untuk dapat dirukun dandisatukan kembali, dan apabila rumah tangga Penggugat danTergugat dibiarkan malah justru akan membawa madlaratkedua belah pihak antara Penggugat dan Tergugat ;Menimbang, bahwa = Majelis Hakim banding perlumengetengahkan sabda Nabi Muhammad SAW, yang berbunyiaI /oulis ow oF arto Uuleo DAW. isdrorlLole > pl poy gp poyY + Yugo /Y t ya 2s0)leolArtinya: Tidak boleh berbuat madlarat dan tidak bolehdibuat madlarat ( HR Ahmad dalam musnadnya dan Ibnu Majahdari Ibnu Abbas/ Aljamiu Al Shaghir

Ahmad dalam Musnadnya dan Ibnu Majahdari Ibnu Abbas (Al Jamiul Shaghir Juz II Hal. 203).Menimbang bahwa untuk memenuhi ketentuan pasal 84Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989 tentang PeradilanAgama, sebagaimana telah dirubah yang kedua kalinya denganUndang Undang Nomor 50 tahun 2009, maka Majelis HakimPengadilan Tinggi Agama Gorontalo memandang perlu) menambahamar putusan Pengadilan Agama Tilamuta yang isinyamemerintahkan Panitera Pengadilan Agama Tilamuta untukmengirimkan salinan putusan yang telah berkekuatan

M E N G A D I L I

1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in sugra Tergugat (Abdul Rahman bin Matachir) terhadap Penggugat (Apriyanti, S.Pd binti Mhd Ruslan Shaghir);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara ini sebesar Rp. 745.000,00 (tujuh ratus empat puluh lima ribu rupiah);

M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan Pemohon tersebut ;
2. Menetapkan dan memberikan izin kepada Pemohon dalam Ganti Nama di Akta Kelahiran No. 1828/Ist-A/2006 dari DEVY MULIA SARI menjadi EYZLEENATA SHAGHIR JANNAH;
3. Memerintahkan kepada Pemohon untuk melaporkan pencatatan tentang pergantian nama tersebut kepada Dinas Kependudukan dan Penatatan Sipil Kota Banjarmasin untuk dicatat dan di daftar sesuai dengan ketentuan ketentuan perundang-undangan

Ahmad dalam musnadnya dan lonu Majah dari lbnu Abbas dalam kitab/Al Jamiu Al Shaghir juz Il halaman 203);Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut,yang berkenaan dengan perkara pokok Cerai Talak yang diajukan olehPemohon/Terlawan patut untuk dapat dikabulkan;Menimbang bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 84 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndangNomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor50 Tahun 2009, untuk itu berdasarkan

Maka Majelis Hakim Tingkat Banding berpendapat bahwa dalam perkaraini dapat diterapkan dalil fiqghiyah yang bersumber dari Hadits Nabi MuhammadSAW. yang tersebut dalam kitab Al Jaamiush Shaghir jilid ll halaman 203 sebagaiberikut :(Lele Gel Ue dale Cpls otiue 8 deal oly) lI pels eldArtinya: "Tidak diperbolehkan berbuat sesuatu yang (bakal mendatangkan)mudharat bagi diri sendiri dan yang (akan mendatangkan) mudharatbagi orang lain.

Maka MajelisHakim Tingkat Banding berpendapat bahwa dalam perkara ini dapat diterapkan dalilfighiyah yang bersumber dari Hadits Nabi Muhammad SAW. yang tersebut dalamkitab Al Jaamiush Shaghir jilid Il halaman 203 sebagai berikut :(whe ce ge dale (ply otis (9 real ols )) Ia 5 payArtinya: "Tidak diperbolehkan berbuat sesuatu yang (bakal mendatangkan)mudharat bagi diri sendiri dan yang (akan mendatangkan) mudharatbagi orang lain.

MakaMajelis Hakim Tingkat Banding berpendapat bahwa dalam perkara ini dapatditerapkan dalil fiqhiyah yang bersumber dari Hadits Nabi Muhammad SAW. yangtersebut dalam kitab Al Jaamiush Shaghir jilid Il halaman 203 sebagai berikut :(whe Onl Oe dale Cpls caine (69 real ols y) yl prey ) wallArtinya: "Tidak diperbolehkan berbuat sesuatu yang (bakal mendatangkan)mudharat bagi diri sendiri dan yang (akan mendatangkan) mudharatbagi orang lain.

Maka Majelis Hakim Tingkat Bandingberpendapat bahwa dalam perkara ini dapat diterapkan dalil fiqhiyah yang bersumber dariHadits Nabi Muhammad SAW. yang tersebut dalam kitab Al Jaamiush Shaghir jilid IIhalaman 203 sebagai berikut :UU TM wb =m U0 1 @ )O0 i oco iArtinya: Tidak diperbolehkan berbuat sesuatu yang (bakal mendatangkan) mudharat bagidiri sendiri dan yang (akan mendatangkan) mudharat bagi orang lain.

Maka MajelisHakim Tingkat Banding berpendapat bahwa dalam perkara ini dapat diterapkandalil fiqhiyah yang bersumber dari Hadits Nabi Muhammad SAW. yang tersebutdalam kitab Al Jaamiush Shaghir jilid II halaman 203 sebagai berikut :(abe C2) Ue dale Cpls orks

bertentangan dengan dengan rasa keadilan.Kenyataan yang ada bahwa kedua belah pihak terutama Pemohon sudahtidak bisa dirukunkan kembali;Bahwa, perceraian antara Pembanding dengan Terbanding sudah tidakmungkin dapat dihindari karena pemohon telah bertekad untuk itu, dan akanmembawa mudhorat yang lebih besar jika tetap dipaksakan, sehingga MajelisHakim Banding berpendapat bahwa dalam perkara ini dapat diterapkan dalilfighiyah yang bersumber dari Hadits Nabi Muhammad SAW. yang tersebutdalam kitab Al Jaamiush Shaghir

Maka MajelisHakim Tingkat Banding berpendapat bahwa dalam perkara ini dapat diterapkan dalilfiqhiyah yang bersumber dari Hadits Nabi Muhammad SAW. yang tersebut dalamkitab Al Jaamiush Shaghir jilid Il halaman 203 sebagai berikut :(CHlLie Coal C Aale Clg odtins 98 teal ol gy) ol nas nalyArtinya: Tidak diperbolehkan berbuat sesuatu yang (bakal mendatangkan)mudharat bagi diri sendiri dan yang (akan mendatangkan) mudharatbagi orang lain.

berusaha menasehati dan mendamaikan kedua belah pihakmelalui mediasi, namun tidak berhasil =;Menimbang, bahwa majelis Hakim banding berpendapatbahwa rumah tangga antara Pemohon/Terbanding denganTermohon/Pembanding dalam kondisi sebagaimana disebutkandi atas dan apabila dibiarkan malah akan membawa madlaratkedua belah pihak, yaitu antara Pemohon/Terbanding danTermohon/Pembanding ;Menimbang, bahwa majelis Hakim banding perlumengetengahkan Sabda Nabi Muhammad SAW. yang tersebut dalamkitab Al Jamirual Shaghir

Maka MajelisHakim Tingkat Banding berpendapat bahwa dalam perkara ini dapat diterapkan dalilfiqhiyah yang bersumber dari Hadits Nabi Muhammad SAW. yang tersebut dalamkitab Al Jaamiush Shaghir jilid Il halaman 203 sebagai berikut :(abe Gal Ue dale Cpls ctitne (68 real ols ) oI ay 0 peArtinya: "Tidak diperbolehkan berbuat sesuatu yang (bakal mendatangkan)mudharat bagi diri sendiri dan yang (akan mendatangkan) mudharatbagi orang lain.

., yang tersebutdalam kitab alJamius Shaghir Jilid ll halaman 203 :Une Onl Ue dale Gils tie f aeal ll ee Y 5 peitArtinya Tidak diperbolehkan berbuat sesuatu yang ( bakalmendatangkan ) mudharat bagi diri sendiri dan yang ( akan mendatangkan )mudharat bagi orang lain ( HR.

Maka Majelis Hakim Tingkat Banding berpendapat bahwa dalamperkara ini dapat diterapkan dalil fighiyah yang bersumber dari Hadits NabiMuhammad SAW. yang tersebut dalam kitab Al Jaamiush Shaghir jilid ll halaman203 sebagai berikut :(WHE Cs) CS Aale Cyl yg odinns 6 Leal ol 95) saat g yaa!Artinya: "Tidak diperbolehkan berbuat sesuatu yang (bakal mendatangkan)mudharat bagi diri sendiri dan yang (akan mendatangkan) mucharatbagi orang lain.

Bahwa, perceraian antara Pembanding dengan Terbanding sudah tidakmungkin dapat dihindari karena pemohon telah bertekad untuk itu, dan akanmembawa mudhorat yang lebih besar jika tetap dipaksakan, sehinggaMajelis Hakim Banding berpendapat bahwa dalam perkara ini dapatditerapkan dalil fiqhiyah yang bersumber dari Hadits Nabi Muhammad SAW.yang tersebut dalam kitab Al Jaamiush Shaghir jilid Il halaman 203 sebagaiberikut :(Cale Gal Ge tale Gul s caiwe 3 real ols 9) yl pels poyArtinya: "Tidak diperbolehkan

Maka MajlisHakim Tingkat Banding berpendapat bahwa dalam perkara ini dapat diterapkan dalilfighiyah yang bersumber dari Hadits Nabi Muhammad SAW yang tersebut dalamkitab Al Jaamiush shaghir jilid ll halaman 203 sebagai berikut : (abe Cal OS dale aly otiuue (8 teal ol gs) may reArtinya :"Tidak diperbolehkan berbuat sesuatu yang (bakal mendatangkan)mudharat bagi diri sendiri dan yang ( akan mendatangkan ) mudharatbagi orang lain.

Shaghir adalah suamiistri sah sejak 9 Oktober 1960 (berbeda dengan surat permohonan tahun 1962);Menimbang, bahwa berdasarkan bukti bertanda P.4, dan P.5 yangdiajukan oleh Para Pemohon berupa fotokopi Surat Keterangan Kematian an.Tn. Abd. Syukur Ismail bertanggal 14 Desember 2014, dan an. Ny.

Shaghir meninggal tanggal 12 September 2014;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti bertanda P.2. (Kartu Keluarga),P.3, P.6 dan P7 (Silsilan ahli waris dan surat Keterangan Ahli Waris) yangdiajukan oleh Para Pemohon, berupa fotokopi surat keterangan di bawahPenetapan Nomor 0119/Pdt.p/2016/PA.SMd............c:ceseeceeeeceeceecececeeeeeeeeeeseeeeeeeeeeeeeauseaceeeseeeeseeeeeseeaueaaeeeess 11tangan, di mana dalam bukti tersebut tercantum namanama anak dari H.

Maka Majelis Hakim Tingkat Banding berpendapat bahwa dalamperkara ini dapat diterapkan dalil fiqghiyah yang bersumber dari Hadits NabiMuhammad SAW. yang tersebut dalam kitab Al Jaamiush Shaghir jilid 1 halaman203 sebagai berikut :(HLS Cul GE Arles Cyl g odie 58 tea! of gy) imag SowellArtinya: "Tidak diperbolehkan berbuat sesuatu yang (bakal mendatangkan)mudharat bagi diri sendiri dan yang (akan mendatangkan) mudharatbagi orang lain.