Bahwa setelah melaksanakan pernikahan tersebut, Pemohondan Termohon bertempat tinggal dirumah Orangtua Termohon diJalan Jeruk RTI 05 RW O03 Desa Kemulan Kecamatan TurenKabupaten Malang;1 Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon telahmelakukan hubungan suami istri (bada dukhul), Dan di Karuniai1 (satu) orang anak yang bernama, Gadis, umur 14 Tahun;3.

Bahwa memang benar setelah menikah Pemohon denganTermohon bertempat tinggal di rumah orang tua Termohon di JalanJeruk RT. 005 RW.003, Desa Kemulan Kecamatan Turen. KabupatenMalang, selama pernikahan tersebut Pemohon dengan Termohontelah hidup rukun layaknya suami istri ( badad duhul ) sehinggadikaruniai seorang anak,Nama, Gadis, umur, 14 Tahun;4.

Bahwa setelah melaksanakan pernikahan tersebut, Pemohondan Termohon bertempat tinggal dirumah Orangtua Termohon diJalan Jeruk RTI 05 RW O03 Desa Kemulan Kecamatan TurenKabupaten Malang;2 Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon telahmelakukan hubungan suami istri (bada dukhul), dan di Karuniai1 orang anak yang bernama, Gadis, umur 14 Tahun3.

., Advokad, berkantor di Desa Kemulan,RT. 02 RW. 01, Kecamatan Turen, Kabupaten Malang, paraPemohon Kasasi dahulu para Penggugat/para Pembanding;melawanNY.NURHAYATI, bertempat tinggal di Jalan Adi Kurnia No. 112Ardirejo, Kecamatan Kepanjen, Kabupaten Malang, dalam hal inimemberi kuasa kepada KARSONO, S.H.

Bahwa pertengkaran dan percekcokkan antara Pemohon dan Termohonsemakin lama semakin memuncak, pada bulan Maret tahun 2018Penggugat pergi meninggalkan dikarenakan tidak betah dengan sikapTergugat dan tinggal di Dusun Kemulan RT 04 RW 04 Desa/KelurahanLambangan Kecamatan Wonoayu Kabupaten Sidoarjo dan Tergugattinggal di Kabupaten Sidoarjo oleh karena itu Pemohon dan Termohonpisah rumah kurang lebih 11 (sebelas) bulan dan pisah ranjang kuranglebih 11 (sebelas) bulan, sehingga Pemohon dan Termohon tidakmelakukan

Setelah pernikahan tersebut Pemohon denganTermohon bertempat tinggal di rumahkediaman bersama di rumah sendiri di Jalan Jurusan Kemulan RT.07 RW. 02 DesaSawahan Kecamatan Turen Kabupaten Malang selama 7 tahun 10 bulan, Selamapernikahan tersebut Pemohon dengan Termohon telah hidup rukun sebagaimanalayaknya suami istri (ba'dadduhul) dan dikaruniai 1 orang anak bernama :a.

Setelah pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugat bertempat tinggal di rumahkediaman bersama di rumah orangtua Tergugat di Desa Kemulan Kecamatan TurenKabupaten Malang selama 2 tahun, kemudian pindah dan bertempat kediamanbersama di rumah orang tua Penggugat di Desa Kemualan Kecamatan TurenKabupaten Malang selama 4 tahun 7 bulan, akan tetapi kurang lebih padapertengahan tahun 2009 Penggugat pergi ke Negara Malaysia untuk bekerja sebagaiTKI;.

Dalam hukum adat makawaris akan turun kepada anak perempuan dalam status sentana rajeg ;Sembah kasembah artinya saling kesembah satu kasta bisa dilihat dari satu dadya,turun lagi satu. paibon, turun lagi satu sanggah kemulan, paid kapaid mau diajakbersama dalam 1 (satu) keluarga termasuk makan lungsuran, tegen kategenartinya memanggul jadi bisa bersamasama memanggul, semuanya ini bisa disebutdalam 1 (satu) istilah pasidi karang.

Halaman Putusan Nomor 574/Pdt.G/201 4/PN.Dps42Bahwa Kalau mempunyai anak perempuan kawin kaceburin maka tidak perlu adaDT karena dia anak perempuan sendiri dan sentana rajeg maka dia bertanggungjawab sendiri atas kewajiban Pawogan, Palemahan dan Parahyangan ;Bahwa kalau tidak mempunyai hubungan darah, asal usul berbeda, sanggahberbeda, biasanya sampai kakek dan kumpi masih bisa dilacak, diatas itu pastimelihat ketempat suci apakah satu Pura Paibon, satu Pura dadya atau sanggah Gedeatau satu sanggah kemulan

bisa dibagi 3 unsur niskala yaitu Swadarma kepada pawonga,parahyangan, dan palemahan termasuk perawatan kepada warisan, siapa yangmelaksanakan ini secara riil, dialah yang memiliki swadikara warisan yangmemiliki nilai ekonomi termasuk DT ; Bahwa jika dulu bertempat tinggal dalam satu lingkungan dengan keluarga aslinyadan pindah dalam suatu wilayah lain Tidak mungkin membuat sanggah samabesarnya dengan keluarga aslinya hanya dimungkinkan membuat sanggahmembuat sanggah kecil yang disebut sanggah kemulan

Jika ada yang keluarga kecilyang mampu dan hanya memiliki sanggah kemulan taksu yang tujuannya adalahHal. 43 dari 55 Halaman Putusan Nomor 574/Pdt.G/201 4/PN.Dps44mau tidak mau mereka harus mengikuti garis keturunan keluarga.

Jikamelaksanakan pengabenan maka arwahnya yang diaben dimungkinkankelinggihang di sanggah dadya, akibatnya akan menjauhkan hubungan keluargayang bersangkutan ; e Bahwa jika ada fakta yang ada seorang anak perempuan dikawini oleh seoranglakilaki kawin nyeburin dan masuk kedalam keluargaya dengan memaksamembawa kemulan taksu leluhurnya yang artinya memasukkan sorohnya dalamkeluarga yang keceburin seharusnya sorohnya putus menurut pendapat saksi Yangini namanya yentana setengah hati, tidak ada perkawinan

tersebut bersama Terdakwa dengan caraHalaman 3 dari 20 Putusan Nomor 76/Pid.Sus/2021/PN Kpndilinting dengan kertas papir dan dibakar lalu dihisab secara bersama,kemudian 1 poket ganja yang dititipkan oleh Takim bin Selamin(diajukan terpisah) oleh Terdakwa disimpan di lemari milik Terdakwayang terletak samping kamar mandi rumah Terdakwa Bahwa ternyata kemudian pada hariRabu tanggal 21 Oktober2020 sekira pukul 17.30 wib Saksi Takim bin Selamin ditangkap olehPetugas Polisi disebuah rumah tepatnya di Desa Kemulan

tersebut dengan sebelumyamengkonsumsi bersama ganja tersebut bersama Terdakwa dengan caradilinting dengan kertas papir dan dibakar lalu dihisab secara bersama,kemudian 1 poket ganja yang dititipkan oleh Takim bin Selamin(diajukan terpisah) oleh Terdakwa disimpan di lemari milik Terdakwayang terletak samping kamar mandi rumah Terdakwa Bahwa ternyata kemudian pada hariRabu tanggal 21 Oktober2020 sekira pukul 17.30 wib Saksi Takim bin Selamin ditangkap olehPetugas Polisi disebuah rumah tepatnya di Desa Kemulan

sering sakit Karena saksisebagai keluarga pernah menjenguk; Bahwa, terhadap pergantian nama anak tersebut telah dilakukan upacaraAgama pada yaitu saat anak tersebut otonan Anggara kasih kliwon wukumedangsia sasin kapat pada tanggal 06 Oktober 2020 dan telah dilakukanupacara mepiuning yang dipuput oleh jro Mangku Pantian/Pura Pucak Manik dansaksi hadir karena saksi sebagai Jro Mangku Pantian yang muput pada saatupacara otonan maupun mepiuning; Bahwa, upacara pertama dilakukan matur piuning disanggah kemulan

No.3/1997 Ps 76 ayat 2,3), Petok :D/Letterc/503, Persil No : 97, Kelas : D.I/34 dengan luas 1788 m2 atas nama Musinem yang terletak di Desa Kemulan, Kecamatan Turen Kabupaten Malang dengan batas-batas sebagai berikut:

Bahwa setelah dilakukan mepiuning (pemberitahuan) di kemulan(tempat suci) terkait pergantian nama anak pemohon tersebut, anaktersebut berangsur angsur jarang sakit.6.

1. Mengabulkan permohonan Pemohon ;
2. Menetapkan nama suami Pemohon Edy Sumiran bin Sastro Prajitno dan tempat tanggal bulan tahun lahir suami Pemohon : Bunulrejo, 28 tahun dan nama Pemohon: Subaitah binti Saman dan tempat tanggal bulan tahun lahir Pemohon: Kemulan, 18 tahun , sebenarnya adalah: nama suami Pemohon: Adi Soemiran bin Sastro Prayitno dan tempat tanggal bulan tahun lahir suami Permohon: Malang, 17 Juli 1939 dan

Kemulan RT. 01 RW.09 Ds. Sebani Pandaan Pasuruan ;19. ASIYAH, bertempat tinggal di Dsn. Grogolan RT. 18 RW. 09Ds. Ngembe Beji Pasuruan ;20.WASIATI, bertempat tinggal di Dsn. Jambe Rt. 03 RW. 09 Baujeng Beji Pasuruan;21.SITI UTARI, bertempat tinggal di Dsn Ledok RT.02 RW. 05 Ds. Kemiri Sewu Kec. Pandaan Pasuruan ;22.MARIATIN, bertempat tinggal di Dsn Grogolan RT. 17 RW.10 Ds. Ngembe Beji Pasuruan ;23. TURIYATI, bertempat tinggal di Dsn. Jambe RT. 02 RW. 10Ds.

Kemulan RT.01 RW.09Ds.Sebani Pandaan Pasuruan;28.NUR HAYATI, bertempat tinggal di Dsn.Jambe RT.02 RW.10Ds.Baujeng Beji Pasuruan;29.SATRIA, bertempat tinggal di Dsn.Pekeyongan RT.0O1RW.11 , Ds.Baujeng Beji Pasuruan;30.WATIAH, bertempat tinggal di Dsn.Jambe RT.04 RW.10Ds.BaUjeng Beji Pasuruan;hal.2 dari 20 hal. Put. No.240 K/PDT.SUS/201031.MVASIH, bertempat tinggal di Dsn. Kamulan RT. 01 RW. 08Ds. Sebani Pandaan Pasuruan;32.SUTILAH, bertempat tinggal di Dsn. Bangajang RT. 01 RW.08 Ds.

RUDIANTO, umur 35 Tahun, alamat Dusun Kemulan RT 03 RW 3Ds.Lambangan Kec. Wonayu Kab. Sidoarjo;5.3.2. SAIKUL ANWAR, umur 29 Tahun, alamat Dusun Kemulan RT.03RW.03 Ds.Lambangan Kec. Wonoayu, Kab. Sidoarjo.Dengan demikian AHLI WARIS dari alm NGATIMIN dan berhak ataswarisan dari Alm. NGATIMIN adalah :1. MUANAH2. MUKTADIN3. RUDIANTO4.

., Advokat, beralamat di PerumKarangduren Permai Blok B10 Pakisaji Kabupaten Malangberdasarkan surat kuasa khusus tanggal 31 Juli 2017 yangdidaftarkan di Pengadilan Agama Kabupaten Malang padatanggal SL Juli 2017 dengan Nomor1546/Kuasa/VII/2017/PA.Kab.Mlg. selanjutnya disebut sebagaiPenggugat;melawanTergugat, umur 42 tahun, agama Islam, pendidikan SMP, pekerjaan Tani,tempat kediaman di Kemulan, RT. 004, RW. 002, Desa KemulanKecamatan Turen Kabupaten Malang, selanjutnya disebutsebagai Tergugat;Pengadilan

Bahwa setelah melangsungkan pernikahan antara Penggugatdengan Tergugat bertempat tinggal dirumah orang tua Tergugat diKemulan, RT. 004, RW. 002, Desa Kemulan Kecamatan TurenKabupaten Malang selama 1 tahun.1. Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah hidup rukun layaknyaSuami istri ( ba'da duhul ) sehingga dikaruniai dua orang anak bernama:1. ANAK: UMUR 8 TAHUNanak tersebut diatas sekarang diasuh oleh Tergugat.2.

Pengadilan Agama KabupatenMalang Nomor : 3440/Pdt.G/2013/PA.Kab.Mlg mengemukakan halhal sebagai berikut:1.Pada tanggal 13 Oktober 1971, Penggugat dengan Tergugat melangsungkanpernikahan yang dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan AgamaKecamatan Turen Kabupaten Malang (Kutipan Akta Nikah Nomor : 0705/033/X/1971 tanggal 13 Oktober 1971);Setelah pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugat bertempat tinggal di rumahkediaman bersama di rumah orangtua Penggugat di Jalan Jeruk RT.OO5 RW.001Desa Kemulan

KaranganRt.02 Rw.006 Kelurahan Landasan Ulin Timur KecamatanLandasan Ulin, Kota Banjarbaru sebagai Pemohon;melawanTermohon, tempat dan tanggal lahir Malang, 06 Juli 1984, agama Islam,pekerjaan mengurus rumah tangga, pendidikan SekolahLanjutan Tingkat Atas, tempat kediaman di Jalan DukuRt.02 Rw.03 Kelurahan Kemulan Kecamatan Turen,Kabupaten Malang Provensi Jawa Timur sebagaiTermohon;Pengadilan Agama tersebut;Telah mempelajari suratsurat yang berkaitan dengan perkara ini;Telah mendengar keterangan

KORBAN adalah suami istri dan menurutinformasi, Terdakwa setelah menikah dengan istrinya langsung soreharinya Terdakwa menitipkan istrinya ke rumah orang tua KORBANsampai saat ini, karena itu Terdakwa dilaporkan oleh saksi korban (istrinya) ; Bahwa mereka menikah di rumah Terdakwa di Kecamatan Baturiti,Kabupaten Tabanan, namun saksi tidak ingat waktunya ; Bahwa pada pernikahan itu dilakukan upacara pebiakawonandilaksanakan di halaman rumah, upacara atur piuning di Pura BaleAgung dan di Sanggah Kemulan

PutuWidyantara.Bahwa hubungan keluarga yang Terdakwa maksudkan dalamperkawinan antara Luh Mundil dengan Gede Gobel adalah mengacupada hubungan bahwa Trah Gusti Gede LukLuk dengan TrahSawunggaling adalah bersaudara.Bahwa sebagabukti hubungan kekeluargaan tersebut, yaitu adanyaKeluarga Merajan Trah Sawunggaling saling sembah di MerajanKeluarga Gusti Gede LukLuk, demikian pula sebaliknya karena ikatanketurunan dalam 1 garis.Bahwa selain itu, di Merajan Sawunggaling, terdapat 2 (dua) kemulanyaitu 1 Kemulan

untuk berstananya leluhur Sawunggaling dan 1 (satu)lagi Kemulan tempat berstananya lelulur Trah Gusti Gede Lukluk,demikian juga dengan Pelinggih Taksu juga ada 2 (dua) pelinggih taksu.Bahwa tanah yang diperkarakan dalam Kasus Penyerobotan adalahTanah yang terletak di Jalan Batas Dukuh Sari Sesetan seluas 1 hektarlebih.Bahwa yang menguasai dan memelihara tanah di Jalan Batas DukuhSari Sesetan adalah Almarhum Ayah Terdakwa.Bahwa tanah tersebut telah bersertifikat sejak tahun 1968 atas nama Made Widja

PutuWidyantara.Bahwa hubungan keluarga yang Terdakwa maksudkan dalamperkawinan antara Luh Mundil dengan Gede Gobel adalah mengacupada hubungan bahwa Trah Gusti Gede LukLuk dengan TrahSawunggaling adalah bersaudara.Bahwa sebagai bukti hubungan kekeluargaan tersebut, yaitu adanyaKeluarga Merajan Trah Sawunggaling saling sembah di MerajanKeluarga Gusti Gede LukLuk, demikian pula sebaliknya karena ikatanketurunan dalam 1 garis.Bahwa selain itu, di Merajan Sawunggaling, terdapat 2 (dua) kemulanyaitu 1 Kemulan

untuk berstananya leluhur Sawunggaling dan 1 (satu)lagi Kemulan tempat berstananya lelulur Trah Gusti Gede Lukluk,demikian juga dengan Pelinggih Taksu juga ada 2 (dua) pelinggih Taksu.Bahwa yang menguasai dan memelihara tanah di Jalan Batas DukuhSari Sesetan adalah Almarhum Ayah Terdakwa dan telah bersertifikatsejak tahun 1968 atas nama Made Widja Kusuma.Bahwa setelah ayah Terdakwa meninggal dunia, tanah tersebut dikuasaidan dipelihara oleh Terdakwa dan keluarga terdakwa.Bahwa nama MADE WANTEN tidak

untuk berstananya leluhur Sawunggaling dan 1 (satu)lagi Kemulan tempat berstananya lelulur Trah Gusti Gede Lukluk,demikian juga dengan Pelinggih Taksu juga ada 2 (dua) pelinggih Taksu.

., Pengacara dan Koasultan Hukum, SIP No.92 10163,alamat kantor di Desa Kemulan RT. 02 RW. 01 Kecamatan TurenKabunaten Malang, selanjutnya disebut sebagaiPENGGUGAT;MELAWAN:TERGUGAT, umur 38 tahun, agama lslam, pekerjaan swasta, tempat tinggal diKota Blitar, selanjutnya disebut sebagai TERGUGAT;Pengadilan Agama tersebut;Telah membaca, mempelajari dan meneliti berkas perkara;Telah mendengar keterangan Penggugat, dan saksisaksi serta telahmemeriksa buktibukti di persidangan;TENTANG DUDUK PERKARABahwa

orang Bali yang beragamaHindu yang mempercayai bahwa nama akan berdampak kepada masa depan sianak, sehingga dalam adat Bali pada saat anak lahir ditanyakan nama apa yangcocok untuk si anak agar sehat dan tumbuh dengan baik, hal mana tidakdilakukan oleh Para Pemohon terhadap anaknya tersebut;Menimbang, bahwa terhadap pergantian nama anak pemohon ini makapada tanggal 8 Juli 2017 Para Pemohon sudah melakukan upacara menggantinama segara adat bali dan agama Hindu berupa menghaturkan pejati diSanggah Kemulan