Bahwa Pada tanggal 25 April 2005, Penggugat dan Tergugat telahmelangsungkan Pernikahan menurut agama Islam dengan wali nikah adalahayah kandung Penggugat yang bernama Halimi Abduloh Bin Kartobi,dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 500.000, (Lima ratus riburupiah), dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Bapak Cece Hadli danBapak Nasrudin, namun pernikahan tersebut tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama xxxxxxxxXx XXXXXXXXX XXXXXXXXX XXXXXXXXXXa.

nikah antara Pemohon dengan Termohon, akan tetapi di dalam buktitersebut status Pemohon pada saat menikah tertulis jejaka dan status Termohontertulis perawan, padahal senyatanya saat itu Pemohon berstatus menikah atau telahberistri dan status Termohon adalah janda;Menimbang, bahwa terhadap perbedaan status Pemohon dan Termohon yangtertulis dalam bukti P2 dengan keadaan yang senyatanya, Majelis Hakimmempertimbangakan sebagai berikut:e Bahwa pernikahan Pemohon dan Termohon telah dicatatkan secara resmidi

Perceraian Penggugat dengan suami pertamanya dahulunyahanya cerai di luar pengadilan dan pada tahun 2021 Penggugat bercerai resmidi Pengadilan Agama.

istri pertama Pemohon I.v Bahwa saski tidak tahu apakah istri pertamanya sudahmenikah dengan lakilaki lain.v Bahwa saksi tahu setelah Pemohon dengan Pemohon IImenikah sampai saat ini istri pertama Pemohon tidak pernahkeberatan. karena telah bercerai secara agama.v Bahwa saksi tahu saat ini Pemohon bekerja sebagai guruhonorer civ Bahwa saksi tahu Pemohon saat bercerai dengan istripertamanya dahulu hanya secara agama karena saat itu Pemohon tidak memiliki biaya untuk mengurus perceraiannya secara resmidi

akan tetapi Para Pemohon menyatakan tetap pada permohonannya;Bahwa telah dibacakan surat permohonan Para Pemohon yang isinyatetap dipertahankan oleh Para Pemohon;Bahwa, atas pertanyaan Hakim Tunggal, Para Pemohon menyatakansebagai berikut:Bahwa para Pemohon mengajukan pemohonan Asal Usul Anak dengantujuan untuk melengkapi persyaratan pembuatan Akta Kelahiran anak, KartuKeluarga dan Kartu BPJS Kesehatan anakanak tersebut karena anaktersebut lahir sebelum Pemohon dengan Pemohon II menikah secara resmidi

Putusan No.0004/Pdt.G/2015/PA.AdlMenimbang, bahwa Pemohon dalam permohonannya telah mendalilkanbahwa Pemohon dan Termohon adalah suami istri sah, menikah secara resmidi , pada tanggal 28 November 1995 sesuai Akta Nikah NomorPW.VK.7/287/1995, tanggal 18 Desember 1995, dan rumah tangga Pemohondan Termohon sudah memasuki kurang lebih 20 tahun lamanya dan hiduprukun sebagaimana layaknya suamiistri dan telah dikaruniai 3(tiga) oranganak, awalnya Pemohon dan Termohon bertempat tinggal di rumah yangdibangun

ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangundangan di pahiang Bengkulu pada tahun 1914; Bahwa setelah melangsungkan pernikahan kedua orang tua Pemohon I dan Pemohon IItersebut layaknya sebagai suami istri hidup serumah dalam suatu rumah tangga dandalam membina rumah tangga kedua orang tua Pemohon I dan Pemohon II pernahtinggal di Kepahiang Bengkulu dan selanjutnya di Palembang serta terakhir menetapdi Bukittinggi; Bahwa kedua orang tua Pemohon I dan Pemohon II belum pernah bercerai secara resmidi

SementaraPemohon membutuhkan pengesahan nikah agar bisa bercerai secara resmidi pengadilan agama;9. Bahwa sejak tahun 2011 antara Pemohon dan Termohon. terjadiperselisihan dan pertengkaran dalam rumah tangga yang disebabkan :a. Termohon apabila Pemohon pergi bekerja Termohon pulangkekediaman orang tua Termohon sehingga apabila Pemohon pulangkekediaman bersama Termohon jarang berada dikediaman bersama,2yang kemudian Pemohon terpaksa menyiapkan makan dan minumsendirian;b.

Bahwa hubungan Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yangmenikah secara sah pada hari Sabtu tanggal 8 April 2006 dan tercatat didalam Buku Nikah yang dikeluarkan oleh Kepala Kantor Urusan AgamaKecamatan Padangsidimpuan Barat, Kabupaten Tapanuli Selatan, saatmenikah Penggugat berstatus perawan dan Tergugat berstatus jejaka dansudah dikaruniai 3 (tiga) orang anak dan tidak pernah bercerai secara resmidi Pengadilan;2.

Saya meminta persidangan diberlangsungkan di PengadilanAgama XXXXX karena saya dengan saudara penggugat menikah resmidi KUA XXXXX sesuai dengan domisili saya.Demikian pernyataan ini saya sampaikan, besar harapan saya agar BapakKetua Hakim Perhatikan.Bahwa atas jawaban Termohon tersebut, Pemohon mengajukan repliksecara tertulis tertanggal 29 Juli 2020 yang pada pokoknya sebagai berikut:DALAM EKSEPSIBahwa Pemohon menolak Eksepsi Termohon, penolakan Termohonyang mendasarkan pada tempat terjadinya perkawinan

SOPI (belum tertangkap) yangdiketahui minyak tanah tersebut adalah minyak olahan dari MasyarakatTanjung Pura Medan Sumatera Utara yang tidak memiliki izin / dokumendari menteri ESDM tentang asal usul minyak tanah, mutu dan kualitasnyakarena tidak terdaftar pada PT.Pertamina sebagai produsen minyak resmidi Negara Indonesia yang kemudian minyak tanah tersebut terdakwa jualkepada Masyarakat Subulussalam dengan cara di ecer, yang menurutketerangan Ahli Dedi Armansyah minyak tanah tersebut jika tidak

Berdasarkan hal itu, Majelis Hakimberpendirian Tergugat tidak perlu lagi membicarakan pelanggaran yangdilakukan oleh Penggugat dalam perkara ini, dalam forumforum resmidi Perusahaan Tergugat; (Putusan Perkara Nomor: 208/PHI.G/2011/PN.JKT.PST, halaman 30);Bahwa Majelis Hakim terlalu menganggap remeh persoalan ini.

terdakwa pergi meninggalkan MULYONOdi SPBU, yang kemudian terdakwa tanpa seijin dan tanpa sepengetahuanSUCIPTO sebagai pemilik yang sah, mengubah warna bak truck tersebut dariwarna hitam, menjadi warna kuning dengan tujuan agar saksi MULYONOatau pemiliknya yang sah tidak lagi mengenali mobil tersebut;Menimbang, bahwa terdakwa tidak menanyakan mengapa mobil trucktersebut dijual dengan harga dibawah harga pasaran, dimana terdakwamengetahui jika mobil truck sejenis jika dilengkapi dengan suratsurat resmidi

ABDUL KHALIM dengan maskawin berupa seperangkat alat sholat serta telah dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Wangon Kabupaten Banyumasberdasarkan Kutipan Akta Nikah Nomor 33/33/16/1996 tanggal 28 April1996 yang diterbitkan oleh Kantor Urusan Agama Kecamatan WangonKabupaten Banyumas.3.

ED dan EVI YULDENImenerangkan bahwa EVI YULDENI dan Terdakwa EMRIZAL pada hariRabu tanggal 12 Januari 2011 telah rujuk kembali secara resmidi Kantor KUA Sungai Tarab dimana saat itu EVI YULDENImenerangkan bahwa ketika akan rujuk dengan terdakwa EMRIZAL,EVI YULDENI tidak mengetahui kalau terdakwa telah menikah secararesmi dengan saksi korban sehingga rujuk antara Terdakwa dan EVIYULDENI terlaksana karena EVI YULDENI mengurus semuapersyaratan rujuk dikarenakan terdakwa terdakwa sibuk denganpekerjaan

Halaman 11 dari 21alat bukti yang sah, dan telah membuktikardbahwa Pemohon telahmenikah dengan Termohon secara sah menurut agama Islam, dan resmidi hadapan Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama KecamatanBagan Sinembah, Kabupaten Rokan Hilir pada tanggal 06 Maret 2015;Menimbang, bahwa selain alatalat bukti surat tersebut, Pemohonjuga telah mengajukan alat bukti saksisaksi masingmasing bernama, 1)(Saksi Pemohon), dan 2) (Saksi II Pemohon), yang identitasdanketerangan masingmasing telah diuraikan

Namun walaupun Tergugat II telan menyerahkan uang sebesarRp.400.000.000, tersebut dan Penggugat telah menyerahkan SHGB No.609, sampai jawaban ini di buat, belum di laksanakan jual beli secara resmidi hadapan pejabat yang berwenang (Notaris/PPAT).

Buku Nikahtersebut adalah asli dan terdaftar secara sah dan tercatat diLembaran Negara di Kantor Urusan Agama (KUA) HamparanRawang Kota Sungai Penuh;Bahwa jika pasangan yang sudah tercatat dan terdaftar secara resmidi Kantor Urusan Agama, maka pasti pasangan tersebut statuspernikahannya adalah sah, baik secara agama maupun secaraaturan UndangUndang Perkawinan di Negara Republik Indonesiaini;Bahwa persyaratan sahnya suatu pernikahan secara Agama Islamharus memenuhi rukun sebagai berikut: Harus ada

AktaNikah tersebut adalah benar adanya dan terdaftar secara sah dantercatat di Lembaran Negara di Kantor Urusan Agama (KUA)Pancung Soal Kabupaten Pesisir Selatan;Bahwa jika pasangan yang sudah tercatat dan terdaftar secara resmidi Kantor Urusan Agama, maka pasti pasangan tersebut statuspernikahannya adalah sah, baik secara agama maupun secaraaturan UndangUndang Perkawinan di Negara Republik Indonesia;Bahwa jika ada pasangan yang sudah menikah dan tercatatkemudian sudah ada Akta Nikah, maka sudah

bahwa terhadap halhal yang telah diakui oleh Tergugat,secara hukum harus dinyatakan telah terbukti kebenarannya sehingga tidakperlu dibuktikan, Seuai pasal 174 HIR, kecuali halhal yang secara tegasdibantah oleh Tergugat, maka Penggugat diwajibkan beban pembuktian sesuaiketentuan pasal 163 HIR..Menimbang, bahwa berdasarkan bukti (P.1), dan bukti P.1 ini telah diakuikebenarannya baik oleh Penggugat maupun Tergugat, terbukti SemulaPenggugat dan Tergugat telah menikah kemudian telah bercerai secara resmidi

Melisa Anggraini tidak mau dan meminta nikah secara resmidi Kesatuan.4. Bahwa Saksi mengetahui dari hubungan asusila Terdakwadengan Sdri. Melisa Anggraini sempat hamil 2 (dua) kali, yang pertamadigugurkan dan yang kedua sempat akan digugurkan tetapi tidakberhasil dan sekarang lahir anak lakilaki bernama Angga RadityaSaputra yang saat ini kirakira berusia 2 (dua) tahun.Atas keterangan Saksi tersebut, Terdakwa membenarkan seluruhnya.Pada pokoknya menerangkan sebagai berikut:1.