Adi Prastiyo bin Sayuti.S, umur 17 tahun;Bahwa Penetapan isbat nikah ini akan dipergunakan sebagai pegangandan alat bukti pemikahan Pemohon dengan Pemohon II dan mengurusakte kelahiran anakanaknya;Hal. 2 dari 11 HalamanPenetapan Nomor 0198/Pdt.P/2017/PA.Tnk9.

Pemohon dan Pemohon Il dilaksanakan secarasyariat Islam, ada wali nikah, ada 2 (dua) orang saksi dan mahar berupauang sebesar Rp 5.000, (lima ribu rupiah); Bahwa yang menjadi wali dalam pemikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon Il; Bahwa yang menjadi saksi dalam pemikahan Pemohon danPemohon Il adalah Sukirman dan Tumino; Bahwa pada saat nikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan ;Hal. 4 dari 11 HalamanPenetapan Nomor 0198/Pdt.P/2017/PA.TnkBahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon

Adi Prastiyo bin Sayuti.S, umur17 tahun;Bahwa isbat nikah yang Pemohon dan Pemohon Il ajukan ini untukpegangan dan alat bukti pemikahan Pemohon dengan Pemohon II danmengurus akte kelahiran anakanak Pemohon Idan Pemohon Il;.

Pemohon dan Pemohon Il dilaksanakan secarasyariat Islam, ada wali nikah, ada 2 (dua) orang saksi dan mahar berupauang sebesar Rp 5.000, (lima riobu rupiah);Bahwa yang menjadi wali dalam pemikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon Il;Bahwa yang menjadi saksi dalam pemikahan Pemohon danPemohon Il adalah Sukirman dan Tumino;Bahwa pada saat nikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan ;Hal. 5 dari 11 HalamanPenetapan Nomor 0198/Pdt.P/2017/PA.Tnk Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon

rumah orangtua Pemohon II di KelurahanWay Lunik Kecamatan Panjang Kota Bandar Lampung;Bahwa yang menjadi wali dalam pemikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon II bernama Yosomiharjo dengan maskawin berupauang sebesar Rp 5.000.

Bahwa Penetapan isbat nikah ini akan dipergunakan sebagai pegangandan alat bukti pemikahan Pemohon dengan Pemohon Il dan mengurusakte kelahiran anakanaknya;9.

Menyatakan sah pemikahan antara Pemohon (Mastur bin Samaja)dengan Pemohon II (Enah binti Santari) yang dilaksanakan pada tanggal14 Maret 1993 di Kecamatan Rajabasa, Kota Bandar Lampung adalah sahsecara hukum;3.

, (dua ratus ribu rupiah); Bahwa yang menjadi wali dalam pemikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon Il; Bahwa yang menjadi saksi dalam pemikahan Pemohon danPemohon Il adalah Jahidi dan Madsan; Bahwa pada saat nikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan ; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan syarikarena tidak ada hubungan nashab dan sesusuan ataupun semenda dankeduanya beragama Islam;Hal. 4 dari 11 HalamanPenetapan Nomor 0063/Pdt.P/2017/PA.TnkBahwa selama

TubagusAli bin Mastur, lahirtanggal 06 September 2002;Bahwa isbat nikah yang Pemohon dan Pemohon Il ajukan ini untukpegangan dan alat bukti pemikahan Pemohon dengan Pemohon II danmengurus akte kelahiran anakanak Pemohon Idan Pemohon Il;. Dani Sunandar bin Aju Wahyudin, umur 36 tahun, agama Islam, pekerjaanWiraswasta, bertempat tinggal di Jalan Kapten Abdul Hag Gg.

20.000, (dua ratus ribu rupiah);Bahwa yang menjadi wali dalam pemikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon Il;Bahwa yang menjadi saksi dalam pemikahan Pemohon danPemohon Il adalah Jahidi dan Madsan;Bahwa pada saat nikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan ;Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan syar ikarena tidak ada hubungan nashab dan sesusuan ataupun semenda dankeduanya beragama Islam;Hal. 5 dari 11 HalamanPenetapan Nomor 0063/Pdt.P/2017/PA.Tnk Bahwaselama

Bahwa yang menjadi wali nikah pada waktu pemikahan pemohon I dengan pemohonII adalah ayah kandung pemohon I yang bemama Dahe.3. Bahwa yang menikahkan pemohon I dengan pemohon II adalah Imam Desa setempatbemama H. Palewai dan yang menjadi saksi nikah masingmasing bemama H.Pawennari dan H. Suhdi dengan mas kawin 44 real.4. Bahwa pemohon I pada waktu pemikahan tersebut berstatus perawan sedangpemohon II berstatus jej aka.. e5.

Bahwa saksi hadir pada saat pemikahan Pemohon I dengan Pemohon II yangdilangsungkan pada tahun 1985 di Sajoanging, Kabupaten Wajo, karena hadirpada waktu itu. Bahwa yang menjadi wali nikah pada pemikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah ayah kandung Pemohon I yang bemama Dahe. Bahwa yang menikahkan Pemohon I dengan Pemohon II adalah Imam kampungsetempat yang bemama H. Palewai dan yang menjadi saksi nikah adalah H.Pawennari dan H.

Bahwa yang menjadi wali nikah pada Pemikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah ayah kandung Pemohon I yang bemama Dahe. Bahwa yang menikahkan Pemohon I dengan Pemohon II adalah Imam kampungsetempat yang bemama H. Palewai. Bahwa yang menjadi saksi dalam pemikahan pemohon I dengan pemohon IIialah masingmasing bemama H. Pawennai dan H. Suhdi dengan mahar 44 real.Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah dan juga tidaksesusuan yang menjadi penghalang untuk menikah.

Pasal 39Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa pemikahan Pemohon I dengan Pemohon II tersebut juga tidaktermasuk pemikahan yang diancam dengan pembatalan, atau dapat dibatalkansebagaimana tersebut dalam Pasal 70 dan 71 Kompilasi Hukum Islam.Meimbang, bahwa sejak Pemohon I menikah dengan Pemohon II sampai sekarangtidak pemah ada orang atau pihak tertentu yang menggugat keabsahan perkawinanPemohon I dengan Pemohon II tersebut.Menimbang, bahwa fakta kejadian dimana pemikahan Pemohon I denganPemohon

Menimbang, bahwaberdasarkan pertimbanganpertimbangan ee Le Amajelis hakim menyatakan pemikahan Pemohon I dengan Pemohon II yang berlangsungpada tahun 1985 di Cenranae, Desa Jalang, Kecamatan Sajoanging, Kabupaten Wajo,telah memenuhi syarat dan rukun untuk dinyatakan sebagai pemikahan yang sah.Menimbang, bahwa penetapan itsbat nikah ini bertujuan sebagai kelengkapansalah satu administrasi untuk mengurus keperluan jamaah haji, karena Pemohon I bemiatmenunaikan ibadah haji.Menimbang, bahwaberdasarkan

Bahwa pada saat pemikahan tersebut Pemohon I berstatus jejaka, danPemohon II berstatus gadis pemikahan dilangsungkan dengan wali nikahkakak kandung bemama: Abdul Hamid, dan dihadiri saksorang masingmasing bemama: H.

Iwan Setiawan dan dengan mas kawinberupa seperangkat alat shalat;3.Bahwa setelah pemikahan para Pemohon hidup rukulayaknya suami istri dan telah dikaruniai 3 (tiga) orang anak bemama:1.MA2.MY3.AL4.Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertalian nasab, pertalian kerabatsemenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pemikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang beriaku;.

H.M. saksi tersebut telah memberikan keterangan dibawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan dengan Pemohon I dan Pemohon II; Bahwa saksifamili jauh Pemohon I; Bahwa setahu saksi hubungan Pemohon I dan Pemohon adalah suamiistri; Bahwa saksi mengetahui Pemohon I dan Pemohon II telah melaksanakan pemikahan, karenasaksi menghadiri pemikahan Pemohon I dan Pemohon II; Bahwa setahu saksi Pemohon I dan Pemohon II menikah dengan pada sekitar 6 tahun yang lalu Bahwa Pemohon

Hukum sebagai persyaratan untuk mengurus suratsurat yang berkaitanadministrasi kehidupan Pemohon I dan Pemohon II ; Bahwa pemikahan Pemohon I dan Pemohon II belum dicatat di Kantor Urusan Agama DistrikMimika Baru, Kabupaten Mimika ;2.

diKelurahan Karang Sirih yang bemama Bapak Adam, dengan wali nikahkakak kandung Pemohon II bemama Bapak Abdul Hamid Bahwa yang menjadi saksi pada pemikahan Pemohon I dan Pemohon IIadalah Bapak H.

Bahwa, Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pemikahan padahari Minggu tanggal 29 November 2015 menurut agama Islam yang dilaksanakan dirumah orang tua Pemohon II di Desa Sungai Ruan Kecamatan Maro Sebo UluKabupaten Batang Hari.2. Bahwa, pada saat pemikahan tersebut yang menjadi wali nikah adalahorang tua Pemohon II yang bernama Bilya bin Podin.3. Bahwa pada saat pemikahan tersebut, wali nikah tersebut mewakilkankepada Ali Udin BE bin H.

Penetapan No. 0298 /Pdt.P/2016/PA.MbIe Bahwasaksi hadir saat pemikahan Pemohon dan Pemohon II;e Bahwa pemikahan tersebut dilaksanakan pada tanggal 29 Nopember 2015bertempat di rumah orang tua Pemohon Il di Desa Sungai Ruan KecamatanMaro Sebo Ulu Kabupaten Batang Hari;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II hadir langsung pada saat pernikahantersebut;e Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Bilya bin Podin;e Bahwa pada saat pemikahan tersebut, wali nikah Pemohon

Bahwa dalam pemikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayahkandung Pemohon II yang bemama Bilya bin Podin;3. Bahwa yang menjadi saksi pemikahan adalah Usman bin Yusuf (pegawai syara)dan Hamlen bin Abu Bakar (pegawai syara);4. Bahwa pada saat pemikahan tersebut, wali nikah Pemohon II mewakilkan kepadaAli Udin BE bin H. Anmad melakukan ijab gobul dengan Pemohon sebagai pengantinlakilaki;5.

Bahwa dari hasil pemikahan Pemohon I dan Pemohon Il, belum dikarunial anak; Him. 8 dari 15 hlm. Penetapan No. 0298 /Pdt.P/2016/PA.MbI8. Bahwa alasan para Pemohon tidak mencatatkan pemikahannya dahulu tidakmampu membayer administrasi pemikahan;9.

Dalam perkara ini paraPemohon mendalikan mengenai perkawinan yang tidak ada halangan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa para pemohon tersebut tidak mencatatkan pemikahannya keKantor Urusan Agama tempat mereka melangsungkan pemikahan karena alasan tidakmampu membayar administrasi pemikahan.

TliBahwa, Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri sah yang telahmenikah pada tanggal 07 April 1988, di Desa Malala, Kecamatan Dondo,Kabupaten Tolitoli, namun tidak tercatat dalam buku register pada KantorUrusan Agama Kecamatan setempat;Bahwa pemikahan antara Pemohon dengan Pemohon II telah memenuhisyarat dan rukun pemikahan dan tidak ada halangan maupun hubungandarah, sedang yang menikahkan antara Pemohon dengan Pemohon Iladalah imam Desa Malala yang bernama Talibe, sedangkan Wali nikahnyaadalah

ayah Kandung Pemohon II yang bernama Keccip, dan yang menjadisaksi adalah Muhayyang dan Musir, dengan Mahar nikahnya adalah 45pohon coklat yang dibayar tunai;Bahwa, sebelum menikah status Pemohon adalah Jejaka, sedangkanPemohon Il, adalah perawan, dan selama menikah tidak ada orang yangkeberatan terhadap pemikahan para Pemohon tersebut;Bahwa maksud para Pemohon melakukan isbat nikah adalah untukmemperoleh buku nikah, sehingga pemikahan antara Pemohon danPemohon II mempunyai kekuatan hukum yang sah

TliBahwa, selama menikah Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 6(enam) orang anak;Bahwa, selama pemikahan Pemohon dan Pemohon II belum pernahbercerai sampai sekarang;Bahwa, tujuan penetapan nikah dalam rangka untuk memperolehpenetapan sebagai bukti sah pemikahan dan untuk memenuhi syaratkelengkapan administrasi kependudukan serta untuk kepentingan AktaKelahiran anak;2.

Tli Bahwa, yang menikahkan adalah imam Desa Malala yang bemamaTalibe, atas penyerahan dari wali nikah Pemohon Il; Bahwa, yang menjadi saksi pemikahan Pemohon dengan Pemohon IIadalah Musir dan Muhayyang; Bahwa, yang dijadikan mahar nikahnya adalah 45 pohon coklat yangdibayar tunai; Bahwa, terhadap pemikahan Pemohon dengan Pemohon II tidakpemah ada orang yang keberatan; Bahwa, selama menikah Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 6(enam) orang anak; Bahwa, selama pemikahan Pemohon dan Pemohon II belum

Tli Bahwa, pemikahan antara Pemohon dengan Pemohon II telahmemenuhi syarat dan rukun pemikahan dan tidak ada halanganmaupun hubungan darah, sedang yang menikahkan antara Pemohon dengan Pemohon II adalah imam Desa Malala yang bemama Talibe,sedangkan Wali nikahnya adalah ayah Kandung Pemohon Il yangbemama Keccip, dan yang menjadi saksi adalah Muhayyang danMusir, dengan Mahar nikahnya adalah 45 pohon coklat yang dibayartunal; Bahwa pemikahan Pemohon dengan Pemohon Il telah memenuhisyarat dan rukun nikah

Bahwa, yang menjadi Wali Nikah pada waktu pemikahan Pemohon denganPemohon Il adalah Muhdar (Ayah kandung dari Pemohon II), dengan maharberupa Emas 3 gram dibayar tunai, sedangkan yang bertindak sebagai saksiSaksi :1. Suaib bin H. AhmadHal. 1 dari & hal, Penetapan Nomor 162/Pdf.P/201 &/PA.Bm 2. H.M. Nur bin Kalnu3.

Bahwa, Pemohon dan Pemohon II pada saat pemikahan tidak adahubungan mahram/halangan untuk melangsungkan pemikahan baik menurutketentuan Hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;4. Bahwa, setelah melangsungkan pemikahan tersebut Pemohon denganPemohon bertempat tingga! di Desa Bala Kecamatan Wera KabupatenBima sampai sekarang dan telah hidup rukun sebagaimana layaknya suamiistri serta telah dikaruniai 2 orang anak yang masingmasing bemama :1.Salahudin (L) umur 11 tahun 2.

Bahwa, selama pemikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yang mengganggugugat pemikahan para Pemohon tersebut dan selama itu para Pemohon tetapberagama Isiam;6.

Menyatakan sah pemikahan Pemohon (Abdolian bin Arsyad ) denganPemohon (Sumiati binti Muhdar ) yang dilangsungkan pada tanggal 13 Mei2004 di Desa Nunggi Kecamatan Wera Kabupaten Bima:3. Memerintahkan kepada Pemohon i dan Pemohon i! untuk mencatatkanperkawinannya pada Kantor Urusan Agama setempat:4.

H.M.Nur bin Kalnu;Bahwa, pada waktu melaksanakan pemikahan, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon I!

Bahwa pemohon I dan pemohon IJ telah melangsungkan pemikahan menurut agama Islam di Desa MassenrengPulu, Kecamatan Sibulue, Kabupaten Bone, pada tanggal 01 Januari 1992;2. Bahwa yang menjadi wali dalam pemikahan tersebut adalah kakak kandung pemohon II bemama Hermankarena ayah kandung pemohon II telah meninggal dunia, dinikahkanHal. 1 dari 7 Pen.

Pada saat pemikahan tersebut pemohon I berstatus jejaka, pemohon II bersatus perawan ;4. Bahwa, Antara pemohon I dan pemohon II tidak ada hubungan darah dan tidak sesusuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melakukan pemikahan baik menurut ketentuan hukum Islam maupun ketentuanperundangundangan yang berlaku ;5. Bahwa, setelah menikah pemohon I dan pemohon II bertempat tinggal di jalan Lanto Dg.

Menetapkan sahnya pemikahan antara pemohon I (Jumali bin Hattu Dg. Mangatta) dengan pemohon II (Santibinti Mappi) yang dilaksanakan pada tanggal 01 Januari 1992 di Desa Massenreng Pulu, Kecamatan Sibulue,Kabupaten Bone.3. Membebankan biaya perkara menurut hukum;Hal. 2 dari 7 Pen.

antara pemohon I dan pemohonII;Menimbang bahwa berdasarkan permohonan tersebut maka sesuai Pasal 7 ayat (2), dan (4) KompilasiHukun Islam, Pengadilan Agama Watampone, berwenang untuk memeriksa perkara permohonan yang diajukanoleh pemohon I dan pemohon IT;Menimbang, bahwa untuk menentukan sahnya pemikahan tersebut, terlebih dahulu diperiksa antara syaratdan rakun pemikahan sebagaimana tersebut dalam ketentuan perundangundangan dan pelaksanaan pemikahanpemohon itu sendiri;Menimbang , bahwa sekaitan

Bahwa pemikahan pemohon I Jumati Bin hattu Dg Mangatta dengan Pemohpn II Santi binti Mappidilaksanakan di dilaksanakan pada tanggal I Januari 1992 di Desa Massenreng Pulu Kecamatan Sibulue kabupatenBone, ketika menikah pemohon I berstatus jejaka dan pemohon II berstatus gadis, tidak ada hubungan nasab dantidak sesusuan ;De Bahwa pemikahan dilaksanakan dengan wali nasab saudara lakilaki kandung pemohon II, dinikahkanoleh Imam setempat dengan dihadiri oleh dua orang saksi nikah, dengan mahar seperangkat

Bahwa setelah pemikahan tersebut Pemohon dan Pemohon Hbertempat tinggal di Kelurahan Langgini Kecamatan Bangkinang Kotadan telah hidup rukun sebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai1 orang anak yang bemama Dinda Falisha Bilgiis binti Afri Zulfahmi,lahir tanggal 03 Desember2016;7. Bahwa selama pemikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pemikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut danselama itu pula Pemohon dan Pemohon II tetap beragama Islam;8.

Rajo Bangunkarena wali nasab (ayah kandung Pemohon II sudah meninggal dansaudara kandung Pemohon II) tidak bisa hadir disaat pernikahanPemohon dan Pemohonll karena berada di Jawa Tengah;Bahwa yang menjadi saksi nikah dalam pernikahan tersebut adalahIbrahim dan Ringgo;Bahwa yang menjadi mahar pada pemikahan tersebut adalah berupauang sebesar Rp 100.000, (Seratus ribu rupiah);Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan yangmenyebabkan hararn nikah;Bahwa pada saat pemikahan, Pemohon berstatus

Parit Biru Kecamatan Tambang;Bahwa saat pemikahan Pemohon dengan Pemohon II, yang menjadiwali nikah adalah Saksi sendiri, karena ayah kandung Pemohon II sudahmeninggat dunia, sedangkan adik kandung Pemohon tl tidak bisamenghadiri acara akad nikah karena sedang berada di Jawa Tegah, laluadik Pemohon I mewakilkan kepada saksi sebagai wali nikahnya;Bahwa yang menjadi saksi nikah dalam pemikahan tersebut adalahtbrahim dan Ringgo;Bahwa yang menjadi mahar pada pemikahan tersebut adalah berupauang sebesar

Rp 100.000, (Seratus ribu rupiah);Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan yangmenyebabkan haram nikah;Bahwa pada saat pemikahan, Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus janda;Bahwa Pemohon dan Pemohon II sudah dikaruniai 1 orang anak;Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan Pemohon it tidak adaorang yang keberatan atas perkawinan tersebut;Bahwa selama pemikahan Pemohon t dan Pemohon II belum pemahberceral;Menimbang, bahwa selanjutnya para Pemohon menyatakan tidakmengajukan

Menyatakan sah pemikahan antara Pemohon (Afri Zulfahmi binHazaini) dengan Pemohon II (Leni Marnila binti Kasman) yangdilaksanakan pada tanggal 14 Maret 2014 di Desa Parit Baru,Kecamatan Tambang, Kabupaten Kampar;3.

Menyatakan sah pemikahan antara Pemohon (Ismet bin Izhar) denganPemohon Il (Fauziah binti Samat) yang dilaksanakan pada tanggal05 Oktober 1997 di Kecamatan Way Halim, Kota Bandar Lampung adalahsah secara hukum;3. Memerintahkan Pemohon dan Pemohon II untuk mencatatkan pernikahantersebut di Kantor Urisan Agama Kecamatan Way Halim, Kota BandarLampung;4.

Pemohon dan Pemohon Il dilaksanakan secarasyariat Islam, ada wali nikah, ada 2 (dua) orang saksi dan mahar berupauang sebesar Rp 100.000,; Bahwa yang menjadi wali dalam pemikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon Il; Bahwa yang menjadi saksi dalam pemikahan Pemohon danPemohon Il adalah Solihin (Alm) dan KH.

Erik Dafis Maulana bin Ismet, lahirtanggal 13 Januari 2012;Bahwa isbat nikah yang Pemohon dan Pemohon Il ajukan ini untukpegangan dan alat bukti pemikahan Pemohon dengan Pemohon II danmengurus akte kelahiran anakanak Pemohon Idan Pemohon Il;.

secarasyariat Islam, ada wali nikah, ada 2 (dua) orang saksi dan mahar berupauang sebesar Rp 100.000,;Bahwa yang menjadi wali dalam pemikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon Il;Hal. 5 dari 12 HalamanPenetapan Nomor 0199/Pdt.P/2017/PA.TnkBahwa yang menjadi saksi dalam pemikahan Pemohon danPemohon Il adalah Solihin (Alm) dan KH.

05 Oktober 1997 di rumah orangtua Pemohon II di KelurahanPerumnas Way Halim Kecamatan Way Halim Kota Bandar Lampung;Bahwa yang menjadi wali dalam pemikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon Il bernama Samat dengan maskawin berupa uangsebesar Rp 100.000, dan disaksikan oleh Solihin (Alm) dan KH.

Bahwa Pemohon I dan Pemohon II mengaku telah melangsungkan pemikahan padatanggal 24 Mei 1991, Pemohon I dan Pemohon II melangsungkan pemikahan menumtAgama Islam di Buluawo, Kelurahan Benteng, Kecamatan Pitumpanua, Kabupaten Wajo.2. Bahwa yang menjadi wali nikah pada waktu pemikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah ayah kandung Pemohon IT yang bemama Nure bin Canggo.3.

Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah dan tidaksesusuan dan serta memenuhi syarat dan/atau tidak ada larangan melangsungkan pemikahan,baik menurut hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku.5.

Bahwa setelah pemikahan tersebut Pemohon I dan Pemohon II bertempat tinggal dirumah kediaman bersama di Buluawo, Kelurahan Benteng, Kecamatan Pitumpanua,Kbupaten Wajo, dan telah hidup rukun sebagaimana layaknya suamiistri dan dikaruniai 6orang anak bemama Salmianti, Randi, Faisal, Afrina, Siska Nurfadila, dan Syahrini.6. Bahwa Pemohon I pada waktu pemikahan tersebut berstatus jejaka sedang Pemohon IIberstatus gadis.7.

Bahwa selama pemikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yang mengganggu pemikahanPemohon I dan Pemohon II tersebut, dan selama itu pula Pemohon I dan Pemohon II tidakpemah terjadi cerai.8. Bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak pemah menerima Kutipan Akta Nikah dariPegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama setempat karena perkawinan Pemohon I danPemohon II tidak tercatat.

Pemikahan Pemohon tersebut telah memenuhi syarat danrukun perkawinan namun Pemohon tidak mempunyai Kutipan Akta Nikah karenapemikahannya tidak terdaftar di Kantor Urusan Agama setempat.Menimbang, bahwa para Pemohon mengajukan permohonan pengesahan nikah padaPengadilan Agama Sengkang untuk kelengkapan administrasi dalam pengumsan AktaKelahiran anak Pemohon I dan Pemohon IITMenimbang, bahwa para Pemohon telah menghadapkan dua orang saksi, masingmasing Gaffar bin Rahman dan Hj.

menurut agama Islam di rumah orang tuaPemohon Il;Bahwa yang menjadi wali dalam pemikahan tersebut adalah wali nashabyaitu Sapturi (ayah kandung Pemohon Il) dengan maskawin seperangkatalat sholatdan disaksikan oleh Wiji (alm) dan Mansyur;Bahwa pelaksanaan pemikahan Pemohon dan Pemohon II dilaksanakanoleh seorang Penghulu (Petugas Pencatat Nikah) Kecamatan dahulu diKelurahan Kurungan Nyawa Kecamatan Gedong Tataan sekarangKelurahan Pinang Jaya Kecamatan Kemiling, Kota Bandar Lampung,namun Penghulu

Bahwa Penetapan isbat nikah ini akan dipergunakan sebagai pegangandan alat bukti pemikahan Pemohon dengan Pemohon II dan mengurusakte kelahiran anakanaknya;9.

berupaseperangkat alat sholat; Bahwa yang menjadi wali dalam pemikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon Il; Bahwa yang menjadi saksi dalam pemikahan Pemohon danPemohon Il adalah Wiji (alm) dan Mansyur; Bahwa pada saat nikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan ;Hal. 4 dari 11 HalamanPenetapan Nomor 0083/Pdt.P/2017/PA.TnkBahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan syarikarena tidak ada hubungan nashab dan sesusuan ataupun semenda dankeduanya beragama Islam;Bahwa

Fikri Haikal bin Purwanto, tanggal lahir07 Juli 2012;Bahwa isbat nikah yang Pemohon dan Pemohon Il ajukan ini untukpegangan dan alat bukti pemikahan Pemohon dengan Pemohon II danmengurus akte kelahiran anakanak Pemohon Idan Pemohon Il;.

Pemohon dan Pemohon Il dilaksanakan secarasyariat Islam, ada wali nikah, ada 2 (dua) orang saksi dan mahar berupaseperangkat alat sholat;Bahwa yang menjadi wali dalam pemikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon Il;Bahwa yang menjadi saksi dalam pemikahan Pemohon danPemohon Il adalah Wiji (alm) dan Mansyur;Hal. 5 dari 11 HalamanPenetapan Nomor 0083/Pdt.P/2017/PA.Tnk Bahwa pada saat nikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan ; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak ada

Juni, atas penyerahan dari wali nikah Pemohon II;Bahwa, yang menjadi saksi pemikahan Pemohon denganPemohon II adalah Takwin dan Latip;Bahwa, yang dijadikan mahar nikahnya adalah emas 3 gramyang dibayar tunai;Bahwa, terhadap pemikahan Pemohon dengan Pemohon IItidak pernah ada orang yang keberatan;Bahwa, selama menikah Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai 5 (lima) orang anak;Bahwa, selama pemikahan Pemohon dan Pemohon II belumpemah bercerai sampai sekarang;Hal. 4 dari 12 hal.

Penetapan No.0190/Pdt.P/2016/PA.T1iBahwa, tujuan penetapan nikah dalam rangka untuk memperolehpenetapan sebagai bukti sah pemikahan dan untuk memenuhi syaratkelengkapan administrasi kependudukan serta untuk kepentingan AktaKelahiran anak;2.

antara Pemohon dengan Pemohon Ilteiah memenuhi syarat dan rukun pemikahan dan tidak ada halanganmaupunHal. 7 dari 12 hal.

Bahwa, pemikahan antara Pemohon dengan Pemohon Iltelah memenuhi syarat dan rukun pemikahan dan tidak adahalangan maupun hubungan darah, sedang yang menikahkan antaraPemohon dengan Pemohon II adalah imam Desa Mimbala, yangbemama Hi. Juni, sedangkan Wali nikahnya adalah ayah KandungPemohon II yangHal. 8 dan 12 hal. Penetapan No.0190/Pdt.P/2016/PA. Tlibernama Amrin, dan yang menjadi saksi adalah Takwin dan Latip,dengan Mahar nikahnya adalah emas 3 gram yang dibayar tunai;.

Bahwa, tujuan penetapan nikah dalamrangka untukmemperoleh penetapan sebagai bukti sah pemikahan dan untukmemenuhi syarat kelengkapan administrasi kependudukan, serta untukkepentingan Akta Kelahiran anak;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut terbukti Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkan pemikahan secara agama Islampada tanggal 06 Februari 2004, di Desa Mimbala, Kecamatan Dampal Selatan,Kabupaten Tolitoli, namun tidak tercatat dalam buku register pada KantorUrusan Agama Kecamatan Dampal

Bahwa, pemohon I dengan pemohon 11 telah melangsungkan pemikahan menurutagama Isiam ivecamaian Lamuru Kaoupaien none paua lanun i yyy ;2. Bahwa, yang menjadi wali dalam pemikahan tersebut adalah ayah kandungpemohon II bemama Ambo Upe dinikahkan oleh imam setempat bemama Abduhdengan maskawin 2 pohon kelapa. disaksikan oleh M. Arisah dan Sappe.3. Bahwa pada saat pemikahan pemohon I berstatus jejaka sedangkan pemohon IIberstatus perawan4.

Bahwa, pemohon I dan pemohoin IJ telah datang ke Kantor Urusan AgamaKecamatan Lamuru guna meminta Duplikat Surat Nikah tetapi dalam register Nikah diKUA tersebut ditemukan data tentang pemikahan pemohon T dan pemohon II.8. Bahwa saat ini pemohon I dan pemohon II sangat membutuhkan penetapanpengesahan nikah dari Pengadilan Agama Watampone guna dijadikan sebagai alasanhukum adanya perkawinan saat itu untuk pengurusan bukti nikah ;9.

dan maksud permohonanpengesahan nikah pemohon adalah untuk mendapatkan bukti adanya pemikahan antarapemohon I dan pemohon IT;Menimbang, bahwa untuk menentukan sahnya pemikahan tersebut, terlebihdahulu diperiksa antara syarat dan rukun pemikahan sebagaimana tersebut dalamketentuan perundangundangan dan pelaksanaan pemikahan pemohon itu sendiri :Menimbang bahwa bukti P berupa Kartu Penduduk dimana bukti tersebut tidakrelevan sebagai bukti keabsahan suatu pemikahan oleh karena itu tidak perludipertimbangankan

pemikahan antara Ami bin Muh Amin dengan Hasnidah binti Ambo Upe di DesaMattampa Bulu Kecamatan Lamuru Kabupaten Bone pada tahun 1999 telahdilaksanakan menurut syarat dan hukum syariat Islam ;Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetengahkan doktrin ulama yangsekaitan dengan permohonan ini, sebagaimana termuat dalam :1.

Menyatakan sah pemikahan pemohon I (Ami bin Muh Amin ) dengan pemohon IT(Hasnidah binti Ambo Upe) yang dilaksanakan pada tahun 1999 di Desa MattampaBulu Kecamatan Lamuru Kabupaten Bone.3.

menurut agama Islam di Desa Mattampae,Kecamatan Ponre, Kabupaten Bone pada tanggal 14 Juni 2006 ;2 Bahwa yang menjadi wali dalam nikah tersebut adalah ayah kandung Pemohon II bemama Pangaja,dinikahkan oleh imam setempat bemama ustas Kamaruddin, maskawin 44 real berupa seperangkat alat shalat.disaksikan oleh Sabaruddin Dg.Parani dan Amir Dg.Sijerra sebagai saksi nikah ;3 Pada saat pemikahan tersebut Pemohon I berstatus duda mati Pemohon II berstatus Perawan;4 Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II

guna meminta surat nikah tetapi dalam Register Nikah di Kantor Urusan Agama tersebut tidak ditemukandata tentang pemikahan Pemohon I dan Pemohon II ;8 Bahwa saat ini Pemohon I dan Pemohon II sangat membutuhkan Penetapan Pengesahan nikah dariPengadilan Agama Watampone guna menjadi alas hukum untuk akta kelahiran anak ;9 Bahwa oleh sebab itu Pemohon I dan Pemohon IT memohon kepada Ketua Pengadilan Agama Watamponeuntuk dapat memberikan penetapan tentang sahnya pemikahan Pemohon I dan Pemohon I;Berdasarkan

halhal tersebut di atas, Pemohon I dan Pemohon II mohon agar Ketua PengadilanAgama Watampone segera memeriksa perkara ini dan selanjutnya menjatuhkan penetapan yang amamya sebagaiberikut :1 Mengabulkan permohonan Pemohon ;2 Menetapkan sahnya pemikahan antara Pemohon I Abd Hafid bin Aripin dengan Pemohon II Halijah bintiPangaja yang dilaksanakan di Desa Mattampae, Kecamatan Ponre, Kabupaten Bone pada tanggal 14 Juni 2006 ;3 Membebankan biayaperkara menuruthukum;Atau menjatuhkan penetapan lain yang

bahwa untuk menentukan sahnya pemikahan Abd.

faktafakta tersebut di atas maka Majelis berkesimpulan bahwa benar telahterjadi pemikahan antara Abd.

Bahwa, pemohon I dengan pemohon II telah melangsungkan pemikahan menurut agamaIslam di Desa Mattampa Bulu Kecamatan Lamuru Kabupaten Bone pada tahun 20012. Bahwa, yang menjadi wali dalam pemikahan tersebut adalah ayah kandung pemohon IIbemama Kallang dinikahkan oleh imam setempat bemama Abduh dengan maskawin 2 pohonkelapa , saksi nikah oleh Halimung dan Usman.3. Bahwa pada saat pemikahan pemohon I berstatus jejaka sedangkan pemohon II berstatusperawan.4.

Bahwa. antara pemohon I dengan pemohon II tidak ada hubungan darah dan tidaksesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untuk melakukan pemikahan baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun ketentuan perundang undangan yang berlaku .5. Bahwa setelah menikah tidak pemah bercerai sampai sekarang dan telah dikaruniai tigaorang anak (1 arang telah meningal) bemama :Ahmad Dani bin Muhlis.Satra bin .MuhlisBia Idris dan NurAbeliah binti Muhlis.6.

Bahwa, pemohon I dan pemohoin II telah datang ke Kantor Urusan Agama KecamatanLamuru guna meminta Duplikat Surat Nikah tetapi dalam register nikah di Kantor UrusanAgama tersebut ditemukan data tentang pemikahan pemohon I dan pemohon II.8. Bahwa saat ini pemohon I dan pemohon II sangat membutuhkan penetapan pengesahannikah dari Pengadilan Agama Watampone guna dijadikan alasan hukum untuk pengumsanbukti nikah dan lainlain yang berkaitan dengan pengesahan nikah;9.

Darpin bin Wa Patang, umur 20 tahun bersumpah dan menerangkan yang padapokoknya sebagai berikut :Bahwa kenal pemohon I dan pemohon II, karena tetangga dekat keduanyaadalah suami istri menikah pada tahun 2001Bahwa saksi hadir pada pemikahannya, wali nikah adalah ayah kandungpemohon II, pemikahan dilangsungkan di Desa Mattampa Bulu KecamatanLamuru Kabupaten Bone;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah saat itu Halimung dan Usman,maskawin berupa dua pohon kelapa;Bahwa pada saat pemikahan berlangsung

, danmaksud permohonan pengesahan nikah pemohon adalah untuk mendapat bukti sahnyapemikahan antara pemohon I dan pemohon II ;Menimbang, bahwa untuk menentukan sahnya pemikahan tersebut, terlebih dahuludiperiksa antara syarat dan rukun pemikahan sebagaimana tersebut dalam ketentuanperundangundangan dan pelaksanaan pemikahan pemohon itu sendiri;Menimbang, bahwa sekaitan dengan hal tersebut pemohon telah menghadirkan 2(dua) orang saksi dan telah memberikan kesaksian yang keterangannya telah menenuhisyarat

Bahwa pada Tanggal 23022004, Pemohon I (Abdul Rani bin Husen) telahmelangsungkan pemikahan dengan seorang perempuan bemama Lia binti Marzuki(Pemohon II) di Lambro Deyah Kecamatan Kuta Baro Kabupaten Aceh Besar danmasih hidup rukun dan damai sampai sekarang dan telah dikaruniai 2 (Dua) oranganak;2. Bahwa dalam pemikahan tersebut yang menjadi wali nikah adalah Maksum (saudarakandung ayah Pemohon II), yang dinikahkan oleh Tgk.

Bahwa Pemikahan Pemohon I (Abdul Rani bin Husen) dengan Lia binti Marzuki(Pemohon II) tidak pemah mempunyai bukti tertulis yang sah dari pejabat yangberwenang karena pemikahan tersebut pada saat teijadinya konplik bersenjata diNanggroe Aceh Damssalam Sehingga pada saat teijadinya konflik itu segala aktifitasKantor Umsan Agama tidak berjalan sebagaimana mestinya;4.

Pemikahan dilaksanakandengan wali nikah saudara kandung dari ayah Pemohon II bemama Maksum dandinikahkan oleh Tgk. Muktar dan dihadiri oleh 2 (dua) orang saksi nikah bemamaTgk. Nasrun dan Tgk.

Pemikahan aquo dilaksanakan menurut agama Islam namun terhadap pemikahan tersebut belumdicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah yang berwenang;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya, paraPemohon telah mengajukan alat bukti surat berupa P.l. P.2, P.3 dan 2 (dua) orang saksi;Menimbang, bahwa bukti surat kode P.1 dan P.2 (foto copy KTP) merupakan fotocopy dari akta autentik yang dibuat oleh pejabat yang berwenang.

Hasbu; Bahwa pada saat menikah status Pemohon I adalah jejaka dan Pemohon II berstatusperawan; Bahwa terhadap pemikahan para Pemohon tersebut tidak ada masyarakat yangkeberatan dan tidak ada larangan menikah menurut agama Islam dan undangundangyang berlaku, serta para Pemohon tetap beragama Islam; Bahwa pemikahan para Pemohon tidak dicatat oleh pejabat pencatat nikah yangberwenang; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah dikaruniai 2 (dua) orang anak; Bahwa tujuan Pemohon I dan Pemohon II mengajukan

Bahwa pemohon I mengaku telah menikah dengan lelaki bemama Sulaeman Paliseang(meninggal pada tanggal 12 Agustus 2013, ayah pemohon II) berlangsung pada tahun1966, pemohon I dengan lelaki Sulaeman Paliseang melangsungkan pemikahan menurutagama Islam di Akkotongeng, Desa Akkotongeng, Kecamatan Sajoanging, KabupatenWajo.2. Bahwa yang menjadi wali nikah pada waktu pemikahan pemohon I dengan lelakiSulaeman Paliseang adalah ayah kandung pemohon I bemama Burahim.3.

Bahwa pemohon I pada waktu pemikahan tersebut berstatus perawan sedang lelakiSulaeman Paliaseng berstatus jej aka.7. Bahwa selama pemikahan tersebut tidak pihak ketiga yang mengganggu pemikahanpemohon I dengan lelaki Sulaeman Paliaseng tersebut dan selama itu pemohon I denganlelaki Sulaeman Paliaseng tidak pemah bercerai.8.

Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II.Dr Menyatakan pemikahan Pemohon I, Mare Uleng binti Burahim dengan lelakiSulaeman Paliaseng bin Paliseang sah menurut hukum.3.

Pemohon I dengan Sulaeman Paliseangyang dilangsungkan di Akkotengeng, Desa Akkotengeng, Kecamatan Sajoanging,Kabupaten Wajo pada tahun 1966.e Bahwa yang menjadi wali nikah pada pemikahan Pemohon I dengan SulaemanPaliseang adalah ayah kandung Pemohon I yang bemama Burahim.

Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa pemikahan Pemohon I dengan lelaki Sulaeman Paliseangtersebut juga tidak termasuk pemikahan yang diancam dengan pembatalan, atau dapatdibatalkan sebagaimana tersebut dalam Pasal 70 dan 71 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa setelah menikah, Pemohon I dengan lelaki SulaemanPaliseang hidup rukun, dan dikarunia 3 orang anak dan tidak pemah bercerai sampaiSulaeman Paliseang meninggal dunia.Menimbang, bahwa sejak Pemohon I menikah dengan Sulaeman Paliseang

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada laranganuntuk melangsungkan pemikahan, baik berdasarkan ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangundangan yang beriaku;A, Bahwa selama pemikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pemikahan Pemohon dengan Pemohon II danselama itu pula Pemohon dengan Pemohon II tetap beragama Islam;5. Bahwa sampai saat ini Pemohon dengan Pemohon II belumpernah menerima Kutipan Akta Nikah sebagaimana ketentuan yangberiaku.

Mengabulkan permohonan Pemohon dan Pemohon II;"*'r 2, Menetapkan sahnya pemikahan Pemohon (Asep Rustaman bin AbdulRahman) dengan Pemohon II (Lilis Suryani binti Sunaryo) yangdilaksanakan pada tanggal 26 Februari 2018 di Kecamatan Sambutan,Kota Samarinda;3.

Bahwa sepengetahuan saksi pemikahan tersebut telahsah karena dilaksanakan sesuai dengan tata cara pemikahanyang diatur oleh syariat Islam dan hingga saat ini Pemohon dengan Pemohon II tidak pemah bercerai dan hingga saat inipula tidak pemah ada terdengar orang lain yangmempermasalahkan pemikahan mereka;g. Bahwa dari pemikahannya Pemohon dengan PemohonIl hingga saat ini sudah memperoleh seorang anak yang diberinama Muhammad Prabu Wijaya Kusuma Rustaman, lahir diSamarinda tanggal 5 April 2013;h.

Bahwa setahu saksi antara Pemohon dan Pemohon II ketika itutidak ada halangan apapun untuk melaksanakan pemikahan karenaPemohon berstatus jejaka sedangkan Pemohon II adalah seorangjanda mati yang masa idahnya sudah habis , sesuai dengan Suratketerangan dari Kelurahan Sindang Sari Kecamatan Sambutan KotaSamarinda;k.

Bahwa sepengetahuan saksi pula bahwa pemikahan tersebut telahsah karena dilaksanakan sesuai dengan tata cara pemikahan yangdiatur oleh syariat Islam dan hingga saat ini Pemohon denganPemohon II tidak pernah bercerai dan hingga saat ini pula tidakpemah ada terdengar orang lain yang mempermasalahkanpemikahannya;.

Pemohon I dan Pemohon II telah melaksanakan pemikahan sesuai ketentuan ajaranagama Islam, yang menjadi wali adalah ayah kandung Pemohon II bemama Katile, dandisaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bemama Tali dan H. Jawase, sertadinikahkan oleh imam setempat bemama Ambo Dai, dengan mahar uang tunai Rp100.Q00, (Seratus ribu mpiah).

IImenghadapkan pula dua orang saksi yang menerangkan dan mengaku mengetahuiPemohon I dengan Pemohon II adalah pasangan suami istri yang sah, dan telah hiduprukun dalam sebuah rumah tangga di Desa Watang Ta, Kecamatan Cenrana, selamakurang lebih tiga belas tahun lamanya, dan telah dikaruniai dua orang anak.Menimbang, bahwa saksisaksi tersebut menerangkan pula kalau Pemohon Idengan Pemohon II telah melangsungkan pemikahan sesuai ajaran agama Islam yaitumemenuhi rukun dan syarat pemikahan, kemudian

sesuai ajar anagama Islam pada bulan Maret tahun 2000 di Samarinda, Kecamatan Muara Badak,Kabupaten Kutai.e Pemohon I dengan Pemohon II, dinikahkan oleh imam yang bemama Ambo Dai, dantelah disaksikan oleh beberapa orang yang hadir pada saat itu.e Pemikahan Pemohon I dengan Pemohon II, telah terlaksana dengan memenuhi rukundan syarat pemikahan sesuai syariat ajar an agama yang dianutnya (agama Islam).e Pemohon I dengan Pemohon IJ setelah melangsungkan pemikahan, keduanyamembina rumah tangga dan hidup

Pemohon II melaksanakan pemikahan dengan dasartidak ada unsur paksaan sebagai calon mempelai lakilaki dan sebagai calon mempelaiwanita, Pemohon I berstatus duda cerai sedangkan Pemohon II berstatus perawan,kemudian dinikahkan oleh imam bemama Ambo Dai, dengan mahar uang tunai Rp100.000, (seratus ribu mpiah), disaksikan oleh dua orang saksi nikah serta kerabat yanghadir pada saat itu.Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon I dengan Pemohon il telahmelaksanakan pemikahan sesuai syariat Islam, memenuhi

II mengajukan pengesahan nikah ke Pengadilan Agama untukmendapatkan kepastian hukum atas pemikahannya,Menimbang, bahwa untuk kepetingan Pemohon I dengan Pemohon IIdikemudian hari yang berkaitan dengan kehidupan rumah tangganya, dan demikemaslahatan serta kepastian hukum tentang ikatan pemikahan Pemohon I denganPemohon II dan anakanak yang lahir dari pemikahan tersebut, maka pemikahanPemohon I dengan Pemohon II yang dilaksanakan pada bulan Maret 2000, di DesaSamarinda, Kecamatan Muara Badak, Kabupaten