Ditemukan 446 data
8 — 3
SWT dalam Surat ArRum ayat 21 tidak mungkinlagi dapat diwujudkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal sebagaimana diuraikan di atas,maka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadimaksud pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jopasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo pasal 116 huruff Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan pendapat Ulamadalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz Il 248 yang berbunyi sebagai berikut :22) isto
8 — 3
SWT dalam Surat ArRumayat 21 tidak mungkin lagi dapat diwujudkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal sebagaimana diuraikan di atas,maka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadimaksud pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jopasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo pasal 116 huruff Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan pendapat Ulamadalam Kitab Fighus Sunnah Juz Il 248 yang berbunyi sebagai berikut :22) isto
9 — 1
Firman Allah SWT dalam Surat ArRum ayat 21 tidak mungkinlagi dapat diwujudkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal sebagaimana diuraikan di atas,maka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadimaksud pasal 39 ayat (1) dan (2) UU Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 19 huruf fPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo pasal 116 huruf f KompilasiHukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan pendapat Ulamadalam Kitab Fighus Sunnah Juz II 248 yang berbunyi sebagai berikut :22) isto
11 — 1
SWT dalam Surat ArRum ayat 21 tidak mungkinlagi dapat diwujudkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal sebagaimana diuraikan di atas,maka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadimaksud pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jopasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo pasal 116 huruff Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan pendapat Ulamadalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz II 248 yang berbunyi sebagai berikut :22) isto
125 — 73
s) >Artinya: Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa dalam Islam dibolehkan berpoligami selama yangbersangkutan saggup berlaku adil sesuai dengan Firman Allah yangterdapat dalam Surah Annisa Ayat 3 yang menyatakan :a2l59 9) a2i Vi pias y Sls Elyg Wibirg isto sLuill Yo pS vu lb Le loa lsOuseHal. 9 dari 11 hal penetapan Nomor 2310/Pdt.G/2020/PA.MksArtinya : Maka kawinilah wanitawanita (lain) yang kamu senangi dua, tigaatau empat, kemudian jika kamu takut
5 — 1
SWT dalam Surat ArRum ayat 21 tidak mungkinlagi dapat diwujudkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal sebagaimana diuraikan di atas,maka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadimaksud pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jopasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo pasal 116 huruff Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan pendapat Ulamadalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz II 248 yang berbunyi sebagai berikut :22) isto
7 — 1
diwujudkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal sebagaimana diuraikan di atas,maka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadimaksud pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jopasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo pasal 116 huruff Kompilasi Hukum Islam ;Halaman 9 dari 12hal.Putusan No.3380/Pdt.G/2019/PA.CmsMenimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan pendapat Ulamadalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz Il 248 yang berbunyi sebagai berikut :22) isto
4 — 0
., gugatan Penggugat dapatdiperiksa dan diputus secara verstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihdoktrin hukum yang terdapat dalam Kitab Al Anwar Il halaman 55 berbunyisebagai berikut :Adsally AGL) Gla Ane 9) isto) Gt Jed wldArtinya : Apabila Tergugat (tidak datang) karena enggan atau bersembunyiatau ghoib, maka perkara tersebut diputus berdasarkan buktibuktiny,IMenimbang, bahwamajelis hakim telah menasehati Penggugat agarberfikir untuk tidak bercerai dan supaya rukun kembali
10 — 1
dalam Surat ArRum ayat 21 tidak mungkin lagi dapat diwujudkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal sebagaimana diuraikan di atas,maka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadimaksud pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jopasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo pasal 116 huruff Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan pendapat Ulamadalam Kitab Fighus Sunnah Juz Il 248 yang berbunyi sebagai berikut :22iJ1 isto
7 — 1
SWTdalam Surat ArRum ayat 21 tidak mungkin lagi dapat diwujudkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal sebagaimana diuraikan di atas,maka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadimaksud pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jopasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo pasal 116 huruff Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan pendapat Ulamadalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz Il 248 yang berbunyi sebagai berikut :22iJ1 isto
11 — 1
Hal ini spendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab AlAnwar Juz llhalaman 55 yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi :Aagalls ASL) la Ane 9) isto Lethe et lyHal. 13 dari 17 hal.Putusan No.474/Pdt.G/2014/PA.SbsArtinya : Apabila ia enggan, bersembunyi atau ghoib, maka perkara itudiputuskan dengan buktibukti (persaksian)Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dan pertimbangan di atas dandengan memperhatikan ketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf c KompilasiHukum Islam, maka
12 — 3
Maman Permana, maskawin berupa Cincin Emas 2 gram tunai, dengan Duplikat Kutipan AktaNikah Nomor 453/92/VII/1995Disclaimer Kepaniteraan Mahkamah Agung Republik Indonesia berusaha untuk selalu mencantumkan informasi paling kini dan akurat sebagai bentuk komitmen Mahkamah Agung untuk p publik, p idan ili fungsi pDalam ree roger inakurasi inforpasi yan Serpe situs isto sor aayen eign la, namun belum tersedia, maka harap segera hubungi Kepaniteraan Mahkamah Agung RI melalui:emai: KE DaANiIteladn lYid
10 — 3
jhe Ane ol isto! 55x 55nd olHal. 10 dari 12 Put. No. 332/Pdt.G/2018/PA.
9 — 3
Oleh karenanya Majelis berpendapat bahwamempertahankan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangsedemikian rupa akan lebih besar mafsadat (kerusakannya) bila dibandingkandengan membubarkan perkawinannyannya dan perceraian merupakan salahsatu jalan keluar dari kemelut rumah tangga Penggugat dan Tergugat,sebagaimana kaidah Ushul Figh dalam kitab Asybah wan Nadzair hal 161:SISGSL 15 ibm legahei isto) yUiiuss gol 5lagasArtinya: jika terdapat dua mafsadat (kerusakan) yang saling kontradiksi, maka
15 — 10
., yang berbunyi :J isto VY yo wa vy Usb!
45 — 16
., Tergugat harus dinyatakantidak hadir dan perkara ini dapat diperiksa dan diputus tanpa hadirnyaTergugat, hal ini sejalan pula dengan doktrin di dalam AlAnwar Juz halaman55 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagaiberikut ;Asal 4G Lil jhe Ant gf isto) S5ety 5rd ottweApabila Tergugat berhalangan hadir karena bersembunyi atau enggan ataughaib, maka perkara tersebut diputus berdasarkan buktibukti" ;Menimbang, bahwa Penggugat dalam gugatannya pada pokoknyamendalilkan sejak
23 — 13
., Tergugat harus dinyatakantidak hadir dan perkara ini dapat diperiksa dan diputus tanpa hadirnyaTergugat, hal ini sejalan pula dengan doktrin di dalam AlAnwar Juz halaman55 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagaiberikut ;disalls 43 Lil Sle Ant gf isto) Joey Jot ottweApabila Tergugat berhalangan hadir karena bersembunyi atau enggan ataughaib, maka perkara tersebut diputus berdasarkan buktibukti* ;Menimbang, bahwa Penggugat dalam gugatannya pada pokoknyamendalilkan
18 — 11
OMIgpaS wrx>Artinya; Tiga perkara tidak boleh ditundatunda yaitu shalat bila telahtiba waktunya, jenazah bila telah siap dan perempuan bila menemukanjodoh yang sepadanMenimbang, bahwa ayah kandung Pemohon sebagai wali nikahPemohon, telah dipanggil secara patut dan resmi untuk didengarketerangannya tidak hadir, namun ketidakhadirannya tersebut tanpa alasanyang dibenarkan hukum, maka bagi majelis Hakim berpendapat telah terbuktiadhalnya wali, hal ini sejalan dengan hadits nabi SAW yang berbunyi :J isto
13 — 7
melangsungkan perkawinandengan seorang pria yang tidak beragama Islam;Menimbang, bahwa dalam ketentuan Hukum Islam juga ditentukanadanya halangan dalam perkawinan yakni halangan yang bersifat selamanyadan halangan yang bersifat sementara, adapun halangan yang bersifatselamanya sebagaimana yang disebutkan dalam AlQuran Surat AnNisa : 23lis ARVs ASiles aSilgsls ails aig ade ua5scla so BSilesls S855 GUI ASleSls HSV Ss olUI ASILii So AS oAF 98 AI ASBLG5 BSiLiws egalASGtEl nls aSELe cle NB Sey ails> Isto
7 — 1
SWT dalam Surat ArRum ayat 21 tidak mungkinlagi dapat diwujudkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal sebagaimana diuraikan di atas,maka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadimaksud pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jopasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo pasal 116 huruff Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan pendapat Ulamadalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz II 248 yang berbunyi sebagai berikut :22) isto