Ditemukan 372 data
38 — 21
Petua Rumoh Rayeuk,Gg. Bidan 110/IV, Lhokseumawe, Nanggroe Aceh Darussalam, No.KTP.117302230854.1, No. Pegawai: 34033720, selanjutnya disebutsebagai Terbanding XXXI semula Penggugat XXXI;32. WIJAYA BIZAR, beralamat di Jalan Martapura No.227 Blomk M, Cinere16514, Depok, No. KTP: 3276041710500002, No.
16 — 6
Iskandar bin Nyak Ar, umur 32 tahun, agama Islam, pendidikan SMP,pekerjaan Petani/Jabatan Petua Meunasah, tempat tinggal di GampongGrongGrong, Kecamatan GrongGrong, Kabupaten Pidie, di depanpersidangan telah memberikan keterangan di bawah sumpahnya yangpada pokoknya sebagai berikut:Hal 5 dari 14 hal Penetapan Nomor 0059/Pdt.P/2017/MS.Sgi.Bahwa saksi kenal dengan Pemohon yang bernama RaniHasan dan Pemohon Il bernama Ernawati namun tidak adahubungan keluarga dengan mereka;Bahwa setahu saksi hubungan
8 — 6
., jiran tetangga, sedang dari Tergugat kedua orangtua Tergugat;Bahwa perdamaian dilaksanakan di rumah Petua Kampung;Bahwa perdamaian tidak berhasil;Bahwa sudah cukup, tidak ada lagi yang akan saksi sampaikan.Hal 7 dari 14 hal. Pts. No.
20 — 7
Pidie), dihadapan saksi nikah masingmasing: 1.Tgk.Idris Mayed Alm (Petua Meunasah Gampong Leupu, Kec. Geumpang,Kab. Pidie) 2. Tgk. Nurfan Anmad (Tokoh Masyarakat Gampong Leupu,Kec. Geumpang, Kab. Pidie) dengan mahar berupa emas 10 (Sepuluh)mayam emas tunai;. Bahwa pada saat akad nikah tersebut Pemohon dan Pemohon II tinggaldi Gampong Busu, Kec. Mutiara Barat, Kab. Pidie serta berstatus jejakadan Pemohon II tinggal di Gampong Leupu, Kec. Geumpang, Kab.
18 — 10
Bahwa sejak kejadian tersebut Tergugat tidak pernah lagi datangmenemui Penggugat dan tidak lagi memenuhi kewajiban lahirmaupun bathin , yang hingga sekarang setidak tidaknya sudahberlangsung lebih kurang 5 tahun;10.Bahwa ketidak harmonisan dalam rumah tangga antara Penggugatdan tergugat telah di damaikan oleh keluarga berhasil tapi tidak bertahanlama ;11.Bahwa Petua Gampong dan keluarga Penggugat telah b erusahauntuk mendamaikan Penggugat dan Tergugat tapi tidak ada itikat baikdari pihak Tergugat
14 — 1
No. 379/Pdt.G/2019/MS.Sgi.Tgl.17.10.19Bahwa pada Hari Jumat tanggal 24 Maret 2000, Pemohon dan Termohonmelangsungkan pernikahan menurut agama islam di Mesjid Baitul AtigGampong Blang Jeurat Kecamatan Tangse Kabupaten Pidie, yangdinikahkan oleh Tgk.T.Zainuddin (Khatib Mesjid);Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah Ayah Kandungdari pada Termohon yang bernama Nurdin, yang disaksikan oleh Tgk.AlyubAli (Keuchik) dan Tgk.Malem (Petua), dengan Mahar sebanyak 9 mayamemas tunai;Bahwa pada
21 — 8
menjadi tempat tinggal bersama Penggugat ;7 Bahwa sejak kejadian tersebut Tergugat sudah tidak lagi memperdulikanPenggugat dan tidak ada lagi komunikasi yang baik antara Penggugat danTergugat sebagaiman seharusnya suam isteri ;8 Bahwa sejak kejadian tesebut selama delapan (8) bulan Tergugat tidak pernahlagi memenuhi kewajiban sebagai seorang suami baik dalam hal kewajiabanlahir maupun bathin ;9 Bahwa upaya untuk merukunkan Penggugat dan Tergugat selama ini sudahpernah dilakukan oleh keluarga dan petua
36 — 18 — Berkekuatan Hukum Tetap
SAFARUDDIN alias ADEK, bertempat tinggal diJalan Petua Ali, Desa Tupok Teungoh, Kecamatan BandaSakti, Kota Lhokseumawe, dalam hal ini memberi kuasakepada Ratno Cipto, S.H., Advokat pada Kantor PenasihatHukum Ratno Cipto, S.H., beralamat di Jalan DarussalamNomor 10, Hagu Tengoh, Kota Lhokseumawe, berdasarkanSurat Kuasa Khusus tanggal 21 Juli 2017;Pemohon Peninjauan Kembali ;ll. 1. HERMAN JUNAIDI alias WIN bin MUHAMMADKASAH, bertempat tinggal di Jalan T.
83 — 66 — Berkekuatan Hukum Tetap
Kemudian' Terdakwamenceritakan hal ikhwal kejadian yang Terdakwa alami, kemudianTerdakwa berujar bahwa, jika masalah ini sebaiknya didamaikan olehpara Petua Gampong, namun bukan karena Terdakwa telah melakukankesalahan, tetapi hal itu telah menjadi kebiasaan warga Desa TanohAnoe, untuk menyelesaikan masalah secara musyawarah;4.
16 — 6
SAKSI II, umur 56 tahun, agama Islam, pendidikan SD, prkerjaanPetani, tempat tinggal di Dusun Petua Ruan Gampong Pucaok Alue,Kecamatan Baktiya, Kabupaten Aceh Utara,di bawah sumpahnyamenerangkan yang pada pokoknya adalah sebagai berikut : Bahwa saksi saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karenaPenggugat dan Tergugat adalah warga saksi karena saksi menjabatsebagai Imam Gampong Pucok Alue; Bahwa benar Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri kawinsah tahun 2015 dan telah hidup bersama sebagaimana
37 — 9
Petua Rumoh Rayeuk Gg.
33 — 5
Simpang Wie,Dusun Petua Puteh, Gampong Buket Meudang Ara, Kec.
55 — 18 — Berkekuatan Hukum Tetap
SIT NAIMAH RAHIMAH BUTARBUTAR, kewarganegaraanIndonesia, tempat tinggal di Jalan Petua Zainun, GampongPaya Bujok Tunong, Kecamatan Langsa Baroe, Kota Langsa,pekerjaan Mengurus Rumah Tangga;Para Turut Termohon Kasasi dahulu Pembanding / ParaPenggugat;Mahkamah Agung tersebut;Membaca suratsurat yang bersangkutan;Menimbang, bahwa dari suratsurat tersebut ternyata bahwa sekarangPemohon Kasasi dan Para Turut Termohon Kasasi dahulu sebagaiPembanding/Para Penggugat telah menggugat sekarang Termohon Kasasidahulu
79 — 13
ES an 53 tahun, agama slam, pendidikanterakhir SMP, pekerjaan Tukang/ Petua Meunasah, tempat tinggal diGampong Blok Sawah, Kecamatan Kota Sigli, Kabupaten Pidie,menerangkan di bawah sumpah sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat, namun saksitidak ada hubungan keluarga dengan mereka;Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah suami isteri, merekamenikah bulan Juni 2003;Bahwa setelah menikah Penggugat dengan Tergugat tinggal bersamadi Blok Sawah;Bahwa dalam perkawinan Penggugat dengan
22 — 19
EOiDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAMahkamah Syariyah Lhoksukon yang memeriksa danmengadili perkara pada tingkat pertama dengan persidangan HakimMajlis telah menjatuhkan putusan sebagai berikut, dalam perkaraCerai Gugat antara:Penggugat, tempat tanggal lahir, Cot Ara 1 Juli 1987, agama Islam, Pendidikan SMP,pekerjaan Ibu Rumah Tangga, Tempat tinggal di Dusun Petua Jubah, GampongCot Ara, Kecamatan Baktia, Kabupaten Aceh Utara, selanjutnya disebut sebagaiPenggugat,.LawanTergugat, tempat
23 — 15 — Berkekuatan Hukum Tetap
Petua Husein No. 1 Idi, Kabupaten Aceh Timur ;Para Pemohon Kasasi dahulu Tergugatl, Il/Pembanding ;MELAWANABDULLAH SYAD, bertempat tinggal di Dusun Lama, DesaGampong Keude, Kecamatan Peudawa, Kabupaten Aceh Timur;Termohon Kasasi dahulu Penggugat/Terbanding ;Mahkamah Agung tersebut ;Membaca suratsurat yang bersangkutan ;Menimbang, bahwa dari suratsurat tersebut ternyata bahwa sekarangTermohon Kasasi dahulu sebagai Penggugat telah menggugat sekarang paraPemohon Kasasi dahulu sebagai Tergugat , Il di
19 — 5
Saksi 3, umur 67 tahun, agama Islam, Pendidikan SMP, PekerjaanImam Dusun, Tempat tinggal di Jalan Petua Bayan, Dusun Ill, GamongMatang Seulimeng, Kecamatan Langsa Barat, Kota Langsa, selaku imamDusun, setelah bersumpah menerangkan halhal yang pada padabokoknya sebagai berikut.
41 — 17
Petua Bidin no. 189/1 Desa Tumpok Teungoh KecamatanBanda sakti Kota Lhokseumawe, Selanjutnya disebut sebagaiPenggugat;MELAWANTERGUGAT, Umur 41 tahun, Agama Islam, pendidikan diploma IV, PekerjaanPNS, (staf Puskesmas Serkrak Kabupaten Aceh Utara) AlamatJin. Rantau Gg.
211 — 111
masalahnya karena tidak adapengaruh dikampung;Halaman 11 dari 42 Putusan Pidana Nomor 56/Pid.B/2020/PN.ManBahwa Terdakwa protes soal penjemputan Saksi Korban yaitu SebenamyaSaksi ini sebagai Terdakwa dalam rapat ketua adat kabupaten dan disitu jaditerdakwa karena terdakwa lapor kami kedewan adat dan datang masalahtersebutBahwa dewan adat dan Kabupaten mengatakan dalam rapat tidak ada masalahpenjemputan tersebut;Bahwa Rapat hanya untuk petuapetua adat kalau memerlukan masyarakat jadipanjang dan nanti petua
tersebut dan tidak boleh salahpengucapan karena sifatnya sakral karena adalah sesuai dengan putusan rapattapi kebiasaan yang ada di Talaud yang melakukan atau yang mengucapkanbahasa adata adalah Ratumbanua dan pada saat penjemputan kepala sukuharus hadir dalam penjemputan tersebut bersama dengan tokoh agama karenapada saat Ratumbanua memberi hormat kepada tamu yang dijemput makaharus diakui oleh kepala suku, tokoh agama, dan pemenntah desa; Bahwa saksi menerangkan saya yang dulu pemah menjabat sebagai petua
adapenjemputan yang dilakukan bagi seseorang yang bukan pejabat atauorang meninggal:;Bahwa saksi menerangkan tidak ada Terdakwa mempermasalahkan lagimengenai penjemputan 2019 tersebut setelah rapat dengan dewan adat;Terhadap keterangan saksi, Terdakwa tidak berkeberatan dan membenarkanseluruh isi keterangannya;Menimbang, bahwa Terdakwa di persidangan telah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa Terdakwa menerangkan tidak ada masalah dengan oksan awulemelainkan masalahnya saya dengan Petua
22 — 12
kesempatan untuk kepentingantersebut;Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon tidak sanggup untukmenghadirkan saksi lagi untuk menguatkan dalil permohonan cerainya,sedangkan Termohon tidak ingin lagi mempertahankan rumah tangganyadengan Pemohon dan Termohon melalui kuasanya bersedia untuk menambah1 (Satu) orang saksi lagi dari pihak keluarga Termohon untuk menjadi buktisaksi kedua bagi Pemohon yaitu:Saksi Kedua, umur 53 tahun, agama Islam, pendidikan SMP, pekerjaan Iburumah tangga, tempat tinggal di Jalan Petua
Fotokopi Kutipan Akta Kelahiran atas nama anak Pemohon dan TermohonNomor 1174LT271120180009 yang dikeluarkan oleh Kantor DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil, Kota Langsa, yang telah dinazagelen,setelah diteliti dan disesuaikan dengan aslinya, ternyata Sesuai dengan aslinyakemudian ditandatangani oleh Ketua Majelis dan diberi tanda T.1;Bukti Saksi:Saksi Pertama, umur 33 tahun, agama Islam, pendidikan S.1, pekerjaan PNS,tempat tinggal tempat tinggal di Jalan Petua Bayein Gang Sepakat No. 295Kelurahan