sebelumnya;Menimbang, bahwa pada hari persidangan yang telah ditetapkan, paraPemohon telah hadir dipersidangan;Menimbang, bahwa para Pemohon mengajukan permohonanpengesahan nikah yang mana para Pemohon telah melaksanakan akad nikahsesuai dengan ketentuan agama Islam pada tanggal 26 Januari 1995 di DesaTaluduyunu, Kecamatan Marisa, Kabupaten Pohuwato dan para Pemohon tidakpernah menerima Kutipan Akta Nikah dari Pegawai Pencatat Nikah KantorUrusan Agama Kecamatan Marisa, Kabupaten Pohuwato, dan setelah paraHim

Islam disebutkan bahwatujuan perkawinan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah, dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh AlQuran surat ArRum ayat 21, namun dengan keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana tersebut, maka tujuan perkawinan menjadi tidak terwujud;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dantidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari paraHIm

Begitupula calon suami anak ParaHim. 2 dari 21 him. Penetapan No. 52/Pdt.P/2020/PA.NgpPemohon berstatus jejaka dan telah akil baligh serta sudah siap untukmenjadi seorang suami atau kepala rumah tangga;6. Bahwa, calon suami anak Para Pemohon telah bekerja sebagai PedanganPakaian dan penghasilannya kurang lebih Rp. 2.000.000,00 (dua jutarupiah) perbulan;7.

Pemohon,anak Para Pemohon, calon suami anak Para Pemohon dan orang tua calonsuami anak Para Pemohon agar pernikahan anak Para Pemohon ditangguhkansetelah anak Para Pemohon mencapai batas usia minimum untuk menikahsebagaimana yang dikehendaki peraturan perundangundangan yang berlakuyaitu 19 tahun, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok masalah dalam perkara iniadalah Para Pemohon mohon agar anak Para Pemohon bernama AnakKandung Para Pemohon untuk menikah dengan calon suami anak ParaHim

lakilaki, denganmas kawin berupa uang sebesar Rp. 100.000, (Seratus ribu rupiah) dibayartunai, dan pernikahan tersebut tidak terdaftar/tercatat di Kantor Urusan Agama,sehingga para Pemohon minta agar disahkan perkawinannya agar memperolehkepastian hukum serta untuk memenuhi hakhak keperdataan para Pemohon;Menimbang, bahwa oleh karena para Pemohon mendalilkan telahmelaksanakan pernikahan secara Syariat Islam, namun tidak tercatat di KantorUrusan Agama Kecamatan Anjir Pasar Kabupaten Barito Kuala, maka paraHim

merekamengalami bangkrut yang mengakibatkan sejak 1 tahun yang lalu atausetidaknya 6 (enam) bulan lamanya, Penggugat pulang ke rumahorangtuanya dan hidup berpisah dengan Tergugat tanpa pernah adakomunikasi yang baik lagi, sehingga dengan demikian harus dinyatakanterbukti bahwa keadaan rumah tangga antara Penggugat dan Tergugatsudah tidak ada ketenteraman dan sudah tidak harmonis lagi;Menimbang, bahwa selain itu dalam proses persidangan majelistingkat pertama juga telah melakukan upaya untuk mendamaikan paraHIm

berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7:I 55 Bodine slats 59153Vl5 yIsllsil 355 Bo dunes JESUling 38s Limes 535 3 ale US Lae 9585 ylallsilArtinya : Bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapadan kerabatnya, dan bagi orang perempuan ada hak bagian (pula)dari harta peninggalan ibubapa dan kerabatnya, baik sedikit ataubanyak menurut bahagian yang telah ditetapkan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa permohonan ParaHim

Bahwa sebagai bahan pertimbangan bagi Majelis Hakim, bersama ini sayasampaikan surat pernyataan Pemohon dan Pemohon Il yangmenerangkan bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyaisuami/isteri, selain Pemohon atau Pemohon II;Berdasarkan dalil dan alasan sebagaimana tersebut diatas, paraHim. 2 dari 10 him. Penetapan Nomor 0065/Padt.P/2016/PA.PpgnPemohon memohon kepada Ketua Pengadilan Agama Pasir Pengaraian,Majelis Hakim yang memeriksa dan mengadili perkara ini berkenan untuk:1.

Islam disebutkan bahwatujuan perkawinan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah, dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh AlQuran surat ArRum ayat 21, namun dengan keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana tersebut, maka tujuan perkawinan menjadi tidak terwujud;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dantidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari paraHim

Setelah punya1 (satu) orang anak, Termohon kerja diBahwa sepengetahuan saksi, Pemohon dengan Termhon telahberpisah tempat tinggal kurang lebih sudah 1 (satu)tahun ini dan selama berpisah tersebut, Pemohon maupunTermohon sudah tidak salingmenjenguk ; Menimbang, bahwa atas kesaksian dan keterangan paraHim. 7 dari 13 him.

Islam disebutkan bahwatujuan perkawinan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah, dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh AlQuran surat ArRum ayat 21, namun dengan keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana tersebut, maka tujuan perkawinan menjadi tidak terwujud;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dantidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari paraHim

ditentukandalam Rasal 123 UndangUndang Nomor 51 Tahun 2009 tentang PerubahanKstua Atas UndangUndang Nomor 5 Tahun 1986 tentang Peradilan TataUsaha Negara, oleh karena itu permohonan banding dariPenggugat/Pembanding secara formal dapat diterima; Menimbang, bahwa setelah mempelajari dengan seksama berkasperkara banding yang terdiri dari Salinan Putusan Pengadilan Tata UsahaNegara Pontianak Nomor 48/G/2016/PTUN.PTK tanggal 17 November 2016,Berita Acara Pemeriksaan, Berita Acara Persidangan, buktibukti dari paraHim

data para Pemohon sesuai dengan yangtertulis pada akta kelahiran tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian dan pembuktian tersebut diatas,telah ditemukan faktafakta sebagai berikut : Bahwa nama Pemohon adalah PEMOHON ASLI, tanggal lahir 16 Mei1981; Bahwa tanggal lahir Pemohon II adalah 04 Februari 1987 dan nama orangtua Pemohon II adalah AYAH KANDUNG PEMOHON II; Bahwa para Pemohon mengalami kendala dalam pengurusan persyaratanakta kelahiran anak para Pemohon, sebab terjadi perbedaan biodata paraHim

Akta Nikah Pemohon mempunyai nama : PEMOHON ASLIpadahal yang benar nama Pemohon adalah PEMOHON ASLI , sedangkanPemohon II biodatanya sudah benar ;Bahwa Perbedaan tersebut terjadi karena kekeliruan Petugas Pencatat Nikahdalam menulis nama Pemohon di di Kutipan Akta Nikah tersebut ;Bahwa Hal tersebut terjadi saat Pemohon menikah Pemohon Il padatanggal 31 Oktober 2009 ;Bahwa saksi mengetahui masalah ini karena saksi pernah melihat KutipanAkta Nikah, Kartu Tanda Penduduk dan Kartu Susunan Keluarga paraHim

Pemohonmembenarkannya;Menimbang, bahwa untuk mempersingkat bunyi penetapan ini, maka apayang tertuang dalam Berita Acara Sidang perkara ini adalah merupakan bagiantak terpisahkan dari penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohonadalah sebagaimana terurai di atas;Menimbang, bahwa para Pemohon mengajukan permohonan itsbatnikah berhubung pernikahan para Pemohon tidak terdaftar pada Kantor UrusanAgama sehingga belum mempunyai buku Akta Nikah, sedangkan paraHim

Hukum Islam disebutkan bahwatujuan perkawinan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah, dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh AlQuran surat ArRum ayat 21, namun dengan keadaan rumah tangga Penggugatdan Tergugatsebagaimana tersebut, maka tujuan perkawinan menjadi tidak terwujud;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dantidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari paraHim

Islam disebutkan bahwatujuan perkawinan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah, dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh AlQuran surat ArRum ayat 21, namun dengan keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana tersebut, maka tujuan perkawinan menjadi tidak terwujud;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dantidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari paraHim

Islam disebutkan bahwatujuan perkawinan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah, dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh AlQuran surat ArRum ayat 21, namun dengan keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana tersebut, maka tujuan perkawinan menjadi tidak terwujud;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dantidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari paraHim

Islam disebutkan bahwatujuan perkawinan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah, dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh AlQuran surat ArRum ayat 21, namun dengan keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana tersebut, maka tujuan perkawinan menjadi tidak terwujud;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dantidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari paraHim

Islam disebutkan bahwatujuan perkawinan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah, dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh AlQuran surat ArRum ayat 21, namun dengan keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana tersebut, maka tujuan perkawinan menjadi tidak terwujud;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dantidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari paraHim

Pemohonmembenarkannya;Menimbang, bahwa untuk mempersingkat bunyi penetapan ini, maka apayang tertuang dalam Berita Acara Sidang perkara ini adalah merupakan bagiantak terpisahkan dari penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohonadalah sebagaimana terurai di atas;Menimbang, bahwa para Pemohon mengajukan permohonan itsbatnikah berhubung pernikahan para Pemohon tidak terdaftar pada Kantor UrusanAgama sehingga belum mempunyai buku Akta Nikah, sedangkan paraHim