MenteriRiset, Teknologi dan Pendidikan Tinggi Koordinator Kopertis Wilayah IXNomor: 317 Tahun 2017 tanggal 09 Juni 2017.Bahwa perceraian sudah merupakan alternatif satusatunya yang terbaikbagi Pemohon daripada memertahankan rumah tangga yang telah jauhmenyimpang dari maksud dan tujuan perkawinan.Bahwa saat ini Pemohon telah murtad (keluar dari agama Islam) danberdasar hukum apabila pengadilan menyatakan fasak perkawinanantara Pemohon dan Termohon di depan persidangan PengadilanAgama Makassar.Bahwa

Apabila suami dalam kesukaran (tidaksanggup), pihak istri boleh menggugat nafkah fasak selama dia tetap taat pada suami;Menimbang, bahwa dari fakta hukum tersebut telah ternyata gugatan Penggugattelah berdasarkan hukum dan beralasan dan telah memenuhi Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerinah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam, maka gugatan Penggugat dapat dikabulkan ;Menimbang, bahwa oleh karena perceraian ini adalah karena kehendak isteri dandijatuhkan oleh Pengadilan, serta

Bahwa saat ini Tergugat telah murtad (keluar dari agama Islam) danberdasar hukum apabila pengadilan menyatakan fasak perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat di depan persidangan Pengadilan AgamaMakassar.8.

,bertempat tinggal di Jalan Rajawali RT.01 RW. 04 No, 35Kelurahan Beji Kecamatan Beji Kota Depok, Selanjutnyadisebut sebagai sebagai" Penggugat.bermaksud mengajukan fasak nikah terhadap:Sulaeman Hia bin HA.

No. 0586/Pdt.G/2018/PA.Kdr.keyakinannya semula yakni ke agama Kristen Protestan, maka dengandemikan perkawinan mereka tersebut menjadi rusak (Fasak);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka permohonan Pemohon telah memenuhi maksud Pasal 39 ayat (1)dan ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan danketentuan sebagaimana tersebut di dalam Pasal 116 angka 8 Kompilasi HukumIslam dan dengan demikian, maka permohonan Pemohon dinyatakan telahterbukti dan

Menyatakan fasak perkawinan Penggugat (PENGGUGAT) denganTergugat (TERGUGAT).4. Memerintahkan panitera Pengadilan Agama Pengadilan AgamaMakassar untuk mengirimkan salinan putusan ini kepada pegawaipencatat nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Panakukang danKecamataan Makassar, Kota Makassar untuk dicatat dalam daftar yangdisediakan untuk itu.5.

Bahwa Gugatan Penggugat yang yang diberi Judul GugatanPercerain Fasak, namun didalamnya tidak dijelaskan secara detaildasar dasar yang membolehkan Fasakh, unsurunsurnya apa,pengertiannya apa, sehingga mengakibatkan Gugatan Penggugatmenjadi Kabur (Obscuur Libel), tidak jelas ujung pangkalnya, Halini berdasarkan ketentuan pasal 8 Rv,dan telah menjadiYurisprudensi tetap Mahkamah Agung Republik Indoneia No.492K/Sip/1970 tanggal 16 Desember 1970 menyebutkan GugatanKabur atau tidak sempurna harus dinyatakan

Bahwa pada prinsipnya Tergugat, menolak dengan tegasserta menyangkal semua dalildalil yang dikemukakan olehPenggugat didalam Gugatannya, karena tidak sesuai denganfaktafakta hukum yang sebenarnya, terkecuali yang secara tegasdiakui kebenarannya oleh Tergugat; Putusan Nomor 1833/Pdt.G/2021/PA.Bpp 8 dari 29Bahwa dalil Gugatan Penggugat yang yang diberi Judul GugatanPercerain Fasak, adalah tidak benar, tidak tepat, tidak beralasanHukum, dan terkesan mengada ada;3.

Maka akadnya Fasak (batal) disebabkan kemurtadan yangterjadi (Figih Sunnah Juz 2 hal 314/Maktabah Syamilah)Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangansebagaimana telah diuraikan di atas, maka Majelis Hakim sepakat memutuskanbahwa terhadap gugatan Penggugat petitum Primer angka 2 (dua) patut untukdikabulkan ;Menimbang, bahwa oleh karena dalildalil gugatan Penggugat telah terbuktikebenarannya dan gugatan tersebut beralasan serta tidak melawan hak, makagugatan cerai Penggugat terhadap Tergugat

Bahwa pada saat pemasangan sweri tersebut saudara RAIMONDUSREFUN (Tergugat Ill) melihat dan melaporkan kepada KeluargaPenggugat Rekonvensi yaitu FAUSTINUS KELMANUTU dan IstrinyaNDOROTEA FASAK serta DAMIANA KELMANUTU (pemilik tanahberdasarkan sertifikat), sehingga ketiganya pergi dan melepaskan sweritersebut, selanjutnya ketiga orang pergi ke rumah Tergugat Rekonvensidan menanyakan periha!

Bangunan milik Tergugat IV dibanguntahun 2020 sampai 2021 sedangkan bangunan Tergugat III Saksi tidaktahu kapan dibangun; Bahwa setahu Saksi Tergugat III membangun di atas tanahnyasendiri; Bahwa Penggugat pernah berkebun di objek sengketa tahun2017 sampai tahun 2018; Bahwa pada tahun 2016 ke bawah Saksi tidak pernah melihatPenggugat berkebun di objek sengketa; Bahwa Saksi pernah bermasalah tanah dengan bapakHubertus Fasak tahun 2010.

Untuk itu Saksi membuat surat pernyataanuntuk menarik kembali empat surat bukti yang tadi Saksi tandatangani; Bahwa pada tahun 2013 Penggugat dan Ubertus Fasak tidakpernah datang ke kantor desa terkait masalah tanah; Bahwa selama Saksi menjabat sebagai Penjabat Kepala Desatidak pernah ada dari pihak pemerintah datang untuk pengukuranbatas untuk membuat sertifikat;.

Tanah yang tidak keluar sertifikatnya yaitu milikBapak Lewius Fasak dan Tergugat IV.

Maka akadnya Fasak (batal) disebabkan kemurtadanyang terjadi (Figih Sunnah Juz 2 hal 314/Maktabah Syamilah)Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangansebagaimana telah diuraikan di atas, maka Majelis Hakim sepakat memutuskanbahwa terhadap gugatan Penggugat petitum primer angka 2 (dua) dengan tidakperlu lagi mempertimbangkan penyebab pertengkaran dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, patut untuk dikabulkan dengan memfasakhperkawinan Penggugat dan Tergugat ;Menimbang, bahwa untuk memenuhi

Bahwa pada saat pemasangan sweri tersebut saudara RAIMONDUSREFUN (Tergugat Ill) melihat dan melaporkan kepada KeluargaPenggugat Rekonvensi yaitu FAUSTINUS KELMANUTU dan IstrinyaNDOROTEA FASAK serta DAMIANA KELMANUTU (pemilik tanahberdasarkan sertifikat), sehingga ketiganya pergi dan melepaskan sweritersebut, selanjutnya ketiga orang pergi ke rumah Tergugat Rekonvensidan menanyakan periha!

Bangunan milik Tergugat IV dibanguntahun 2020 sampai 2021 sedangkan bangunan Tergugat III Saksi tidaktahu kapan dibangun; Bahwa setahu Saksi Tergugat III membangun di atas tanahnyasendiri; Bahwa Penggugat pernah berkebun di objek sengketa tahun2017 sampai tahun 2018; Bahwa pada tahun 2016 ke bawah Saksi tidak pernah melihatPenggugat berkebun di objek sengketa; Bahwa Saksi pernah bermasalah tanah dengan bapakHubertus Fasak tahun 2010.

Untuk itu Saksi membuat surat pernyataanuntuk menarik kembali empat surat bukti yang tadi Saksi tandatangani; Bahwa pada tahun 2013 Penggugat dan Ubertus Fasak tidakpernah datang ke kantor desa terkait masalah tanah; Bahwa selama Saksi menjabat sebagai Penjabat Kepala Desatidak pernah ada dari pihak pemerintah datang untuk pengukuranbatas untuk membuat sertifikat;.

Tanah yang tidak keluar sertifikatnya yaitu milikBapak Lewius Fasak dan Tergugat IV.

mengajukanperkaranya di Pengadilan Agama Jakarta Barat sesuai dengan tempat kediamanTermohon, sesuai dengan pasal 66 Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 yang telahdiubah pertama dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 perubahan kedua denganUndangundang Nomor 50 Tahun 2009 tentang Pradilan Agama;Menimbang, bahwa Pemohon dan Termohon pada saat menikah beragamaIslam, dan sekarang Pemohon dan Termohon keluar dari agama Islam (murtad), denganmemeluk agama Kristen;Menimbang, bahwa Pemohon mengajukan permohonan cerai fasak

Saksi ALOYSUS FASAK Alias ALO, dibawah janji pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut:Bahwa yang saksi ketahui, Terdakwa dihadirkan dalam persidanganini, terkait dengan masalah Penganiayaan ;Bahwa peristiwa penganiayaan tersebut terjadi pada tanggal 19Desember 2014, sekitar jam 21.00 Wit, Malam hari, bertempat didepan rumah Bapak Alex Edangwala, di Desa Bomaki, KecamatanTanimbar Selatan, Kabupaten Maluku Tenggara Barat ;Halaman 5 dari 16 Putusan Nomor 11/Pid.B/2015/PN SmlBahwa yang menjadi korban

SIP1973 tanggal 24 Maret 1975 serta Nomor: 27 K/AG/1982 tanggal 31 Agustus1983 terdapat abstrak hukum bahwa yang lebih berhak merawat anak yang masihkecil adalah ibu kandungnya sendiri ;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalilsebagaimana terdapat dalam Kitab Bujairimi Iqna Ill halaman 84 yang berbuny)I :wo lgic alg Uld ol Qw9 ol 9 Wey args Jos/l Gb slsais Lary 621 ng9 i> ol iil gl VIS LS3 jr02 VArtinya : "Apabila seorang suami berpisah dengan isterinya karena talakbaik fasak

1973 tanggal 24 Maret 1975 serta Nomor: 27 K/AG/1982 tanggal 31 Agustus1983 terdapat abstrak hukum bahwa yang lebih berhak merawat anak yang masihkecil adalah ibu kandungnya sendiri ;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalilsebagaimana terdapat dalam Kitab Bujairimi Iqna Ill halaman 84 yang berbunyi :9) coll gh GUS ISS jrag Vaaly gia Ady Glad 9) Geuad g) Dias diag 5 all Guid 1s1 any a et inArtinya : "Apabila seorang suami berpisah dengan isterinya karena talakbaik fasak

Maka akadnya Fasak (batal) disebabkankemurtadan yang terjadi (Figih Sunnah Juz 2 hal 314/MaktabahSyamilah)Menimbang, bahwa Penggugat dalam petitum Primer angka duamohon agar Majelis Hakim menjatuhkan talak satu bain sughro dari TergugatXXXXXXXX terhadap Penggugat XXXXXXXX, akan tetapi setelah memeriksaperkara aquo Majelis Hakim menemukan fakta dipersidangan bahwapertimbangan yang diambil oleh Majelis Hakim terhadap perkara aquoadalah murtadnya Penggugat dan Tergugat, oleh karenanya permohonanterhadap

Maka akadnya Fasak (batal) disebabkan kemurtadanyang terjadi (Figih Sunnah Juz 2 hal 314/Maktabah Syamilah)Hal. 28 dari 34 hal. Putusan Nomor 0919/Padt.

Maka akadnya Fasak (batal) disebabkan kemurtadanyang tenadi (Figih Sunnah Juz 2 hal 314/Maktabah Syamilah)Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangansebagaimana telah diuraikan di atas, maka Majelis Hakim sepakat memutuskanbahwa terhadap gugatan Penggugat petitum primer angka 2 (dua) patut untukdikabulkan ;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan pasal 84 UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 Tentang Peradilan Agama yang telah diubahdengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua

tanggal 24 Maret 1975 serta Nomor: 27 K/AG/1982 tanggal 31Agustus 1983 terdapat abstrak hukum bahwa yang lebih berhak merawat anakyang masih kecil adalah ibu kandungnya sendin ;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlu mengetengahkandalil sebagaimana terdapat dalam Kitab Bujairimi Iqna Ill halaman 84 yangberbuny :Lgic alg ule ol Gw9 ol 9 Whey aings Jo,JI G5bs Islsais Lace gol ng9 ite ol nil gl ULS ILS3 5x0 V agArtinya : "Apabila seorang suami berpisah dengan isterinya karena talakbaik fasak

Maka akadnya Fasak (batal) disebabkan kemurtadanyang terjadi (Figih Sunnah Juz 2 hal 314/Maktabah Syamilah)Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangansebagaimana telah diuraikan di atas, maka Majelis Hakim sepakat memutuskanbahwa terhadap gugatan Penggugat petitum primer angka 2 (dua) patut untukdikabulkan ; Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan pasal 84 UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 Tentang Peradilan Agama yang telah diubahdengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua