HakimHendaknya mempertimbangkan secara cukup dan saksama dalam mengadiliperkara perceraian, karena perceraian itu. akan mengakhiri lembagaperkawinan yang bersifat sacral, mengubah status hukum dari halal menjadiharam, berdampak luas bagi struktur masyarakat dan menyangkutHalaman 11 dari 22 halaman, Putusan Nomor 548/Pdt.G/2021/PA Lt.pertanggungjawaban dunia akhirat, oleh karena itu perceraian hanya dapatdikabulkann jika perkainan sudah pecah (broken marriage) dengan indicatoryang secara nyata telah

dalampertimbangan ini;Menimbang, bahwa sesuai dengan Surat Edarana Mahakamah Agung RINomor 4 Tahun 2014 Tentang Pemberlakuan Rumusan Hasil Rapat PlenoKamar Mahkamah Agung Tahun 2014 Sebagai Pedoman Pelaksanaan TugasBagi Pengadilan, sebagaimana telah disempurnakan dengan Surat EdaranaMahakamah Agung RI Nomor 3 Tahun 2018 Tentang Pemberlakuan RumusanHasil Rapat Pleno Kamar Mahkamah Agung Tahun 2018 Sebagai PedomanPelaksanaan Tugas Bagi Pengadilan yang menyatakan perceraian hanyadapat dikabulkann jika perkainan

SAKSI Il, umur 62 tahun tahun, agama Islam, pekerjaan tou rumahtangga, bertempat tinggal di xxxxx Kabupaten Tegal di bawahsumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:aa== Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karenasaksi ibu kandung Penggugat;w Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat hidupbersama terakhir di rumah di rumah saksi, dan telah dikaruniai 1Orang anak ; Bahwa sejak awal perkainan semula rumah tangga Penggugatdan Tergugat sering diwarnai perselisihnan dan puncaknya pada7

Cjrdengan Bukti P5, serta mengajukan 2 (dua) orang saksi yang masingmasingbernama DENNY SANTOSO dan LIE TJAN HIN;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat dan keterangan saksisaksitersebut maka diperoleh fakta hukum sebagai berikut:e Bahwa Pemohon telah menikah sah dengan seorang lakilakibernama DENNY SANTOSO pada tanggal 21 Juli 2006sebagaimana tercatat dalam Kutipan Akta Perkainan No. 44/$.1917/2006 dan dari pernikahan tersebut telah dikaruniai 2(dua) orang anak yang sampai saat ini belum dewasa

diPengadilan, Majelis Hakim memandang upaya perdamaian para pihak melaluimediasi telah gagal karena Tergugat tidak pernah hadir di persidangan;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Penggugat, keterangan2 orang saksi, dan bukti berupa bukti P.1, harus dinyatakan terbukti antaraPenggugat dengan Tergugat telah terikat dalam perkawinan yang sah dandalam perkawinannya mereka belum dikaruniai anak;Menimbang, bahwa dalildalil yang dimajukan Penggugat untukmengajukan gugatan ini adalah sejak 2 hari setelah perkainan

ANAK 3Bahwa dari sejak perkainan tersebut hingga rumah tangga antara Pemohondengan Termohon berjalan rukun dan harmonis sebagaimana layaknya suaturumah tangga yang baik, akan tetapi sejak tanggal 12 februari 2011 antaraPemohon dengan Termohon sering terjadi perselisihan dan pertengkaran yangsulit untuk di damaikan;Bahwa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkaran tersebut di karenakan :a. Isteri tidak mau menjalankan sholat lima waktub. Mengucapkan katakata kasar pada suamic.

Bahwa perkainan Pemohon hingga saat ini belum dicatat menurut peraturanperundangundangan yang berlaku;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut, telah terbuktisecara sah dan meyakinkan, perkawinan Pemohon telah memenuhi syarat danrukun perkawinan sesuai ketentuan Pasal 2 ayat (1) dan tidak ada laranganperkawinan (mawaaniunnikah) sesuai ketentuan Pasaal 8 dan Pasal 9 UndangUndang Nomor1 Tahun 1974 Tenteng Perkawinan dan Pasal 7 huruf (e) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa dalam Pasal

Itsbat Nikah yang diajukan oleh para Pemohon;Menimbang, bahwa bukti P.2 berupa fotokopi Surat Keterangan Domisliatas nama LASTRI telah membuktikan bahwa Pemohon Il beralamat di Kp.Cileungsing, Rt.004/Rw.011, Desa Pasawahan, Kecamatan Tarogong Kaler,Kabupaten Garut, sehingga Pengadilan Agama Garut berwenang untukmengadili perkara permohonan Itsbat Nikah yang diajukan oleh para Pemohon;Menimbang, bahwa bukti P.3 berupa fotokopi Akta cerai telahmembuktikan bahwa Pemohon II tidak sedang terikat dengan perkainan

Bahwa, atas perkawinan tersebut tidak ada pihak lain yang keberatan yangmengakibatkan terhalangnya perkainan atau tidak sahnya perkawinantersebut;4. Bahwa, selama dalam perkawinan tersebut, antara Pemohon denganPemohon Il telah dikaruniai seorang anak bernama Rizka Sofiani;5. Bahwa, sampai saat ini Pemohon hanya mempunyai seorang isteri yaituPemohon Il;6.

PA.Lpk.menjadi masalah pokok dari permohonan Pemohon adalah Pemohonbermohon agar diberikan penetapan dispensasi nikah dari PengadilanAgama kepada anaknya yang bernama Anak Kandung Pemohon untukmenikah dengan seorang perempuan yang bernama Calon Istri AnakPemohon dengan dalil bahwa hubungan keduanya sangat akrab dan calonistri anak Pemohon tersebut sudah hamil 2 (dua) bulan, tetapi usia anakPemohon (calon mempelai lakilaki) belum mencapai batas usia yangditentukan oleh UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkainan

Imam Sukardi dan Udin Diniati yang berdasarkan buktibuktidimaksud dalam dikonstatir faktafakta hukum sebagai berikut :e Bahwa, benar Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinanpada tanggal 4 Agustus 1993, yang telah dicatatkan di Kantor Catatan SipilKabupaten Blitar tanggal 20 September 1993 ;e Bahwa, dari perkawinan tersebut telah lahir seorang anak perempuanbernama AWALIA ARDIANA, lahir di Blitar tanggal 02 Juni 1994 ;e Bahwa, pada awal perkainan Penggugat dan Tergugat baikbaik saja,namun

Saksi FIKA SURYANINGTYAS: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena Pemohon sebagai kakak ipar; Bahwa saksi adalah saudara kandung dari Alm Eka Ramadhini yangmana istri dari Pemohon dai perkainan pertama pemohon;Hal 5 dari 9 hal Penetapan Nomor502/Pdt.P/2017/PN.Tng.

Bahwa walaupun perkainan Pemohon dengan Permohon memenuhisyarat secara hukum, namun perkawinan tersebut tidak tercatat diKantor Urusan Agama sehingga Pemohon Il dan Pemohon Il tidakmemiliki buku nikah sehingga sekarang ini, Sehingga Pemohon danPemohon mengajukan Permohonan Isbat Nikah pada PengadilanAgama Suwawa;Berdasarkan halhal tersebut di atas, Pemohon mohon kepada KetuaPengadilan Agama Suwawa cq.

gugat yang telah terdaftar di KepaniteraanPengadilan Agama Kota Banjar dengan Nomor 0227/Pdt.G/2016/PA.Bjrtertanggal 29 Maret 2016, dengan dalildalil sebagai berikut :Q Bahwa Penggugat telah melangsungkan pernikahan dengan Tergugatpada tanggal 20 Juni 2011 di hadapan Pejabat Kantor Urusan AgamaKecamatan Pataruman Kota Banjar, sesuai dengan Kutipan Akta NikahNomor XXXX tertanggal 20 Juni 2011; Bahwa pada awal masa perkawinan penggugat dan tergugat telah tinggalbersama dan hidup rukun dan selama perkainan

Bahwa sejak awal rumah tangga Penggugat dengan Tergugat tidakharmonis dan sering terjadi pertengkaran serta percekcokan,disebabkan karena antara Penggugat dengan Tergugat tidak salingmencinta sehingga setelah perkawinan Penggugat dan Tergugattidak mau melakukan hubungan sebagaimana layaknya suami isterikarena perkainan Penggugat dengan Tergugat atas perjodohanorang tua masingmasing dan setelah perkawinn berjalan 3 bulanTergugat pulang kerumah orang tuanya;4.

masalah pokok dari permohonan Pemohon adalah Pemohonmemohon agar diberikan penetapan dispensasi nikah dari PengadilanAgama kepada anaknya yang bernama Sulis Trianingsih binti Parmin untukmenikah dengan seorang lakilaki yang bernama Muhammad Fuja binSelamet Bayani dengan dalil bahwa hubungan keduanya sangat akrab dananak Pemohon tersebut sudah hamil 2 (dua) bulan, tetapi usia anakPemohon (calon mempelai perempuan) belum mencapai batas usia yangditentukan oleh UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkainan

Termohon meninggalkan Pemohondan kembali kepada orang tuanya;5. bahwa Pemohon talah berupaya untuk sabar dan mempertahankan rumahtangga yang telah berlangsung kurang lebih 3 tahun;6. bahwa dengan tidak dapat dipertahankan lagi kehidupan rumah tanggaPemohon dan Termohon, maka tidak ada pilihan lain bagi Pemohon selainmemutuskan untuk mengakhiri ikatan perkawinan demi kemaslahatan hidupbersama dengan cara mengajukan permohonan cerai ke Pengadilan AgamaTernate;7. bahwa keputusan untuk mengakhiri ikatan perkainan

84 UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 yang diubah terakhir dengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009, maka Pengadilan memerintahkan kepadaPanitera Pengadilan Agama Pemalang untuk mengirimkan satu helaiSalinan Putusan yang telah memperoleh kekuatan hukum tetap tanpabermeterai kepada Pegawai Pencatat Nikah yang wilayahnya meliputitempat kediaman Penggugat dan Tergugat atau di tempat perkawinandilangsungkan apabila perceraian dilakukan di wilayah yang berbedadengan wilayah Pegawai Pencatat Nikah tempat perkainan

telah menikah berikutnya denganperempuan lain dan tinggal dengan istri Keduanya tersebut, sehinggaPenggugat jug tidak mau.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi tersebutdi atas, maka majelis hakimhakim menemukan faktafakta hukum dalampersidangan yang pada pokoknya sebagai berikut:e Bahwa Penggugat dan Tergugat pasangan suamiisteri yang sahdan belum pernah bercerai.e Bahwa sejak semula keadaan rumah tangga Penggugat denganTergugat tidak pernah berjalan dan tidak pernah samasamadisebabkan perkainan

menerus terjadi perselisihan dan pertengkaran disebabkan Termohontidak mau diajak hidup mandiri, akhirnya sejak bulan Juni 2018 antaraPemohon dan Termohon berpisah tempat tinggal, Pemohon pulang ke rumahorang tua Pemohon yang sampai sekarang tidak pernah rukun kembali,meskipun pihak keluarga sudah berupaya untuk mendamaikan keduanya,tetapi tidak berhasil ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut;1.Bahwa Pemohon dan Termohon terikat dalam perkainan

Jafar, sedangkan mahar berupa emas sejumlah 2 (dua)mayam dibayar tunai; Bahwa sepengetahuan saksi pada saat menikah, Pemohon berstatusjejaka dan Pemohon II bestatus perawan; Bahwa sepengetahuan saksi antara Pemohon dan Pemohon II tidakterdapat halangan syar'i untuk melangsungkan pernikahan; Bahwa, dari perkainan Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 1(satu) orang anak; Bahwa, sepengetahuan saksi antara Pemohon dan Pemohon Ilsampai sekarang masih dalam ikatan perkawinan, belum pernah berceraidan