Selanjutnya menurut buku PUSTAHA TOMBAGA HOLING,Adat Batak, Patik Uhum, yang ditulis oleh RAJA PATIK TAMPUBOLON,Penerbit Dian Utama, Jakarta, perihal kepemilikan harta pusaka anak naniain menyatakan adong do deba sian anak pungut laos diain gabeanakna ima sian natading dilampin naso marama dohot naso marina,torus dipagodanggodang Jala laos dipanggoarhon asa gabe anakna , jalana rap mamusakai diarta pusaka dohot anak nanitubuhonna ( dalambahasa Indonesia : ada dari sebahagian anak pungut jadi diangkatmenjadi

alias PakBintang lalu terdakwa kembali ke warung milik saksi Osmar Rianto Sinaga atauwarung Inka, kemudian terdakwa masih sempat menghabiskan tuak yang masih ada digelas terdakwa; Bahwa, setelah itu terdakwa meminjam kunci sepeda motor milik saksi HermanPanjaitan Alias Pak Erin Alias Leman untuk membeli minyak bensin di SPBU untuksepeda motor milik terdakwa dengan mengatakan Pinjam dulu sepeda motormu,habis minyak sepeda motorku, lalu saksi Herman Panjaitan Alias Pak Erin AliasLeman mengatakan Dohot

Bintang lalu terdakwa kembali ke warung milik saksi Osmar RiantoSinaga atau warung Inka, kemudian terdakwa masih sempat menghabiskan tuak yangmasih ada di gelas terdakwa; Menimbang, bahwa setelah itu terdakwa meminjam kunci sepeda motor milik saksiHerman Panjaitan Alias Pak Erin Alias Leman untuk membeli minyak bensin di SPBUuntuk sepeda motor milik terdakwa dengan mengatakan Pinjam dulu sepeda motormu,habis minyak sepeda motorku, lalu saksi Herman Panjaitan Alias Pak Erin Alias Lemanmengatakan Dohot

Ali Makmur Nasution danKalapas kemudian memerintahkan anggotanya untuk mengambil Handphonedimaksud;Bahwa tidak berapa lama kemudian anggota Kalapas menyerahkanHandphone tersebut kepada Kalapas dan Kalapas menyerahkannya kepadaKapolres;Bahwa pada saat dibuka isi pesan masuk yang ada di dalam Handphonetersebut yang berbahasa Mandailing lalu Kapolres meminta saksi untukmembaca dan mengartinkannya yaitu madung satonga mate dohot lombomlombom ma ia, ama do abang kan, yang artinya sudah setengah mati danlebamlebam

Torus Simanullang keatas tanah terperkara pada tahun 2012 justru mendukung/ membuktikandalil TergugatIIl, sehingga dalil bukti P.5 dan P.6 dari Para Penggugat aquo tidak dapat dipertimbangkan.Bahwa bukti bukti Para Penggugat yaitu P.8, adalah bukti yangdiragukan kebenarannya, karena buktibukti a quo hanya berupa FotoCopy undangan rapat dari Raja Bius dohot Boru Bius Matiti tertanggal 5Agustus 2006 kepada Jundianton Simanullang.

Pertanyaannya apakahberdasarkan undangan rapat dari Raja Bius dohot Boru Bius Matititertanggal 5 Agustus 2006 kepada Jundianton Simanullang sudahmembuktikan tanah terperkara merupakan milik Para Tergugat? LagipulaJundianto Simanullang tidak ada hubungannya dengan tanah terperkara(bukan sebagai pemilik tanah terperkara).

dari Harajaon(yang dirajakan), hatobangon (yangdituakan), mora (oang yang ikut dalamkeluarga), kahanggi (saudarasaudaradekat), anak boru (orang lain yang masukkedalam keluarga karena perkawinan) danalim ulam, kami Ahli Waris utamabermusyawarah dan sepakat memberikantanda holong (tanda kasih sayang) kepadaiboto (saudara) kami, sesuai dengan pesanorangtua bahwa warisan tersebut kalaubisa jangan dijual, dan kalau bisaditambah kecuali untuk biaya pendidikandan pabagas (menikahkan anakperempuan) anak dohot

yaitu seiring denganmasuknya ajaran kekristenan ke daerah Toba/Balige. dimana Ompu Batu TahanSiahaan lah yang memberikan Surat Haposan (Surat Jaminan) kepada pemerintahBelanda supaya mengutus pendeta Jerman untuk datang ke Balige, mengingatsaat itu Ompu Batu Tahan Siahaan adalah merupakan Raja Junjungan (raja yangsangat disegani dan dihormati) didaerah Toba Sebagaimana tersebut dalam BukuRiwayat Hidup raja Ihutan Ompu Batu Tahan Siahaan dan Buku Parsorion (RiawatHidup) Ni Missionar Gustav Pilgram Dohot

Fotokopi Surat Pemberitahuan Panguan Manik Raja Dohot Boruna seIndonesia, selanjutnya diberitanda P I,II7.8.

Silalahi Ill, Kecamatan Silahi Sabungan Kabupaten Dairiyang kemudian persengketaan antara marga Sidebang dengan marga Situngkirdiselesaikan dengan perdamaian yang diwakili dari marga Sidebang yakniDrs.Pangihutan Silalahi sedangkan dari marga Situngkir yakni Drs.MartuaSitungkir, AK pada tanggal 30 Oktober 2002 (vide bukti surat P9, P21 dan P23) dimana pada saat perdamaian telah dibuat daftar hadir nama yang diundangpesta syukuran rumah tanggal Sian Sidebang Raja dan daftar hadir syukuranperdamaian dohot

rap mangula antara marga Situngkir dohot marga Sidebang diTano Ruma Tanggal tertanggal sabtu 29 September 2012 (vide bukti surat P19dan P20) yang mana inti pokok dari perdamaian mengatur Seluruh tanahterperkara disetujul dibagi menjadi dua bahagian yang sama antara PihakPertama dan Pihak Kedua, yang ditunjukkan dalam Peta Pembagian ArealTanah Desa Silalahi Kecamatan Sumbul Kabupaten Dairi antara marga Situngkirdengan Sidebang (vide bukti Surat P12), selanjutnya atas perdamaian tersebutdilakukan

Saat itu, Sorry Manullangmengatakan : tudia ho lari, aso hu pamatea dohot ho;Bahwa saat itu saksi kemudian mengatakan :lari lae kepada saksiAsbullah Tambunan untuk menyelamatkan diri. Ketika saksi lari,saksi sempat melepaskan tembakan senapan angin kearahTerdakwa Sorry Manullang sebanyak 1 (satu) kali namun saksi tidakmengetahui apakah tembakan tersebut mengenai tubuh SorryManullang atau tidak saat itu saksi sempat terjatuh dan saksilangsung bangkit dan melarikan diri.

sebagaimana dalil Pemohondalam surat permohonannya pada poin (4), yang sebenarnya adalahTermohon pergi karena Pemohon sudah tidak memperdulikan dan sudahkurang kasih sayang kepada Termohon dan juga kepada anak Pemohondengan Termohon, bahkan jika Termohon meminta tolong kepadaPemohon, Pemohon selalu mengabaikan dan selalu marahmarah tanpaHal 5 dari 55 hal Put No: O1/Falasan yang jelas dan Pemohon juga mengucapkan katakata kasarserta mengancam Termohon dengan katakata ulang adong namardahan di son dohot

Adapun SK Schorsing tersebut dikaitkan dengan SKMutasi dimaksud, juga dikaitkan dengan tindakan pelanggaranpelaksanaan Ruhut Parmahanion Dohot Paminsangon (RPP) HKBPyang membebastugaskan 19 orang Sintua (Penatua) dan memberikansanksi RPP kepada 14 Orang Jemaat melalui Rapat Huria yangdipimpin Pendeta Gideon Saragih, S.Th sebagai Pendeta Ressort padatanggal 1 Februari 2020;Bahwa SK Schorsing tersebut belum sampai kepada Penggugat, tetapitelah dipublikasikan melalui Grup WhatsApp Jemaat HKBP Cibinong

Sebelumnya malah mamak angkat Tergugatmenyuruh menantunya kebetulan marga Rajagukguk berbicara denganPenggugat untuk mendamaikan Tergugat dan Penggugat, tapi tidak diterimaPenggugat;Pada pertengahan bulan November 2012 abang Penggugat yang bernamaParbuntian RaJagukguk bertemu dengan kawan pengawas Dinas Pendidikan diBRI cabang Sidikalang dan mengatakan kepada kawan Tergugat "Naso RapHamu Dohot Babi Jalang br Sinuraya ?

Fotokopi Tarombo Ni Raja Toga Manurung (Na Marpardomuan Tu TUANSOGAR MANURUNG Dohot Tu Pinomparna), diberi tandaTLL UL IV, V,VI,VU14;15. Fotokopi Surat Keterangan Kepala Desa Parbagasan Janjimatogu Nomor:213/2015/SK/X/2021 tanggal 19 Oktober 2021, diberi tandaTLL UL IV,V,VI1,VU15;16. Fotokopi Surat Pernyataan Japarlin Manurung,' diberi tandaTLL IV,V, V1, VU16;17. Fotokopi Surat Pernyataan Marisi Manurung, diberi tanda T.1,1I, 1II,IV,V,VI, VII17;18.

IL UIIV,V,VI,VII9 berupa Buku Raja Manurung tu Tuan Sogar Manurung danPomparannya Mulak Ma Ogung Tu Sangke Na karangan Prof.DR.AdlerHalaman 78 dari 97 Putusan Perdata Gugatan Nomor 83/Pdt.G/2021/PN BIgHaymans Manurung, yang pada pokoknya dari bukti tersebut Para Tergugathendak membuktikan silsilah tentang Tuan Sogar Manurung dan Abangnya;Menimbang, bahwa selain itu Para Tergugat juga mengajukan BuktiT.LUMLIV,V,VIL,VII14 berupa Tarombo Ni Raja Toga Manurung (NaMarpardomuan Tu Tuan Sogar Manurung Dohot

Orangtua Saya berkata biar lebih jelas langsung ma hamumangecet/pasuo dohot parumaen munu (yaitu Saya) karena yangdatang katanya paramangboruan. Jadi utusan Suami Saya ditemani adeipar dan adik Saya datang kerumah kami menjumpai saya. Panjanglebar Saya jelaskan semua kebenarannya. Akhir cerita utusan SuamiSaya berkata (paramangboruan) ia do nasotarpature anggo songonisakali nai muda nagiot padepe giot nia nara behai paturena hapenadipaotootonia dohai.

pendiriannya; Bahwa saksi sudah 40 (empat puluh) tahun menjadi Raja Bius; Bahwa tidak diperbolehkan mendirikan tugu didalam suatu kampung yangbukan sebagai raja dikampung itu; Bahwa marga Nadeak/ Tergugat dapat mendirikan Tugu di Kampung margaSinurat di Lumban Baringin adalah karena ada hubungan baik dan salingberbalas budi antara marga Sinurat dengan marga Nadeak di KampungLumban Baringin yang dalam bahasa dalam ungkapan tradisi Batak Aeknamarhalisung tu sampuran namarhatobung natinait ni palilung dohot

suratbertanda P2 berupa fotokopi Surat Keterangan Pernyataan, tanggal 7 Nopember1986 dibuat oleh Raja Adat Bius Sangkal bersama Boru Bius Sangkal Desa Sangkal,diketahui oleh Kepala Desa Sangkal, bukti surat bertanda P3 berupa fotokopi SuratKeterangan Pernyataan orang yang mempunyai ladang berbatasan dengan JumaPasukan tanggal 7 Nopember 1986 dibuat oleh Artinus Manik, Jalintor Manik, danJaharang Manik, serta bukti surat bertanda P4 berupa fotokopi Surat Pernyataanatas nama Raja Bius Sangkal Sada Sidabalok dohot

Lalu saksi menjawab, bagaimana caramu mematikan kami,kalau pake tangan ketangannya tidak sanggup kau mematikan kami, entahkekuatan apa yang akan kau pergunakan untuk membunuh kami.Bahwa beberapa waktu kemudian anak saksi bernama Jelita sakit selamakurang lebih 2 (dua) bulan dan meninggal tetapi tidak tahu apa sakitnya.Bahwa sekira tahun 2013, Timbang Parluhutan Tambunan ada mengatakan, Hutonggohon do inang i dohot amang i, yang artinya Kusumpahkaninang dan amang itu maksudnya saksi dan suami saksi

Gultommenjerit dengan mengatakan Eta masuk (ayolah masuk), kKemudian orangorang disekitar tersebut masuk kedalam rumah dimana saksi dan NikoGultom masuk dari pintu belakang dan setelah didalam rumah saksimembongkar dinding rumah dengan menggunakan broti dan kampak sampaidinding rumah tersebut terbuka, lalu saksi mendengar Lasman Sidaurukmengatakan : Parsega i ma sude (Sudah hajar saja) dan Jiper Munthemengatakan : Sar sari ma sude (bongkarlah semua) lalu saksi bilang :Unang holan mandokkon, hamu pe ingkon dohot

posisikeberadaan si RIANTO (Kau,tugas mu memantau posisi keberadaan siRIANTO) lalu ERIKSON SIMBOLON menjawab olo bapak (iya bapak).Kemudian saksi JUSTIANUS SIMBOLON mengatakan kepada saksiBILHOT SIMBOLON, tugas mu mangihutton si RIANTO tu dia lao (tugasmu mengikuti si RIANTO kemana pergi) lalu saksi BILHOT SIMBOLONmenjawab olo uda (lya uda) lalu selanjutnya saksi JUSTIANUSSIMBOLON mengatakan kepada Saksi PAHALA SIMBOLON ho tugasmu pamatehon si KORBAN RIANTO SIMBOLON, molo adong abaabasian si BILHOT dohot

posisikeberadaan si RIANTO (Kau,tugas mu memantau posisi keberadaan siRIANTO) lalu ERIKSON SIMBOLON menjawab olo bapak (iya bapak).Kemudian saksi JUSTIANUS SIMBOLON mengatakan kepada saksiBILHOT SIMBOLON, tugas mu mangihutton si RIANTO tu dia lao (tugasmu mengikuti si RIANTO kemana pergi) lalu saksi BILHOT SIMBOLONmenjawab olo uda (iya uda) lalu selanjutnya saksi JUSTIANUSSIMBOLON mengatakan kepada Saksi PAHALA SIMBOLON ho tugasmu pamatehon si KORBAN RIANTO SIMBOLON, molo adong abaabasian si BILHOT dohot

memantau posisi keberadaan si RIANTO(Kau, tugasmu memantau posisi keberadaan si RIANTO) lalu ERIKSONSIMBOLON menjawab olo bapak (iya bapak), kemudian = saksiJUSTIANUS SIMBOLON mengatakan kepada saksi BILHOTSIMBOLON, tugas mu mangihutton si RIANTO tu dia lao (tugasmumengikuti si RIANTO kemana pergi) lalu saksi BILHOT SIMBOLONmenjawab olo uda (iya uda), selanjutnya saksi JUSTIANUSSIMBOLON mengatakan kepada terdakwa PAHALA SIMBOLON hotugas mu pamatehon si RIANTO SIMBOLON, molo adong abaaba siansi BILHOT dohot

memantau posisi keberadaan si RIANTO(Kau, tugasmu memantau posisi keberadaan si RIANTO) laluERIKSON SIMBOLON menjawab olo bapak (iya bapak), kKemudiansaksi JUSTIANUS SIMBOLON mengatakan kepada saksi BILHOTSIMBOLON, tugas mu mangihutton si RIANTO tu dia lao (tugasmumengikuti si RIANTO kemana pergi) lalu saksi BILHOT SIMBOLONmenjawab olo uda (iya uda), selanjutnya saksi JUSTIANUSSIMBOLON mengatakan kepada terdakwa PAHALA SIMBOLON hotugas mu pamatehon si RIANTO SIMBOLON, molo adong abaabasian si BILHOT dohot