sumpah pada pokonya menerangkan sebagai berikut : Bahwa Saksi kKenal dengan Pemohon dan Pemohon II dikarenakanPemohon II tutur Keponakan saksi; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahtanggal 20 September 2000; Bahwa saksi hadir dalam akad nikah Pemohon dan Pemohon II, saksimelihat dan mendengar serta mengetahui langsung proses pernikahanPemohon dan Pemohon II tersebut; Bahwa sewaktu menikah status Pemohon adalah jejaka dan statusPemohon II perawan; Bahwa yang menjadi wali dalam pernikah

dan Pemohon II dikarenakansaksi adalah abang ipar Pemohon II (adik isteri saksi);Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahtanggal 20 September 2000;Bahwa saksi hadir dalam akad nikah Pemohon dan Pemohon II, saksimelihat dan mendengar serta mengetahui langsung proses pernikahanPemohon dan Pemohon II tersebut;Bahwa sewaktu menikah status Pemohon adalah jejaka dan statusPemohon II perawan;Halaman ke4 dari 9 halaman Penetapan No. 0037/Pdt.P/2015/PARap.Bahwa yang menjadi wali dalam pernikah

tinggal di Kecamatan Aek Natas Kabupaten Labuhanbatu Utara, dibawah sumpah pada pokonya menerangkan sebagai berikut :Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II dikarenakansaksi adalah tetangga Pemohon;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahbulan Juli 1990, dan Saksi menghadiri, melihatsmendengar danmengetahui langsung akad nikah Pemohon dengan Pemohon Iltersebut;Bahwa sewaktu menikah status Pemohon adalah jejaka dan statusPemohon II perawan;Bahwa yang menjadi wali dalam pernikah

Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II dikarenakansaksi adalah famili Pemohonl; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahtanggal 07 Juli 1990; Bahwa saksi hadir dalam akad nikah Pemohon dan Pemohon Il, saksimelihat dan mendengar serta mengetahui langsung proses pernikahanPemohon dan Pemohon II tersebut;Halaman 5 dari 10 halaman Penetapan Nomor:13/Padt.P/2016/PA.RAP.Bahwa sewaktu menikah status Pemohon adalah jejaka dan statusPemohon II perawan;Bahwa yang menjadi wali dalam pernikah

Setelan Pernikah Penggugat Dan Tergugat Di KaruniaiSeorang Anak Yang Bernama Alishsa Tasmira Zahira, Umur 2 Tahune. Awalnya Rumah Tangga Penggugat Dan Tergugat Rukun DanHarmonis Namun Sejak Tahun 2012 Kehidupan Rumah TanggaPutusan Nomor: 3036/ Pdt.G/2016/PA. Tgrs. hal. 4 dari 12 hal.Penggugat Dan Tergugat Sudah Tidak Lagi Harmonis Dan SeringTerjadi Perselisihan Dan Pertengkaran Secara Terus Menerusf.

Setelan Pernikah Penggugat Dan Tergugat Di KaruniaiSeorang Anak Yang Bernama Alishsa Tasmira Zahira, Umur 2 Tahune. Awalnya Rumah Tangga Penggugat Dan Tergugat Rukun DanHarmonis Namun Sejak Tahun 2012 Kehidupan Rumah TanggaPutusan Nomor: 3036/ Pdt.G/2016/PA. Tgrs. hal. 5 dari 12 hal.Penggugat Dan Tergugat Sudah Tidak Lagi Harmonis Dan SeringTerjadi Perselisihan Dan Pertengkaran Secara Terus Menerusf.

Bogi/16September 1965, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaanPetani/Pekebun, tempat tinggal di Pulo Bogi, Desa Pulo Bogi,Kecamatan Sirombu, Kabupaten Nias Barat, dibawahsumpahnya menerangkan sebagai berikut; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II sebab Saksi adalahadik kandung Pemohon dan Pemohon II adalah adik ipar Saksi; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikahnya sepengetahuansepengetahuan Saksi pada tahun 1981; Bahwa saksi hadir pada saat pernikah

agama Islam, pendidikan SLTP,pekerjaan Tukang Kayu, tempat tinggal di Sineneeto, Desa Sineneeto,Kecamatan Sirombu, Kabupaten Nias Barat, dibawah sumpahnyamenerangkan sebagai berikut;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II sebab Saksi adalahtetangga dan juga teman Pemohon ;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikahnya sepengetahuansepengetahuan Saksi pada tahun 1981, tetapi tanggal dan bulannya Saksisudah tidak ingat;Bahwa saksi hadir pada saat pernikah

Banyuwangi,dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon bernama Nndan isterinyabernama Nn; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri; Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II telah menikah sirripada tanggal 11 Mei 2010 tetapi saksi tidak hadir, dan pada tanggal 12Juni 2017 Pemohon dan Pemohon II menikah ulang di KUA KecamatanBanyuwangi Kabupaten Banyuwangi dan pada waktu itu saksi hadirlangsung; Bahwa saksi mengetahui yang menjadi wali nikah pada pernikah

Kecamatan Melaya,Kabupaten Jembrana, dibawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut: Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon bernama Nndan isterinyabernama Nn; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri; Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II telah menikahSirri pada tanggal 11 Mei 2010, dan pada tanggal 12 Juni 2017Pemohon dan Pemohon Il menikah ulang di KUA KecamatanBanyuwangi Kabupaten Banyuwangi dan pada waktu itu saksi hadirlangsung; Bahwa saksi mengetahul yang menjadi wali nikah pada pernikah

qabul antara Pemohon I dengan wali nikah Pemohon II dilaksanakanlangsung tanpa berselang waktu, serta dihadiri saksi nikah beberapa orangdiantaranya masingmasing bernama : PUA TINGGA dan AMRANBahwa pada saat pernikahan tersebut dilangsungkan, Pemohon I berstatus jejakadalam usia 25 tahun, dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 20Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertalian nasab, pertalian semenda danpertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan yang dapatmenghalangi sahnya pernikah

agar pernikahan yangtelah mereka laksanakan sesuai dengan syariat Islam pada Tanggal 18 Juli 2000 dirumah Pemohon II Kota Ndora, dengan wali nikah kakak kandung Pemohon II bernamaMUHAMAD EFENDI dan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu adalah PUA TINGGAdan AMRAN ROJA dapat disahkan/diistbatkan;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok masalah dalam perkara ini adalah;e Apakah benar para Pemohon telah menikah pada tanggal 18 Julie Apakah benar pernikahan para Pemohon dilaksanakan sesuai dengan tatacara pernikah

Yefri; Bahwa dari pernikah tersebut pemohon dikarunia 4 (empat) oranganak; Bahwa anakanak pemohon tersebut masingmasing bernama : 1.Ryanizard Indafri Mochamad, 2. Rayza Indafri Yahya, 3. RayhanIndafri Yahya, dan 4.

Saksi:1. en 59 tahun, agama islamperjaan , tempat tinggal Antapani No. 06, RT. 05, RW. 13 eSBahwa saksi tersebut memberikan keterangan di persidangan di bawahSsumpah yang pada pokoknya menyatakan sebagai berikut; Bahwa saksi mengenal Penggugat dengan Tergugat karena saksi adalahIbu kandung Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah pasangan suamiisteri yang menikah (i ii is Bahwa awal pernikah Penggugat dengan Tergugat berjalan harmonisdan telah dikarunia 4 (empat) orang anak; Bahwa pada Ontober 2018

putusan Nomor 5651/Pdt.G/2019/PA.Badg Bahwa telah diupayakan agar Penggugat dengan Tergugat kembalirukun membina rumah tangganya namun tidak berhasil;2 i rn 46 tahun, agama Islam,Bahwa saksi tersebut memberikan keterangan di persidangan di bawahsumpah yang pada pokoknya menyatakan sebagai berikut; Bahwa saksi mengenal Penggugat dengan Tergugat karena saksiadalah Ayah kandung Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah pasangan suami isteri yangmenikah di Kecamatan Antapani Kotab Bandung; Bahwa awal pernikah

Atas dasar buktitersebut ternyata Nama (Pemohon 1) pernah menikah dengan seorangperempuan yang bernama Nama, namun pernikah tersebut telah putus karenaperceraian, berdasarkan Akta Cerai yang dikeluarkan oleh Pengadilan AgamaBekasi pada tahun 2016;Menimbang, bahwa bukti P4 yang diajukan oleh para Pemohon,merupakan fotokopi Akta Cerai atas nama Nama dan Nama. Atas dasar buktiHal 5 dari 10 hal.

Penetapan No. 0002/Pdt.P/2021/PA Dpktersebut ternyata Nama (Pemohon II) pernah menikah dengan seorang lakilakiyang bernama Nama (Pemohon I), namun pernikah tersebut telah putus karenaperceraian, berdasarkan Akta Cerai yang dikeluarkan oleh Pengadilan AgamaDepok pada tahun 2008;Menimbang, bahwa bukti P5 yang diajukan oleh para Pemohon,merupakan fotokopi Kutipan Akta Kelahiran atas nama Nama.

oleh orang tua Pemohon Ilbernama Lasamuli; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Lasamuli bapak kandung Pemohon Il,sedang yang menjadi saksi nikah adalah saksi sendiri ( Sadina ) dan Makmurdengan mahar 15 Boka Muna dibayar tunai Bahwa saat menikah Pemohon berstatus Duda cerai secara adat danPemohon Il berstatus Janda cerai mati ; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untuk melakukanpernikahan (tidak sesusuan ); Bahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada yangkeberatan atas pernikah

oleh orang tua Pemohon Ilbernama Lasamuli;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Lasamuli bapak kandung Pemohon Il,sedang yang menjadi saksi nikah adalah saksi sendiri ( Makmur ) danSadina dengan mahar 15 Boka Muna dibayar tunai ;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus duda cerai secara adat danPemohon Il berstatus janda cerai mati;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untuk melakukanpernikahan (tidak sesusuan );Bahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada yangkeberatan atas pernikah

adalah ipar saksiBahwa hubungan Penggugat dengan Tergugat adalah suami isteri sahyang menikah secara Islam;Bahwa saksi hadir saat pernikahan Penggugat dan Tergugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah di rumah orang tuaPenggugat di Makassar, secara islam pada tanggal 27 Juni 2003;Bahwa yang menikahkan Penggugat dengan Tergugat adalah imammasjid bernama Haerudin bin Daeng Ganlle;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikan adalah ayah kandungPenggugat bernama Haerudin bin RicoBahwa yang menjadi saksi pernikah

dipersidanganmenerangkan bahwa : Bahwa hubungan Penggugat dengan Tergugat adalah suami isteri sahyang menikah secara Islam;Bahwa saksi hadir saat pernikahan Penggugat dan Tergugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah di rumah orang tuaPenggugat di Makassar, secara islam pada tanggal 27 Juni 2003; Bahwa yang menikahkan Penggugat dengan Tergugat adalah imammasjid bernama Haerudin bin Daeng Ganlle; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandungPenggugat bernama Haerudin bin Rico Bahwa yang menjadi saksi pernikah

Bahwa Pemohon Isaruddin Bin Umar telah melangsungkan pernikah npada tanggal 09 April 1994 dan dibuktikan oleh Kutipan Akta Nikah nomo39/05/IV/1994 yang dikeluarkan oleh Pegawai Pencatat Nikah Kecamat nGandapura, Kabupaten Aceh Utara;2. Bahwa dari perkawinan Pemohon Isaruddin Bin Umar dengan Almh. UmKalsum Binti Rasyid tidak dikaruniai satu) orang anak pun;3.

pekerjaan tani, tempat tinggal diKecamatan Sukoharjo Kabupaten Wonosobo, dengan mengangkatsumpah menerangkan sebagai berikut:Bahwa, saksi adalah ayah kandung Penggugat;Bahwa, Penggugat dan Tergugat adalah suami istri tetapi belumdikaruniai anak;Bahwa, setelah menikah Penggugat dan Tergugat hidup bersama dirumah saksi selama 2 bulan;Bahwa, sejak Juli 2016 sampai sekarang antara Penggugat danTergugat berpisah tempat tinggal, Tergugat pulang ke rumahorangtuanya;Bahwa, penyebab perpisahan adalah sejak awal pernikah

memenuhi syarat formal sebagaimana diatur dalamPasal 145 ayat 1 angka 3e HIR;Menimbang, bahwa saksi 1 Penggugat, didalam persidanganmenyampaikan sebagai berikut; Bahwa, Penggugat dan Tergugat adalah suami istri tetapi belumdikaruniai anak; Bahwa, setelah menikah Penggugat dan Tergugat hidup bersama dirumah saksi selama 2 bulan; Bahwa, sejak Juli 2016 sampai sekarang antara Penggugat danTergugat berpisah tempat tinggal, Tergugat pulang ke rumahorangtuanya; Bahwa, penyebab perpisahan adalah sejak awal pernikah

adalah suami isteri ; Bahwa Penggugat dan Tergugat melangsungkan pernikahanpada tahun 2011; Bahwa setelah menikah Penggugat dengan Tergugatbertempat tinggal di rumah orangtua Penggugat di DusunGuyangan RT.004 RW. 001 Desa Guyangan Kecamatan Godongselama5 tahun 4 bulan dengan rukun namun belum = dikaruniaanak; Bahwa kemudian sejak pertengahn tahun 2013, ketentramanrumah tangga Penggugat dengan Tergugat mulai goyah dan tidakharmonis lagi, sering terjadi perselisihan dan pertengkarandisebabkan selama pernikah

adalah suami isteri ; Bahwa Penggugat dan Tergugat melangsungkan pernikahanpada tahun 2011; Bahwa setelah menikah Penggugat dengan Tergugatbertempat tinggal di rumah orangtua Penggugat di DusunGuyangan RT.004 RW. 001 Desa Guyangan Kecamatan Godongselama5d tahun 4 bulan dengan rukun namun belum dikaruniaanak; Bahwa kemudian sejak pertengahn tahun 2013, ketentramanrumah tangga Penggugat dengan Tergugat mulai goyah dan tidakharmonis lagi, sering terjadi perselisihan dan pertengkarandisebabkan selama pernikah

mengakadkan nikah/nengijab kanadalah KYAI setelah nmendapat pel i mpahanmandat / penyerahan dari saksi sebagaiwali; Bahwa saksi tahu yang bert indak sebagai saksi nikahadalah SAKSI NI KAH 1dan SAKSI NI KAH Qobul dila kukan Pemohon I sendiri secara lang sungdalam satu majelis dan tidak tersela oleh waktu Bahwa saksi tahu, maskawin berupa uang sebesarRM 25 (Dua puluh lim ringgit Malaysia) dibayar Bahwa antara keduanya tidak ada hubungan mahramatau susuan atau hal hal lain yang dapatnenghal angi sahnya pernikah

abkanadalah KYAI setelah nmendapat pel i mpahanmandat / penyerahan dari saksi sebagaiWal i f ssesseenseeHeeeusBahwa saksi tahu yang bertin dak sebagai saksi nikahadalah SAKSI NI KAH 1dan SAKSI NI KAHQobul dila kukan Pempohon I sendiri secara lang sungdalam satu majelis dan tidak tersela oleh waktuBahwa saksi tahu, maskawin berupa uang sebesarRM = 25 (Dua puluh lim ringgit Malaysia) dibayarBahwa antara keduanya tidak ada hubungan mahramatau susuan atau hal hal lain yang dapatnenghal angi sahnya pernikah

Bukti Saksi:1.HHHHH, umur 41 tahun, agama Islam, pekerjaan Buruh, tempat tinggaldi Kabupaten Labuhanbatu;Saksi adalah Tetangga Para Pemohon, dibawah sumpah pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut:Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami isteri yang menikahpada tanggal 16 Nopember 2011 dan saksi hadir pada akadpernikahan mereka tersebut;Bahwa sewaktu menikah status Pemohon adalah jejaka dan statusPemohon Il adalah gadis;Bahwa yang menjadi wali dalam pernikah

nikah;lll, umur 48 tahun, agama Islam, pekerjaan mocokmocok, tempattinggal di Kabupaten Labuhanbatu ;Saksi adalah Tetangga Para Pemohon, dibawah sumpah pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut:Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami isteri yang menikahpada tanggal 16 Nopember 2011 dan saksi hadir pada akadpernikahan mereka tersebut;Bahwa sewaktu menikah status Pemohon adalah jejaka dan statusPemohon Il adalah gadis;Bahwa yang menjadi wali dalam pernikah

Mei 2012 di Kecamatan Teluk Segara Kota Bengkulu; Bahwa status Pemohon Jejaka dan Pemohon II Perawan ; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Paman dari Pemohon ; Bahwa saksi nikah Pemohon dan Pemohon II adalah saksi dansaksi II; Bahwa maharnya berupa membaca Kulhu; Bahwa Pemohon dan Pemohon II sudah dikaruniai 1 oranganak; Bahwa tidak ada hubungan darah, semenda maupunsepersusuan; Bahwa setahu saksi mereka tidak pernah bercerai; Bahwa tidak ada ganjalan di masyarakat dan masyarakat sudahmenerima pernikah

Bengkulu; Bahwa status Pemohon Jejaka dan Pemohon II Perawan ;Halaman 4 dari 11 putusan Nomor 102/Pat.P/2019/PA.Bn Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Paman dari Pemohon II; Bahwa saksi nikah Pemohon dan Pemohon II adalah saksi dansaksi II; Bahwa maharnya berupa membaca Kulhu.; Bahwa Pemohon dan Pemohon II sudah dikaruniai 1 oranganak; Bahwa tidak ada hubungan darah, semenda maupunsepersusuan; Bahwa setahu saksi tidak pernah; Bahwa tidak ada ganjalan di masyarakat dan masyarakat sudahmenerima pernikah

;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahtanggal 12 Nopember 1991;Bahwa saksi hadir dalam akad nikah Pemohon dan Pemohon Il, saksimelihat dan mendengar serta mengetahui langsung proses pernikahanPemohon dan Pemohon II tersebut;Bahwa sewaktu menikah status Pemohon adalah jejaka dan statusPemohon II perawan;Bahwa yang menjadi wali dalam pernikah Pemohon II adalah ayahkandung Pemohon II bernama : ............0 , bersaksikan 2 orang saksiyang masingmasing bernama ; Bapak on... danBapak

;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahtanggal 12 Nopember 1991;Bahwa saksi hadir dalam akad nikah Pemohon dan Pemohon Il, saksimelihat dan mendengar serta mengetahui langsung proses pernikahanPemohon dan Pemohon II tersebut;Bahwa sewaktu menikah status Pemohon adalah jejaka dan statusPemohon II perawan;Bahwa yang menjadi wali dalam pernikah Pemohon II adalah ayahkandung Pemohon II bernama : ............. , bersaksikan 2 orang saksiyang masingmasing bernama =: Bapak ore danBapak

;Halaman ke3 dari 9 halaman Penetapan No. 67/Pdt.P/2015/PARap.Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahtanggal 13 September 1996;Bahwa saksi hadir dalam akad nikah Pemohon dan Pemohon II, saksimelihat dan mendengar serta mengetahui langsung proses pernikahanPemohon dan Pemohon II tersebut;Bahwa sewaktu menikah status Pemohon adalah jejaka dan statusPemohon II perawan;Bahwa yang menjadi wali dalam pernikah Pemohon II adalah ayahkandung Pemohon II bernama : AYAH PEMOHON Il, bersaksikan

Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahtanggal 13 September 1996; Bahwa saksi hadir dalam akad nikah Pemohon dan Pemohon II, saksimelihat dan mendengar serta mengetahui langsung proses pernikahanPemohon dan Pemohon II tersebut; Bahwa sewaktu menikah status Pemohon adalah jejaka dan statusPemohon II perawan; Bahwa yang menjadi wali dalam pernikah Pemohon II adalah ayahkandung Pemohon II bernama : AYAH PEMOHON Il, bersaksikan 2orang saksi yang masingmasing bernama : Bapak Saksi

.; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahtanggal 15 Mei 1970; Bahwa saksi hadir dalam akad nikah Pemohon dan Pemohon Il, saksimelihat dan mendengar serta mengetahui langsung proses pernikahanPemohon I dan Pemohon II tersebut;Halaman ke3 dari 9 halaman Penetapan No. 55/Pdt.P/2015/PARap.Bahwa sewaktu menikah status Pemohon adalah jejaka dan statusPemohon II perawan;Bahwa yang menjadi wali dalam pernikah Pemohon II adalah ayah kandungbernama : AYAH PEMOHON Il, bersaksikan 2 orang

Bahwa yang menjadi wali dalam pernikah Pemohon II adalah ayah kandungbernama : AYAH PEMOHON Il, bersaksikan 2 orang saksi yang masingmasing bernama : Saksi dan Saksi II dan yang menjadi mahar dalampernikahan tersebut adalah uang sebesar Rp. 5.000, (lima ribu rupiah); Bahwa saksi mengetahui ketika akad nikah Pemohon dengan Pemohon IItidak dihadiri oleh Pegawai Pencatat Nikah dan dalam pernikahan tersebutdihadiri oleh beberapa orang saja dengan diawali proses pengucapan ijaboleh wali nikah Pemohon