Madiming dan Laguliga,dengan mahar berupa 44 real:Hal. 1 dari 112. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus gadis;3. Bahwa keduanya tidak mempunyai hubungan darah dan sesusuan yangdapat menjadi halangan nikah;4. Bahwa setelah menikah, Pemohon bersama Pemohon II tinggal bersamadi rumah kediaman bersama di Bakke Bakke, Desa Temmabarang,Kecamatan Penrang, Kabupaten Wajo, dan dikaruniai 3 anak bernama : LaUpe, Tang dan Alle;5.

Madiming dan Laguliga, denganmahar berupa 44 real; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus gadissewaktu keduanya menikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan; Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari,maupun halangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupunmenurut ketentuan adat istiadat setempat; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il tinggal danmembina

Madiming dan Laguliga, denganmahar berupa 44 real; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus gadissewaktu keduanya menikah; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga dan tidak pernah sesusuan; Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari,maupun halangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupunmenurut ketentuan adat istiadat setempat; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il tinggal

Madiming dan Laguliga;Menimbang, bahwa berdasarkan penilaian Majelis Hakim terhadappermohonan Pemohon dan Pemohon Il, alat bukti (P) dan keterangan saksisaksi di atas, Majelis Hakim menemukan faktafakta yang sudah dikonstatirsebagai berikut :Hal. 6 dari 111. Bahwa Pemohon telah menikah secara agama Islam dengan Pemohon IIyang dilangsungkan pada hari Jumat, tahun 1970 di Lamakkojo, KecamatanTakkalalla, Kabupaten Wajo;2.

Madiming dan Laguliga;5. ljab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu ImamDusun Lamakkojo yang bernama Konto dengan Pemohon (Lanaba binMuhammad), dengan mas kawin berupa 44 real.Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim juga menemukan fakta hukumbahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram nikahbaik karena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu MajelisHakim berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon IItelah dilaksanakan sesuai dengan

melanjutkan perkara;Bahwa dengan surat permohonannya tertanggal 08 Juni 2015 yang telahterdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Jambi Nomor0045/Pdt.P/2015/PA.Jmb. para Pemohon mengemukakan halhal sebagaiberikut :1.Bahwa pada tahun 1976 Pemohon dan Pemohon Il di Wilayah hukum KUAKecamatan Kuala Mendahara, Kabupaten Tanjung Jabung Timur denganwali nikah ayah kandung Pemohon Il yang bernama Abdulla dengan dihadiridua orang saksi yaitu dari pihak lakilaki bernama Naca dan dari pihakperempuan bernama Daeng Madiming

bahwa berdasarkan dalildalil permohonan para pemohondihubungkan dengan buktibukti tersebut, Majelis Hakim telah menemukanfakta hukum dalam persidangan sebagai berikut: Bahwa pada tahun 1976 Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkanpernikahan menurut agama Islam, di Kecamatan Kuala Mendahara lir(sekarang), Provinsi Jambi;Bahwa yang mejadi wali dalam pernikahan tersebut adalah ayah kandungbernama AYAH KANDUNG PEMOHON II ;Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan tersebut adalah Naca dan H.Daeng Madiming

Daeng Madiming, dengan mahar berupa berupa uangsejumlah Rp.1000.

MENETAPKAN

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;
2. Menyatakan sah pernikahan antara Pemohon I (Jalaludin Rajab bin Madiming) dengan Pemohon II (Jumra binti Bassang) yang dilaksanakan pada tanggal 15 Januari 2005 di Desa Sampeantaba, Kecamatan Witaponda, Kabupaten Morowali;
3. Memerintahkan kepada Pemohon I dan Pemohon II untuk mencatatkan pernikahannya pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Bungku Barat, Kabupaten

PENETAPANNomor 295/Padt.P/2020/PA.Buk> oryS25) oF abl p43DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bungku yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu dalam tingkat pertama telah menjatuhkan Penetapan dalam SidangTerpadu perkara Itsbat Nikah yang diajukan oleh :Jalaludin Rajab bin Madiming, NIK 7206121212800001, tempat dan tanggallahir (umur) Peleru, 12 Desember 1980 (39 tahun), agamaIslam, pendidikan SLTP, pekerjaan Petani, tempat kediamandi Desa Sampeantaba, Kecamatan Witaponda

Fotokopi Kartu Keluarga Nomor 7206120505140003, atas nama KepalaKeluarga Jalaludin Rajab bin Madiming (Pemohon ), tertanggal 09Agustus 2019 yang dikeluarkan oleh Kepala Dinas Kependudukan danPencatatan Sipil Kabupaten Morowali, telah telah dinazegelen, diberimeterai cukup dan telah dicocokkan dengan aslinya, diberi tanda buktiP.3;Il.

Yunus bin Daeng Madiming) untuk menikah lagi (Poligami) dengan calon istri kedua Pemohon bernama (Qamariah binti H, Mustaring).

Madiming, umur 28 tahun, agama Islam, PendidikanTerakhir S.1, pekerjaan Pegawai Mega Auto Finance, tempat kediaman di,Kelurahan Binanga, Kecamatan Mamuju, Kabupaten Mamuju, Saksi adalahkeponakan Penggugat, di bawah sumpahnya telah memberikan keterangansebagai berikut: bahwa Saksi mengenal Penggugat dan Tergugat karena saksi adalahkeponakan Penggugat; bahwa setahu saksi, Penggugat dan Tergugat sebagai suamiistri sah,dan sebelum menikah, Penggugat berstatus Perawan dan Tergugatberstatus Jejaka; bahwa

Madiming, umur 63 tahun, agama Islam,pendidikan SMP, pekerjaan pedagang beras, bertempat tinggal di DesaRumpia, Kecamatan Majauleng, Kabupaten Wajo, saksi adalah sepupuPara Penggugat dan Tergugat, di bawah sumpah memberikanketerangan sebagai berikut : Bahwa Para Penggugat dan Tergugat adalah saudara kandung; Bahwa saksi kenal dengan orang tua Para Penggugat danTergugat yang bernama Muh. Yunus dan Indo Barata; Bahwa Muh.

Madiming, umur 63 tahun, agama Islam,pendidikan SMP, pekerjaan pedagang beras, bertempat tinggal di DesaRumpia, Kecamatan Majauleng, Kabupaten Wajo, saksi adalah sepupuPenggugat dan Para Tergugat, di bawah sumpah memberikan keterangansebagai berikut : Bahwa Penggugat dan Para Tergugat adalah saudara kandung; Bahwa orang tua Penggugat dan Para Tergugat telah meninggaldunia; Bahwa selain objek yang digugat oleh Para Tergugat masih adaobjek warisan milik orang tua Penggugat dan Para Tergugat berupa