sebagai iwadl, maka syarat untuk jatuhnya talak Tergugatkepada Penggugat telah terpenuhi; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis Hakim berkesimpulan, sudah terdapat cukup alasan untuk mengabulkan gugatan Penggugat tersebut, hal mana sesuai dengan ketentuan Pasal 116huruf (f dan g) Kompilasi Hukum Islam dan sejalan pula dengan sebuah pendapatdalam Kitab Syarqowi AlatTahrir Juz II halaman 105 yang diambil sebagai pendapat Majelis berbunyi sebagai berikut:Lol woite

Penggugat membayar uangsebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) sebagai pengganti / iwad/ kepadaTergugat melalui Majelis Hakim untuk selanjutnya diserahkan kepada DirektoratUrusan Agama Islam dan Pembinaan Shodagqoh untuk keperluan ibadah sosial;Menimbang, bahwa terhadap perkara a quo dapat diterapkan pendapatPakar Hukum Islam, antara lain yang terdapat dalam Kitab Syarqawi Alat TahrirJuz Il Halaman 302 yang berbunyi sebagai berikut :Halaman 9 dari 12 hlm, Putusan Nomor 4207/Pdt.G/2017/PA.Cmsball woite

Islam bahwa Hakim dalam menyelesaikan perkaraperkara yangdiajukan kepadanya wajib memperhatikan dengan sungguhsungguh nilainilaihukum yang hidup dalam masyarakat sehingga putusannya sesuai dengan rasakeadilan, Majelis berkeyakinan bahwa hukum yang hidup dalam masyarakatMuslim Indonesia khususnya di bidang perkawinan adalah hukum Islam, makaMajelis Hakim perlu mengemukakan doktrin dari Kitab AsSyargowi ala TahrirJuz Il halaman 252 , yang kemudian diambil sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut :boll woite

membayar uang sebesarRp. 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadl, maka syarat untuk jatuhnyatalak Tergugat kepada Penggugat telah terpenuhi;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan sudah terdapat alasan untuk dapatmengabulkan gugatan tersebut, hal ini sesuai dengan ketentuan Pasal 116 hurufg Kompilasi Hukum Islam dan sejalan pula dengan sebuah pendapat dalam KitabSyargowi alatTahrir Juz II : halaman 105 yang berbunyi sebagai berikut:Lol woite

Majelis Hakimmenilai bahwa Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yang diucapkannyasetelah akad nikah point (1), (2), dan (4), dengan demikian alasan perceraianyang diajukan Penggugat sesuai dengan maksud pasal 116 huruf (g) KompilasiHukum Islam telah terbukti di persidangan;Menimbang, bahwa untuk perkara ini dapat diterapkan dalil figin yangterdapat dalam kitab Syarqawiy ala alTahrir halaman 382, yang diambil alihmenjadi pertimbangan majelis hakim yang berbunyi :ye gis lob adios ada ladg>q Met woite

Tergugat setelah akadnikah telah mengucapkan sighat taklik talak; Bahwa Tergugat sejak bulan April 2013 telah pergi meninggalkanPenggugat, tidak memberi nafkah kepada Penggugat, telah membiarkandan tidak memperdulikan Penggugat sampai sekarang sudah 5 tahunlamanya; Bahwa Penggugat tetap taat kepada Tergugat meskipun ditinggal pergioleh Tergugat;Menimbang bahwa fakta Hukum tersebut telah memenuhi Norma HukumIslam yang terkandung dalam dalil fiqh dalam kitab AlSyarqowi ala Tahrir Juz Ilhalaman 252 :boll woite

Madu 200 Gram.22 (dua puluh dua) kotak Susu Formula Merk Lactogen 1 350 Gram.12 (dua belas) kotak Susu Formula Merk Lactogen 1 750 Gram.4 (empat) kotak Susu Formula Merk Lactogen 2 750 Gram.14 (empat belas) kotak Susu Formula Merk Lactogen 3 Vanila 750Gram.2 (dua) kotak Susu Formula Merk Lactogen 4 Madu 750 Gram.7 (tujuh) kotak Susu Formula Merk Lactogen 4 Madu 350 Gram.2 (dua) kotak Susu Formula Merk Lactogen 2 350 Gram.2 (dua) kotak Susu Formula Merk Lactogen 3 350 Gram.3 (tiga) buah Ponds Pure Woite

dua) kotak Susu Formula Merk Lactogen 1 350 Gram.21.12 (dua belas) kotak Susu Formula Merk Lactogen 1 750 Gram.22.4 (empat) kotak Susu Formula Merk Lactogen 2 750 Gram.23.14 (empat belas) kotak Susu Formula Merk Lactogen 3 Vanila 750 Gram.24.2 (dua) kotak Susu Formula Merk Lactogen 4 Madu 750 Gram.25.7 (tujuh) kotak Susu Formula Merk Lactogen 4 Madu 350 Gram.26.2 (dua) kotak Susu Formula Merk Lactogen 2 350 Gram.27.2 (dua) kotak Susu Formula Merk Lactogen 3 350 Gram.28.3 (tiga) buah Ponds Pure Woite

Pasal 116 huruf (b) dan (g)Kompilasi Hukum Islam dan sejalan pula dengan sebuah pendapat dalam KitabSyargowi alatTahrir Juz II : halaman 105 yang berbunyi sebagai berikut:Lol woite, Wes lar9>9) a89 adios LoVe gle yoArtinya : Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu sifat, makajatuhlah talaknya dengan terpenuhinya sifat tersebut sesuai denganlahirnya ucapan ;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 84 Undangundang No. 7 tahun1989 yang telah dirubah dan ditambah dengan UndangUndang No.50 tahun2009

uang sebesarRp. 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadl, maka syarat untuk jatuhnyatalak Tergugat kepada Penggugat telah terpenuhi;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan sudah terdapat alasan untuk dapatmengabulkan gugatan tersebut, hal ini sesuai dengan ketentuan pasal 116 huruf gdan b Kompilasi Hukum Islam dan sejalan pula dengan sebuah pendapat dalamKitab Syarqowi alatTahrir Juz II : halaman 105 yang berbunyi sebagai berikut:Lol woite

Bahwa Tergugat telah melanggar sighat taklik talak angka 2 (dua) dan 4(empat) yang telah diucapkan Tergugat pada tanggal 20 Agustus 2010; Bahwa Penggugat telah membayar uang sebesar Rp.10.000, (Sepuluhribu rupiah) sebagai iwadl atas pelanggaran taklik talak Tergugat danPenggugat menyatakan tidak ridho atas perlakuan Tergugat kepada dirinya;Menimbang bahwa fakta Hukum tersebut telah memenuhi Norma HukumIslam yang terkandung dalam dalil fiqh dalam kitab AlSyarqowi ala Tahrir Juz Ilhalaman 252 :boll woite

akanmenimbulkan mafsadat yang lebih besar lagi ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,oleh karena telah terbukti Tergugat telah melanggar sighat ta'lik talak dan Penggugatyang di sidang telah menyerahkan iwadl sebesar Rp 1.000, (seribu rupiah)/Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah), maka apa yang menjadi syarat untuk jatuhnyatalak satu khul'y dari Tergugat kepada Penggugat telah terpenuhi sesuai Ibarat dariKitab Syarqawi alat Tahrir yang berbunyi;ceg ole Wh adalld 9 25 g o> Moclas Woite

Pasal 116 huruf ( g )Kompilasi Hukum Islam juga telah memenuhi norma hukum Islam yangterkandung dalam kaidah figh yang termuat dalam kitab Syarqowi Ala TakhrirJuz Il halaman 302 sebagai berikut :Lol .woite, Mos lerg>9) a99 ads, LoWb gle yogArtinya: "Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu sifat, makaJatuhlah talaknya itu dengan adanya sifat itu menurut dlohirnya lafadz;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas Majelis Hakim berkesimpulan gugatan Penggugat dengan

akanmenimbulkan mafsadat yang lebih besar lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,oleh karena telah terbukti Tergugat telah melanggar sighat ta'lik talak dan Penggugatyang di sidang telah menyerahkan iwadl sebesar Rp 1.000, (seribu rupiah)/Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah), maka apa yang menjadi syarat untuk jatuhnyatalak satu khul'y dari Tergugat kepada Penggugat telah terpenuhi sesuai Ibarat dariKitab Syarqawi alat Tahrir yang berbunyi;eg ole Wh adalld 9 25 9> Moslas woite

sebesar Rp.10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadl, maka syarat untuk jatuhnya talakTergugat kepada Penggugat telah terpenuhi;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan sudah terdapat cukup alasan untuk dapatmengabulkan gugatan tersebut, hal ini sesuai dengan ketentuan Pasal 116 huruf(g) Kompilasi Hukum Islam dan sejalan pula dengan sebuah pendapat dalamKitab Syarqowi alatTahrir Juz II : halaman 105 yang berbunyi sebagai berikut :Leal woite

Islam bahwa Hakim dalam menyelesaikan perkaraperkara yangdiajukan kepadanya wajib memperhatikan dengan sungguhsungguh nilainilaihukum yang hidup dalam masyarakat sehingga putusannya sesuai dengan rasakeadilan, Majelis berkeyakinan bahwa hukum yang hidup dalam masyarakatMuslim Indonesia khususnya di bidang perkawinan adalah hukum Islam, makaMajelis Hakim perlu mengemukakan doktrin dari Kitab AsSyargowi ala TahrirJuz Il halaman 252 , yang kemudian diambil sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut :boll woite

bahwa Hakim dalam menyelesaikan perkaraperkara yang diajukankepadanya wajib memperhatikan dengan sungguhsungguh nilainilai hukum yanghidup dalam masyarakat sehingga putusannya sesuai dengan rasa keadilan, Majelisberkeyakinan bahwa hukum yang hidup dalam masyarakat Muslim Indonesiakhususnya di bidang perkawinan adalah hukum Islam, maka Majelis Hakim perlumengemukakan doktrin dari Kitab AsSyargowi ala Tahrir Juz II halaman 252 , yangkemudian diambil sebagai pendapat Majelis sebagai berikut :boll woite

hidup rukun sebagai suami isteri;Menimbang, bahwa berdasarkan apa yang terbukti diatas Majelis berpendapatbahwa gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (1) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo pasal huruf (e) PP Nomor 9 Tahun 1975jo pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam oleh karena itu syarat talik talak yangpernah diucapkan oleh Tergugat telah terpenuhi, maka dapat diterapkan ketentuan fiqihsebagaimana dalam kitab AsySyarqowi alat Tahrir yang berbunyi :Lali woite

hidup rukun sebagai suami isteri;Menimbang, bahwa berdasarkan apa yang terbukti diatas Majelis berpendapatbahwa gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (1) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo pasal huruf (e) PP Nomor 9 Tahun 1975jo pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam oleh karena itu syarat ta lik talak yangpernah diucapkan oleh Tergugat telah terpenuhi, maka dapat diterapkan ketentuan fiqihsebagaimana dalam kitab AsySyarqowi alat Tahrir yang berbunyi :Lali woite

Bahwa Tergugat telah melanggar sighat taklik talak angka 2 (dua) dan 4(empat) yang telah diucapkan Tergugat pada tanggal 25 Maret 2000; Bahwa Penggugat telah membayar uang sebesar Rp.10.000, (Sepuluhribu rupiah) sebagai iwadl atas pelanggaran taklik talak Tergugat danPenggugat menyatakan tidak ridho atas perlakuan Tergugat kepada dirinya;7Menimbang bahwa fakta Hukum tersebut telah memenuhi Norma HukumIslam yang terkandung dalam dalil fiqh dalam kitab AlSyarqowi ala Tahrir Juz Ilhalaman 252 :boll woite

Pasal 116 huruf ( g )Kompilasi Hukum Islam juga telah memenuhi norma hukum Islam yangterkandung dalam kaidah figh yang termuat dalam kitab Syarqowi Ala TakhrirJuz Il halaman 302 sebagai berikut :Lol woite, Mos lerg>9) a99 adso, lob gle yogArtinya: "Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu sifat, makaJatuhlah talaknya itu dengan adanya sifat itu menurut dlohirnya lafadz;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas Majelis Hakim berkesimpulan gugatan Penggugat dengan