• ;Mengenai Azas Ligitime PortieJudex Facti dalam pertimbangannya telah salah dalam menerapkan azasligitime portie dengan bertolak ukur telah terjadinya pembagian tanahselayaknya hukum Adat Bali pada sistem pewarisannya. Hukum Adat Bali tidakmengenal /igitime portie secara pasti;Dalam hukum adat Bali bila pewaris masih hidup tidak dikenal adanyapenguasaan dengan hak milik oleh ahli waris.

• Tarnin Joyorejo,dan sebagai pewarisnya dengan bukti yang kuat adalah Pemohon Kasasi/Pembanding dahulu Penggugat yaitu Tini Nurwati;Bahwa dengan kejanggalankejanggalan buktibukti surat keterangan dan fakta yangada tersebut pihak kelurahan mengajukan pemblokiran ke BPN Sragen tertanggal 2Oktober 2012 ditandatangani Kepala Desa Masaran Sukisno tembusan kepadaCamat Masaran yang disinyalir surat keterangan pewarisannya tanpa hak danmelawan hukum dengan maksud agar tidak terjadi peralihan ke orang lain

• Kasim Dukapen sebag aisaksi ; Bahwa setahu saksi tanah sengketa adalah pemberian dari Bai Lobanglem kepada Laa Dukapen untuk dip akai turun temurun ;Bahwa yang menempati tanah sengketa hingga saat ini adalah Ruth Dukapen/Tergugat bersama anakanaknya ;Bahwa menurut adat Alor pewaris adalah anak lakilaki, dan apabila Orangtua menitipkanwarisannya kepada anak perempuan dengan iklas/tulus hat sepengetahuan saksi hal tersebuttidak bisa namun apabila suatu keturunan tidak memilik keturunan lakilaki maka pewarisannya

  3;Menimbang, bahwa secara umum asas Pewarisan yang dipakai dalam masyarakat adatbergantung dani jenis sistem Kekerabatan yang dianut jika dihubungkan terhadap keterangan saksi daripara Penggugat saksi UMAR LOBANGMO , USMAN MAUTANG , HENDRIK LOBANG TANG ,ARSAD TANGHAN ,dan SALIM BAINMO pada pokoknya menerangkan : Bahwa menurut Adat Alor , Lakilaki adalah pewaris yang berhak atas warisan dan perempuan bisadiberikan atas dasar belas kasihan atau keturunannya tidak memiliki keturunan lakilaki maka pewarisannya

• Gugatan Pelawan Premature;Menimbang, bahwa Terlawan IIl mendalilkan dalam eksepsinyabahwa pelawan bukanlah ahli waris dari Terlawan yang merupakanpemilik sebelumnya obyek sengketa, karena Terlawan masih hidup.Sehingga status pewarisannya belum terbuka;Menimbang, bahwa terhadap eksepsi Terlawan Ill tersebut Pelawandalam repliknya memberikan tanggapan yang dilakukan Pelawan adalahsangat wajar dan beralasan apabila Pelawan mengajukan gugatanperlawanan ini karena ingin mempertahankan hakhak Pelawan selaku

• Mada dalam perkara a quo adalahmerupakan suatu mata rantai yang harus dilakukan dalam pertimbanganhukum putusannya guna menghindari implikasi hukum yang akan timbuldikemudian hari apabila besaran bagian warisan dari masingmasing abhliwarisnya tidak ditentukan;Bahwa apalagi bila ditinjau dari konstruksi dan/atau sistimatika pewarisannya telah memposisikan kedudukan Pemohon Kasasi maupun Para TermohonKasasi, dan/atau Para Turut Termohon Kasasi, kesemuanya adalah merupakan para ahli waris yang berhak

• Bahwa setelah meninggalnya orang tua Penggugat dan Tergugat sekitarbulan Pebruari 2007 (vide : bukti P9), secara hukum baik Penggugat danTergugat sudah terbuka Hak Pewarisannya terhadap Objek Sengketa,sehingga menurut Hukum Adat Agama Hindu, selaku anak lakilaki(purusa), Penggugat dan Tergugat adalah pewaris yang sah dari MadeCatri (Alm), sehingga sudah sepantasnya membagi masingmasingseparuh atas harta atau tanahtanah Objek Sengketa;Hal. 3 dari 28 hal. Put. Nomor 2779 K/Pdt/20147.

• Bahwa oleh karena anakanak perempuan (pradana) dari hasilperkawinan PENGGUGAT dan almarhum JERO PADMAWATI telahkawin keluar sehingga berdasarkan hukum adat Bali akibat kawin keluardengan sendirinya telah melepas hak pewarisannya;12.

  Olehkarenanya menurut Majelis Hakim, meskipun Penggugat masih memiliki 3(tiga) anak perempuan akan tetapi sudah kawin keluar, sehingga berdasarkanhukum adat Bali karena anakanak perempuan (pradana) dari hasil perkawinanPENGGUGAT dan almarhum JERO PADMAWATI telah kawin keluar sehinggadengan sendirinya telah melepas hak pewarisannya, maka anakanakperempuan dari Penggugat tidak berhak mewaris dan karenanya wajar bilaPenggugat tidak melibatkan anakanak perempuannya dalam gugatan ini.Halaman 40 dari 59

• dengan batas-batas sebagai berikut :

T i m u r: dengan tanah Marselus Simon,Yosep Yusman dan Iwan Romanus;

B a r a t: dengan tanah Karinus Baru,Yosep Yanuarius dan Moat Engge serta

Petrus Enan;

U t a r a: dengan tanah AmbrosiusIbu Anolda Maria dan Bapak Mario;

Adalah tanah warisan dari almarhumah Dua Duan, yang diwariskan kepada kedua anaknya yaitu Almarhum Moat Hendrikus Nurak dan Almarhum Moat Wiher, dan dilanjutkan pewarisannya

• ;Jika diperoleh dari mekanisme pewarisan: Dapat warisan dari siapa, kapanmenerima warisnya, dan ada tidak bukti tertulis pewarisannya?

• kaum adalah kaum yang putus warisbertali darah maka terhadap sako (gelar adat) dan pusako (harta pusaka kaum)yang dimiliki oleh kaum yang putus waris bertali darah beralin kepada kaum laindari suku yang sama dari kaum yang putus waris bertali darah, dan lazimnyaadalah kaum yang memiliki hubungan terdekat dengan kaum yang putus warisbertali darah tersebut, kecuali kaum atau anggota kaum yang putus waris bertalidarah itu telah terlebin dahulu menentukan dan menunjuk kaum mana yangakan melanjutkan pewarisannya

• Rekonvensi dan pihak Terbanding/semula Tergugat Konvensi/Penggugat Rekonvensi telah bermaksud sama yaitu akan mewariskannya kepadake3 (tiga) anaknya yang lahir dari perkawinan Pembanding/semula PenggugatKonvensi/Tergugat Rekonvensi dan pihak Terbanding/semula TergugatKonvensi/Penggugat Rekonvensi yaitu: lrene Cherenita Hehalatu, lahir di Ambon tanggal 10 Juli 2002; Becky Julieta Hehalatu, lahir pada tanggal 10 April 2003; Fireal Rudolf Hehalatu, lahir di Timika tanggal 20 Juli 2008;Namun proses pewarisannya

• ;Jika diperoleh dari mekanisme pewarisan : Dapat warisan dari slapa, kapan menerima warisnya, dan ada tidak bukti tertulis pewarisannya ?

  ;Jika diperoleh dari mekanisme pewarisan : Dapat warisan dari siapa, kapan menerima warisnya, dan ada tidak bukti tertulis pewarisannya ?: Dan lain sebagainya ;Padahal menurut ketentuan hukumnya, dalam perkara tentang sengketatanah si penggugat diwajibkan untuk menjelaskan asa!

• bertentangan dengan Pasal 53 ayat (1) junctoPasal 4 dan Pasal 47 UndangUndang Nomor 5 Tahun 1986 TentangPeradilan Tata Usaha Negara sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 9 Tahun 2004 dan terakhir dengan UndangUndang Nomor51 Tahun 2009 dan Petunjuk Pelaksanaan (Juklak) Mahkamah AgungNomor 224/Td.TUN/X/1993, tanggal 14 Oktober 1993 pada angka V (1).goud non, jika perkara a quo harus diuji terlebih dahulu permasalahankeperdataan yang belum diselesaikan yaitu masalah hubungan perkawinandan pewarisannya

• kandung dari Junjung,yang artinya secara pewarisan secara adat terhadap harta pusaka tinggidi Minang Kabau yang menarik garis keturunan secara matrilineal(berdasarkan garis keturunan perempuan) maka keluarga Tergugat dapat disebut putus waris untuk garis keturunan di bawah daguk ;Namun terhadap tanah objek perkara karena masih tergolong hartapusaka rendah bagi Tergugat yang diwarisi dari orang tua Tergugat (Junjung) yang berarti masih 1(satu) derajat, maka secara hukum yangberlaku di Negara Indonesia pewarisannya

• berbedadengan posita. sehingga antara Posita dan Petitum gugatan yang dibuat olehPenggugat tidak benar secara hukum acara/tertio beracara karena halhal yangdiminta di dalam Petitum harus sama dengan apa yang telah dikemukakandi dalam Posita ;Menimbang, bahwa oleh karena itulan berdasarkan dalildalil eksepsipara Tergugat tersebut, Majelis Hakim setelah memperhatikan dalil gugatanpara Penggugat yang yang dalam Posita menguraikan kronologis tentangperolehan tanah sengketa secara turun temurun dalam pewarisannya

• Panjaitan, pewarisannya hanya kepada anaknya yaituRupina Br. Simanjuntak yang merupakan orang tua dari Herta Br.Nainggolan dan Wilson SM. Nainggolan karena harta tersebut dipeolehMarinus Simanjuntak semasa hidup bersama isterinya Tiodora Br.Siagian dengan anak yang bernama Rupina Br. Simnjuntak. Dansebelum Tiodora Br. Siagian meninggal dunia tanah tersebutdiserahkan oleh Marinus Simanjuntak/Tiodora Br. Siagiaan kepadahulahulanya Rihard Siagian pada tahun 1967;7.

• berbedadengan posita. sehingga antara Posita dan Petitum gugatan yang dibuat olehPenggugat tidak benar secara hukum acara/tertio beracara karena halhal yangdiminta di dalam Petitum harus sama dengan apa yang telah dikemukakandi dalam Posita ;Menimbang, bahwa oleh karena itulan berdasarkan dalildalil eksepsipara Tergugat tersebut, Majelis Hakim setelah memperhatikan dalil gugatanpara Penggugat yang yang dalam Posita menguraikan kronologis tentangperolehan tanah sengketa secara turun temurun dalam pewarisannya

• Bahwa Pemohon / dahulu Termohon seperti orang tidak tahu hukumPewarisan dan tidak bisa mengartikan isi Putusan Kasasi yang telahberkekuatan hukum tetap,KAlr@Na:: 222 nn nn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn cencea.Bahwa Sertifikat HGB Nomor 203 pewarisannya adalah 4 (empat) oranganak anaknya seperti isi Keterangan Waris yang ada dan bukan milik 1orang pewaris saja yaitu Priskilla Tuty Susantob.Bahwa Sertifikat HGB No.203 tersebut belum dibagi waris danseharusnya bagi warisannya melalui Eksekusi

• Bahwa berdasarkan Pasal 849KUHPerdata yang menyatakan Undangundang tidak memperhatikansifat atau asalusul barangbarang harta peningalannya, untukmengadakan peraturan tentang pewarisannya;Bahwa setelah kematian Almarhum Paniaram maka seluruh anggotakaum suku Chaniago kaum Penggugat mengangkat, menunjuk sertamemberikan mandat kepada Almarhum Nang Karok sebagai MamakHalaman 11 dari 34 putusan Nomor 124/PDT/2019/PT PDG14.15.16.17.18.19,20.Kepala Waris (MKW) didalam kaum serta bertindak mengurus terhadaphartaharta

• asal usul Zulkarnaini memperoleh tanah tersebut;Menimbang, bahwa ditambah lagi berdasarkan keterangan saksi HendriPrayoga dipersidangan yang mengatakan bahwa baru kali ini di Batu Batindiah,yang tanah diperoleh berdasarkan dari hasil tarukoan yang pewarisannyadiberikan kepada anak dari pihak lakilaki atau dalam istilah lain diberikankepada anak pisang yang pada prinsipnya bukanlah sebagai cucu kemenakanSutan Rajo Alam Batu Batindiah, dan selama ini tanah yang berasal daritarukoan di Batu Batindiah pewarisannya