No. 1349/Pdt.G/2020/PA.BiRT.004 RW.002, Desa Karangwuni, Kecamatan Rongkop, KabupatenGunungkidul, kemudian Penggugat dan Tergugat hidup bersama dirumah kos di daerah Sonosewu Kota Yogyakarta selama 7 bulan, sudahmelakukan hubungan layaknya suami istri (bada dhukul) namun belumdikaruniai anak;3. Bahwa sejak bulan Mei tahun 2019 ketentraman rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat mulai goyah, sering terjadi pertengkarandan perselisinan terus menerus yang sulit didamaikan disebabkan:a.

Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karenasebagai tetangga dekat; Bahwa saksi tahu Penggugat dan Tergugat menikah pada 24Februari 2019; Bahwa saksi tahu Penggugat dan Tergugat setelah menikahtinggal bersama di rumah orang tua Penggugat di Dukuh KerdonmiriRT.004 RW.002, Desa Karangwuni, Kecamatan Rongkop, KabupatenGunungkidul, kemudian Penggugat dan Tergugat hidup bersama dirumah kos di daerah Sonosewu Kota Yogyakarta selama 7 bulan, sudahmelakukan hubungan layaknya suami istri (bada dhukul

No. 1349/Pdt.G/2020/PA..Bi Bahwa saksi tahu Penggugat dan Tergugat setelah menikahtinggal bersama di rumah orang tua Penggugat di Dukuh KerdonmiriRT.004 RW.002, Desa Karangwuni, Kecamatan Rongkop, KabupatenGunungkidul, kemudian Penggugat dan Tergugat hidup bersama dirumah kos di daerah Sonosewu Kota Yogyakarta selama 7 bulan, sudahmelakukan hubungan layaknya suami istri (bada dhukul) namun belumdikaruniai anak; Bahwa saksi tahu rumah tangga Penggugat dan Tergugatsekarang sudah tidak harmonis, sering

Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat hidup rukunharmonis, tinggal bersama di rumah orang tua Penggugat di DukuhKerdonmiri RT.004 RW.002, Desa Karangwuni, Kecamatan Rongkop,Kabupaten Gunungkidul, kKemudian Penggugat dan Tergugat hidup bersamadi rumah kos di daerah Sonosewu Kota Yogyakarta selama 7 bulan, sudahmelakukan hubungan layaknya suami istri (bada dhukul) namun belumdikaruniai anak3.

Jambangan, Kota Surabaya.Bahwa selama pernikahannya tersebut, Pemohon dan Termohon belummelakukan hubungan layaknya suami istri (qobla dhukul);Bahwa sejak awal setelah menikah rumah tangga Pemohon dan Termohonbelum pernah merasakan keharmonisan rumah Tangga hal ini disebabkankarena:a. Termohon ternyata tidak tulus mencintai pemohon, oleh karena dipaksaorang tuanya untuk secepatnya menikah dengan Pemohon;b.

Majelis diberi tanda (P.3);SAKSI:: Wahyudi bin Mat Rais, umur 61 tahun, agama Islam, pekerjaan wiraswasta,alamat di Jalan Pagesangan Timur No.7 RT.002 RW.002 KelurahanPagesangan, Kecamatan Jambangan, Kota Surabaya, memberikanketerangan di bawah sumpah sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon, karena saksi adalahayah Pemohon;Bahwa saksi mengetahui Pemohon menghadap ke persidangan akanmenceraikan Termohon;Bahwa hubungan antara Pemohon dengan Termohon adalah suami isterisah, (gobla dhukul

merukunkan mereka lagi;: Usmiati binti Kasturi, umur 57 tahun, agama Islam, pekerjaan ibu rumahtangga, alamat di Jalan Pagesangan Timur No.7 RT.002 RW.002Kelurahan Pagesangan, Kecamatan Jambangan, Kota Surabaya,memberikan keterangan di bawah sumpah sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon, karena saksi adalahibu Pemohon;Bahwa saksi mengetahui Pemohon menghadap ke persidangan akanmenceraikan Termohon;Bahwa hubungan antara Pemohon dengan Termohon adalah suami isterisah, (qobla dhukul

keluarga dan orang dekat Pemohon, maka berdasarkan Pasal170, Pasal 171 dan Pasal 172 HIR. juncto Pasal 76 UndangUndang Nomor 7Tahun 1989, saksisaksi Pemohon di atas dipandang telah memenuhi syaratformil maupun materiil, maka keterangan para saksi tersebut dapat diterima dandipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan dan buktibukti yang diajukanoleh Pemohon, maka telah ditemukan fakta hukum sebagai berikut:Bahwa hubungan antara Pemohon dan Termohon adalah suami isteri yang sah,(qobla dhukul

Bahwa selama perkawinan, Penggugat dan Tergugat telah berkumpulsebagaimana layaknya suamiisteri (bada dhukul) dan dikaruniai anakkandung dua (2) orang yaitu Pertama, Sundi Kurniawan Lahir di Trenggalek 01Maret 1997 dari perkawinan pertama dan Kedua, Anggi Rio Satria, Lahir diTrenggalek 25 #Pebruari 2007 dari perkawinan yang kedua. 4.

SAKSI I, umur 40 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani, tempat kediamandi Desa Kecamatan Munjungan Kabupaten Trenggalek, setelah disumpahmenurut agama Islam, saksi tersebut memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat karena saksi adalah tetanggadekat penggugat dan saksi tahu mereka adalah suami isteri sah yangmenikah sekitar bulan 13 Maret 2006; Bahwa selama perkawinan, Penggugat dan Tergugat telah berkumpulsebagaimana layaknya suamiisteri (bada dhukul

SAKSI II, umur 55 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani, tempat kediamandi Desa Kecamatan Munjungan Kabupaten Trenggalek, setelah disumpahmenurut agama Islam, saksi tersebut memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut: Bahwa selama perkawinan, Penggugat dan Tergugat telah berkumpulsebagaimana layaknya suamiisteri (bada dhukul) dan dikaruniai anakkandung dua (2) orang yaitu Pertama, Sundi Kurniawan Lahir diTrenggalek 01 Maret 1997 dari perkawinan pertama dan Kedua, Anggi RioSatria, Lahir

masingmasing bernama:1.SAKSI , umur 50 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani, tempat kediaman diDesa Kecamatan Munjungan Kabupaten Trenggalek, setelah disumpahmenurut agama Islam, saksi tersebut memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat karena saksi adalah adik iparTergugat dan saksi tahu mereka adalah suami isteri sah yang menikah sekitarbulan Maret 2006; Bahwa selama perkawinan, Penggugat dan Tergugat telah berkumpulsebagaimana layaknya suamiisteri (bada dhukul

No. 1054/Pdt.G/2020/PA..Bibulan, sudah melakukan hubungan layaknya suami istri (bada dhukul)sudah dikaruniai seorang anak bernama ANAK, lakilaki, tanggal lahir 22092009, sekarang ikut Penggugat;3: Bahwa sejak tahun 2015 ketentraman rumah tangga Penggugatdengan Tergugat mulai goyah, sering terjadi pertengkaran danperselisinan teruS menerus yang sulit didamaikan disebabkan karena:a.

memberikanketerangan di bawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karenasebagai Adik Penggugat; Bahwa saksi tahu Penggugat dan Tergugat menikah pada 24Januari 2007; Bahwa saksi tahu Penggugat dan Tergugat setelah menikahtinggal bersama di rumah orang tua Tergugat di rumah orangtuaTergugat di Dukuh Gatakan RT.006 RW.002, Desa Kemiri Timur,Kecamatan Subah, Kabupaten Batang, selama 10 tahun 3 bulan, sudahmelakukan hubungan layaknya suami istri (bada dhukul

telahmemberikan keteranagn di bawah sumpah yang pada pokoknya sebagaiberikut : Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karenasebagai tetangga dekat; Bahwa saksi tahu Penggugat dan Tergugat menikah pada 24Januari 2007; Bahwa saksi tahu Penggugat dan Tergugat setelah menikahtinggal bersama di rumah orang tua Tergugat di rumah orangtuaTergugat di Dukuh Gatakan RT.006 RW.002, Desa Kemiri Timur,Kecamatan Subah, Kabupaten Batang, selama 10 tahun 3 bulan, sudahmelakukan hubungan layaknya suami istri (bada dhukul

Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat hidup rukunharmonis, tinggal bersama di rumah orang tua Tergugat di rumahorangtua Tergugat di Dukuh Gatakan RT.006 RW.002, Desa Kemiri Timur,Kecamatan Subah, Kabupaten Batang, selama 10 tahun 3 bulan, sudahmelakukan hubungan layaknya suami istri (dada dhukul) dan telah dikaruniai1 anak bernama ANAK, lakilaki, tanggal lahir 22092009, sekarang ikutPenggugat;3.

Putusan Nomor 0818/Padt.G/2016/PA.Gs.Bahwa sebelum menikah Penggugat berstatus Perawan, sedangkanTergugat berstatus Jejaka;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat mengambil tempat tinggalbersama bersama di rumah Kontrakan di Kota Surabaya, selama 10 Tahun2 Bulan, kemudian berpindahpindah dan terakhir di rumah orang tuaTergugat beralamat di Kabupaten Gresik selama 5 tahun 6 bulan sampaisekarang;Bahwa selama pernikahannya tersebut, Penggugat dan Tergugat telahberhubungan layaknya suami istri (bada dhukul

telah pula mengajukan saksisaksi, masingmasing sebagai berikut:Saksi : SAKSI I, umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaan ibu rumah tangga,tempat tinggal di Kota Madiun, memberikan keterangan di bawah sumpah, yangpada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat, karena saksi adalahkakak kandung Penggugat;Bahwa saksi mengetahui Penggugat akan menggugat cerai Tergugat;Bahwa hubungan Penggugat dan Tergugat adalah suami istri sah, telahberhubungan layaknya suami istri (bada dhukul

Bahwa saksi pernah mendamaikan Penggugat dan Tergugat, namun tidakberhasil;Saksi Il: SAKSI Il, umur 34 tahun, agama Islam, pekerjaan Ibu rumah tangga,tempat tinggal di Kabupaten Gresik, memberikan keterangan di bawah sumpah,yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat, karena saksi adalahadik Tergugat;Bahwa saksi mengetahui Penggugat akan menggugat cerai Tergugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri sah, telah berhubunganlayaknya suami istri (bada dhukul

Bahwa pada awalnya kehidupan rumah tangga antara Penggugat danTergugat dijalani dengan harmonis, rukun dan bahagia layaknya suami istripada umumnya (bada dhukul), dan telah dikarunia seorang anak bernamaAnak Penggugat dan Tergugat, berumur 16 tahun;5.

25 Bahwa saksi tahu setelah menikah Penggugat dan Tergugattinggal bersama di rumah kontrakan Surabaya sampai tahun 2003,kemudian pulang ke Desa ...... di rumah orang tua Penggugat sampaitahun 2004, setelah itu membeli rumah sendiri di Desa ...... danditempati bersama sampai dengan januari 2018 dan setelah itu pisahrumah sampai dengan sekarang; Bahwa pada awalnya kehidupan rumah tangga antara Penggugatdan Tergugat dijalani dengan harmonis, rukun dan bahagia layaknyasuami istri pada umumnya (bada dhukul

sekitar Juli 2002; Bahwa saksi tahu setelah menikah mereka tinggal bersama dirumah kontrakan Surabaya sampai tahun 2003, kemudian pulang keDesa ...... dirumah orang tua Penggugat sampai tahun 2004, setelahitu membeli rumah sendiri di Desa ...... dan ditempati bersamasampai dengan januari 2018 dan setelah itu pisan rumah sampaidengan sekarang; Bahwa pada awalnya kehidupan rumah tangga antara Penggugatdan Tergugat dijalani dengan harmonis, rukun dan bahagia layaknyasuami istri pada umumnya (bada dhukul

Bahwa pada awalnya kehidupan rumah tangga antara Penggugat danTergugat dijalani dengan harmonis, rukun dan bahagia layaknya suami istripada umumnya (bada dhukul), dan telah dikarunia seorang anak bernamaAnak Penggugat dan Tergugat, berumur 16 tahun;3.

pada umumnya (bada dhukul), dan telah dikarunia seorang anak bernamaAnak Penggugat dan Tergugat, berumur 16 tahun; Bahwa namun demikian rumah tangga yang harmonis dan bahagiaantara Penggugat dan Tergugat tersebut ternyata tidak bertahan lama danmulai goyah atau tidak harmonis sejak tahun 2014, hal ini dikarenakansering terjadi perselisinan/percekcokan teruS menerus yang disebabkanmasalah ekonomi, Tergugat memberi nafkah/uang belanja kurang sehinggauntuk memenuhi kebutuhan seharihari tidak mencukupi

Bahwa antara Pemohon dan Termohon telah melakukan hubungansebagaimana layaknya suami istri yang baik ( bada al dhukul ), dan telahdi karuniai seorang anak yang bernama xxxxx, Umur 3 tahun, JenisKelamin Laki laki, dan sekarang ikut Pemohon;4. Bahwa awal pernikahan Pemohon dan Termohon harmonis, namunpada bulan Desember tahun 2018, Pemohon dan Termohon mulai terjadipercekcokan dan pertengkaran yang disebabkan :a.

Saksi I, umur 29 tahun, agama Islam, dibawah sumpahmemberikan keterangan sebagai berikut :e Bahwa saksi tetangga Pemohon;e Bahwa Pemohon dan Termohon suami istri tinggal bersamarumah Pemohon di xxxx, Kabupaten Demak;e Bahwa Pemohon dan Termohon bada al dhukul dan telah dikaruniai Seorang anak;e Bahwa sejak Desember tahun 2018, Pemohon dan Termohonmulai terjadi percekcokan dan pertengkaran penyebabnyaPutusan Nomor: 2033/Pdt.G/2019/PA.Wsb.Halaman 3 dari 8 halamanTermohon selingkuh dengan lakilaki lain

Saksi Il, umur 21 tahun, agama Islam dibawah sumpahmemberikan keterangan sebagai berikut :e Bahwa saksi tetangga Pemohon;e Bahwa Pemohon dan Termohon suami istri tinggal bersamarumah Pemohon di xxxx, Kabupaten Demak;e Bahwa Pemohon dan Termohon bada al dhukul dan telah dikaruniai seorang anak;e Bahwa sejak Desember tahun 2018, Pemohon dan Termohonmulai terjadi percekcokan dan pertengkaran penyebabnyaTermohon selingkuh dengan lakilaki lain bernama xxxx orangDemak;e Bahwa akibat perselisihan dan pertengkaran

Bahwa sejak bulan Desember 2018 hingga sekarang atau kuranglebih sudah 9 (Sembilan) bulan lamanya antara Penggugat denganTergugat telah pisah rumah, tidak berhubungan suami istri (Dhukul),tidak saling menyapa, tidak menghiraukan Penggugat, tidakmemberikan nafkah lahir dan batin dan antara Penggugat denganTergugat sudah tidak ada tandatanda untuk hidup' rukunkembali. 9.

Bahwa dengan memperhatikan serangkaian peristiwa tersebut diatas, Penggugat merasa tidak ada harapan untuk hidup bersama lagidengan Tergugat, karena hubungan antara Penggugat dengan Tergugattelah retak yang disebabkan antara Penggugat dengan Tergugat telahterjadi perselisihan dan pertengkaran terus menerus dan selama 9(Sembilan) bulan lamanya antara Penggugat dengan Tergugat telahpisah rumah, tidak berhubungan suami istri (Dhukul) dan tidak adatanda tanda untuk bisa hidup rukun kembali, hal tersebut

Bahwa setelah menikah antara Penggugat dan Tergugat hidup bersama sebagaisuami istri bertempat tinggal di rumah orang tua Penggugat dan rumah orang tuaTergugat, dalam keadaan belum pernah rukun (Qob'la dhukul);. Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat karena dljodohkan sehinggaantara Penggugat dan Tergugat tidak ada rasa saling mencintai;.

Penggugat dan Tergugat telah terikat dalamperkawinan yang sah;Menimbang, bahwa Penggugat dalam bidang perceraiannya telahmengajukan bukti Surat dan saksisaksi .Bahwa para saksi telah memberiketerangan yang pada pokoknya: Bahwa antara penggugat dengan Tergugat telah menikah sah sejak bulanAgustus 2018; Bahwa setelah menikah antara Penggugat dan Tergugat hidup bersamasebagai suami istri bertempat tinggal di rumah orang tua Penggugat danrumah orang tua Tergugat, dalam keadaan belum pernah rukun (Qob'la dhukul

terbukti;Menimbang bahwa berdasarkan keterangan Penggugat dan berdasarkan buktibukti yang diajukan di dalam persidangan, maka Majelis Hakim telah menemukanFakta dalam persidangan yang pada pokoknya sebagai berikut:e Bahwa antara penggugat dengan Tergugat telah menikah sah sejak bulanAgustus 2018;e Bahwa setelah menikah antara Penggugat dan Tergugat hidup bersamasebagai suami istri bertempat tinggal di rumah orang tua Penggugat danrumah orang tua Tergugat, dalam keadaan belum pernah rukun (Qob'la dhukul

Bahwa pada awalnya kehidupan rumahtangga antara Penggugat danTergugat dijalani dengan harmonis, rukun dan bahagia layaknya Suami istripada umumnya (bada dhukul), dan telah dikarunia 3 (tiga) orang anakbernama : Anak Pertama, berumur 23tahun. Anak Kedua, berumur 19tahun. Anak Ketiga, berumur 16tahun.5.

menikah sekitar bulan Februari 1997;Bahwa saksi tahu setelah menikah Penggugat dan Tergugattinggal bersama di rumah orang tua Tergugat selama 2 tahun, setelahitu tinggal di rumah orang tua Penggugat sampai dengan tahun 2008,kemudian membangun rumah sendiri dan ditempati bersama sampaltahun 2017 dan setelah itu pisah rumah sampai dengan sekarang.Bahwa pada awalnya kehidupan rumah tangga antara Penggugatdan Tergugat dijalani dengan harmonis, rukun dan bahagia layaknyasuami istri pada umumnya (bada dhukul

tahu setelah menikah mereka tinggal bersama dirumah orang tua Tergugat selama 2 tahun, setelah itu tinggal dirumah orang tua Penggugat sampai dengan tahun 2008, kemudianmembangun rumah sendiri dan ditempati bersama sampai tahun2017 dan setelah itu pisah rumah sampai dengan sekarang.Bahwa pada awalnya kehidupan rumah tangga antara Penggugatdan Tergugat dijalani dengan harmonis, rukun dan bahagia layaknyaPutusan Cerai Gugat, nomor 1814/Pdt.G/2020/PA.TA Halaman 6 dari 16suami istri pada umumnya (bada dhukul

Bahwa pada awalnya kehidupan rumah tangga antara Penggugat danTergugat dijalani dengan harmonis, rukun dan bahagia layaknya suami istriPutusan Cerai Gugat, nomor 1814/Pdt.G/2020/PA.TA Halaman 9 dari 16pada umumnya (bada dhukul), dan telah dikarunia 3 (tiga) orang anakbernama :1) Anak Pertama, berumur 23 tahun.2) Anak Kedua, berumur 19 tahun.3) Anak Ketiga, berumur 16 tahun.3.

Bahwa pada awalnya kehidupan rumah tangga antara Penggugat danTergugat dijalani dengan harmonis, rukun dan bahagia layaknya suami istripada umumnya (bada dhukul), dan telah dikarunia 3 (tiga) orang anakbernama :1) Anak Pertama, berumur 23 tahun.2) Anak Kedua, berumur 19 tahun.3) Anak Ketiga, berumur 16 tahun.3.

Pituruh, Kabupaten Purworejo, sebagaimanaPutusan No. 1069/Pdt.G/2014/PA.Pwr.Halaman dari 11 hal.sesuai Duplikat Kutipan Akta Nikah Nomor : KK.11.06.16/PW.01/XXX/2014tanggal XX September 2014;Bahwa setelah pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugat bertempat tinggaldi rumah Penggugat di Dukuh Kulon, RT. 03/RW.04, Desa Pituruh, KecamatanPituruh selama 8 (delapan) tahun 6 (enam) bulan;Bahwa selama pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugat telah bergaul baiksebagaimana layaknya suami istri (bada dhukul

Bukti saksi masingmasing :SAKSI I: Nama; XXXX, umur 51 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani/Ketua RT,tempat tinggal di Kabupaten Purworejo, menerangkan di bawah sumpahnya yangpokoknya:e Bahwa saksi adalah orang lain kenal dengan Penggugat dan Tergugat, sebagaitetangga dekat;e Bahwa saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat telah menikah secara sah padatahun 2006 dan setelah nikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersama ditempatPenggugat selama 7,5 tahun dan telah hidup rukun (bada dhukul) telah belumdiakruniai

Penggugat menerima dan membenarkan keterangan saksitersebut;SAKSI II: Nama: XXXX, umur 48 tahun, agama Islam, pekerjaan PPL Kecamatan,tempat tinggal di Kabupaten Purworejo, menerangkan dibawah sumpahnya yangpokoknya:Bahwa saksi adalah orang lain kenal dengan Penggugat dan Tergugat, sebagaitetangga;Bahwa saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat telah menikah secara sah padatahun 2006 dan setelah nikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersama ditempatPenggugat selama 7,5 tahun dan telah hidup rukun (bada dhukul

suamiistri yangmelangsungkan pernikahan pada tanggal 3 Oktober 2010 dan dicatat olehPegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan YYY,Kabupaten Purworejo, sebagaimana sesuai Kutipan Akta Nikah Nomor :503/YYY tanggal 4 Oktober 2010;Bahwa setelah pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugat bertempattinggal di rumah orang tua Tergugat di Jombang Jawa Timur selama 5(lima) bulan;Bahwa selama pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugat telahbergaul baik sebagaimana layaknya suami istri (bada dhukul

Saksi :1.YYY bin YYY, umur 32 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani, tempatkediaman Dusun YYY RT. 03 RW. 04 Desa YYY Kecamatan YYYKabupaten Purworejo, menerangkan di bawah sumpahnya yangpokoknya:Bahwa saksi adalah kakak ipar Penggugat dan kenal dengan Tergugat,sebagai suami Penggugat;Bahwa saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat telah menikah tahun2010 telah hidup rukun (bada dhukul) ditempat Tergugat di Jombangselama 5 (lima) bulan;Bahwa saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat, sudah tidakharmonis

YYY bin YYY, umur 32 tahun, agama Islam, pekerjaan buruh, tempatkediaman di Dukuh YYY rt 02 Rw 02, Desa YYY, Kecamatan YYY,Kabupaten Purworejo, menerangkan dibawah sumpahnya yangpokoknya:Bahwa saksi adalah teman dekat Penggugat dan kenal denganTergugat, sebagai suami Penggugat;Bahwa saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat telah menikah tahun2010 telah hidup rukun (bada dhukul) ditempat Tergugat di Jombangselama 5 (lima) bulan;Bahwa saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat, sudah tidakharmonis sejak

Menimbang bahwa selanjutnya perkara ini diperiksa dimulai dengan pembacaan suratpermohonan yang ternyata isinya tetap dipertahankan oleh Pemohon.Menimbang bahwa Termohon di persidangan telah memberikan jawaban secara lisanyang pada pokoknya membenarkan dalildalil permohonan Pemohon, yang pada pokoknya dapat disimpulkan sebagai berikut :e Bahwa benar Termohon adalah isteri sah Pemohon dan telah hidup rukun sebagaimanalayaknya suami istri ( bada dhukul ), namun belum dikaruniai anak.e Bahwa benar setelah

Menimbang, bahwa saksi I di persidangan telah memberikan keterangannya dibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut :e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon karena saksi adalah ayah Pemohon,benar keduanya adalah pasangan suami isteri yang sah, dan telah hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri ( bada dhukul ), namun belum dikarunia anak.e Bahwa sejak bulan April 2012 rumah tangganya telah goyah dan sering terjadiperselisihan dan pertengkaran penyebabnya karena menurut cerita Pemohon

karena dilarang untuk ikut bepergian bersamaPemohon. e Bahwa kini keduanya telah pisah rumah selama 2 bulan. e Bahwa telah diupayakan untuk rukun kembali namun tetap tidak berhasil.Menimbang bahwa saksi II di persidangan telah memberikan keterangannya dibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut :e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon karena saksi adalah ayah Termohon,benar keduanya adalah pasangan suami isteri yang sah, dan telah hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri ( bada dhukul

Bukti saksi masingmasing :SAKSI I: Sukir bin Sanwirja, menerangkan di bawah sumpahnya yang pokoknya:Bahwa saksi adalah orang lain kenal Penggugat dan TergugatBahwa saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat telah menikah, dan setelahmenikah Penggugat dan Tergugat pernah tinggal di rumah kontrakan secaraberpindahpindah kurang lebih selama 3 tahun, kemudian pada tahun 1988menempati rumah sendiri di Kelurahan Teluk sampai tahun 2010 (kurang lebihselama 22 tahun), telah hidup rukun (ba'da) dhukul) dan telah

dan membenarkan keterangan saksitersebut;SAKSI II: Sutopo bin Masduki menerangkan dibawah sumpahnya yang pokoknya:Bahwa saksi adalah orang lain kenal Penggugat dan TergugatBahwa saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat telah menikah, dan setelahmenikah Penggugat dan Tergugat pernah tinggal di rumah kontrakan secaraberpindahpindah kurang lebih selama 3 tahun, kemudian pada tahun 1988menempati rumah sendiri di Kelurahan Teluk sampai tahun 2010 (kurang lebihselama 22 tahun), telah hidup rukun (ba'da) dhukul

membenarkan keterangan saksitersebut;SAKSI III: Nur Gomar bin Naredja menerangkan dibawah sumpahnya yang pokoknya:Bahwa saksi adalah orang lain kenal Penggugat dan TergugatBahwa saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat telah menikah, dan setelahmenikah Penggugat dan Tergugat pernah tinggal di rumah kontrakan secaraberpindahpindah kurang lebih selama 3 tahun, kemudian pada tahun 1988menempati rumah sendiri di Kelurahan Teluk sampai tahun 2010 (kurang lebihselama 22 tahun), telah hidup rukun (ba'da) dhukul

isinya tetap dipertahankan oleh Penggugat;Bahwa atas gugatan Penggugat tersebut, Tergugat menyampaikanjawaban secara lisan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Tergugat dengan Penggugat adalah pasangan suami isterisah yang menikah pada tanggal 17 Juni 2019; Bahwa selama membina rumah tangga dengan Penggugat danTergugat hidup rukun dan bertempat tinggal bersama di rumah orang tuaPenggugat selama 1 bulan; Bahwa setelah menikah Tergugat dengan Penggugat belummelakukan hubungan suami istri (qobla dhukul

belummelakulan hubungan layaknya suami istri sehingga belum dikaruniaiketurunan Bahwa saksi mengetahui keadaan rumah tangga Penggugat danTergugat sudah tidak rukun dan harmonis lagi serta sering gterjadiperselihan dan pertengkaran;Bahwa sepengetahuan saksi sebab percekcokan Penggugat danTergugat dikarenakan Tergugat sering pulang malam dan Tergugattidak dapat memberikan nafkah lahir untuk memenuhi kebutuhanhidup Penggugat bahkan Tergugat juga tidak pernah memberikannafkah batin kepada Penggugat (Qobla dhukul

di kediaman orang tua Penggugat selama 2 hari Bahwa selama pernikahan Penggugat dan Tergugatbelum melakulan hubungan layaknya suami istri dan belumdikaruniai anak Bahwa saksi mengetahui keadaan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat sudah tidak rukun dan harmonis lagi sertasering gterjadi perselihan dan pertengkaran; Bahwa sepengetahuan saksi sebab percekcokanPenggugat dan Tergugat dikarenakan Tergugat sering pulang malamdan Tergugat tidak dapat memberikan nafkah lahir batin kerpadaPenggugat (Qobla dhukul

istri;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi 1 dan saksi IlPenggugat dan saksi Tergugat yang saling bersesuaian dapat dikonstantirsebagai fakta hukum bahwa telah terbukti dalam rumah tangga Penggugat danTergugat sering terjadi perselisihan dan pertengkaran dan penyebabnya adalahHalaman 9 dari 13 halaman Putusan Nomor : 1754/Pdt.G/2019/PA.Ngwkarena Tergugat sering pulang malam dan Tergugat tidak dapat memberikannafkah lahir untuk memenuhi kebutuhan hidup Penggugat dan juga nafkahbatin (Qobla dhukul

Bahwa selama pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugat telah bergaul baiksebagaimana layaknya suami istri (bada dhukul) dan telah dikaruniai 1 (satu) anakbernama : XXXX, lahir tanggal 26 September 2008 dan anak tersebut ikut Penggugat;4.

Bukti saksi masingmasing :SAKSI I: Nama XXXX, umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaan Ibu rumah tangga, tempatkediaman di Kabupaten Purworejo, menerangkan di bawah sumpahnya yang pokoknya:e Bahwa saksi adalah ibu kandung Penggugat dan mertua Tergugat;e Bahwa saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat telah menikah tahun 2007 telahhidup rukun (bada dhukul), ditempat orang tua Penggugat selama 3,5 tahun;e Bahwa saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonis, berselisihdan bertengkar sejak

pulangkerumah orang tauanya dan tidak lagi memperhatikan Penggugat;Menimbang, bahwa Penggugat menerima dan membenarkan keterangan saksi tersebut;SAKSI I: Nama XXXX, umur 39 tahun, agama Islam, pekerjaan dagang, tempat kediamandi Kabupaten Purworejo, menerangkan di bawah sumpahnya yang pokoknya:e Bahwa saksi adalah orang lain kenal dengan Penggugat dan Tergugat, sebagai temandekat dan tetangga Penggugat;e Bahwa saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat telah menikah tahun 2007 telahhidup rukun (bada dhukul

Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat hidupbersama di rumah Tergugat di Dukuh Sempulur RT.004 RW.001,Desa Sempulur, Kecamatan Karanggede, Kabupaten Boyolaliselama 11 tahun 4 bulan, sudah melakukan hubungan layaknyasuami istri (bada dhukul) dan telah dikaruniai 2 (dua) orang anakyang bernama:a. ANAK, lakilaki tanggal lahir 27072008;b.

Simo, Kabupaten Boyolali, telah memberikanketerangan di bawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugatkarena sebagai Saudara Sepupu; Bahwa saksi tahu Penggugat dan Tergugat menikah pada27 Februari 2008; Bahwa saksi tahu Penggugat dan Tergugat setelahmenikah tinggal bersama di rumah Tergugat di Dukuh SempulurRT.004 RW.001, Desa Sempulur, Kecamatan Karanggede,Kabupaten Boyolali selama 11 tahun 4 bulan, sudah melakukanhubungan layaknya suami istri (bada dhukul

Boyolali, telah memberikan keterangan di bawahSsumpah yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugatkarena saksi adalah Kakak Kandung Penggugat; Bahwa saksi tahu Penggugat dan Tergugat menikah pada27 Februari 2008; Bahwa saksi tahu Penggugat dan Tergugat setelahmenikah tinggal bersama di rumah Tergugat di Dukuh SempulurRT.004 RW.001, Desa Sempulur, Kecamatan Karanggede,Kabupaten Boyolali selama 11 tahun 4 bulan, sudah melakukanhubungan layaknya suami istri (bada dhukul

Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat hidupbersama di rumah Tergugat di Dukuh Sempulur RT.004 RW.001,Desa Sempulur, Kecamatan Karanggede, Kabupaten Boyolalliselama 11 tahun 4 bulan, sudah melakukan hubungan layaknyasuami istri (bada dhukul) dan telah dikaruniai 2 (dua) orang anakyang bernama:g. ANAK, lakilaki tanggal lahir 27072008;h. ANAK, lakilaki tanggal lahir 21112014; Anak pertamaikut Penggugat dan anak kedua ikut Tergugat3.

Bahwa selama pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugattelah bergaul baik sebagaimana layaknya suami istri (bada dhukul) dantelah dikaruniai 1 (Satu) anak bernama XXX, lahir 16 Januari 2012,sekarang dalam asuhan Penggugat;4.

XXX binti XXX, umur 30 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani,tempat kediaman di Dusun XX RT. 01 RW. 03 Desa XXX KecamatanXXX Kabupaten Purworejo, menerangkan di bawah sumpahnya yangpokoknya: Bahwa saksi adalah lbu Kandung Penggugat dan mertuaTergugat; Bahwa saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat telah menikahtahun 2011 telah hidup rukun (bada dhukul) dirumah orang tuaTerggugat di Desa XXX selama 6 tahun 5 bulan dan telah dikaruniaianak; Bahwa saksi mengetahui rumah tangga Penggugat dan Tergugat;sudah

XXX binti XXX, 30 tahun, agama Islam, pekerjaan Ibu rumahtangga, tempat kediaman di XXX RT.01 RW. 03 Desa XXX KecamatanXXX Kabupaten Purworejo, menerangkan di bawah sumpahnya yangpokoknya: Bahwa saksi adalah orang lain kenal dengan Penggugat danTergugat, sebagai teman dekat Penggugat; Bahwa saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat telah menikahtahun 2011 telah hidup rukun (bada dhukul) dirumah orang tuaTerggugat di Desa XXX selama 6 tahun 5 bulan dan telah dikaruniaianak; Bahwa saksi mengetahui rumah

Bahwa alasan Penggugat pada posita angka (4), (5) dan (6) adalah tidakbenar, karena argumentasi Penggugat yang dijadikan sebagai alasanmenceraikan Tergugat merupakan suatu kebohongan yang direkayasadengan cara menjelekjelekan Tergugat, dan menurut Tergugat asli bahwakehidupan rumahtangga Penggugat dan Tergugat tetap berjalansebagaimana biasa, saling berkomunikasi, tegur sapa dan masihmenjalankan kewajiban suami istri yaitu pada tanggal 7 Juni 2018 masihmelakukan hubungan badan (dhukul) layaknya suami

No.2630/Pdt.G/2018/PA.Bwi(dhukul) layaknya suami istri dan menjalankan hak dan kewajibannyamasingmasing meskipun Penggugat berkediaman di rumah orangtuanya ;6. Bahwa selanjutnya untuk mempersingkat atas segala hal ikhwal berkaitandengan dalildalil gugatan Penggugat yang lain dan selebihnya tidakterjawab secara terang oleh Tergugat, tentang hal ini Tergugat menyatakanmembantah dan menolak keras dalildalil gugatan Penggugat sebagaialasan perceraian ;7.

Tergugat sekalilagi menegaskan, bahwa Tergugat tetap berpendirian pada dalildaliljawaban pertama Tergugat dan menolak keras teradap dalildalilsangkalan Penggugat ;Bahwa kemudian terhadap bantahan Penggugat dalam repliknya padaangka (2) yang pokoknya mendalilkan ... telah terjadi hubungan suamiistri dilakukan bukan dalam keadaan suka sama suka, melainkan dalamkeadaan terpaksa, tentang hal ini Tergugat menyangkal dan membantahbahwa dalil Penggugat tersebut adalah tidak benar, karena hubungansuami istri (dhukul

Bahwaalasan Penggugat pada posita angka (4), (5) dan (6) adalah tidak benar, karenaargumentasi Penggugat yang dijadikan sebagai alasan menceraikan Tergugatmerupakan suatu kebohongan yang direkayasa dengan cara menjelekjelekanTergugat, dan menurut Tergugat asli bahwa kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat tetap berjalan sebagaimana biasa, salingberkomunikasi, tegur Sapa dan masih menjalankan kewajiban suami istri yaitupada tanggal 7 Juni 2018 masih melakukan hubungan badan (dhukul) layaknyasuami

Bahwa tidak benar Tegugatpernah melakukan kekerasan dalam rumah tangga (KDRT) justru Penggugatlah yang melakukan pemukulan terhadap Tergugat, dan tidak benar juga kalauTergugat dituduh tidak pernah memberi uang belanja, Tergugat sebagai suamitetap melaksanakan kewajiban memberi uang nafkah kepada Penggugat,karena itu sekali lagi Tergugat menegaskan bahwa dailildalil Penggugattersebut adalah tidak benar, faktanya Penggugat dan Tergugat masihberhubungan badan (dhukul) layaknya suami istri dan menjalankan

XXX bin XXX, tanggal lahir 25 Desember 1968, agama Islam,pekerjaan Kepala Dusun, tempat kediaman di Dusun XXX RT. 002 RW.002 Desa XXX Kecamatan XXX Kabupaten Purworejo, menerangkan dibawah sumpahnya yang pokoknya: Bahwa saksi adalah kakak sepupu Penggugat dan kenal denganTergugat, sebagai suami Penggugat; Bahwa saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat telah menikahtahun 2007 telah hidup rukun (bada dhukul) ditempat kontrakan di XXXBekasi selama 3 tahun, kemudian pindah kerumah orang tua Tergugat diDusun

XXX bin XXX, tanggal lahir 12 September 1968, agama Islam,pekerjaan perangkat Desa, tempat kediaman di Dusun XXX RT.003 RW.002 Desa XXX Kecamatan XXX Kabupaten Purworejo, menerangkan dibawah sumpahnya yang pokoknya : Bahwa saksi adalah orang lain kenal dengan Penggugat danTergugat, sebagai tetangga Penggugat; Bahwa saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat telah menikahtahun 2007 telah hidup rukun (bada dhukul) ditempat kontrakan di XXXBekasi selama 3 tahun, kemudian pindah kerumah orang tua Tergugat

XXX bin XXX, tanggal lahir 02 Agustus 1960, agama Islam,pekerjaan Tani, tempat tinggal di Dusun XXX RT. 001 RW. 002 DesaXXX Kecamatan XXX Kabupaten Purworejo, menerangkan di bawahSumpahnya yang pokoknya; Bahwa saksi adalah orang lain kenal dengan Penggugat danTergugat, karena saksi sebagai tetangga Tergugat; Bahwa saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat telah menikahtahun 2007 telah hidup rukun (bada dhukul) ditempat kontrakan diXXX Bekasi selama 3 tahun, kemudian pindah kerumah orang tuaTergugat

XXX bin XXX, tanggal lahir 10 Juli 1967, agama Islam,pekerjaan Buruh, tempat tinggal di Dusun XXX RT. 001 RW. 002 DesaXXX Kecamatan XXX Kabupaten Purworejo, menerangkan di bawahsumpahnya yang pokoknya : Bahwa saksi adalah orang lain kenal dengan Penggugat danTergugat, karena saksi sebagai tetangga Tergugat; Bahwa saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat telah menikahtahun 2007 telah hidup rukun (bada dhukul) ditempat kontrakan diXXX Bekasi selama 3 tahun, kemudian pindah kerumah orang tuaTergugat