Ditemukan 5977 data
1.Suparwati Binti Sukiman
2.MISDI Bin Sukiman
3.SARIPAH Binti SUKIMAN
4.SARTINI Binti SUKIMAN
5.LASIMAH Binti SUKIMAN
6.SEGER Bin SUKIMAN
7.SOLIHUN Bin SUKIMAN
8.SARIYAH Binti SUKIMAN
9.ROLINA Binti SUKIMAN
Tergugat:
1.SUGIWATI Binti SUKIMAN
2.MESNEM
3.RATIM
4.Kementerian Agraria dan Tata Ruang Badan Pertanahan Nasional BPN Kantor Pertanahan Kabupaten Rokan Hilir
240 — 209
AnNisa : 29)Selanjutnya Nabi Muhammad SAW bersabda kepada Hakim bi Hizamyang artinya:Janganlah engkau menjual apaapa yang bukan milikmu (dikutip dariMahmud Muhammad Bablily, Etika Berbisnis, Studi Kajian KonsepPerekonomian Menurut Al Quran dan AsSunnah, Solo: Ramadhani, 1990halm. 160)Berdasarkan uraian tersebut, terbukti jika Objek Sengketa yang telahdijual oleh Alm.
AnNisa : 29)Selanjutnya Nabi Muhammad SAW bersabda kepada Hakim bi Hizamyang artinya:Janganlah engkau menjual apaapa yang bukan milikmu (dikutip dariMahmud Muhammad Bablily, Etika Berbisnis, Studi Kajian KonsepHIm. 77 dari 132 him.
67 — 17
Foto nomor 15 (lima belas) yang mengambil/ mengabadikan adalahSaksi sendiri dengan menggunakan handphone pribadi milik Saksi danSaksi ambil dilapangan parkir akan tetapi Saksi lupa diparkiran mana,dan tangan yang ada di foto tersebut adalah tangan Saksi denganTerdakwa , tertulis "Genggam erat sll jangan pernah engkau lepaskan, tpgmn mau kerja yaaa" bertujuan untuk menjelaskan genggaman tanganantara Saksi dengan Terdakwa.I.
1.JONNY SIAGIAN
2.ABDUL HUTAPEA
3.TAHI BONAR SANTOSO
Tergugat:
1.PENDETA GIDEON SARAGIH, SARJANA THEOLOGIA
2.PENDETA EMMY FIER SILALAHI, SARJANA THEOLOGIA
3.HENRY MARULI MARBUN
4.ASLI PETUA LUMBANRAJA
5.MORADIPPU MANIK
64 — 33
Oleh karena engkau tidakmemperingatkan dia, ia akan mati dalam dosanya danperbuatanperbuatan kebenaran yang dikerjakannya tidakakan dilingatingat, tetapi aku = akan menuntutpertanggungan jawab atas nyawanya dari padamuHalaman 27 dari 57 Putusan Nomor 65/Pdt.G/2020/PN CbiBahwa karena Pembebastugasan merupakan dogma yangberlaku pada seluruh gereja HKBP untuk menjaga kekudusangereja dan menuntun orang berdosa untuk bertobat, makaKeputusan Rapat Pelayan Tahbisan (Sermon Parhalado) tidakdapat dipandang
147 — 114
Dan tiada bagimu selain Allah seorang pelindung maupunseorang penolongNW gualblige dad Sachin oll dy olArtinya :"Bahwa tidak ada Tuhan selain Engkau.
Maha Suci Engkau, sesungguhnyaaku adalah termasuk orangorang yang zalim" abies Uabas Wastds Saji ye Wie 5Artinya : "Wahai Tuhan kami, berikanlah rahmat kepada kami dari sisiMu dansempurnakanlah bagi kami petunjuk yang lurus dalam urusan kami (ini)"Menimbang, bahwa berdasarkan segala uraian pertimbangan di atas yangdihubungkan dengan fakta hukum saat peristiwa meninggalnya amaq ruminep padatahun 1986 dan Amagq rumijam pada tahun 2005 Atiah/ Herawati masih dalam keadaanAgama Islam dan baru pada tahun
73 — 66 — Berkekuatan Hukum Tetap
Abdullah bin Amir berkata bahwa seorang perempuan bertanya, "YaRasulullah, sesungguhnya bagi anak lakilakiku ini, perutkulah yang menjadibejananya, lambungku yang menjadi pelindungnya dan susuku yangmenjadi minumannya, tetapi tibatiba ayahnya merasa berhak untukmengambil dariku, Rasulullah SAW bersabda: Engkau lebih berhakmendapatkannya selama kamu belum kawin dengan orang lain. (HR.Akhmad, Abu Dawud, Baihaqi, dan Hakim dan dia mensahkannya) ;3.
16 — 2
Maka Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Sallambersabda kepadanya: "Engkau lebih berhak terhadapnya selamaHal 59 dari hal 69 Putusan Nomor 0602/Pdt.P/2019/PA.Kbm.engkau belum nikah." Riwayat Anmad dan Abu Dawud.
19 — 9
Bahwasanya seorang perempuanberkata : Ya Rasulullah sesungguhnya anak ini, saya yangmengandungnya, dan saya yang menyusuinya, dan sayalah yangmenjadi penjaganya, sedangkan ayahnya telah mencerai saya dania bermaksud memisahkan anakku dari saya, maka Rasulullah Saw.bersabda kepadanya : Engkau lebih berhak pada anakmu selamaengkau belum kawin (Riwayat Anmad dan Abu Daud dan disahkanoleh Hakim);Dengan pertimbanganpertimbangan di atas, maka petitum poin 3 gugatanPenggugat untuk ditetapbkan sebagai pemegang
26 — 17
Rasulullah SAW.bersabda: Engkau (ibunya) lebih berhak untuk mengurusnya selama engkaubelum kawin.
32 — 19
Hadits dari Abdullah bin Amr, dalam Kitab Fiqhussunnah, jilid Il, halaman339:sleg A wily IS Iam Gul gl WI Jgwyl : IL dlyol wlesio af jiiy ail ogl oF j9 Slaw A Wurig SIlg> al sprog2S pllo w gal cul : JlasArtinya : Seorang wanita mendatangi Rasulullah SAW, lalu berkata : YaRasulullah, anakku ini keluar dari perutku, Susuku jadiminumannya, ia lepas dari pangkuanku, lalu ayahnya inginmengambilnya dari saya, Rasulullah SAW menjawabEngkau lebih berhak mengasuhnya, selama engkau belumkawin dengan lakilaki
61 — 5
Mendengar pengaduan wanita tersebut RasuluLlah punmenjawab, "Engkau lebih berhak mengasuhnya selama engku belum menikah;Menimbang, bahwa hadits tersebut di atas menunjukan bahwa seorangibu paling berhak mengasuh anaknya ketika ia bercerai dengan suaminya (ayahsi anak tersebut) dan menginginkan merebut hak asuhnya selama ibu tersebutbelum menikah lagi dengan lakilaki lain;Menimbang, bahwa secara normatif berdasarkan peraturan perundangundangan yang berlaku di Indonesia ketentuan tentang hak asuh anak
19 — 14
AnNisaa (145), artinya :"Sesungguhnyaorangorang munafik berada di neraka yang paling dasar, dan engkau tidakmendapatkan penolong buat mereka";f.
28 — 9
daripada maslahatnya yaitu Pemohon dan Termohon akan terusmenerus dalam penderitaan lahir batin, hal int pany dibindarisesuas dengankaidah fiqghiyah yang berbunyi : No. 1175/Pdt.G/2020/PA.MkSsMlas ul> Le rH rwlaoll 5) >Artinya:Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas, memenuhi pulanorma hukum Islam sebagaimana yang terkandung dalam Al Quran surah alBaqarah ayat 227 yang berbunyi:ale Som alll 515 GUbII 15252 SlsArtinya :Apabila engkau
37 — 6
Sedang ayahnya telah menceraikansaya dan ia bermaksud untuk memisahkan anak saya dan saya,kemudian Rasulullah SAW bersabda kepada wanita tersebut: Engkaulebih berhak terhadap anak tersebut selama engkau belum menikah,;Menimbang, bahwa dalam hal pengasuhan dan pemeliharaan anak,prinsip yang harus diperhatikan adalah the best interest of child (kepentinganyang terbaik bagi anak) sebagaimana maksud dari Pasal 2 dan Pasal 7UndangUndang Nomor 23 Tahun 2002 tentang Perlindungan Anak;Menimbang, bahwa berdasarkan
169 — 181
(Lisanul Arab, 2:593);Menimbang, bahwa mesiah dalam terminologi Kristen dan Islam disebutdengan Al Masih yang merujuk kepada Nabi Isa alaihissalam, hanya sajaperbedaannya, di dalam Kristen/Nasrani, Isa Al Masih adalah seorang juruselamat penebus dosa seluruh umat manusia :la akan melahirkan anak lakilaki dan engkau akan menamakan Dia Yesus,karena Dialah yang akan menyelamatkan umatNya dari dosamereka."
67 — 9
Vol gopgile Lb uwArtinya: Seperdelapan untuk satu dan beberapa istri, jika bersama anak lakilaki atau perempuan, atau bersama anaknya anak lakilaki,ketahuilah Jangan engkau sangka kumpulnya istri jadi syarat,pahamilahDan juga dijelaskan dalam firman Allah SWT sebagal berikut:elS 55 be Gaull Bgl3 Vo a of olsArtinya :jika kamu (Suami) mempunyai anak, maka istriistrimu mendapatseperdelapan bagian dari apa yang kamu tinggalkan (tirkah) (QS3:12)Menimbang, bahwa oleh karena istri pewaris di saat meninggal
35 — 10
Hadis yang diriwayatkan oleh AtTirmidzi Artinya; Dari lbnuSyuaib dari ayahnya dari kakeknya yakni Abdullah bin Umar dansesungguhnya seorang wanita berkata Wahai Rassullullah,sesungguhnya anak saya ini perutku adalah kantongnya,pangkuanku adalah tempat duduknya, maka setelah mendengaraduan itu, kemudian Nabi Muhammad SAW bersabda Engkaulahyang lebih berhak menjaga anak itu selama engkau belum kawindengan orang lain. Hadis ini menunjukan, bahwa seorang ibupaling berhak mengasuh anaknya.
24 — 6
Lalu aku berkata: Wahai Rasulullah, penyakitkusangat parah seperti yang engkau lihat, sedangkan aku adalah seorang hartawan dantidak ada yang mewarisiku kecuali putriku satusatunya. Apakah aku bersedekah dengandua pertiga hartaku? Beliau menjawab: Tidak boleh. Aku bertanya lagi: Dengansetengahnya? Beliau menjawab: Tidak boleh, dengan sepertiga saja. Dan sepertiga itusudah banyak.
21 — 19
Rasulullah SAW.bersabda: Engkau (ibunya) lebih berhak untuk mengurusnya selama engkaubelum kawin.
25 — 4
anakanaknya tersebut sekitar tiga tahun silam, lalu saksimulai menjaga jarak dengan Termohon bersama anakanaknya; Bahwa pernah sekali Pemohon mengirim SMS kepada saksi untuk mintamenghentikan hubungan saksi dengan Termohon, selanjutnya saksi bersamaisteri dan anak mendatangi Pemohon untuk klarifikasi masalah tersebut, namunisteri saksi tidak bersikap apaapa karena waktu saksi, Termohon dan Pemohonmusyawarah isteri berada di tempat lain, setelah musyawarah Pemohon lalumerangkul saksi dan berkata engkau
22 — 1
Maka Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Sallambersabda kepadanya: Engkau lebih berhak terhadapnya selamaengkau belum nikah." Riwayat Anmad dan Abu Dawud.