan menandatanganisighot taklik talak sebagai mana tercantum dalam buku nikah.Bahwa sebelum pernikahan setatus Penggugat perawan dan Tergugatjejaka.Bahwa setelah terjadi pernikahan Tergugat ikut dengan Penggugat dirumah orang tua Penggugat di desa Muktisari dan antara Penggugatdengan Tergugat telah terjadi hubungan kelamin suami istri..dan telahmempunyai anak bernama Andre Kuriniawan Umur 14 tahundan sekarangikut

Bahwa sebelum pernikahan setatus Penggugat perawan dan Tergugat. Bahwa setelah terjadi pernikahan Tergugat ikut dengan Penggugat di rumahorang tua Penggugat dan antara Penggugat dengan Tergugat telah terjadihubungan kelamin suami istri dan telah di karuniai anak bernamaGUNAWAN SAPUTRA Umur 5 tahun dan ~ sekarang ikut denganag 0 6.

Bahwa dikarenakan dengan keadaan tersebut di atas, Penggugat merasa tidakdihargai / dilecehkan sebagai istri dan wanita, dan merasa dimanfaatkan olehTergugat, karenanya Penggugat sudah tidak tahan lagi dengan sikap Tergugattersebut di atas yang tidak bertanggungjawab kepada Penggugat dan anaknya,meskipun sudah diupayakan untuk musyawarah kekeluargaan, namun tetaptidak berhasil , dan oleh karenanya demi setatus hukum Penggugat danTergugat, maka tidak ada jalan lain Penggugat terpaksa ajukan gugatan

Bahwa dikarenakan dengan keadaan tersebut di atas, Penggugatmerasa tidak dihargai / dilecehkan sebagai istri dan wanita, dan merasadimanfaatkan oleh Tergugat, karenanya Penggugat sudah tidak tahan lagi dengansikap Tergugat tersebut di atas yang tidak bertanggungjawab kepada Penggugatdan anaknya, meskipun sudah diupayakan untuk musyawarah kekeluargaan,namun tetap tidak berhasil , dan oleh karenanya demi setatus hukum Penggugatdan Tergugat, maka tidak ada jalan lain Penggugat terpaksa ajukan gugatan

Register Perkara Nomor: 2361/Pdt.G/2017/PA.Clp. tertanggal 16 Mei2017 telah mengajukan halhal sebagai berikut;i:Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah terjadi ikatan perkawinansecara Agama lslam yang diselenggarakan di Kantor urusan AgamaKecamatan Sampang pada tanggal 3 Juli 2017 dan sesuai dengan bukunikah Penggugat No.385/56/V1V20219/07ii/2002.Bahwa sesaat setelah menikah Tergugat berjanji dan menandatanganisighot taklik talak sebagai mana tercantum dalam buku nikah.Bahwa sebelum pernikahan setatus

Penggugat perawan dan TergugatJejaka.Bahwa sesaat setelah menikah Tergugat berjanji dan menandatanganisighot taklik talak sebagai mana tercantum dalam buku nikah.Bahwa sebelum pernikahan setatus Penggugat perawan dan Tergugatjejaka.Bahwa setelah terjadi pernikahan Tergugat ikut dengan Penggugat dirumah orang tua Penggugat di desa karangasem selama 1 tahun setelahitu Penggugat dengan Tergugat menempati rumah bersama dan antaraPenggugat dengan Tergugat telah terjadi hubungan kelamin suami istridan

Bahwa sebelum menikah setatus Pemohon jejaka sedangkan Termohonperawan dan setelah menikah telah melakukan hubungan suami istridengan baik dan telah di karuniai seorang anak bernama SALMA NURAULIA Umur 7 tahun dan sekarang ikut dengan Tergugat .3. Bahwa setelah pernikahan Pemohon ikut dengan Termohon dirumah orangtua Termohon di desa Kamulyan selama 2 bulan setelah itu Termohon ikutdengan Pemohon di rumah orang tua Pemohon di desa Kamulyan.4.

MADEKANDERA, MM dan NI LUH ANITA DEWI,selanjutnya disebut sebagai Penggugat;Lawan MADE SUDIARTA, Lakilaki, Tempat/tanggal lahir: Gianyar, 15 Agustus 1966,Setatus Kawin, Pekerjaan Pegawai Negeri Sipil(PNS), Tempat tinggal di Lingkungan Sema,Kelurahan Bitera, Kecamatan Gianyar, KabupatenGianyar, selanjutnya disebut sebagai Tergugat ;GUSTI AYU MADE SARI, Perempuan, Tempat/tanggal lahir: Tabanan, 14September 1969, pekerjaan karyawan swasta,Tempat tinggal di Lingkungan Sema, KelurahanBitera, Kecamatan

Bahwa dikarenakan keadaan tersebut di atas, Penggugat merasa tidakdihargai dilecehkan dan dihina sebagai istri olen Tergugat, merasadimanfatkan seperti sapi perahan, selalu dibohongi, oleh karenanyaPenggugat sudah tidak tahan lagi mempertahankan rumah tangga denganTergugat yang tidak menjalankan kewajibannya sebagai suami yangmestinya menafkahi, melindungi, menyayangi Penggugat sebagai istri dariTergugat dan anaknya, dan demi setatus hukum Penggugat dan Tergugat,maka tidak ada jalan lain Penggugat

Bahwa dikarenakan keadaan tersebut di atas, Penggugat merasa tidakdihargai dilecehkan dan dihina sebagai istri oleh Tergugat, merasadimanfatkan seperti sapi perahan, selalu dibohongi, oleh karenanyaPenggugat sudah tidak tahan lagi mempertahankan rumah tangga denganTergugat yang tidak menjalankan kewajibannya sebagai suami yangmestinya menafkahi, melindungi, menyayangi Penggugat sebagai istri dariTergugat dan anaknya, dan demi setatus hukum Penggugat dan Tergugat,maka tidak ada jalan lain Penggugat

Bahwa sebelum menikah setatus Pemohon dengan Termohon Jejaka danperawan telah melakukan hubungan kelamin sebagai suami istri namun hinggapermohonan ini diajukan belum mempunyai keturunan.3. Bahwa setelah pernikahan Pemohon ikut dengan Termohon dirumah orang tuaTermohon selama kurang lebih 1 bulan setelah itu Termohon ikut denganPemohon di rumah orang tua Pemohon.4.