;Menimbang, bahwa Penggugat menyatakan tidak ridla ataspelanggaran sighot taklik talak oleh Tergugat tersebut dan Penggugatmenyatakan bersedia membayar iwadl sebesar Rp 10.000, (sepuluh riburupiah) sebagai pengganti, maka sifat yang dijadikan syarat untuk jatuhnyaTalak di dalam Talik Talak yang dahulu diucapkan oleh Tergugat , sekarangtelah terwujud, menurut hukum Islam Talak tersebut menjadi jatuh sesuaidengan keterangan di dalam Kitab Syarqawi alat Tahrir Juz Il halaman 302yang berbunyi :doa woite

Pasal 116 huruf (f ) dan (g) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Fiqih yang selanjutnyadiambil alih menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalam Kitab Syarkowi alat TahrirJuz II halaman 302 berbunyi:loa woite.

mempedulikan Penggugat;Menimbang, bahwa dengan demikian Tergugat telah terbuktimelanggar ta'lik talak angka 2 dan 4 yang diucapkannya sesudah akad nikah;Menimbang, bahwa alasan perceraian yang dikemukakan olehPenggugat, Majelis berpendapat alasan tersebut sesuai dengan pasal 116huruf (g) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan pendapat dalam KitabSyarqgowi ala al Tahrir juz Il halaman 302 yang berbunyi:Halaman 6 dari 8 halaman putusan Nomor 1586/Pdt.G/2018/PA.PMLJoell woite

nikahnya;Menimbang, bahwa dengan gugatannya tersebut, Penggugattelah menyatakan tidak rela atas perlakuan Tergugat, dan dipersidangan Penggugat telah membayar uang Rp 10.000(sepuluh ribu rupiah), sebagai iwadh, dengan demikianpersyaratan pelanggaran taklik talak telah terpenuhi dantelah dapat ditetapkan jatuhnya talak satu khuli Tergugatkepada Penggugat, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam kitab Syarkawi ala Tahrir juz II halaman302 yang berbunyiLy o> q 95 + Ady 19 Me gle yobelt woite

Bahwa, Penggugat tidak ridha atas pelanggaran sighot talik talak yang dilakukanoleh Tergugat dan telah menyerahkan uang iwadh sebesar Rp. 10.000, (sepuluhribu rupiah).Menimbang, bahwa dari fakta persidangan tersebut Majelis Hakim berpendapatbahwa fakta tersebut telah sesuai dengan maksud bunyi Pasal 116 huruf (g) KompilasiHukum Islam dan sesuai dengan pendapat Ulama Fiqh yang terdapat dalam Kitab AlSyarqawi ala alTahrir juz Il halaman 302 yang diambil alih menjadi pendapatMajelis berbunyi:deal woite

bunyi sighat ta'lik thalak yang diucapkannya sesudahakad nikahnya dengan Penggugat, yaitu angka 1, 2 dan 4;Menimbang, bahwa dengan gugatannya tersebut Penggugat telahmenyatakan tidak rela atas perlakuan Tergugat, dan di persidangan Penggugattelah membayar uang sebesar Rp.10.000, sebagai iwadl, dengan demikian makasyarat ta'lik talak telah terpenuhi, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Syargowi alat tahrir juz I halaman 302 yang berbunyi :wo ols lol adios aS9 laog>9: Mot woite

Pasal 116 huruf (b) dan (g)Kompilasi Hukum Islam dan sejalan pula dengan sebuah pendapat dalam KitabSyargowi alatTahrir Juz II : halaman 105 yang berbunyi sebagai berikut:Lol woite, Mos lar9>9) a89 adios LoVe gle yoArtinya : Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu sifat, makajatuhlah talaknya dengan terpenuhinya sifat tersebut sesuai denganlahirnya ucapan ;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 84 Undangundang No. 7 tahun1989 yang telah dirubah dan ditambah dengan UndangUndang No.50 tahun2009

melanggar sighat taklik talak angka 1 (satu),angka 2 (dua) dan angka 4 (empat) yang telah diucapkan Tergugat padatanggal 07 Oktober 2009; Bahwa Penggugat telah membayar uang sebesar Rp.10.000, (Sepuluhribu rupiah) sebagai iwadl atas pelanggaran taklik talak Tergugat danPenggugat menyatakan tidak ridho atas perlakuan Tergugat kepada dirinya;Menimbang bahwa fakta Hukum tersebut telah memenuhi Norma HukumIslam yang terkandung dalam dalil fiqh dalam kitab AlSyarqowi ala Tahrir Juz Ilhalaman 252 :boll woite

ridlaatas pelanggaran taklik talak Tergugat tersebut dan Penggugat membayar uangsebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) sebagai pengganti / iwad/ kepadaTergugat melalui Majelis Hakim untuk selanjutnya diserahkan kepada DirektoratUrusan Agama Islam dan Pembinaan Shodagoh untuk keperluan ibadah sosial;Menimbang, bahwa terhadap perkara a quo dapat diterapkan pendapatPakar Hukum Islam, antara lain yang terdapat dalam Kitab Syarqawi Alat TahrirJuz Il Halaman 302 yang berbunyi sebagai berikut :ball woite

Pasal 116 huruf (g) KompilasiHukum Islam dan sejalan pula dengan sebuah pendapat dalam Kitab SyargqowialatTahrir Juz II : halaman 105 yang berbunyi sebagai berikut:Halaman 7 dari 10 halamanLol woite, Wes lar9>9) a89 adios LoVe gle yoArtinya : Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu sifat, makajatuhlah talaknya dengan terpenuhinya sifat tersebut sesuai denganlahirnya ucapan ;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 84 Undangundang No. 7 tahun1989 yang telah dirubah dan ditambah dengan UndangUndang

Bahwa, Penggugat tidak ridha atas pelanggaran sighot talik talak yang dilakukanoleh Tergugat dan telah menyerahkan uang iwadh sebesar Rp. 10.000, (sepuluhribu rupiah).Menimbang, bahwa dari fakta persidangan tersebut Majelis Hakim berpendapatbahwa fakta tersebut telah sesuai dengan maksud bunyi Pasal 116 huruf (g) KompilasiHukum Islam dan sesuai dengan pendapat Ulama Fiqh yang terdapat dalam Kitab AlSyargawi ala alTahrir juz II halaman 302 yang diambil alih menjadi pendapatMajelis berbunyi:deal woite

Bahwa, Penggugat tidak ridha atas pelanggaran sighot talik talak yang dilakukanoleh Tergugat dan telah menyerahkan uang iwadh sebesar Rp. 10.000, (sepuluhribu rupiah).Menimbang, bahwa dari fakta persidangan tersebut Majelis Hakim berpendapatbahwa fakta tersebut telah sesuai dengan maksud bunyi Pasal 116 huruf (g) KompilasiHukum Islam dan sesuai dengan pendapat Ulama Fiqh yang terdapat dalam Kitab AlSyarqawi ala alTahrir juz Il halaman 302 yang diambil alih menjadi pendapatMajelis berbunyi:Joel woite

Madu 200 Gram.22 (dua puluh dua) kotak Susu Formula Merk Lactogen 1 350 Gram.12 (dua belas) kotak Susu Formula Merk Lactogen 1 750 Gram.4 (empat) kotak Susu Formula Merk Lactogen 2 750 Gram.14 (empat belas) kotak Susu Formula Merk Lactogen 3 Vanila 750 Gram.2 (dua) kotak Susu Formula Merk Lactogen 4 Madu 750 Gram.7 (tujuh) kotak Susu Formula Merk Lactogen 4 Madu 350 Gram.2 (dua) kotak Susu Formula Merk Lactogen 2 350 Gram.2 (dua) kotak Susu Formula Merk Lactogen 3 350 Gram.3 (tiga) buah Ponds Pure Woite

dua) kotak Susu Formula Merk Lactogen 1 350 Gram.21.12 (dua belas) kotak Susu Formula Merk Lactogen 1 750 Gram.22.4 (empat) kotak Susu Formula Merk Lactogen 2 750 Gram.23.14 (empat belas) kotak Susu Formula Merk Lactogen 3 Vanila 750 Gram.24.2 (dua) kotak Susu Formula Merk Lactogen 4 Madu 750 Gram.25.7 (tujuh) kotak Susu Formula Merk Lactogen 4 Madu 350 Gram.26.2 (dua) kotak Susu Formula Merk Lactogen 2 350 Gram.27.2 (dua) kotak Susu Formula Merk Lactogen 3 350 Gram.28.3 (tiga) buah Ponds Pure Woite

Gram.22 (dua puluh dua) kotak Susu Formula Merk Lactogen 1 350 Gram.. 12 (dua belas) kotak Susu Formula Merk Lactogen 1 750 Gram.. 4(empat) kotak Susu Formula Merk Lactogen 2 750 Gram.. 14 (empat belas) kotak Susu Formula Merk Lactogen 3 Vanila 750 Gram.2 (dua) kotak Susu Formula Merk Lactogen 4 Madu 750 Gram.7 (tujuh) kotak Susu Formula Merk Lactogen 4 Madu 350 Gram.2 (dua) kotak Susu Formula Merk Lactogen 2 350 Gram.. 2 (dua) kotak Susu Formula Merk Lactogen 3 350 Gram.3 (tiga) buah Ponds Pure Woite

talak.Bahwa, Penggugat tidak ridha atas pelanggaran sighot ta'lik talak yangdilakukan oleh Tergugat dan telah menyerahkan uang iwadh sebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah).Menimbang, bahwa dari fakta persidangan tersebut Majelis Hakimberpendapat bahwa fakta tersebut telah sesuai dengan maksud bunyi Pasal116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam dan sesuai dengan pendapat Ulama Fighyang terdapat dalam Kitab AlSyarqawi ala alTahrir juz Il halaman 302 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis berbunyi:Joel woite

sebagai iwadl, maka syarat untuk jatuhnya talak Tergugatkepada Penggugat telah terpenuhi; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis Hakim berkesimpulan, sudah terdapat cukup alasan untuk mengabulkan gugatan Penggugat tersebut, hal mana sesuai dengan ketentuan Pasal 116huruf (f dan g) Kompilasi Hukum Islam dan sejalan pula dengan sebuah pendapatdalam Kitab Syarqowi AlatTahrir Juz II halaman 105 yang diambil sebagai pendapat Majelis berbunyi sebagai berikut:Lol woite

bahwa Hakim dalam menyelesaikan perkaraperkara yang diajukankepadanya wajib memperhatikan dengan sungguhsungguh nilainilai hukum yanghidup dalam masyarakat sehingga putusannya sesuai dengan rasa keadilan, Majelisberkeyakinan bahwa hukum yang hidup dalam masyarakat Muslim Indonesiakhususnya di bidang perkawinan adalah hukum Islam, maka Majelis Hakim perlumengemukakan doktrin dari Kitab AsSyargowi ala Tahrir Juz II halaman 252 , yangkemudian diambil sebagai pendapat Majelis sebagai berikut :boll woite

perilaku dan perbuatan Tergugat tersebut, kemudian Penggugat membayariwadl sebesar Rp.1.000, (seriou rupiah) kepada pengadilan atas nama Tergugatuntuk menerimakan uang iwadl terrsebut, dengan demikian persyaratankeberlakuan ta'lik talak Tergugat telah terpenuhi, oleh karena itu Majelisberpendapat bahwa Hakim dapat menjatuhkan Talak Satu Khuli Tergugatterhadap Penggugat, dalam hal ini Majlis Hakim sependapat dengan mafhumibarat dalam Kitab Syarqawie alat Tahrir Juz Il halaman 302 yang berbunyi :deal woite

hidup rukun sebagai suami isteri;Menimbang, bahwa berdasarkan apa yang terbukti diatas Majelis berpendapatbahwa gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (1) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo pasal huruf (e) PP Nomor 9 Tahun 1975jo pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam oleh karena itu syarat talik talak yangpernah diucapkan oleh Tergugat telah terpenuhi, maka dapat diterapkan ketentuan fiqihsebagaimana dalam kitab AsySyarqowi alat Tahrir yang berbunyi :Lali woite

telah melanggar sighat taklik talak poin 2 dan 4 yangdiucapkan sesaat setelah akad nikah dan Penggugat menyatakan tidak ridha atassikap dan prilaku Tergugat tersebut serta tidak bersedia meneruskan rumah tanggadengan Tergugat, dan untuk itu ia telah membayar twadh berupa uang sebesarRp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dengan demikian syarat jatunnya talak satu khul'tTergugat kepada Penggugat telah terpenuhi, Sesuai dengan dalil Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Syarqawi Alat tahrir Juz Il hal 302 :woite

hidup rukun sebagai suami isteri;Menimbang, bahwa berdasarkan apa yang terbukti diatas Majelis berpendapatbahwa gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (1) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo pasal huruf (e) PP Nomor 9 Tahun 1975jo pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam oleh karena itu syarat talik talak yangpernah diucapkan oleh Tergugat telah terpenuhi, maka dapat diterapkan ketentuan fiqihsebagaimana dalam kitab AsySyarqowi alat Tahrir yang berbunyi :Lali woite