Ditemukan 395 data
72 — 11
Musthofa As Sibaiy halaman 100 yang artinya Dan tidakada kebaikan/manfaat yang dapat diharapkan dalam mengumpulkan dua orang yangsaling berselisih, terlepas dari masalah, apakah sebab terjadinya itu besar atau kecil,namun kebaikan hanya dapat diharapkan dengan mengakhiri kehidupan rumah tanggaantara suami isteri;Menimbang bahwa dengan demikian, maka telah cukup alasan bagi Penggugatuntuk melakukan perceraian dengan Tergugat berdasarkan Penjelasan Pasal 39 ayat (2)huruf (f) UndangUndang Nomor Tahun
16 — 6
Musthofa As Sibaiy halaman 100 yang artinya Dan tidak ada kebaikan/manfaat yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua orang yang saling berselisih, terlepas darimasalah, apakah sebab terjadinya itu besar atau kecil, namunkebaikan hanya dapat diharapkan dengan mengakhiri kehidupanrumah tangga antara suami isteri;halaman 19 dari 23 put no. 29/Pdt.G/2015/MSKSGMenimbang, bahwa berdasarkan pendapat dari Dr.
95 — 26
Musthafa As Sibaiy, sebagaimana tersebut dalam kitab AlMaratu Bainal Fiqhi Wal Qanun halaman 100, sebagai berikut :st GF 5) ye Lei gh GAS Hales g) jill he Glad GS) Legey Guede Gs Elda! AdsCas) Ge Gn Asay 5!)
32 — 8
ternyatadalam rumah tangga para pihak sudah tidak ada rasa kasih sayang lagi diantara mereka, makaperceraian sebagai upaya menghilangkan mudharat tersebut harus didahulukan daripadamengambil manfaat, sesuai dengan kaedah fikih yang berbunyi :Lo lad aw I Wp yo Ube Ilad dlArtinya : Menolak kemudaratan lebih utama daripada mengambil manfaat.Menimbang, bahwa disamping itu Majelis sependapat dengan pakar hukum Islamsebagaimana disebut dalam kitab AlMarah baina alFiqh wa al Qonun oleh DR.Musthofa As Sibaiy
73 — 30
Musthofa As Sibaiy sebagaimana termuat dalamkitabnya Al Marah Bainal Figh Wa al Qanun halaman 115 yang menyatakan:Artinya : Dan tidak ada kebaikan/manfaat yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua orang (suamiistri) yang saling berselisihterlepas apakah sebab terjadinya perselisihan itu serius atau sepele(berat atau ringan) namun kebaikan hanya dapat diterapkan denganmengakhiri kehidupan rumah tangga antara suamiistri itu.Menimbang, bahwa sejalan dengan itu Yurisprudensi PutusanMahkamah Agung Republik
151 — 38
Musthofa As Sibaiy dalam kitab"AlMarah Baina al Fiqh Wa al Qonun yang menjelaskan "bahwa tidak adakebaikan dan manfaat yang dapat diharapkan dalam mengumpulkan dua orangyang saling berselisin dan bertengkar, terlepas dari apakah masalahnyadisebabkan halhal yang besar atau halhal yang kecil, akan tetapi kebaikanhanya dapat diharapkan dengan mengakhiri kehidupan rumah tangga antarasuami isteri tersebut;Menimbang, bahwa perceraian bukanlah satusatunya jalan untukmenyelesaikan masalah, akan tetapi perceraian
20 — 8
Musthofa As Sibaiy halaman 100 yang artinya Dan tidak adakebaikan/manfaat yang dapat diharapkan dalam mengumpulkan duaorang yang saling berselisih terlepas dari masalah, apakah sebabteyadinya itu besar atau kecil, namun kebaikan hanya dapat diharapkandengan mengakhini kehidupan rumah tangga antara suami ister;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut diatas Majelis berpendapat bahwa karena permohonan Pemohonagar diberikan izin untuk menjatuhkan talak terhadap Termohon tersebutberalasan
12 — 1
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 tentang Pelaksanaan UndangUndang Nomor 1 Tahun1974.12.Bahwa berdasarkan dalil syar'i sebagaimana dikemukakan oleh Dr.Mushthafa Al Sibaiy yang termuat dalam Kitab AlMarah Baina AlFighWa AlQanun halaman 100 artinya menyatakan :Sesungguhnya kehidupan suami istri tidak akan tegak jika disertaidengan pertengkaran dan perselisihan, selain karena hal tersebut akanmenimbulkan kenudhorotan (bahaya) yang serius terhadap pendidikananak dan pembentukan
8 — 0
Bahwa berdasarkan dalil syari sebagaimana dikemukakan oleh Dr.Mushthafa Al Sibaiy yang termuat dalam Kitab AlMarah Baina AIFighWa AlQanun halaman 100 artinya menyatakan:Sesungguhnya kehidupan suami istri tidak akan tegak jika disertaidengan pertengkaran dan perselisihan, selain karena hal tersebut akanmenimbulkan kenudhorotan (bahaya) yang serius terhadap pendidikananak dan pembentukan akhlak mereka, lagi pula tidak ada kebaikan(manfaat) dalam menghimpun dua orang yang saling membenci,terlepas dari
12 — 12
Musthofa As Sibaiy sebagaimana termuat dalam kitabnya AlMarah Bainal Fiqh Wal Qanun halaman 100 yang menyatakan :wll pSlogog yuwolkic yu Eloi!
27 — 7
Musthofa As Sibaiy halaman100 yang artinya Dan tidak ada kebaikan/manfaat yang dapat diharapkandalam mengumpulkan dua orang yang saling berselisih, terlepas dari masalah,apakah sebab terjadinya itu besar atau kecil, namun kebaikan hanya dapatdiharapkan dengan mengakhiri kehidupan rumah tangga antara suami ister;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sejalan dengan pendapat dariDr.
11 — 3
Musthofa As Sibaiy halaman 100yang artinya "Dan tidak ada kebaikan/manfaat yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua orang yang saling berselisih, terlepas dari masalah, apakahsebab ternadinya itu besar atau kecil, namun kebaikan hanya dapat diharapkandengan mengakhiri kehidupan rumah tangga antara suami ister;Menimbang, bahwa majelis juga perlu mengetengahkan firman Allahdalam surat Al Bagarah ayat 227 yang berbuny/i :Sole pee ELS BIT, 8 56 83Artinya : Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk
17 — 11
Musthofa As Sibaiy halaman 100 yangartinya Dan tidak ada kebaikan/manfaat yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua orang yang saling berselisih, terlepas dari masalah, apakahsebab terjadinya itu besar atau kecil, namun kebaikan hanya dapat diharapkandengan mengakhiri kehidupan rumah tangga antara suami isteri;Menimbang bahwa dengan demikian, maka telah cukup alasan bagiPenggugat untuk melakukan perceraian dengan Tergugat berdasarkan PenjelasanPasal 39 ayat (2) huruf (b dan f) UndangUndang Nomor
20 — 11
Musthofa As Sibaiy halaman 100 yang artinya Dan tidak adaHal 19 dari 25 hal Put No 0140/Pdt.G/2017/MS.Lgskebaikan/manfaat yang dapat diharapkan dalam mengumpulkan duaorang yang saling berselisih terlepas dari masalah, apakah sebabteyadinya itu besar atau kecil, namun kebaikan hanya dapat diharapkandengan mengakhini kehidupan rumah tangga antara suami isteri;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut diatas Majelis berpendapat bahwa karena permohonan Pemohonagar diberikan izin untuk
24 — 7
Hal mana sesuai dengan Yurisprudensi Putusan Mahkamah Agung RI.Nomor: 273/K/AG/1998 tanggal 17 Maret 1999 yang menyatakan bahwa cekcok,hidup berpisah tidak dalam satu tempat kediaman bersama/berpisah tempat tidur,salah satu pihak tidak berniat untuk meneruskan kehidupan bersama dengan pihaklain merupakan fakta yang cukup, sesuai alasan perceraian;Menimbang, bahwa sejalan dengan pendapat pakar hukum Islamsebagaimana disebut dalam kitab AlMarah baina alFigh wa al Qonun oleh DR.Musthofa As Sibaiy halaman
26 — 10
Musthofa As Sibaiy halaman 100 yang artinya Dan tidak ada kebaikan/manfaat yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua orang yang saling berselisih, terlepas darimasalah, apakah sebab terjadinya itu besar atau kecil, namunkebaikan hanya dapat diharapkan dengan mengakhiri kehidupanrumah tangga antara suami isteri;Menimbang, bahwa berdasarkan pendapat dari Dr.
FAISAL BIN ABDUL GANI
Termohon:
CUT YUSMIATI BINTI T.M. YUNUS
25 — 12
Musthofa As Sibaiy halaman 100 yang artinya Dan tidak adakebaikan/manfaat yang dapat diharapkan dalam mengumpulkan dua orangyang saling berselisih terlepas dari masalah, apakah sebab terjadinya itubesar atau kecil, namun kebaikan hanya dapat diharapkan dengan mengakhirikehidupan rumah tangga antara suami isteri;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas Majelis berpendapat bahwa karena permohonan Pemohon agardiberikan izin untuk menjatuhkan talak terhadap Termohon tersebut
36 — 14
ternyata dalamrumah tangga para pihak sudah tidak ada rasa kasih sayang lagi diantara mereka, makaperceraian sebagai upaya menghilangkan mudharat tersebut harus didahulukan daripadamengambil manfaat, sesuai dengan kaedah fikih yang berbunyi :WhacJ ule yo Wel rawlasdls 5.Artinya : Menolak kemudaratan lebih utama daripada mengambil manfaat.Menimbang, bahwa disamping itu Majelis sependapat dengan pakar hukum Islamsebagaimana disebut dalam kitab AlMarah baina alFigqh wa al Qonun oleh DR.Musthofa As Sibaiy
21 — 7
Musthofa As Sibaiy halaman 100 yang artinya Dan tidak adakebaikan/manfaat yang dapat diharapkan dalam mengumpulkan dua orang yang salingberselisih, terlepas dari masalah, apakah sebab terjadinya itu besar atau kecil, namunkebaikan hanya dapat diharapkan dengan mengakhiri kehidupan rumah tangga antarasuami isteri;Menimbang bahwa dengan demikian, maka telah cukup alasan bagi Penggugatuntuk melakukan perceraian dengan Tergugat berdasarkan Penjelasan Pasal 39 ayat (2) huruf(f) UndangUndang Nomor Tahun
93 — 12
Musthofa As Sibaiy dalam kitab"AlMarah Baina al Fiqh Wa al Qonun yang menjelaskan "bahwa tidak adakebaikan dan manfaat yang dapat diharapkan dalam mengumpulkan dua orangyang saling berselisin dan bertengkar, terlepas dari apakah masalahnyadisebabkan halhal yang besar atau halhal yang kecil, akan tetapi kebaikanhanya dapat diharapkan dengan mengakhiri kehidupan rumah tangga antarasuami isteri tersebut;Halaman 16 dari 22 halaman Putusan No.403/Pdt.G/2020/MS.