sebagai penduduk di wilayah hukum Pengadilan AgamaPemalang, karena itu permohonan Pemohon secara formal dapat diterimaPengadilan Agama Pemalang.Menimbang, bahwa bukti P.3 berupa Fotokopi Kartu Keluarga atas namaPEMOHON Nomor 3327021706110003 tanggal O03 November 2020,membuktikan bahwa CALON SUAMI tercatat sebagai anggota keluarga daripara Pemohon dan tercatat sebagai penduduk di wilayah hukum PengadilanAgama Pemalang.Menimbang, bahwa bukti P.4 berupa fotokopi Akte Kelahiran atas namaCALON ISTRI Nomor 11024

sebagaimanatersebut di atas ,majelis Hakim berkesimpulan bahwa sudah terdapat cukup alasanuntuk memutuskan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagai akibat pelanggaranta lik talak oleh Tergugat dan oleh karenanya gugatan Penggugat tersebut di atas dapatdikabulkan, Hal ini sesuai dengan pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun1974 jo pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam dan sejalan pula dengan sebuahpendapat dalam Kitab Syarqowi Alat Tahrir juz HT : 302 yang berbunyi :lal .o9ua sl CoM al 1929) 99@ 11024

Samarinda, berdasarkan suratkuasa khusus tertanggal 26 Juni 2020, selanjutnyadisebut Penggugat;melawanTERGUGAT, tempat tanggal lahir Tasikmalaya, 23 Desember 1980, umur 39tahun, agama Islam, pekerjaan Wiraswasta, pendidikan SLTA,tempat kediaman di, Kota Samarinda, selanjutnya disebutTergugat;Pengadilan Agama tersebut;Telah mempelajari Suratsurat yang berkaitan dengan perkara ini;Telah mendengar keterangan Penggugat dan para saksi di muka sidang;DUDUK PERKARAPutusan Pengadilan Agama Samarinda Nomor 11024

If halaman 302 yang kemudian diambil alih oleh Majelis sebagaipendapat Majelis yangberbunyi;goyptl g lM Sl 11024 95@ s9rQq d DI SoM roSi.no WabArtinya : Barang siapa yang menggantungkan talak kepada suatu sifat, maka jatuhlahtalak tersebut dengan terwujudnya sifat tersebut, menurut dhohirnyaucapan.Menimbang bahwa pasal 39 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo pasal 19Peraturan Pemeintah nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 Kompilasi Hukum Islammenentukan bahwa untuk melakukan perceraian harus cukup alasan

Halaman 9 dari 11 halamandikabulkan, Hal ini sesuai dengan pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun1974 jo pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam dan sejalan pula dengan sebuahpendapat dalam Kitab Syarqowi Alat Tahrir juz II : 302 yang berbunyi :lal ..9ua sl CoM al 1929) 99@ 11024 sl LV goyp Fl 9gJrtinya : Barang siapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat, maka jatuhlahtalak tersebut dengan terwujudnya sifat tersebut, menurut dhohirnya ucapan.Menimbang , bahwa oleh karena Tergugat

Rahmi Ida Purnama, Ros Elidar dan Abdul Rachman Zein ;Bahwa Hak Milik Nomor 2077/Kelurahan Lontar dibebani Hak Tanggungan I.Nomor 8008/2005 tanggal 19 September 2005 berdasarkan pencatatan AktaHak Tanggungan tanggal 26 Juli 2005 Nomor 816/2005 dan HakTanggungan IT Nomor 11024/2005 tanggal 26 Desember 2005 berdasarkanpencatatan Akta Hak Tanggungan tanggal 29 November 2005, Nomor1352/2005 yang kedua akta hak tanggungan tersebut dibuat oleh dan dihadapanAgnes Ninik Mutiara Widjaja, SH.

Bank Permata, Tbk dan telahdibebani hak tanggungan masingmasing SHT I No. 8008/2005 dan SHT II No.11024/2005, yang mana saat akan dibebani Hak Tanggungan tentunya pihakPPAT melakukan cheking sertifikat dan model A dan tentunya juga pihak PT.Bank Permata, Tbk telah melakukan appraisal atau penilaian secara fisik atasobyek gugatan dan semuanya waktu itu berjalan bersih artinya tidak adasengketa ;Bahwa terhadap gugatan tersebut Pengadilan Tata Usaha Negara Surabayatelah mengambil putusan, yaitu putusannya

sebagaimanatersebut di atas ,Majelis Hakim berkesimpulan bahwa sudah terdapat cukup alasanuntuk memutuskan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagai akibat pelanggaranta lik talak oleh Tergugat dan oleh karenanya gugatan Penggugat tersebut di atas dapatdikabulkan, Hal ini sesuai dengan pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun1974 jo pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam dan sejalan pula dengan sebuahpendapat dalam Kitab Syargqowi Alat Tahrir juz HT : 302 yang berbunyi :lal ..9ua sl CoM al 1929) 99@ 11024

talak satu khuli Tergugat terhadap Penggugat ;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, gugatan Penggugatdinilai telah terbukti dan cukup beralasan karena telah memenuhi pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam, sehingga karenanya gugatan Penggugat tersebut dapatdikabulkan ; Menimbang bahwa hal tersebut sesuai dengan dalil fiqh dalam Kitab Syarqowieal atTahrir Juz II halaman 302 yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis sendiri, yang berbunyi :Jlab 20 9iua sl SoM al 1929) 99@ 11024

sebagaimanatersebut di atas ,majelis Hakim berkesimpulan bahwa sudah terdapat cukup alasanuntuk memutuskan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagai akibat pelanggaranta lik talak oleh Tergugat dan oleh karenanya gugatan Penggugat tersebut di atas dapatdikabulkan, Hal ini sesuai dengan pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor Tahun1974 jo pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam dan sejalan pula dengan sebuahpendapat dalam Kitab Syarqowi Alat Tahrir juz Hl : 302 yang berbunyi :lal ..9uo sl CoM al 1929) 99@ 11024

Fotokopi Kutipan Akta Kelahiran Nomor : 11024/TP/2008, atasnama IW, yang dikeluarkan oleh Kepala Dinas Kependudukan,Catatan Sipil dan Pengolahan Data Elektronik KabupatenTemanggung, tanggal 24 Juli 2008, oleh Ketua Majelis telahdicocokkan dan sesuai aslinya serta telah dinazegelen, tandaP.3;.

sebagaimanatersebut di atas ,majelis Hakim berkesimpulan bahwa sudah terdapat cukup alasanuntuk memutuskan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagai akibat pelanggaranta lik talak oleh Tergugat dan oleh karenanya gugatan Penggugat tersebut di atas dapatdikabulkan, Hal ini sesuai dengan pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor Tahun1974 jo pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam dan sejalan pula dengan sebuahpendapat dalam Kitab Syarqowi Alat Tahrir juz IH : 302 yang berbunyi :lal ..9uo sl CoM al 1929) 99@ 11024

Bahwa PEMOHON anak dari pasangan suami istri yang bernamaBapak SUNARTO dan Ibu) NARTEM sebagaimana tercatat dalamKutipan Akte Kelahiran No : 11024/Dis/2006 yang dikeluarkan oleh KepalaKantor Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Cilacap tertanggal 01Nopember 2006, yang mana dalam Kutipan Akta Kelahiran tersebut Tahun LahirPEMOHONtertulis / tercatat (9 April 1984) ;2.

dibiarkan sekaligus ditinggalkannya Penggugatkurang lebih 11 bulan berturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal ini harusdinyatakan terbukti bahwa Tergugat telah melanggar perjanjian talik talak Nomor: 2dan 4 sighot talik talak yang diucapkannya setelah akad nikah yang dapatmengakibatkan putusnya perkawinan antara Penggugat dan Tergugat, hal ini sejalandengan dalil syari sebagaimana yang tertuang dalam kitab Syarqowi ala Tahrir juz Ihalaman 302 yang berbunyi:209 ino.sllle Lo. ag7%g )D lco.W 99@ 11024

sebagaimanatersebut di atas ,majelis Hakim berkesimpulan bahwa sudah terdapat cukup alasanuntuk memutuskan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagai akibat pelanggaranta lik talak oleh Tergugat dan oleh karenanya gugatan Penggugat tersebut di atas dapatdikabulkan, Hal ini sesuai dengan pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun1974 jo pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam dan sejalan pula dengan sebuahpendapat dalam Kitab Syarqowi Alat Tahrir juz HT : 302 yang berbunyi :lal .o9ua sl CoM al 1929) 99@ 11024

dalil gugatannya denganterpenuhinya ketentuan Pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam, sehingga cukupalasan bagi Majelis Hakim untuk mengabulkan gugatan Penggugat denganmenjatuhkantalak satu khuli Tergugat terhadap Penggugat, dengan iwadh Rp. 10.000,00 (sepuluh ribuMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil figh dalam KitabSyarqowie ~Ala alTahrir Juz II halaman 302 yang kemudian diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim sendiri, yang berbunyi :JIal 209 ina. sl SoM al 1929) 99@ 11024

sebagaimanatersebut di atas ,majelis Hakim berkesimpulan bahwa sudah terdapat cukup alasanuntuk memutuskan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagai akibat pelanggaranta lik talak oleh Tergugat dan oleh karenanya gugatan Penggugat tersebut di atas dapatdikabulkan, Hal ini sesuai dengan pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor Tahun1974 jo pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam dan sejalan pula dengan sebuahpendapat dalam Kitab Syarqowi Alat Tahrir juz II : 302 yang berbunyi :lal ..9uo sl CoM al 1929) 99@ 11024

dalil gugatannya denganterpenuhinya ketentuan Pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam, sehingga cukupalasan bagi Majelis Hakim untuk mengabulkan gugatan Penggugat denganmenjatuhkan12talak satu khuli Tergugat terhadap Penggugat, dengan iwadh Rp. 10.000,00 (sepuluh ribuMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil figh dalam KitabSyargowie ~Ala alTahrir Juz II halaman 302 yang kemudian diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim sendiri, yang berbunyi :JIalb 09 ina.csl SoM al 1929) 99@ 11024

Tanggal 12September 2012, yang dikeluarkan Kepala Dinas Kependudukan danPencatatan Sipil Kabupaten Ciamis, bermeterai cukup, telah dicap pos, telahdicocokkan dengan aslinya ternyata cocok, dan diberi kode P.2; Fotokopi Keterangan Domisili Nomor 470/186/Pem2019 atas namaanak Pemohon, tertanggal 07 November 2019, bermeterai cukup, telah dicappos, telah dicocokkan dengan aslinya ternyata cocok, dan diberi kode P.3; Fotokopi Kutipan Akta Kelahiran atas nama Mia Darmasihberdasarkan Akta Kelahiran Nomor 11024

sebagaimanatersebut di atas ,majelis Hakim berkesimpulan bahwa sudah terdapat cukup alasanuntuk memutuskan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagai akibat pelanggaranta lik talak oleh Tergugat dan oleh karenanya gugatan Penggugat tersebut di atas dapatdikabulkan, Hal ini sesuai dengan pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor Tahun1974 jo pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam dan sejalan pula dengan sebuahpendapat dalam Kitab Syarqowi Alat Tahrir juz Hl : 302 yang berbunyi :lal soSuo sl CoM al 1929) 99@ 11024

sebagaimanatersebut di atas ,majelis Hakim berkesimpulan bahwa sudah terdapat cukup alasanuntuk memutuskan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagai akibat pelanggaranta lik talak oleh Tergugat dan oleh karenanya gugatan Penggugat tersebut di atas dapatdikabulkan, Hal ini sesuai dengan pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor Tahun1974 jo pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam dan sejalan pula dengan sebuahpendapat dalam Kitab Syarqowi Alat Tahrir juz IH : 302 yang berbunyi :lal soSuo sl CoM al 1929) 99@ 11024