Ditemukan 27540 data
18 — 16
faktafakta tersebut di atas, MajelisHakim berkesimpulan bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohon kini telahpecah dan sudah tidak mungkin lagi untuk dirukunkan dalam satu rumahtangga karena baik Pemohon maupun Termohon telah mengabaikan hak dankewajibannya sebagai suami istri, sedangkan Pemohon telah menunjukkantekadnya untuk bercerai dengan Termohon yang berarti diantara keduanyasudah tidak ada ikatan batin dan apabila rumah tangga yang seperti ini tetapdipertahankan maka dikhawatirkan akan menimbulkan mudarat
26 — 9
tanggaPenggugat dengan Tergugat dengan tujuan perkawinan yang dimaksud olehpasal tersebut di atas sulit untuk diwujudkan lagi dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, maka mengakhiri sengketa rumah tangga antaraPenggugat dan Tergugat dengan cara memutus tali perkawinan lewatperceraian merupakan alternatif terbaik dan memberikan kepastian hukum bagikeduanya untuk dapat melanjutkan dan mengusahakan kehidupan yang lebihbaik lagi baik dari segi psikis maupun sosial dari sebelumnya, dan justru akanmenimbulkan mudarat
14 — 5
:ule Ge prd0 ow ollija@ LoolArtinya: Menolak mafsadat/mudarat harus diutamakan/didahulukan dari padamenarik/mengutamakan kemaslahatan.Menimbang, bahwa karena gugatan Penggugat telah terbuktiberdasarkan hukum dan beralasan, maka petitum angka 2 (dua) gugatanPenggugat mengenai talak bain shugraa tersebut telan memenuhi Pasal 119huruf (c) Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu patut dikabulkan;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, sesuaiPasal 89 ayat (1) Undangundang No. 7 tahun 1989
19 — 17
sendiri, Ssupaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasakasih dan sayangMenimbang, bahwa apabila sebuah rumah tangga telah sirnakehidupan yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana halnya rumahtangga Pemohon dan Termohon, maka tidak ada gunanya mempertahankanperkawinan karena mempertahankan perkawinan seperti itu, Sama artinyamembiarkan Pemohon dan Termohon terjerumus ke jurang penderitaan lahirbatin ;Menimbang bahwa penederitaan lahir batin akan menimbulkan mudarat
16 — 2
menyatakan tetapbersikukuh pada pendiriannya untuk bercerai dengan pihak lainnya, maka tidakterdapat cukup alasan untuk tetap mempertahankan ikatan perkawinantersebut, karena itu Majelis Hakim berkesimpulan bahwa rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat telah berada pada tingkat pecahnya perkawinan(broken marriage), keduanya sudah sangat sulit untuk hidup rukun lagi sebagaisuami istri, sehingga rumah tangga keduanya sangat sulit pula untukdipertahankan, dan jika tetap dipertahankan dapat menimbulkan mudarat
22 — 2
telah berpisah tempat tinggal sejak Juli2017 hingga sekarang; Bahwa, Penggugat telah dinasehati oleh para saksi dan Majelis Hakimdi persidangan agar tidak bercerai dengan Tergugat, namun tidakberhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat, bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat telah pecah(broken marriage), dimana ikatan batin kedua belah pihak sulit dipersatukandan apabila perkawinan semacam ini tetap dipertahankan maka dikhawatirkanakan menimbulkan mudarat
12 — 2
hingga sekarang tidak pernah memberikan nafkah kepadaPenggugat; Bahwa, Penggugat telah dinasehati oleh para saksi dan Majelis Hakim dipersidangan agar tidak bercerai dengan Tergugat, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat, bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat telah pecah(broken marriage), dimana ikatan batin kedua belah pihak sulit dipersatukandan apabila perkawinan semacam ini tetap dipertahankan maka dikhawatirkanakan menimbulkan mudarat
21 — 10
dengan semangat keadilan.Menimbang bahwa berdasarkan pada faktafakta tersebut dan dari apayang telah dipertimbangkan di atas, pengadilan berpendapat bahwaketidakharmonisan dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat benarbenartelah memuncak, tali ikatan batin yang pernah menjadi perekat antarakeduanya selaku suami isteri telah terputus, sehingga tidak ada harapan lagibagi keduanya untuk dapat didamaikan dan dipersatukan sebagai suami isteri,keadaan mana jika tetap dipertahankan hanya akan membawa mudarat
10 — 6
sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasa kasihdan sayangMenimbang, bahwa apabila sebuah rumah tangga telah sirna kehidupanyang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana halnya rumah tanggaPemohon dan Termohon, maka tidak ada gunanya mempertahankan perkawinankarena mempertahankan perkawinan seperti itu, Sama artinya membiarkanPemohon dan Termohon terjerumus ke jurang penderitaan lahir batin ;Menimbang bahwa penederitaan lahir batin akan menimbulkan mudarat
21 — 8
Mada Hurriyah AzZaujain, Fi AthTholaq, Hal. 83.Menimbang, bahwa berdasarkan asas kemudharatan harus dihindari, makamengakhiri sengketa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat dengan caramemutus tali perkawinan melalui perceraian merupakan alternatif terbaik danmemberikan kepastian hukum bagi Penggugat untuk melanjutkan danmengusahakan kehidupan yang lebih berkualitas baik dari segi fisik, psikis maupunsosial dan justru akan menimbulkan mudarat apabila Majelis Hakim memaksakanPenggugat untuk mempertahankan
14 — 3
satu) tahun lamanya hingga sekarang tidak pernah bersatu lagi; Bahwa, Penggugat telah dinasehati oleh para saksi dan MajelisHakim di persidangan agar tidak bercerai dengan Tergugat, namuntidak berhasil:Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat, bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat telahpecah (broken marriage), dimana ikatan batin kedua belah pihak sulitdipersatukan dan apabila perkawinan semacam ini tetap dipertahankanmaka dikhawatirkan akan menimbulkan mudarat
16 — 1
kabar tentangkeberadaannya dan tidak pernah mengirim nafkah;e Bahwa, Penggugat telah dinasehati oleh para saksi dan Majelis Hakim dipersidangan agar tidak bercerai dengan Tergugat, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat, bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat telah pecah (broken marriage),dimana ikatan batin kedua belah pihak sulit dipersatukan dan apabila perkawinan semacamini tetap dipertahankan maka dikhawatirkan akan menimbulkan mudarat
12 — 9
sehingga perkawinan yang seperti ini dapat dikatakan tidak utuhlagi dan sudah rapuh;Menimbang, bahwa tentang masalah apa dan siapa yang menjadipenyebab timbulnya pertengkaran tersebut tidaklah patut dibebankan padasalah satu pihak yang tidak perlu di cari cari siapa yang bersalah, karena haltersebut justeru akan menimbulkan dampak yang tidak baik terhadap keduabelah pihak dan keturunan mereka dikemudian hari;Menimbang, bahwa rumah tangga yang demikian jika dibiarkan terusmenerus akan menimbulkan mudarat
9 — 9
danTergugat yang sedemikian kondisinya tersebut di atas akan menambahpenderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan terutama bagi Penggugat,setidaktidaknya berpotensi timbul berbagai kesulitan atau mudharat,padahal agama Islam telah mengajarkan menghilangkan atau menolakkesulitan/mudharat adalah lebih baik dan harus didahulukan demi untukmenarik kemaslahatan, hal ini sesuai maksud qaidah fighi yang tersebutdalam kitab Asybah wan Nadhaair halaman 62, berbunyi sebagai berikut:Artinya: Menolak mafsadat/mudarat
16 — 1
Bahwa, Pemohon telah dinasehati oleh para saksi dan Majelis Hakim dipersidangan agar tidak bercerai dengan Termohon, namun tidakberhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat, bahwa perkawinan Pemohon dan Termohon telah pecah(broken marriage), dimana ikatan batin kedua belah pihak sulit dipersatukandan apabila perkawinan semacam ini tetap dipertahankan maka dikhawatirkanakan menimbulkan mudarat yang lebin besar dan tidak dapat mewujudkantujuan luhur perkawinan
13 — 7
Ikatan perkawinanPenggugat dengan Tergugat sudah tidak bisa dipertahankan lagi karenamempertahankan suatu ikatan perkawinan yang telah rapuh seperti itu tidakakan membawa masliahat, bahkan menyebabkan mudarat yang lebih besarbagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas,alasan gugatan Penggugat telah memenuhi unsurunsur yang terkandungdalam Pasal 39 (2) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo Pasal 19 fPeraturan Pemerinah Nomor 9 tahun 1975 dan sejalan pula dengan KompilasiHukum
37 — 18
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa berdasarkan faktafakta tersebut dan dari apa yangtelah dipertimbangkan di atas, Majelis berpendapat bahwa ketidak harmonisandalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat benarbenar telah memuncak,tali ikatan batin yang selama ini menjadi perekat antara keduanya selaku suamiistri telah terputus, sehingga tidak ada harapan lagi bagi kKeduanya untuk dapatdidamaikan dan dipersatukan sebagai suami istri, keadaan mana jika tetapdipertahankan hanya akan membawa mudarat
11 — 6
cinta mencintai, sehinggakalaupun Penggugat dan Tergugat tetap dipaksakan untuk melanjutkan ikatanperkawinan tentu akan menimbulkan penderitaan bathin yang berkepanjangan bagiPenggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa oleh karena perselisihan Penggugat dan Tergugatsedemikian rupa dan jika tetap dipertahankan akan mendatang mudharat bagiPenggugat dan Tergugat, hal ini sangatsangat tidak boleh dibiarkan sesuai denganHadis Nabi Muhammad Saw yang berbunyi sebagai berikut:Artinya: Janganlah kamu berbuat mudarat
9 — 1
Mada Hurriyah AzZaujain, Fi AthTholaq, Hal. 83.Menimbang, bahwa berdasarkan asas kemudharatan harus dihindari, makamengakhiri sengketa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat dengan caramemutus tali perkawinan melalui perceraian merupakan alternatif terbaik danmemberikan kepastian hukum bagi Penggugat untuk melanjutkan danmengusahakan kehidupan yang lebih berkualitas baik dari segi fisik, psikis maupunsosial dan justru akan menimbulkan mudarat apabila Majelis Hakim memaksakanHalaman 9 dari 13 Putusan
21 — 1
No. 0423/Pdt.G/2016/PA.Ktp.akan menimbulkan mudarat yang lebin besar dan tidak dapat mewujudkantujuan luhur perkawinan, yaitu untuk membentuk rumah tangga yang bahagia,tenteram, kekal, dan damai (sakinah mawaddah wa rahmah), sebagaimanadikehendaki oleh pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 2 danpasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta AlQur'an surah ArRuum ayat 21 yangberbunyi sebagai berikut:ac) lidwSo ljglel LinSigl igl sre wSo 0938 704 ley des alld Werpoy hia ly o15 Kolage siaS jouArtinya