keterangan yang pada ditangkap karena telah mengambil daun nilam kering milik orang lain ;nya pada hari Kamis tgl 21 Juli 2005 sekira jam 18.00 Wib di Desa.Buay Runjung Kab.OKU Selatan dipondok penyulingan milik Heri ;engambil nilam bersama teman yaitu Sipurdin ;terdakwa mengambil daun nilam yaitu pada waktu berjalan terdakwainnya melihat nilam yang sudah berada didalam karung lalu nilam dipikulbanyak dua kali dibawa kepondok terdakwa ; terdakwa mengambil nilam tersebut mau dijual dan hasilnya dibagi samawa

No. 1552/Pdt.G/2018/PA.JPtidak dibayar alasan untuk kulian anak, masa untuk keluarga sajatidak terbuka untuk apa berkeluarga membina Samawa, membantumerenovasi rumah agar tidak kehujanan dan kepanasan, membantudia agar punya mobil, membantu dia agar punya bisnis.

Mertua dan orang tuasaya sudah meninggal selagi anak saya masih sangat kecil sekali, SdrPemohon dan Termohon tidak pernah menasehati, karena mereka tahusaya bukan perempuan yang nakal tahu apa yang harus saya perbuatatau kerjakan dan saya tidak pernah merepotkan dan menyusahkanmereka;Bahwa ikatan perkawinan antara Pemohon dan Termohon sebagaimanadi uraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumahtangga yang Samawa sebagaimana di maksud dan tujuan dari Suatuperkawinan, sehingga lebih

Perkawinanmemang untuk menciptakan keluarga Samawa, ini kemungkinanmemang sudah direncanakan dia sebelum menikah agar tidak terciptakeluarga Samawa, sebab waktu masih pacaran dia sengaja minta inap dirumah saya dengan alasan kendaraan sudah tidak ada waktu itu diabelum punya kendaraan, memang rumah BTN Narogong Bekasi sampaisekarangpun jarang angkot kalau tidak punya kendaraan dan mesjidpundisana waktu itu masih baru dibangun. Besoknya tetangga yangHal. 15 dari 43 hal. PUT.

Tidak pernah terjadi pertengkaran terus menerus hanyaterjadi jika dia membohongi dan membuat kita kesel atas sikapnya yangtidak gentle alias menghindarinya setiap persoalan tidak dihadapidengan penjelasan yang baik baik sebagai bapak anak2, suami dankepala keluarga untuk menjadi keluarga yang samawa dan bahagiasebagaimana yang dilakukan kebanyakan seorang imam dalamkeluarganya;14.

Sumbawa Besar, 13 Februari 1985, agamaIslam, pendidikan terakhir S1, pekerjaan PNS,bertempat tinggal di BTN Karang Dima Indah Blok GNo. 24, RT. 002 RW. 004, Desa Karang Dima,Kecamatan Labuhan Badas, Kabupaten Sumbawa,sekarang berdomisili sementara di Gang Merpati IV,RT. 003 RW. 001, Kelurahan Pekat, KecamatanSumbawa, Kabupaten Sumbawa, sebagai Pemohon;MelawanPratiwi Banyuwardani binti Marsudi, Tempat tanggal lahir : Sumbawa, 09 Mei1990, agama Islam, pendidikan terakhir S1, pekerjaanGuru di SDIT Samawa

SAMAWA INDAH di Kota Sumbawa dekat terminalSumber Payung ; Bahwa saksi menanyakan juga kepada MOHLIS sebagai sopir kalaupemilik tersebut tinggalnya di Desa Doropeti Kecamatan PekatKabupaten Dompu ; Bahwa asal kayu tersebut berasal dari Gudang UD.

Samawa Indah yaitu NARDI ;Bahwa sebelumnya Terdakwa yang menawarkan kepada NARDI apakah maumenerima kayu apa tidak, dan dijawab tya, sehingga Terdakwa mengangkutkayu tersebut dengan tujuan UD. SAMAWA INDAH ;Bahwa yang mengeluarkan Nota Angkutan Lanjutan adalah Terdakwa sendiridan juga yang menandatanganinya ;Bahwa lahan milik AMAQ ITRI/ JERIA dan Sdri.

SAMAWA INDAH diKota Sumbawa dekat terminal Sumber Payung ;Bahwa saksi MOHLIS sebagai sopir menerangkan kalau pemilik kayutersebut adalah Terdakwa yang tinggalnya di Desa Doropeti KecamatanPekat Kabupaten Dompu yang mana asal kayu tersebut berasal dari GudangUD.

SAMAWA INDAH diSumbawa Besar ;Menimbang, bahwa selanjutnya TIM BPKH menindaklanjuti denganmelakukan proses pelacakan terhadap asal usul Sumber tebang dari kayu milikTerdakwa ABDURRAHMAN tersebut dengan melakukan LACAK BALAKterhadap Nota Angkutan Lanjutan Nomor : 008/NALUD.CB/2020 tanggal 14April 2020 Atas Nama Terdakwa ABDURRAHMAN, yang menyebutkan bahwaasal usul sumber tebang dari kayu milik Terdakwa ABDURRAHMAN tersebutadalah berasal dari lahan milik AMAQ ITRI Alias JERIA dengan SHM atas namaAMAQ

M.TAUFAN ALS.TOPAN AK.MUHAMMAD TAHIR (penuntutannyadiajukan dalam berkas perkara terpisah) bergabung dengan massaBadan Eksekutif Mahasiswa Universitas Samawa (BEM UNSA) yangsudah berkumpul di Depan Polres Sumbawa dengan tujuanmenyampaikan aspirasi terkait meninggalnya Sdri.

secara tertulis dengan surat jawaban tertanggal 12 Mel2018, yang lengkapnya sebagai berikut: bahwa, Termohon mengajukan permohonan keberatan untuk berpisah denganPemohon; bahwa, banyak sekali perpisahan orang tua anakanak jadi broken home danmenjadi anakanak yang tidak baik; bahwa, Termohon sebagai ibu tidak tega anakanak mengalami seperti itu,orang tua mana yang tega melihat anaknya mengalami seperti itu; bahwa, Termohon dengan berat hati tidak mau berpisah dengan Pemohon,masih ingin bersatu, Samawa

dalildalil Pemohon dalam PemohonanCerai Talak memang benar telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yangberlangsung secara terus menerus selama membina rumahtangga,mengingat dalam jawaban Termohon tidak ada bantahan atau tanggapansama sekali mengenai dalildalil Pemohon; maka sesuai dengan UU No 1tahun 1974 tentang perkawinan, maka sudah sepantasnya apabilapermohonan cerai talak Pemohon harus dikabulkan;4. bahwa, tidak benar anakanak dan keluarga besar masih ingin Pemohondan Termohon rukun dan samawa

Termohon lebih baikmengalah bukan karena saya tidak perhatian.dan tidak pernah mengingat.Bisa kita berusaha berdoa, dan berdoa untuk hidup samawa .bukan hal yangtidak mungkin kalau kita berusaha alllan swt akan mengabulkan doaumatnya, tidak ada manusia yang sempurna dan kesempurnaan hanya milikAllah swt. barat nya penyakit yang sudah tidak bisa diobati karena kita selaluberdoa dan berusaha bisa sembuh, bila ada kemauan pasti ada jalan;bahwa, Termohon, tetep pada pendirian saya dan hati saya yang

Bahwa akibat percekcokan dan perselisihan yang berkepanjangantersebut PENGGUGAT merasa trauma dan merasa tidak mungkin dapatmelanjutkan bahtera rumah tangga yang rukun dan samawa, sehinggakiranya cukup menjadi alasan bagi PENGGUGAT untuk mengajukanGugatan Perceraian ini, sebagaimana yang termuat dalam Pasal 19 Huruf fPP No. 9 tahun 1975 Jo.

Bahwa selain alasan percekcokan dan perselisiahan yangberkepanjangan tersebut, maka alasan yang paling utama adalah bahwarumah tangga PENGGUGAT dan TERGUGAT susah untuk terbina danterbentuk keluarga yang samawa karena TERGUGAT memiliki kebiasaanmabukmabukan yang sukar disembuhkan. Sebagaimana yang termuatdalam Pasal 19 Huruf a PP No. 9 tahun 1975 Jo.

Tanda Penduduk Republik Indonesia atas nama YULIANINURSAHRI, yang diberi tanda P1;Foto copy Tjazah Akademi Keperawatan Samawa No. 010/2007 atas nama YULIANINURSAHRI, yang diberi tanda P2;Foto copy Kartu Keluarga atas nama kepala keluarga YATI NURHAYATI, yangdiberi tanda P3;Foto copy Kutipan Akta Kelahiran Nomor : 17803/1988 atas nama YULIANINURSAHRI, yang diberi tanda P4;Foto copy Surat Keterangan Kematian dari Kepala Desa Labuhan Sumbawa Nomor :474.3/068/Lb/VII/2012 tertanggal 30 Juli 2012, yang

Pondok Indah Pusat Kajian AlQuran (Pika) Samawa. Jin. Pondok TahfisKebanyan Brang Biji, Kec. Sumbawa, Lokasinya di Obyek Sengketa dalamKonpensi.Mahad Aisyah (Khusus Putri), lokasi ooyek sengketa dalam rekonpensi.4. Panti Asuhan Yatim (Muslim Mandiri), lokasinya di Obyek Sengketa dalamkonpensi.5. Majelis Talim6. Taman Pendidikan AlQuran7. Pembagian AlQuran Dan BukuBuku Islami (Gratis)8.

Siti Hadijahadalah benar adanya.Dan faktanya sejak penyerahan tanah wakaf tersebut kepada Yayasan,yang oleh Organ Yayasan langsung dimamfaatkan, dikelola dan telahdibangun gedunggedung Permanen yang diperuntukkan untuk PondokIndah Pusat Kajian AlQuran (Pika) Samawa dibawah naungan YayasanAsSiddik AlChairiyyah sampai sekarang ini.Bahwa pada saat membangun gedunggedung tersebut Yayasan AsSiddikAlChairiyyah mendapat dana dari para Donatur dari luar (araf saudi) yangtida lain adalah merupakan keluarga

Bahwa diatas tanah wakaf pada angka 1 secara legalitas telah berdiri secarasa domisili Yayasan Pondok Indah Pusat Kajian AlQuran Samawa (YayasanPIKA) dari Kelurahan / Lurah Brang Biji. Benar tanah seluas 433,46 M2 yangterletak di Brang Biji Kecamatan Sumbawa Kabupaten Sumbawa denganbatasbatas :Sebelah Timur : dengan saluran airSebelah Barat : dengan tanah milik pendeta Yohanes TuraganSebelah Utara : dengan milik MuhtarSebelas Selatan : tanah milik A. Wahab HZ3.

Foto Copy sesuai aslinya (P12) dan sudah dinegezelen surat keteranagnNomor 44/I/BBJ/2018 dari Lurah Brang Biji, Kecamatan Sumbawa, KabupatenSumbawa pada tanggal 15 Januari 2018 menerangkan alamat PondokPesantren Aisyah Samawa terletak di RT.302, RW.01 Kel.Brang Biji,Kec.Sumbawa pada tanah wakaf seperti yang dimaksud pada bukti PenggugatKonvensi / Tergugat rekonvensi P9 sampai dengan P11 yang mana ketuanadzirnya adalah Munajat, Lc.

Dijawab saksi tidak ada.2.Khalil Jouharji menjelaskan di bawah sumpah dengan penterjemah ImanWahyudin yang juga telah disumpah, dan penterjemah Qondil Mustakim, Lcdari penggugat konvensi/tergugat rekonvensi.Dari keterangan yang didapat saksi tidak tahu proses wakaf dari tanahsengketa Pondok PIKA Samawa (Obyek sengketa gugat rekonvensi), Cuma tahukatanya dari Syech Kholid (saksi 1 dari tergugat) , lagilagi saksi testimoni deauditu.KESIMPULAN:1.Penggugat konvensi telah berhasil membuktikan bahwa hak

Bahwa, tuju~an PEMOHON dengan TERMOHON melakukanpernikahan adalah untuk membentuk rumah tangga yang Bahagia,Sejahtera, Kekal dan/atau SAKINAH, MAWADAH, WAROHMAH(SAMAWA) ;5. Bahwa sebelum pernikahan PEMOHON bekerja sebagai CalonPegawai Negeri Sipil pada Badan Koordinasi Penanaman Modal diJakarta dengan Pangkat ( Golongan / Ruang ) Penata Muda (lIll/a)dan TERMOHON sebagai Ibu Rumah Tangga.6.

2007 ketentraman rumah tangga Penggugatdengan Tergugat mulai tidak harmonis dengan adanya perselisihan antaraPenggugat dan Tergugat terus menerus yang sulit untuk dirukunkankembali;Bahwa yang menjadi penyebab terjadinya perselisinan di sebabkan antaralain:1) Bahwa Tergugat dan Penggugat sering bertengkar dan Tergugat seringmelontarkan kata cerai kepada Penggugat.2) Bahwa Tergugat tidak menghargai Penggugat sebagai istri, yangseharusnya Tergugat sebagai imam harus bisa membangun rumahtangga yang SAMAWA

RAHMAN HASAN, umur 41 tahun, agama Islam,pendidikan SLTA, pekerjaan wiraswasta, tempat kediamandi BTN.Putri Citra Samawa Biok GXi, Rt.001 / Rw. 001,Desa Moyo, Kecamatan Moyo Hilir, Kabupaten Sumbawa,sebagai Penggugat;melawanMOH. IMAM MARTAUFAN BIN ABD. WAHAB AR, umur 41 tahun, agamaIslam, pendidikan S1, pekerjaan wiraswasta, tempatkediaman di JI.